不太可能了～他弟弟有了一个儿子，所以皇位应该是与她无缘了，除非现在的天皇非要推她上位。
12月1日，日本德仁天皇的女儿爱子公主迎来了18岁生日，关于爱子公主是否能够接任天皇的消息又开始出现在大众的视野。虽然德仁天皇膝下无子，只有爱子公主陪在身边，但天皇之位也绝对不会传给爱子公主。因为按照日本《皇室典范》的规定，只有皇室中的男性成员能够被立为太子，所以天皇的继承人也一定是男性。
日本皇室阴盛阳衰其实已经成为了一个传统，在日本皇室历史上，不缺少没有儿子的天皇，其中大多数都是由自己的弟弟接任了天皇，弟弟如果有儿子那么就立儿子为太子，弟弟如果没有儿子就立其他兄弟的儿子为太子，日本皇室就靠着这种传统延续了下来。
现在德仁天皇还有一个弟弟文仁亲王，文仁又有一个儿子悠仁，所以无论如何天皇的位子也不会由爱子公主来继承。不过日本历史上也出过八任女天皇，但是到15世纪末日本幕府制度形成后就被终结。因为德仁天皇膝下无子的原因，日本政府与皇室宫内厅也多次讨论是否有修改《皇室典范》的必要，要是真的修改成了允许皇室女性成员当天皇，那么爱子公主也是有可能成为日本第九任女天皇的。
皇室现在担心的不是爱子公主能否接任天皇，而是她的学业，爱子公主将于明年高中毕业。因为爱子公主“惧怕上学”，所以面临着极大的升学压力。爱子公主15岁时就被日媒报道其从小就“不爱上学”，也没少让父母操心，而且她在小学二年级的时候就开始欺凌同学，直到现在，爱子公主还是经常逃课。
个人认为，短期来看，爱子公主，不可能成为日本女皇，长期来看不是一点可能性都没有，按照日本《皇室典范》的规定，只有天皇子女中的男性，或皇室成员当中的男性，才有可能被立为太子，之后继承皇位，按照这个规定，虽然德仁天皇膝下无子，只有女儿，但是，爱子公主依然无法继承皇位，因为德仁天皇还有兄弟，也就是说，德仁天皇的弟弟文仁，才是下一位天皇的继承人；
有人会问，德仁天皇真的没有儿子吗？据公开资料显示，德仁天皇确实没有儿子，也不清楚德仁天皇为何只生了一个女儿，就没有再生育了，这就造成了，下任天皇的继承问题，虽然德仁天皇还有个弟弟文仁，可他弟弟文人也没有儿子，即使在他之后，弟弟文仁继承天皇之位，可是文仁之后，皇位继承确实成了一大难题；
于是，日本政府与皇室宫内厅，多次的讨论过，女性皇室成员是否可以继承皇位的可能性，如果日本政府与皇室宫内厅，就女性皇室成员可以继承皇位，达成一致意见的话，势必就会修改《皇室典范》，一旦修改完成，那么，爱子公主，就可以顺利的成为下一位天皇的继承人；
由此可以看出，按照现行的日本《皇室典范》规定，爱子公主，没有继承皇位的权利，但是，由于日本皇室缺少男性继承人，所以，日本政府考虑与皇室宫内厅，修改日本《皇室典范》当中的规定，让皇室女性也可有继承皇位的权利，如果规定修改完成，爱子公主还是有机会继承皇位的。
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在今年的日本皇室即位大典上，德仁天皇和雅子皇后邀请了100多个国家的宾客到日本观赏即位大典，可以说这次是世界王室的大集会。在当前王权社会中，基本上所有的封建王权都是一个摆设，但是唯独日本存在一个天皇，这听起来颇为可笑，好像是日本的皇上召集了天下的王爷到日本朝贡。其实真实情况是现阶段世界上所有王室除了泰国大多都是有名无实，这些国家基本都实行君主立宪制，王室成了人们所说的吉祥物。而在这次日本天皇即位大典上，德仁天皇也明确表示自己将代表国家的礼仪和形象，尽最大努力为国家服务。
