不是功高震主，人嫉妒其才。
别把袁崇焕跟这5个人放在一块，单就袁崇焕矫诏杀掉后金最大的后方威胁毛文龙就是杀一百次都不为过，没有朝廷命令杀一个方面军司令官，还有矫诏这两项在任何朝代都是大罪。
凌迟较之以上刑法更为残酷，其他的几种刑法死的很快痛苦少些，凌迟这三千多刀一天割几刀规定最后一刀死
所谓惨死，我觉得商鞅第一了。他的死比其他人惨，因为他的死法恰恰是他自己制定的，人生的黑色幽默。
是根据功过盖世威胁主子程度排序。
天狂必有雨，人狂必有祸！千古不变的规律。
据史传:韩信是被吕后利用萧何给骗进长乐宫后，以布袋笼罩其身，以竹矛攒刺而死的！吕后这样做是为了避免犯了汉高祖给予韩信的誓言:见天不杀、见地不杀、见铁器不杀！堂堂一代兵仙竟然稀里糊涂地死在了妇人之手，可谓第一之惨痛。
蓝玉：剥皮实草、抄家、灭三族。蓝玉作为明朝开国初期名将，在开国将领相继凋零之后，开始深受明太祖朱元璋重用，尤其是“捕鱼儿海之战”中大破北元，从而得以名声大噪。然而，蓝玉却犯了所有武将都极为忌讳的错误，那便是“居功自傲”，在被御史查问之时，竟然一怒之下将御史赶走；北征班师夜抵喜峰关，由于守关官吏未能及时开门迎接，竟然一怒之下纵兵毁关，破门而入；由于太子朱标已死，朱元璋正在为朱允炆未来继位清除障碍，蓝玉这等居功自傲之臣，朱元璋是万万留不得的，于是便有了“蓝玉案”，蓝玉被以谋反罪将其逮捕下狱，并被剥皮实草，抄家，灭三族，并株连蔓引。
李存孝是唐末五代第一猛将，也是他的义父李克用手中的一把刀。但是这位沙场猛将不懂得官场险恶，最终落得车裂的下场。
商鞅的变法的确让秦国变得强大了，但是后来，秦孝公死后，太子嬴驷即位，就直接把商鞅进行车裂了，也就是现在的人说的，五马分尸了。所以商鞅死得很惨。
说真的，晁错的削藩就引起吴王刘濞为首的“七国之乱”！这就是一件很可怕的事情，削藩不但没有削成功，而且还引起七国之乱，这个时候的汉景帝看到七国之乱，就误信了袁盎的谗言，以为依据七国打出的旗号“诛晁错，清君侧”将就晁错杀掉。当时他以为这样做，会让七国退兵！
其实，汉景帝，虽心里不想杀晁错，但汉景帝还是将身着朝服的晁错腰斩于东市，掉在哪里给七国人，但却仍未能使七国退兵！晁错忠而见诛，其实是很可惜的事情。
袁崇焕遭到凌迟，即所说千刀万剐，崇祯帝的明廷认为袁崇焕通敌卖国。袁崇焕被冤杀临刑途中，有不明真相的百姓还往袁崇焕身上扔东西，打袁崇焕。袁崇焕被杀，等于明朝自毁长城。
韩信最可惜啦，被一帮女人活活捅死
嘉崇焕死的最惨
这个问题不好。不能拿英雄功臣的惨死度排名调侃！如此，让人心寒！使民众丧失向心力。
这种′人特别善斗，闲不住，不斗憋的慌，几十年不知斗败过多少人，其快乐依赖于别人的屈服臣服，自负自大，刹不住车。一旦上瘾斗上老大，则惨死。之所以惨死，因为他斗力猛能量大，反扑凶猛，杀之手软后患无穷。特征，军事高手，不懂政治
