在《水浒传》中，梁山108位好汉，那都是有排名先后的。这个排名既不是按照年龄来排的，也不是按照上梁山的先后顺序来排的，而是宋江根据每个人的综合情况来排的。这个综合情况包括武艺，背景，是否跟宋江亲近，能为梁山带来多少贡献等等。所以这样一分析，我们就比较好回答这个问题了。
段景住之所以排名倒数第一，主要是有以下几个原因。
1、资历浅，在各朝各代，向来都是讲究资历的。段景住加盟梁山的时间很晚，资历是很浅的。2、他加盟梁山之后，因他的原因导致攻打曾头市，而导致晁盖被射杀，有误致杀主之嫌。这种情况，能留在梁山就不错了。
3、段景住本是个马贼，贼在中国传统道德里，是不受欢迎的，在人品上难以往前排。
4、没什么贡献，更不用说功劳了。段景在是戴宗手下，负责机密传递，没有其他什么贡献。
5、没有什么武功，也没有什么特别的特长。什么时候都是靠能力吃饭的，特别是在创业的过程中更明显。
6、没有群众基础。他和梁山上的任何一个人没有关系，可以说是没有人缘基础，也可以说没有背景，在梁山能混下去就不错了。
这个人物身上有两条线，一明一暗。
明线中，段是小人物，间接引发大后果。
暗线，使段的形象深远厚实，国际背景引人遐想
一，明线小人物
段的出现与晁、宋两人的换代没什么必然因果。此前宋江不断出征劫掠，一再巩固人事。有没有小段，黑三郎的势能都在那。小段出现时，晁无论心态还是策略，都不适合掌舵。
这种海盗社团其实最讲公平，头领必须带着兄弟们抢。一旦不能大称分金银，他就必须下台，这是个停不下来的游戏。
宋从上了梁山，一改晁盖只敢打劫商贩，变为专门攻击大城市。打大城市意味着持久攻坚，不但要延揽呼延灼关胜这种能带兵的人，更重要的是需要后勤和财政的支持，也就是说他得有较完整的行政体系。一旦有了行政体系，就有跟国家分庭抗礼的潜质。这个山寨的等级迅速位列四大寇之首。宋的格局远在二龙山三雄之上，遑论其他小山头。
宋上位是迟早的事，只看老天爷啥时候把晁盖给扒拉到一边去罢了。这次机会是晁盖自己坐不住了，玉狮子并非送给他的，却主动出门寻仇，智商、情商缺陷，暴露无遗。说实在的，他的死让众兄弟都长舒一口气。
我们应该明白一个海盗民主模型，宋能上位，是集体意志，是阳谋，无需阴谋诡计。
段的出现，和宋代晁没有关系。当初花荣在晁盖面前射雁，为了给自己带来这波人挣面子，段和这只大雁一个价值。没有这只雁，花荣还可以射野鸡。
二，暗线大背景
一条暗线，使段的形象深远厚实。
段是宋辽边境的人，到北地枪杆岭偷了金国的宝马。一个生长在交战前线的人，偷了第三国的战略物资，拉回山东交给反政府武装。半路宝马被曾氏兄弟抢走。而曾氏一家是金国人，这家人颇有实力，可以成立地方堡寨，经政府批准，构建军事、生产一体化的经济体。金人曾弄为何在北宋境内搞出来一个小军事割据，又让人联想到宋金联手抗辽。
涿州在宋辽边境，以白沟为界，书中未说明段是哪国人。曾头市在凌州，凌州位置不详。枪杆岭具体是什么地方我不清楚，谁知道的请给出处，尽量拿出参考书目。
段的身份背景，极其复杂，他到底在做什么事，也扑朔迷离。这些为小说提供了宏大开阔的国际视野，不是一般梁山好汉所承载的。
段的明线，不必牵强；段的暗线，引发强烈探索欲望。
这位梁山好汉段景住，其实是宋江的一枚棋子。
他出生于涿州，从小是个贫苦人家的娃，好日子也没过上，在上梁山之前一直以盗马为生。日子不好过，段景住正想着如何寻找出路，为自己觅得一个好前程。他一直以来都仰慕宋江，毕竟宋江在江湖上名声还是很大的，段景住一心想投靠梁山，跟随宋江。但梁山集团可不是他段景住想进就能进的，没有人推荐，他又没多大的真材实料，想要上梁山投靠，还得准备“投名状”。
原著说的是段景住潜入枪竿岭，盗取金国王子骑坐的照夜玉狮子马，本打算用这匹好马最为“投名状”送给宋江，拍拍马匹就能跟着宋江混，这就奇怪了，你要投奔哪个山头谁是老大都搞不明白吗，明摆着是故意的，这是其一。