要知道这一代天皇是没有儿子的，德仁天皇和雅子皇后有一个女儿叫爱子公主，按照日本的皇室典范的规定，女性是没有继承天皇皇位的权利的，在日本还是一个男权社会，如果日本王室的女性嫁到了平民家庭，那么也要和日本王室脱离关系，去做一个平民。因此这样保证日本王室的血统，而平民不可能成为驸马爷。如果现在的德仁去世以后接他班的人应该是他的弟弟文仁，在这一次天皇即位大典上文仁和纪子妃表现的也非常的有礼有节，他们两个也有两个女儿，比较有名的是叫佳子公主，所以现在看上去日本王室有很多的女性，有点儿男丁不兴旺。
由于前段时间日本皇室一直没有男丁，所以日本国内都在讨论日本会不会出一个女皇，不过现在这种讨论已经没有了，后来文仁和纪子妃又有了一个儿子叫悠仁，所以以后的日本皇太子就是这个小孩，如果德仁和文仁到时候年事都比较高，不适合在做这种礼仪工作，那么这种礼仪工作就会交给悠仁。要知道日本的天皇可以自己想什么时候退位就退位的，上一任的天皇叫明仁人天皇，他一直都是一位比较开明豁达的日本天皇，从来都不干涉日本的政治，逐渐让日本皇室脱离政治，奉行与世界各国友好的相处态度，而且还主动为日本二战所付出的罪行道歉。这一任天皇得到了全世界的认可，在年岁已高的情况下主动退位，可以说做到了西方话君主立宪的典范形象。
但是与之相反的是日本首相安倍晋三，在这次天皇即位大典上居然高呼三声万岁，明显是抬高德仁天皇的地位，其实是为了日本修宪铺路，但是这一位天皇仍然是比较开明，明确表示将遵守宪法，担当好礼仪的角色，要知道在二战中日本的天皇是没有遭到审判的，可以说让日本皇室躲过了一劫，因此日本皇室不会再重犯二战时期的错误。
按照日本的传统，和《皇室典范》的规定，只有男性皇室成员才能继承天皇皇位。根据这样的规则，由于现任天皇德仁膝下无子，只有女儿爱子，那么皇位第一顺位继承人不会是爱子，而是德仁的弟弟文仁，这实际上就是兄终弟及。
（德仁夫妻和文仁）
不知是近亲结婚的因素，还是受日本人都不愿生孩子的大环境的影响，日本皇室人丁不旺，一代不胜一代。德仁、文仁这一代还好说，在他们之后，原先弟兄二人都没有男性后代。所以，日本政府和宫内厅曾多次讨论女性皇室成员继承天皇皇位的可能性。如果德仁、文仁真的没有男性后代，那么爱子将被确认为皇位继承人。
（德仁夫妻和女儿爱子）
这种讨论一直持续到2006年。随着德仁儿子悠仁的出生，日本各方对皇位继承的议论才慢慢平息下来。由于文仁是德仁之后的第一皇位继承人，那么他的儿子悠仁则是文仁之后的皇位继承人。
因此，由于悠仁的出生，爱子成为日本天皇的可能性就不大了。但可能性不大，也不是没一点希望。日本政府和宫内厅并没有明确反对女性继承天皇皇位，并且日本也不乏支持爱子成为女天皇的人。
（文仁夫妻和儿子悠仁）
其实，日本历史上曾出现过女天皇，并且还不是一位，共有8人之多。日本列出了本国历史上最伟大的5位天皇，其中就有两位出自这8位女天皇之中。可见，女天皇也是很有能力的，并非庸碌之辈，这也是有日本人支持爱子成为女天皇的原因之一。
现在的天皇已不再掌握权力，作为国家元首只是名义上的，负责一些礼仪上的东西，所以只具有象征意义。虽然没什么实权，但天皇要时刻注意自己的言行，并且有不少限制，还是不太自由的。而作为平民出身的德仁妻子、雅子皇后并不是很希望女儿因为做皇位继承人而受到太多的约束，她更希望女儿愉快的享受生活。从现有规则和爱子父母的意愿上，爱子成为新一代女天皇的可能性确实不大。
（已经18岁的爱子公主）
爱子公主没有即位的可能性，因为目前好歹还有两个可以正常即位的皇位继承人。
德仁天皇之后，能够有资格继承皇位的还有他的弟弟秋筱宫文仁亲王以及他的儿子悠仁亲王。以上为第一和第二顺序继承人，还有一个85岁的常陆宫正仁亲王，是前明仁天皇的弟弟，他是第三顺位继承人，不过从年龄考虑，他是没这个机会了。