袁崇焕第一惨，因为是凌迟，然后是李存孝，商鞅，是车裂也就是五马分尸，再后是李斯和晁错，是腰斩，最后是蓝玉吧？
根据史料记载，韩信被竹子刺死；商鞅被车裂、即五马分尸；晁错被腰斩；蓝玉被剥皮实草；袁崇焕被凌迟处死；李存孝不太熟悉。
论惨死程度，应该袁崇焕蓝玉商鞅基本并驾齐驱，韩信和晁错的痛苦要轻些。
袁崇焕，凌迟。
蓝玉，剥皮而死。
李存孝，先挑断手筋，脚筋，再被五牛分尸而死。
商鞅，车裂，也就是五马分尸。
晁错，腰斩。
韩信，被用削尖了头的竹子活活捅死。
商鞅，晁错，袁崇焕，蓝玉，你存考。
蓝玉，袁崇焕，商鞅，韩信，晁错，李存孝。都是狠角色。一派整一派。
他们都是封建王朝的牺牲品，无所谓排名不排名。是当时社会官场斗争的具体体现。
无人五人排序是，商鞅触动上层利益被车裂，蓝玉功高被杀，韩信被怨谋反，晁错被当做替罪羊，李存孝五马分尸，袁崇焕凌迟处死。
他们都很惨，韩信、商鞅、晁错三人比较冤，袁崇焕争议很大，蓝玉属于咎由自取，（如果你认为有功于国家、就可以凌驾于法律之上，那么你是对的。）至于李存孝、是个演义小说人物，各种史书并无记栽。也就无所谓惨不惨了！
袁崇焕，冤杀，千刀万剐，排第一。
商鞅车裂，排第二吧。死在自己的法律之下，而且商鞅得势后，不收敛，太张扬，得罪人太多。就功劳而言，他死后，他创立的法律并未废止。中国外儒内法的现状，商鞅是功不可没的。秦法对中国的影响巨大，直到现在仍有影响。
晁错排第三吧。因为是屈杀的，正在上班路上，穿着朝服上班，叫下来杀了。因为是冤屈的，和韩信不同。
韩信蓝玉，是功高盖主，而且不讲政治，没搞好和一把手的关系。有点罪有应得。看看人家张良，为什么不杀张良？
【市井历览实旷大体】历史名人～人生几何〓●〓●〓
〖斟錫时间〗〖明2022日3月28日期1012时钟1203〗
〖雁过留声〗～寻常百姓人家～
〖人过留名〗～千古风流人物～
〖历史功课〗包括〖惨痛历史教训〗界定～〖人生经营之惨淡〗也是睹不忍闻的〖风月宝鉴〗～多少辛酸事～明月照松间～
〖生老病死〗源本〖帝王将相〗〖三教九流〗〖贫富贵贱〗〖林立街坊〗〖草根百姓〗〖市井草民〗一致平等面对的日常生活被动选项～但涉及〖熙熙攘攘〗〖皆为旨的〗～仍然还有另厢极度不得已之苦衷～当然更令人俯首喟叹不已的更多总是〖名垂青史〗的〖照汗青者〗～
文题所限的六大历史名人～大致→↓
二王二将～
一丞一相～
两汉两明～
一秦一唐～
〖功德坊〗而论→↓
〖关帝庙〗更加有之〖三国志演义〗～
〖岳王庙〗更加有之〖岳飞传演义〗～
而作为文题六人～仅仅作为〖史记〗〖世家〗〖列传〗属性陈述不等罗列～
那涉及〖意外参差不等式〗的历史无奈结局回眸纠结～在此也只能圐圙芸芸～聊寄托噫～
a〖稍微万幸者〗→〖韩信〗～
〖史书名头〗所谓〖功高震主〗唯一算是名符其实者～之所以说其他也有此说者泛泛而论～是因为〖功高〗可见～〖震主〗无对～但〖韩信〗的确可能有〖战国诸侯〗的〖九鼎震〗真正实力～