没曾想千算万算没遇上好时候，在他牵着马路过曾头市的时候遇到曾家五虎，这几人不是什么善茬，瞧见这么一匹好马，不禁将马夺取了。段景住孤身一人武功低微，又打不过这几个人，赶忙跑到梁山向宋江禀报，将事情的原委告知，这么好的一匹马，相当于布加迪威航，他骑上就跑，曾头市五虎的桑塔纳能追上吗，摆明了是故意丢的。
去禀告时还是找宋江，当晁盖是空气，外加添油加醋窝囊梁山，可以想象内容也是类似以宋江为首的梁山恶贼，总之晁大愣上道了，宋江再一敲边鼓，立马要亲自下山，此时宋江给了花荣一个眼神，小李广默默回到房间取出枕头下的鹤顶红，以上是演义了[呲牙]，后面得事大家都知道了，所以说段是宋江的一枚棋子而已，机会成熟后给予晁盖致命一击。
段景住是献马从而入选一百零八好汉。这匹马如果献给官府，官府正眼也不瞧你一下，给个钱打发打发就走。献给宋江就能获一把交椅。就是说，在社会上混，怎么利用手头的资源进行交换也是一种好汉的本事
谢谢。得闲来答。
段景住，涿州人氏，人称金毛犬，排末108位，讳名“地狗星”。做过马贩、盗马贼。
段景住在宋江等好汉征服芒砀山后返回梁山的时候出场。
他在梁山水泊两边的芦苇旁一直等宋江，可能真的是非常仰慕宋江的威名，有意识投靠宋江。
此时突然出现似乎来得太过于蹊跷。
他盗取金国王子骑坐的照夜玉狮子马，原本想献给宋江，却途经曾头市，未料被曾家五虎给夺了去，只得上梁山来告知此事。他说的话是不是真话，无人可以佐证。
从此事反过来思考一下，此时的宋江已经是功高盖主，名声如日中天。梁山晁盖山寨之主已明显被架空，之前聚义歃血为盟的兄弟吴用、刘唐之流，林冲都投靠宋江麾下，阮氏三雄被冷冻，公孙胜两不相帮。晁盖身边没有多少可信之人，地位岌岌可危。
宋江安排戴宗去打探情报，说照夜玉狮子被史文恭骑了，还编儿歌侮辱晁盖和宋江。晁盖一听勃然大怒，放言要亲自率兵铲平曾头市。
至于两家为何作对，原因不明。
宋江三番五次“劝谏”，别有用心，真是腹黑之极，手段毒辣，来个“智激周瑜”有异曲同工之妙。晁盖头脑比较简单，身先士卒，莫名其妙中箭而亡。
如果以段景住失马、曾头市抢马、梁山要夺回马为理由挑起争斗，未免太简单勉强。而晁盖并不知曾头市实情，贸然攻打，那就是段景住和戴宗都说了谎。
宋江和吴用知道实情，他们偏不去打，就要晁盖去打，为的是要晁盖丢人现眼，名声扫地。
段景住入伙梁山后，实际上没有能耐守住宝马，只能借助梁山与曾头市两家黑吃黑，替自己报仇。
整个一连串事件，金毛犬扮演了很不光彩的角色。
招安后，段景住随大军征伐方腊时，随水军作战，结果船只驶入钱塘江时，遭遇大风大浪不习水性，淹死了，被追封为“义节郎”。
从此以后，梁山易主，“聚义厅”变成“忠义堂”。
金毛犬段景住排名末位，确实是忠于宋江的一条好狗。
没有他，宋江上不了位，当不了老大。
最后@胡颜章，望大文之家指正！
金毛犬段景柱，就是一典型的盗马贼，其他一无是处。但是，施耐庵在水浒传中添加段景柱这一角色却起到穿针引线，承上启下的作用。但是，施耐庵的一大败笔众读者却没发现。书中描写道：段景柱盗马被曾头市强夺，段上梁山报信说道：梁山，我只认得及时雨哥哥。这句话当时应该犯了大忌。仅凭这句话，托塔天王晁盖就可以立马大声说道：绑出去，斩了。面对此，宋江即无话可说，也不敢当场翻脸，自己精心布局也付之东流。至少晁盖能多活几年。因为这事发生过，时迁偷鸡上梁山，当时差一点遭斩首。所以，晁盖还是心思差点，没有看破宋江的阴谋诡计。
段景住在梁山好汉里排名倒数第一，虽然在梁山上是个微不足道的人物，但是他在全书中的作用却不可或缺。
凑数的作用
《水浒传》第一回就写了，洪太尉解禁了张天师封禁的108个魔星。梁山好汉就是这些魔星转世，所以不管个人戏份足不足，108这个数得给他凑齐了，少一个都不行，哪怕只是个地狗星。
直接造成了梁山领导人的更迭
段景住本就是个盗马贼，偷了金国王子的照夜玉狮子马，要献给当时的梁山二当家宋江。这不是明摆着挑事吗？想到梁山进身不给一把手送礼，给二把手送礼。还说礼物被曾头市抢去了，激起了梁山和曾头市的矛盾。这摆明了就是自己的马被曾头市抢走了，自己还抢不回来，找梁山的势力借刀杀人。