目前，日本的皇位继承人就这么三个人，理论上能够即位的只有文仁和悠仁。文仁54岁，悠仁14岁。
德仁天皇就一个女儿，爱子公主；文仁2个女儿一个儿子，分别就是真子公主、佳子公主，还有一个悠仁亲王。
德仁天皇已经59岁，皇后雅子也56了，理论上他们应该也不会再有小孩子了。
德仁登基的时候，他的母亲美智子和18岁的女儿爱子公主却不能出席仪式——因为日本天皇的加冕仪式只有男性才能参加。
身为一名皇室公主，其实爱子的身份是非常令人焦虑的，理论上，他们可以通过和贵族结婚而保留皇室身份，但是日本除了皇族十几个人，其他都是平民，日本二战之后就再也没有贵族了，所以，日本的公主如果出嫁，就意味着放弃皇室身份，虽然皇室会给予价值几百万甚至近千万人民币的嫁妆作为一定的补偿，但这种身份的巨大落差免不了会让一个公主感到失衡，毕竟，作为公主，她拥有很多财富、地位、特权，虽然日常生活接受皇室典范的严格束缚，但毕竟是个皇族。
至于继承皇位，这个18岁的爱子公主自然已经明白，这个位置不属于她，她只是被困在了上述说到的一个身份纠结：想要幸福就必须放弃公主身份，想要保持公主身份就可能意味着一辈子都只能单身。
2006年，爱子公主的姑姑纪宫公主嫁给了一个平民，她放弃了头衔，搬出了皇宫，和丈夫住进了东京的一套普通公寓。公主收到的嫁妆价值为1157万元人民币，这笔钱在寸土寸金的东京只能勉强买一个普通公寓，去年，雅子公主嫁给了一个日本职员，从此也失去了头衔和特权，而文仁亲王的女儿，28岁的真子公主也已经订婚，准备2020年完婚，届时，真子公主也会失去所有的头衔和特权，虽然她的婚姻也传出未婚夫家的债务丑闻，但目前除了文仁亲王的多番警告，两人还未正式分手。
当然，在2006年悠仁亲王出生前，日本国内关系“允许女性继承皇位”的争论持续了几十年，主要还是因为皇室几十年没有男性出身，而当悠仁出生后，这些争论就减弱了很多，但是，虽然男性继承人的问题暂时解决，但是整个皇族的下一代里，就悠仁一个男性，皇室新的继承人的希望完全压在了悠仁的身上。如果他将来没能有男性继承人，那日本皇室可能就要断后了。
日本皇族想要天皇“万世一系”，修改天皇继承法还是要抓点紧的，不然，天皇制度早晚得over掉。
首先要说的是爱子登基的可能性极小，日本《皇室法典》明文规定只有男性可以继承帝位。公主不仅没有权力继承帝位，甚至一旦嫁人连皇室身份都无法保留。
日本不许公主继承帝位饱受欧洲王室指责。而日本对此颇为固执。但问题日本皇室子嗣艰难，二战以后，日本皇室54年里就没有诞生过一个男孩。昭和天皇有两个儿子，在2019年退位。令和天皇德仁是昭和天皇长子，幼名浩宫。60岁登基。是日本历史上登基时年级最大的一个，仅有一女名爱子（敬宫爱子内亲王），可以说，自二战以后，皇位继承问题就摆在了面前。
应该说，德仁天皇无疑希望自己的女儿登基。但德仁登基以后，第一顺序继承人不是他的女儿敬宫爱子内亲王。而是他的侄子秋筱宫悠仁亲王（13岁）。但德仁天皇无疑希望自己女儿登基做女天皇，再就是德仁的皇后雅子与是文仁亲王的妻子纪子不和，纪子妃由于自己肚皮争气，生下了日本皇室唯一的男孩，所以极为高傲，对嫂子皇后雅子十分没有礼貌。让德仁十分不满。实际上就是兄弟挣位。德仁天皇想让自己女儿登基阻力无疑是巨大的。再就是日本政府对此事没有介入的意思，在皇位继承的问题上，日本政府无疑具有一定发言权。
爱子公主当初是有继承王位可能的，在悠仁出生前，日本政府一度有修改《皇室继承法》的决定，就差上交提案一步了，但纪子王妃生出的孩子是男孩悠仁，只有作罢。但日本民间对于女天皇的出现十分支持。在明仁天皇在位的时候，老天皇给孙女爱子公主是赐予”宫号”（类似于我们宗室的封号）宫号只有天皇嫡系一脉才能拥有，作为公主爱子所拥有的宫号是一种身份的象征和认可。
