林黛玉临终前焚诗烧稿,她烧毁的是哪些诗词?

八十回后的情节不予关注。


这个问题真的是奇怪!首先八十回《红楼梦》没有这个情节。通行本百二十回《红楼梦》,后四十回又诸多争议,到底符不符合曹雪芹的本意还有待商榷!

即便是我们抛开这些不说,单就焚诗稿来说,黛玉若是焚诗稿,自然是焚她自己写的诗稿,难不成还把别人的给烧了?问这样的问题有些可笑!

自媒体发达的今天,我们大家可以跨越时空,跨越学识等等,来讨论我们感兴趣的问题,我们希望通过我们的讨论,大家有所进益。希望问答可以发一些使人深省的问题,引导大家往更好的方向去看才好!


这要看哪些诗被写下来,很多诗随口吟诵并不一定记录下来。


她临死前手拿着论语说:尔个歹书,汝害吾宝哥哥遭打腿受伤,否则我俩早日远走高飞,却如今害得我们孔雀东南飞,梦里相依偎,今儿我烧了你,免尔害后来有情人。


她不会焚稿的。她为前生恩人下凡还泪。即是流尽最后一滴泪水,“泪尽夭亡”。她的心里也只有宝哥哥。她知道自己命薄,不能陪宝哥哥走完一生“我知道你心里有我,奈我何薄命!”据她和湘云的联诗“冷月葬花魂”,她死于清冷的月夜,该是仲秋?那时宝玉不在大观园里,忧思难忘,望着窗外姣洁的明月“宝哥哥在哪里?”身边只有紫娟宽慰,或许会拿出以前的旧手绢上的诗稿看看,泪尽……宝玉并未负她,只是无缘陪伴最后一程。当宝玉回来的时候,来到潇湘馆,“对景悼颦儿”。无奈和宝钗完成《金玉良缘》,但“空对着山中高士晶莹薛,终不忘世外仙姝寂寞林”。最终做了和尚,那么宝玉的原型脂砚斋是个和尚么?宝钗十五岁生日时,脂批道“凤姐点戏,脂砚执笔事,曲指三十五年矣”。宝玉是脂砚斋无疑。宝玉当时跑来跑去的很活跃,贾母命他当时执笔可能。至于脂砚斋名字很像女名,因为宝玉本就是“诸芳之冠”(脂砚语)。


林黛玉会不会焚诗烧稿?那诗稿,“如片片蝴蝶火中化”是越剧《红楼梦》中唱词,黛玉焚稿,凄楚婉恨,影响非常。但那是后四十回续书情节,那续书第九十七回“林黛玉焚稿断痴情”,说痴丫头“泄机关”,林黛玉听到宝玉和宝钗要成婚的消息,“那黛玉此时心里竟是油儿酱儿糖儿醋儿倒在一处的一般,甜苦酸咸,竟说不上什么味儿来了”,迷了本性……后来回到潇湘馆,靠在床上,叫雪雁取来诗稿诗帕,搬来火盆,林黛玉瞅着那火点点头儿,往上一撂,把诗稿诗帕都烧了。

这些焚稿的情节描写不符前八十回,从三十二回,贾宝玉诉肺腑后,林黛玉不会吃醋“爱哥哥”的史湘云,不会怀疑贾宝玉“见了姐姐忘了妹妹”,她对宝玉说:“有什么可说的,你的话我早知道了”。贾宝玉的心,林妹妹彻底了解了。林妹妹对宝哥哥只有爱心一片,不会有恨心一点。所以,不会发生满心怨恨焚诗帕!

《红楼梦》中会不会焚稿焚诗帕,我的感觉是:会!

焚诗帕,诗稿的不是林妹妹!而是宝哥哥!

前八十回中有描写。十二官中,藕官、菂官、蕊官,对应是宝玉、黛玉、宝钗。藕官饰小生,菂官演小旦。二女戏中演夫妻,即假夫妻,也指宝玉黛玉不能成夫妻,只能是“木石前盟”,藕官分给林黛玉,小生藕官(宝玉)配黛玉,二女怎能成夫妻。但宝玉的”藕”与黛玉的”莲”紧密相连。

林黛玉葬花词中,“三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花开虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。“”一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。说的是贾宝玉,这“燕子”“呆雁”的离家。第五十八回,写到”忽见一个雀儿飞来,落于枝上乱啼。……这雀儿必定是杏花正开时他曾来过,今见无花空有枝叶,故也乱啼。这声韵必是啼哭之声。这些指的是,宝玉离家,返回时,黛玉泪尽。宝玉悲啼。

五十八回,接着写藕官满面泪痕,蹲在那里,手内还拿着火,守着些纸钱灰作悲。藕官祭菂官,伏写后文宝玉祭黛玉。

贾宝玉对婆子说:“(藕官)并没烧纸钱,原是林妹妹叫他来烧烂字纸的。你没看真。”这藕官烧纸,即意贾宝玉回家后,不见了林妹妹却见到了《题帕三首》:

其一,眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!

