婴宁那种应该是女孩的咯咯咯的嬉笑或开怀大笑只是性格天真烂漫用现在的话叫开朗应该不是病后来不是也不笑了吗说明可以控制只是压抑了天性婴宁不再是婴宁了聊斋系列故事印象最深的就是这个爱笑的我婴宁了说狂笑不妥听着瘆人
灵媒都爱笑，因为她们体内的快乐元素多，维度高，弥勒佛就是开开心心的
个人感觉，从现代医学这个角度来考虑，本身就是不对的。
首先，聊斋本来就是部鬼神小说，里面很多奇闻怪事，都不是可以用常理来衡量的，如果用常理来衡量，只会乏味，看这种小说本来就是寻找乐趣的，何苦让自己索然乏味呢？
在聊斋志异里面。婴宁这个角色。设定的就是乐观向上那种角色。天生爱笑。爱花草。爱笑是天生的。而且在聊斋喜剧系列里，她的笑而具有一种特殊的魔力，能穿越时空。那部电视好像叫一笑三百年。他笑的时候可以发动技能，让人回到300年后。笑完就回来。不过后来被她老公误会的时候，她也说以后再也不笑了。这并不是控制不住的，是可以自己控制的。并不属于疾病。再说聊斋志异是鬼神世界里面光怪陆离。与现代常识无关。
众人笑我太痴狂，我笑他人看不穿。《聊斋志异》中婴一直笑个不停，婴宁的笑当然不是病，现代精神分裂症的患者的笑，是思维奔逸的笑，是精神紊乱不能控制的笑。婴宁的笑是可以自制的，是理智范围之内的笑，而且后来因为闯了祸，惹婆婆不高兴，被婆婆斥责之后便不再笑了。
婴宁为什么总是笑呢？在我看来，婴宁的笑有几种原因：
（一）是为了隐藏内心的清苦，隐藏自己的凄迷身世，她是狐狸母亲所生，父亲被母亲迷惑致死，父亲死后，亲母走时把她托付给鬼母，从此与鬼母相依为命，无人怜悯。
（二）笑是对自己的一种保护。每个人都有自己的两面性，有阳光的一面，也有脆弱的一面，那些不为人知不能说出来的一面，笑声无疑是一层有效的保护膜，能使自己免受伤害。
（三）笑是热爱生活的表现。笑能让人忘掉所有的烦恼，感染周围的世界，于人与己，百利而无一害。婴宁喜欢花，喜欢美的东西，婆婆喜欢她笑的样子，哪怕仆人们做错了事，让婴宁出面说情便可以免于罚责，可见笑的魅力是多么大。
《婴宁》是一个极具浪漫色彩的故事，一个叫王子服的书生在郊外对笑靥如花的婴宁一见倾心，从此相思成疾，得知原因后家人都犯难了，去哪里寻找这个无影无踪的女子呢，出于安慰和无奈，王子服的表兄只好谎称这个女子是他姑姑的女儿，离此地三十里，随便说了一个方向：西南方。最为神奇浪漫的是，此后的情节发展就如同人的美好景愿一样，久等无果的王子服竟自己离家寻找心上人，在西南方在三十余里的山中真的找到了这么个村子，找到这么个姑姑，找到这么个女子，并把婴宁带回家中结婚生活。
最让人佩服的是，婴宁用她的笑惩罚了见色起淫心的邻居，她由笑转哭，是因为怜悯鬼母孤苦无依埋于乱坟堆中，想要把鬼母遗骨与父亲同葬，这是孝义，婴宁的孝义让人感动。这样一个敢爱敢恨、有情有义的女子，有多少人能做到呢？笑声中隐藏的情义，正是婴宁有别于他人的地方，也是我们为什么喜爱她的原因。
看《聊斋志异》，看婴宁笑，喜怒哀乐一起都到心头来。