总之，爱子公主登基可能性几乎不存在，但办法总比想法多。只要德仁想让女儿爱子登基，还是有机会的。但弟弟文仁亲王为了自己的儿子必将全力阻止。日本的宫斗有得看了。此事也必将对日本政坛产生巨大影响。
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按照目前的情况来看爱子公主并不会登上天皇宝座，因为明仁上皇在位的时候已经确定，在现天皇德仁之后继承皇位的，是德仁的弟弟文仁亲王，而在文仁之后由文仁亲王的儿子悠仁亲王继位，最后才到明仁的弟弟正仁亲王。按日本皇室现在的法规，皇家女眷并没有继承皇位的资格，在出嫁之后自动削去皇籍成为平民，爱子想继位，除非悠仁不在。
长久以来，子嗣单薄都是日本皇室非常头疼的问题，不仅子嗣不兴，更关键的是日本皇室还相当阴盛阳衰女多男少，皇家公主一大堆，可男嗣却相当少，而日本的法律之中规定，只有男嗣才能继承皇位。屋漏偏逢连夜雨，才继位不久的德仁天皇与皇后雅子膝下只有个女儿，也就是爱子公主，并没有能够继位的男嗣。
二战之后，日本天皇被《人间宣言》拉下神坛，除此之外，日本皇室也被大幅度的裁撤，除了正仁天皇的直系后裔之外，原本庞大纷繁的日本皇室各宫家被全部废黜。要是从前，若皇家嫡脉子孙断绝，还可以从旁支的宫家后代子孙里选人入嗣继承皇位，然而随着宫家纷纷被裁撤掉，日本皇家的继承问题也就只能靠自己努力了。
裕仁当年膝下两个儿子——明仁与正仁，正仁至今没有子嗣，而明仁与美智子生育有两子一女，也算对皇家繁衍的任务有所交待，可尴尬的是，明仁的两个儿子德仁与文仁，只有文仁膝下有一子，也就是如今日本皇室年少一辈的独苗悠仁亲王，除此之外都是公主。明仁可以传位德仁，可德仁却无法传位予子，只能“兄终弟及”，传位给弟弟文仁一脉。若是按现行法律，爱子绝对没有继位的可能，而且皇家子嗣稀少也并没没有，好歹还有文仁悠仁父子俩在。那么德仁会修改法律传位给女儿么？很显然可行性也不大。长久以来允许女天皇继位在日本都是个热门的话题，然而吵吵了数十年到现在，日本也没能真正修改法律将其变成现实。日本天皇并没有实权，只是个象征，就算德仁有这个想法也没用，还要看议会的意思。
皇室典范规定，公主出嫁皇族以外的人就会自动削去皇籍，然而如今的日本早就没了那么多旁支宫家，所以公主只能嫁给平民。日本历史上有过不少女性天皇，然而那些女天皇基本都是与同为皇族的兄弟结合，她们的出现只不过是皇位交接时候的过渡性天皇，皇位只是经她们的手过一下而已。爱子要是继位，那么将来大婚生子之后必然会破坏向来注重所谓血统的天皇一脉。
要是既想维持皇家的血统，又想让爱子公主继位，那么只有一个办法就是恢复旧宫家，可这么做的可行性其实更低。虽然日本很多人不愿意看到传承上千年的日本皇室最终因为绝嗣而中断，但大规模恢复旧宫家也不是这些人愿意看到的。在日本民间，支持天皇制度的人很多，但同样的，反对甚至呼吁废除天皇制的人也不少，让爱子继位修改法律可能引发的后果难以预料。
而从个人感情方面来说，德仁未必就愿意让自己的女儿继承皇位。首先日本天皇是个虚位君主并没有实权，但仍旧要负担沉重的工作并不轻松；此外皇家礼制森严生活沉闷，德仁的母亲与妻子当年嫁入皇室就饱受折磨。德仁受过西式教育，对自己的女儿爱子公主可以说视若珍宝，估计也不愿意牺牲女儿的幸福让她活在皇室的囚笼之中，将来大婚离开皇室，或许才是好事。