其二,抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲;枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。

其三,彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊;窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无。

我坚信《题帕三首》,我们读者见到,宝哥哥一定会见到林妹妹的题帕三首诗。

(乱猜乱答)


在《红楼梦》后四十回中,最精彩的莫过于九十七回与九十八回,即《林黛玉焚稿断痴情,薜宝钗出闺成大礼》,《苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地》。从文学史的角度讲,这两回创造的悲剧意义与美学价值超越了诸如《西厢记》等爱情题材小说里的”才子佳人”与“金榜题名”的题材。正是这两个回目的创作成功,使后四十回超越了当年的众多续作,脱颖而出传之后世。据说清代的一位闺中少女有感于“黛玉焚稿”,看一次哭一次,最后竟随林妹妹而去了。黛玉所焚诗稿,最主要应是“题帕三绝“,那字里行间表达了黛玉的纯真情感,无尽向往,深刻思恋。宝黛玉爱情,因其引领时代的先进性与民主性,从始至终就是无法被人理解,无法被人接受的,它的结局必然是悲剧,惟其是悲剧,才更有价值,更有意义。

但是,“林黛玉焚稿断痴情”的震撼力还是无法与原著设计的宏大而完整的悲剧结果相比拟的。

宝黛爱情冲破了“父母之命,媒妁之言”的传统婚姻模式,摈弃了”金榜题名”的大团圆式婚姻结果。歌颂了那种在共同的理想鼓舞下产生,在艰苦战斗中建立,在生死抉择的紧要关头完成的崇高而纯洁的爱情。宝黛的“以感情为基础的婚姻关系,明显具有现代人的思想特征。在封建时代,可谓黄钟大吕,振聋发聩。当我们读完《诉肺腑心迷活宝玉》一节后,这种认识就更加明确了。

因此,原著里的林黛玉不会焚稿断痴情,而只能是抚稿思往昔,怀着对宝玉的无限爱恋与牵挂泪尽而逝,从而将全书的悲剧故事推向顶峰,从而创造出撼人心魄的艺术力量。


林黛玉临终前烧毁的诗稿主要是,黛玉题在宝玉送给她的旧手帕上的三首诗。当然还有一摞诗稿。今天只说手帕上的这三首诗。

见《红楼梦》第九十七回林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼

“黛玉那里坐得住,下身自觉硌的疼,狠命的撑着,叫过雪雁来道:“我的诗本子。”说着又喘.雪雁料是要他前日所理的诗稿,因找来送到黛玉跟前.黛玉点点头儿,又抬眼看那箱子.雪雁不解,只是发怔.黛玉气的两眼直瞪,又咳嗽起来,又吐了一口血.雪雁连忙回身取了水来,黛玉漱了,吐在盒内.紫鹃用绢子给他拭了嘴.黛玉便拿那绢子指着箱子,又喘成一处,说不上来,闭了眼.紫鹃道:“姑娘歪歪儿罢。”黛玉又摇摇头儿.紫鹃料是要绢子,便叫雪雁开箱,拿出一块白绫绢子来.黛玉瞧了,撂在一边,使劲说道:“有字的。”紫鹃这才明白过来,要那块题诗的旧帕,只得叫雪雁拿出来递给黛玉.紫鹃劝道:“姑娘歇歇罢,何苦又劳神,等好了再瞧罢。”只见黛玉接到手里,也不瞧诗,扎挣着伸出那只手来狠命的撕那绢子,却是只有打颤的分儿,那里撕得动.紫鹃早已知他是恨宝玉,却也不敢说破,只说:“姑娘何苦自己又生气!黛玉点点头儿,掖在袖里,便叫雪雁点灯.雪雁答应,连忙点上灯来.黛玉瞧瞧,又闭了眼坐着,喘了一会子,又道:“笼上火盆。”紫鹃打谅他冷.因说道:“姑娘躺下,多盖一件罢.那炭气只怕耽不住。”黛玉又摇头儿.雪雁只得笼上,搁在地下火盆架上.黛玉点头,意思叫挪到炕上来.雪雁只得端上来,出去拿那张火盆炕桌.那黛玉却又把身子欠起,紫鹃只得两只手来扶着他.黛玉这才将方才的绢子拿在手中,瞅着那火点点头儿,往上一撂.紫鹃唬了一跳,欲要抢时,两只手却不敢动.雪雁又出去拿火盆桌子,此时那绢子已经烧着了.紫鹃劝道:“姑娘这是怎么说呢。”黛玉只作不闻,回手又把那诗稿拿起来,瞧了瞧又撂下了.紫鹃怕他也要烧,连忙将身倚住黛玉,腾出手来拿时,黛玉又早拾起,撂在火上.此时紫鹃却够不着,干急.雪雁正拿进桌子来,看见黛玉一撂,不知何物,赶忙抢时,那纸沾火就着,如何能够少待,早已烘烘的着了.雪雁也顾不得烧手,从火里抓起来撂在地下乱踩,却已烧得所余无几了.那黛玉把眼一闭,往后一仰,几乎不曾把紫鹃压倒.紫鹃连忙叫雪雁上来将黛玉扶着放倒,心里突突的乱跳.欲要叫人时,天又晚了,欲不叫人时,自己同着雪雁和鹦哥等几个小丫头,又怕一时有什么原故.好容易熬了一夜.”