不管怎么说既成事实的不可挽回～〖一山不容二虎〗也好～〖可堪患难富贵〗也好～〖库山兔死狗烹〗也好～〖妇人之仁〗终究应验了〖历史终局〗～估计〖体面?不体面?〗～即便尴尬至极～还是索性〖全等式剖面〗表面也算说得过去可能～尤其还有〖三言二拍〗的〖后世公案分解回本〗应在〖三国之际〗也算有种安慰～
b〖丞辅晁错〗～这其中的历史故事倒也不怎么晦涩～但可能过份笃信〖文景之治〗的〖道德精神〗～〖策疏巨擘〗有那么点〖不当外人的?〗感觉好像～毕竟〖伴君如伴虎〗嘛～真正的〖道君皇帝〗还是千年开外的遥远未来时～也是为数不多的〖君主级公案〗之一～当然前车之鉴稍后～〖东方朔〗～就太高明太高明了～当然〖晁错〗区区做出了巨大的牺牲～名头有点〖城府太深〗的意味也许～当然〖六幺沾巾处〗也仿佛〖两汉缩影〗一般不无唏嘘异常～
c～d〖车二将相和〗一并说了～因为都是如出一辙桥段～只不过〖一将一相〗而已～
c〖李存孝〗桥段～其实可能尤为同情之处挺〖胡子眉毛〗滴～尤其〖孝义无亏大节〗也说的过去～可能唯独〖择木而栖?〗之举更着实费解缘故～源本一掠带过小人物～却得以迥然焦距历史片段～也算不枉一生寻常之旅～
d〖相国商鞅〗几乎家喻户晓耳熟能详大人物一般～详情在此不必细表～〖太史公书〗的〖公孙商鞅列传〗是最详实〖历史剧本〗～再多看看且不妨一直不要轻下任何结论的态度～也许能更好增强〖历史科学认知度〗～
那么〖君臣之道〗的高姿态论究～一万个再搞不懂?就不懂也罢～若平素想开点去说～〖生不逢时〗也许有那么一星半点可能～因此〖有那个命〗～其他?不得已之处?〖福份〗也是该有的自然始终都有的～
那么〖c～d〗表面〖清冽彻底〗一辙略同～名头则有点〖二心悖主〗的意味可能～
e〖青田蓝玉〗明史桥段～或多或少这这那那都会有一些可能也许～但〖怀璧其罪?〗情节也许成了始作俑者～那么〖皮包骨头草草了事〗也着实挺令人凛寒殚精～名头上也许有点〖居心叵测〗的意味可能～
f〖袁崇焕〗这桩〖大明公案〗～正野史也都不甚隐晦～后序至今明报处～也有〖金庸老先生〗武侠传记系列铺陈细表～更多的尘氛纠结集中处～〖文武之道〗配比〖君臣之道〗去论究～〖袁将军〗大体上仿佛〖商相国〗历史情节设定～只不过→↓
〖商相国〗生不逢时〖盛世一匡〗奠基之封顶巅峰时刻～
〖袁将军〗生不逢时〖末鼓气衰〗巨木之千里决胜时刻～
之所以一文一武〖栖霞同辉〗晚景～〖袁将军〗更加悲壮有之之感～一小方面是〖失手琉璃盏〗那种桥段～一大方面是因此完全将〖帝王之业〗用心良苦设置好的极大可能实现转机之战略布局顷刻间化为乌有～亦暨此后只能都是〖败战计〗～而且是极其渺茫的回天无力局面～可那时节的〖大明王朝〗哪里是〖战功可以撼动〗的一触即溃局面呐～总之～名头言下之意有点〖千不该万不该〗的意味可能～
以上絮絮叨叨一番至此～略长了一些～但作为永远存在〖巨大认知盲点〗的〖历史科学功课〗～至少对自身始终都是〖三醒悟慎〗的〖随时反醒功课〗～又岂止是不无裨益这种设定～略致此～
〖醒头鐵达尼〗