日本的爱子公主以后成为日本女天皇的可能性还是有的，但并不大。因为现在日本皇室的继承顺序已经排定：德仁皇太子（已经即位）——亲仁亲王——悠仁亲王。然而世事难料，作为现任天皇唯一的公主殿下，谁敢说爱子就没有成为日本女天皇的那一天呢？爱子能不能成为日本未来的女天皇，这件事本身并没有什么太大的意义。但我们可以从这件事上判断出日本天皇在日本国民心中的地位，进而对日本这个跟我们息息相关国家的政治走向做出某些判断，这才是更为有意义的一件事。
日本的天皇制度
日本天皇是对日本君主的称号，别的国家的君主只叫皇帝、国王，而日本直接就把自己的君主架高到了“天皇”的神位上，其野心之大，不言自喻。天皇据说是日本神话中创世之神天照大神的后裔，同时也是神道教的最高领袖和国家的象征。按照现在的科学常识，人人都知道创世之神是不存在的，那么创世之神也不会有什么后裔。和天照大神的神话相比，“徐福东渡”的传说似乎更加的可信一些。有说日本的第一代天皇神武天皇就是徐福本人的，这个其实也并无可信的、充分的考证，只好待论。
日本天皇制度是世界历史上最长的君主制度，被宣称为“万世一系”，还被写入了日本的宪法。二战以后日本作为战败国，因各种原因这种制度得以保留了下来，但美国人迫使天皇发表了“人间宣言”，自我否定了其人间“神”的地位，但是在日本国民心中，天皇还是他们的“神”，他们也还是“神”的子民。不过随着时代的变迁，如今日本天皇实际上已经只是国家的一个象征，不再具有至高无上的实际权力了。
日本历史上的女天皇
在日本历史上，女性在政治上曾经发挥过比男性更加重要的作用，直到15世纪末日本幕府制度形成以后，“女性专权”才被真正终结。日本曾前后出现过八位女天皇：
①推古天皇（593——628）。在位期价日本佛教大盛，日本首次派出遣隋使。
②皇极（齐明）天皇（642——645、656——661）。其弟孝德天皇时进行了著名的效法我国大唐的大化改新。
③持统天皇（686——697）。让位于其孙以后，成为日本历史上的第一位“太上皇”。
④元明天皇（707——715）。在位期间模仿大唐都城长安，建造了平城京（即现在的奈良市）。
⑤元正天皇（716——724）。在位期间用汉文编写过一部日本史《日本书纪》。
⑥孝谦天皇（749——758、764——770）。一度禅位为尼，而让僧人专权。
⑦明正天皇（1630——1643）。日本进入幕府时代。
⑧后樱町天皇（1763——1770）。日本进入幕府时代。
可以看出，除了最后两位女天皇在位时日本已经进入幕府时代，而没什么作为外，前面的六位女天皇都各有各的故事。1868年日本明治维新以后，天皇制度再次得以确认，女性从此也远离了日本的政治中心，就再也没有出现过女天皇了。
但现在日本又到了一个天皇无直系男性继承人的特殊时期，以后日本究竟是会按照《皇室典范》来选定一个男性天皇继承人呢？还是打破性别壁垒，让爱子公主成为日本的第九位女天皇呢？
《皇室典范》
《皇室典范》是日本规定皇位继承顺序、摄政设置、皇室会议、皇族身份等和皇室种种事务相关的一部法律。根据《皇室典范》，日本天皇皇位的继承顺序如下：
①皇长子②皇长孙③皇长子的其它子孙④皇次子及其子孙⑤其他的皇子孙⑥皇兄弟及其子孙⑦皇伯叔及其子孙⑧如果以上皆无合适人选，则传位于最亲近的皇族，原则上长辈为先，同辈内以长者为先。可以看出，这个继承顺序基本上就是根据皇室成员跟现任天皇的血缘关系远近来决定继承顺序的。
除了以上在继承皇位顺序上的规定，《皇室典范》还特别规定了两点：
①皇位继承的原因只能是天皇驾崩，天皇生前不得退位。
②天皇只能由男性皇室成员继承，女性无权继承皇位。
但是，对于这两条特别规定，第一条“天皇生前不得退位”已经随着明仁天皇的“退休”而失效了，那么第二条“女性无权继承皇位”的规定就一定不可更改吗？