“林黛玉《题帕诗》背景是,宝玉遭贾政毒打,黛玉偷偷来看宝玉,回潇湘馆后暗自洒泪。宝玉派晴雯给黛玉送来旧丝帕。暗示自己对黛玉的感情如同这丝帕千丝万缕永不断,之所以送旧的手帕,就是感情依旧的意思。黛玉会意,很伤心,于是在这丝帕作诗三首。

其一“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁?尺幅鲛绡劳惠赠,为君那得不伤悲”

两眼枉然地含着泪水,白白地任它流淌,暗暗地流无故地抛撒更是为了谁?感谢你的深情厚意赠我这块鲛帕,为了你我心里哪能不伤心悲哀呢!

其二“抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲;枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。”

抛珠滚玉般的泪水呵只能偷偷地流,终日毫无心情终日无所事事;枕头上衣袖边的泪水呵总是擦之不尽,我也只好由它滴得一塌糊涂。

其三“彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊;窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?”

彩线难以拾撺我满脸如珠般的泪滴,当年湘妃泪洒过的斑竹旧迹现已模糊不清了;如今我窗前也有许许多多的翠竹,不知我泪洒的斑痕在他们身上有还是没有?

林黛玉的《题帕三绝》恰好是自己的内心的一种形象的写照。诗中用凄切哀婉、缠绵悱恻的笔调表白了自己对爱情的忠贞。三首诗全都以泪为中心,不仅是照应“以泪还债”的小说结构,而且是对宝黛身边“风刀霜剑严相逼”的恶劣环境的暗示,更是对宝黛二人忠贞不渝的爱情悲剧的同情。同时作者也不忘处处提示,宝黛爱情的结局注定是一个悲剧。”


诗诗成谶幻成真,梦断香销葬花人。

此去金陵还泪后,尽焚青埂一颗心。

颗字出了


谢“爱沈阳”邀请。

这部分是《红楼梦》通行本第九十七回“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”里的情节,已经不是曹雪芹原作,而是高鹗续书里的内容了。

一般认为续书比前面原作的八十回质量差距比较大,很多地方也不符合曹公原意,所以讨论的价值不大。但是在续书里,宝钗出嫁、黛玉归天这部分内容我觉得还是比较精彩的。题主说到的黛玉临终焚烧诗稿,书里写的层次是很清晰的。黛玉先是让紫鹃把自己的“诗本子”拿来,也就是紫鹃几天前整理好的诗稿。然后黛玉又让紫鹃拿出“有字”的帕子,也就是当年宝玉送给她,而她在上面题了三首诗的旧手帕,接着就让紫鹃点上火盆,把手帕撂在火盆上烧了。回头又拿诗稿,看了看,还是撂火里了。

所以,黛玉“焚稿断痴情”分两步:首先是把那两块写了《题帕三绝》的旧手绢烧掉,然后把整理好的诗稿烧掉。书中没有写到底烧了哪些诗词,但是从黛玉用的“诗本子”这个词来看,她应该是让紫鹃把自己的诗作都整理在一个本子上了,烧掉的,应该也是所有的诗作吧。

从这个情节可以看出,黛玉首先烧掉的《题帕三绝》具有特别意义,那可以算是她和宝玉私下的定情信物。黛玉在得知宝玉将娶宝钗的时候,命悬一线之际,选择首先烧掉这几块帕子,就是断绝和宝玉的情缘的意思。今生缘尽,泪已还完,苦绛珠准备回天上去了。这是很凄美的画面,很多读者读到续书这一段,都会非常心痛。

烧掉手帕后,黛玉把自己其他的诗稿也烧了,这也正应了“质本洁来还洁去”,不留下人间痕迹的意思。林黛玉具有诗性的灵魂,在大观园中是数一数二的诗人,可以说,她的诗作就是她一生“孤标傲世”的反映。临终前全都付之一炬,这是很有仪式感的举动,也象征着这个诗性灵魂与暗沉浊世的完全切割。

而黛玉切掉和尘世的一切关联,“魂归离恨天”之后,宝玉最后也和红尘作了切割,“赤条条来去无牵挂”,剃度出家。这跟黛玉焚诗稿断痴情有着一种遥相呼应的关系,《红楼梦》的悲剧之美,在这里展露无遗。

