看看鬼谷子吧，只是角度不同。
因为不值得一写，看完那本书可能觉得写的挺好，但细细品味其实没什么有价值的内容
中国的科举制度使任何一个布衣都有进入统治阶层的可能性，对人的评价有全国统一标准——学问。
欧洲的贵族传统使上下层严格分离，下层没有进入上层的制度性通道，知识分子只服务于上流社会。
美国的资本阶层严重固化，红脖子永远成不了特朗普。
所以欧美上层才有对下层人民的蔑称——乌合之众。
道德经：这么简单的内容我往往不需要超过三个字
问之不处，书要遍寻，。。
首先因为统治精英都在搞愚民，没有土壤产生这样的思想。
其次即使写出来了，也没用。民族都在搞功利性的东西，工商和科技都是奇技淫巧。而统治阶级的八股文取士，会让这些思想没有市场。
既然是先哲，就会洁身自好和士大夫的倔犟，写书的目的就是为了流芳百世，怎会去写如《乌合之众》之类的书，来拉低自己的身价呢。
因为中国社会一直都是奉承天子与子民的社会存在与发展，主观上没有乌合之众认知，谁会子虚乌有的写这样的东西。
本來就是一群烏合之眾，正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。
问之不处，书要遍寻，。。
因为人民是不容嘲讽的。
既然是先哲，就会洁身自好和士大夫的倔犟，写书的目的就是为了流芳百世，怎会去写如《乌合之众》之类的书，来拉低自己的身价呢。
战国时期，诸子百家早有各类书籍。历史上的战乱导致民不聊生，所所以我们历来追求统一。
外先哲，为什么没人去写一本如《道德经》《易经》之类的书？
本來就是一群烏合之眾，正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。
因为中国社会一直都是奉承天子与子民的社会存在与发展，主观上没有乌合之众认知，谁会子虚乌有的写这样的东西。
中国先哲是从道和理的层面上，阐述和归纳天地人的关系。如果硬要去表述这本书的思维。一句话就可以概括：民可使知之不可使由之！
推崇个人主义的极端就是精致利己主义泛滥，从而造就了一群低劣的现实主义者，丑陋的功利主义者和优秀的道德沦丧者的综合体。牠们擅长明哲保身，牠们可以不择手段损害他人利益为自己谋私利，在自己成为牺牲品时则会呼吁人性，十分善于利用舆论等方式抢救自己。牠们作为个体恰恰是最无耻的极端的精致利己主义者。牠们的一切都是可以用利益交换的。其中包括国家民族尊严甚至肉体都是可以用利益交换的。牠们本质上极度冷漠而自私。牠们维护的是资本和既得利益者的权利和舆权，会自动的把自己描述成高尚文明善良的理性爱国者和哲人。把抵制者反抗压迫者刻画成暴力野蛮且无知的盲从者与极端的乌合之众。把抵制和反抗行为人说成是认知缺失，理性缺乏和学识低下的暴民
写了，去看韩非子。
有，六韬。
看看鬼谷子吧，只是角度不同。