由于日本皇室有近亲结婚的传统，所以血脉看起来并不是那么的旺盛。在明仁天皇的孙子悠仁出生之前，日本皇室已经有40年没有男性成员出生了。公主倒是有三个，但按照《皇室典范》，都被排除在皇位继承人之外。为了皇室血脉的延续，让“万世一系”不至于成为历史，日本全国就掀起了一场轰轰烈烈的修改《皇室典范》，让女性皇室成员也能继承皇位的运动。
但就在这场运动还没有结果时，那个小男性皇室成员悠仁就出生了。于是，修改《皇室典范》的运动就渐渐的平息，大家也就不再提这回事了。
黑雪公主
据海外网报道，12月1日，是日本天皇德仁的唯一女儿爱子公主的18岁生日。这位公主目前正在日本学习院女子高等科上高三，明年就要毕业了。
对于爱子公主的长相，咱们不好做过多的评论，你看看照片就心中有数了，这个也不用他人多说。我们都知道童话故事里有个“白雪公主”，她被后妈迫害，迷失在了大森林里，然后就遇到了七个小矮人，于是就有个白雪公主和七个小矮人的经典故事。按说白雪的智商是不太够用的，否则她就不会去吃后妈给的毒苹果了。但白雪公主冰雪可爱，再傻都有七个小矮人来帮她打理一切，再傻都有王子骑着白马从远处来找她，“从此公主和王子就过上了幸福的生活”。
世上最不公平的事莫过于世人在容貌上的好恶了，即便你贵为公主殿下，也不一定能像班里的班花那样，能得到同学们的宠爱，过的开心。
据说爱子公主在读小学二年级时，就常常在学校里受同学们的欺负，时不时的就会有同学用书包来砸这个皇家的小公主。因此爱子对上学就患上了某种程度的恐惧症，缺课缺的厉害，甚至后来严重到腹痛、发烧等症状。以至于太子妃雅子只好披挂上阵，亲自陪读了21个月，这时间可是够长的了。
到了初中，爱子厌学依旧，不但一个星期能请假至少一天，还经常迟到早退，总之是用尽各种办法尽量不去或少去学校。最后连初中毕业典礼都没有参加。到了高中，情况看来好了不少，爱子公主大概度过了她的青春危险期，不再为她的容貌或者性格而纠结了，也开始能和同学们正常相处交往了。
身为日本国唯一正牌的公主，爱子的遭遇反映了日本社会的很多想象，比如校园欺凌现象就是其中的一种。但日本的青少年为什么完全没把他们的公主当回事，还特别喜欢以欺负公主为能事，这个可就有点不那么好理解了。
爱子未来会不会成为日本的女天皇，可以看做是日本今后社会性质的一个风向标
现在回到主题，爱子公主会不会成为未来的日本女天皇呢？这个要决定于以后日本社会的进一步演变，和亲仁、悠仁这父子俩的健康情况。甚至还决定于当今天皇德仁的一念之间。假如德仁有把自己的女儿培养成未来女天皇的打算，那法子总归是有的。但那样就会出现一个皇室内部为了皇位继承权而明争暗斗的大问题，不过据说当今的皇后曾经的太子妃雅子并不希望女儿卷入政治漩涡，一个没什么政治实权的天皇也说不上是什么真正的“幸福人生”。
日本天皇到底是个“香饽饽”呢？还是一个“食之无味弃之可惜”的鸡肋呢？那就只能由日本皇室成员自己和日本民众来告诉我们了。
假如在日本民众心里，还有一个大日本帝国梦，那么日本天皇这个“神主牌位”就是一定要保留着的。那样，日本民众应该就不会轻易地去修改他们“神圣”的《皇室典范》，也大概不会希望一个长相平庸的女性来给他们当“神”一样的天皇。
假如日本民众心里已经不再把他们的天皇当回事了，那么修改《皇室典范》，接受“黑雪公主”来当他们的女天皇，似乎也都不再是什么接受不了的大事了。
结语：
对于爱子，我认为多多少少是有点“双重人格”的，她小时候并没有快快乐乐的成长过，长大后会怎么样不太好说，一旦成了日本的女天皇，能不能“母仪天下”，也尚未可知。作为女性，真正的幸福并不在天皇的位子上，这一点，公主她妈看得还是很准的。