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林黛玉是一个集美丽、满腹诗书、多愁善感于一身的少女,因为自己家庭的变故的原因,极不情愿而又无奈地寄住在亲戚家里,经常满腹忧愁,泪流满面,见花伤心的一个大家闺秀,幸亏遇上喜欢她的表兄贾宝玉,两人两小无猜青梅竹马,又意气相投,他们及园中的姐妹们经常在一起吟诗答对,谈各人的爱好。当得知贾家为宝玉定的亲不是自己而是雪宝钗时候,精神就一下子崩溃了,就病倒在床,本来就身体虚弱不胜体力,一病不起,难有痊逾的可能,她就完全心恢意冷了。

林黛玉前生本是绛珠仙子,堕入凡尘后依旧有不食人间烟火的性子,来的干净,去的也干净,她魂归离恨天时,不想带走凡间的一片彩云,也不想留下一片诗句。她为了彻底斩断情丝,最先烧毁的是贾宝玉送给她的爱情信物一两条旧绢帕,上面题有感情真挚的三首绝句。接着她把自己的全部的诗稿扔进了火盆,一生的感情之语在烈烈的火焰中焚烧殆尽……。


【读红楼梦漫谈】(第71期)#红楼梦##诗词歌赋#

(一)《红楼梦》作者的伟大创举...

为什么我要这么说?

在《红楼梦》以前,《三国演义》、《水浒传》都是写的英雄人物,本身的事迹就很感动人。而《红楼梦》不是写英雄人物,只是写了一个贵族家庭成员的喜怒哀乐,写了一些日常生活和爱情故事。但是,《红楼梦》在探索人的灵魂深处的秘密上,其成就是任何以前的小说不可比拟的。

而且,过去的小说,那里面的诗词歌赋与人物关系不紧密,而《红楼梦》中人物的诗词歌赋,都融入到了人物形象的塑造上了。与人物水乳交融。我们读里面的各人的诗词歌赋,就仿佛觉得,这就是他们自己的作品,而不是小说作者强安上去的。

这,非同小可!这是曹雪芹的前无古人的首创!这是石破天惊的伟大创举!我们读《红楼梦》,就应该认识到这一点。

(二)林黛玉焚稿断痴情

在《红楼梦》第九十七回,凤姐设奇谋,定下了宝玉和宝钗的婚事,黛玉从傻大姐那里知道以后,从此一病不起。这在八十回以后了。据说八十回以后不是曹雪芹的原稿。

但是我要说,这是后四十回写得最精彩的章节之一。

黛玉的病日重一日,可是没有一个人来看她。大家的心都在宝钗和宝玉身上。上下那么多人,没有谁还记起黛玉。这本身就是一件非常悲哀而残酷的事,何况那个爱得死去活来的爱情,居然出现了这样的结局。这是任何人都难以想象的,难以接受的,何况宝玉曾经那么爱黛玉。黛玉也不消说,心中永远都是只爱宝玉的。

可想而知,黛玉受到的伤害该是多么厉害。

可怜的女孩子,你能说,她不绝望吗?深陷绝望的深渊的黛玉,你让她怎么办呢?去问宝玉?问他为什么会这样?她怎么能去问呢?她去寻死?那也不是黛玉的为人。如果是你,友友!你如何写下去呢?

就是因为这么难以想象,难以下笔,所以,我觉得后四十回的这个情节,是非常高超的笔墨。

林黛玉是大观园中首屈一指的才女!诗词歌赋就是她的精神营养。那些美妙的,浸满了她的血泪和欢愉的诗词,当然是她的宝贝。那是她的心血凝成的,那里面有她的爱情,有她的希望,有她的梦想。可是这一切都成了过去式!她的梦想破灭了。于是,她狠心一把火烧了。这是不得已而为之啊!

黛玉以诗为侣,写诗就是她的精神生活。那些诗里面有她的生命、青春、爱情和微茫的希望。通过焚稿这个事情,作者把情节推向了高峰!黛玉的精神得到了升华。

这些诗稿里面,要我说,更不能忘怀的就是题帕诗。那上面有黛玉的泪水,有黛玉和宝玉爱情的见证。

眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?

尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲。

在焚稿的现场,只有紫鹃在她身边。焚稿的过程写得非常细腻,也非常动情。并不是后四十回没有精彩的文章。不是的,这就是催人泪下的华美篇章。

就写到这里吧!谢谢邀请!


黛玉临终时焚诗稿应该很多,最起码有《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《题帕三绝》、《咏菊》、《问菊》、《梦菊》等。既然情断爱灭,保存诗稿又有何意义。正是越剧黛玉焚稿歌词中那句:这诗稿不想玉堂金马登高第,只望它高山流水遇知音。


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