晁盖大脑平滑，一看这人长得像个狮子狗似的，一点也不给自己面子，就去御驾亲征曾头市。这不是没事找事吗？马也不是献给你晁盖的，你着啥急？稀里糊涂的丢了命！但是这个事影响就十分巨大了，直接造成了梁山首领的更迭。也最终造成了梁山全伙被招安。典型的小人物造成的大事件。
人物完整的故事线
段景住这个人物，虽然在作品中着墨不多，却有着完整的故事线。
段景住生的赤发黄须，江湖上人称“金毛犬”。原来是河北涿州一位贩卖马匹的好汉，会识别好马，以前为盗马贼，生平只去北边地面盗马，精通契丹语、西夏语、蒙古语。在枪竿岭北边，盗得大金王子坐骑“照夜玉狮子”马。他想把这匹宝马献给宋江作为觐见之礼，不料路过曾头市时马被曾家五虎抢去，段景住一个人逃奔梁山，报告此事。晁盖听后大怒，命梁山人马攻打曾头市，结果晁盖在曾头市中箭身亡。后来，段景住和杨林、石勇到北地为梁山泊购马，回程时又被郁保四全数盗去，献给曾家。梁山排座次时位列最后一位，征战方腊时不识水性的他又被安排在晁盖旧部阮氏兄弟的麾下，溺水而亡，死得也是十分蹊跷。
锦毛犬段景柱，地煞地狗星。第108位梁山好汉。涿州一位贩卖马匹的好汉，会识别好马，也称“金毛犬”。他在长城外买得一匹好马，名叫“照夜玉狮子马”，要送给宋江。被曾头市所抢，引出晁盖之死，宋江上位、诏安。
段景柱的名字暗示梁山运势告一段落，提醒读者警惕、注意，就此打住。
锦毛犬、地狗星更加预示梁山的未来向鹰犬命运转折，鸟尽弓藏、兔死狗烹。所以旧时茶馆很多说书人为了赢得书座儿，到段景柱这儿就打住了。
段景住是梁山三十六天罡七十二地煞排名榜尾的好汉，也是一个压轴式的人物。施耐庵设计这样一个人物，有着深刻的寓意，具有隐写北宋王朝灭亡，收束梁山故事的重大意义和特殊作用。
具体是怎么回事，且听绿野老道徐徐道来。
段景住为何排名垫底
从文本故事看，段景住在梁山上并无多大作为，也没有立下多大的功劳。而且，此人武功不高，除了盗马做贼而外，更无特殊本领。梁山大排名时，段景住恭陪末席，在第108位落座。排名是低了点，但基本上还算过得去。当然，把他再往上提几位也未尝不可。不过，有倒数第二的时迁压着，段景住的排名也就无话可说了。
但是，假如从文本深处解读，段景住的功劳却是非常大的。若以此排名，段景住绝对可以超越时迁、白胜、郁保四等人，排进前一百名甚至再靠前都没有问题。那么，段景住的功劳到底大在哪里呢？
却说段景住在金沙渡献照夜玉狮子时，金圣叹便有一句夹批，说的是“文情由前踢雪骓生来，马名照后玉麒麟立出，前映后带，绝世奇文”。也就是说，段景住的出场，与三匹战马有关。也是因为三匹战马，引出了后文故事，晁天王归位，玉麒麟上山，梁山荡平曾头市。
段景住引发的故事，当然导致了后来的梁山寨主更替，但施耐庵绝不是把这件事算作了金毛犬的功劳。段景住的功劳在于解除了宋江的心腹之患，为梁山的壮大，实现“替天行道，保境安民”的誓言立下奇功。
晁天王死后，宋江在与来自大名府龙华寺的大圆和尚闲聊时，问起北京的风土人物。大圆和尚说了一句：“头领如何不闻河北玉麒麟之名？”经大圆和尚的提醒，宋江“猛然省起”，说道：
你看我们未老，却恁地忘事！北京城里是有个卢大员外，双名俊义，绰号玉麒麟，是河北三绝；祖居北京人氏，一身好武艺，棍棒天下无对。梁山泊寨中若得此人时，何怕官军缉捕，岂愁兵马来临？
宋江说这样的话，证明他早就打算把“玉麒麟”弄到梁山。只要玉麒麟上了梁山，便不怕官军缉捕，也不担忧兵马来临了。前文讲到，“玉麒麟”就是一匹神驹，无论容与堂本，还是贯华堂本都能证实这一点。金圣叹直接点明“玉麒麟”的寓意，容与堂本则在杨志与索超比武时，写到天王李成的战马：“毛堆腻粉，如同北海玉麒麟”。
在中国古代神话中，麒麟就是神仙的坐骑，《水浒传》中则是“天王”的战马。段景住的出现，解决了梁山战马的来源——这个涿州的盗马贼十分熟悉北地马匹情况，因为此人的到来，宋江找到了战马的来源，梁山壮大实力，当然就不怕官军缉捕，不愁兵马来临了。因而，宋江在金沙渡听了段景住的自我介绍，心中“暗喜”。做了临时寨主，便立即成立战马采购小组，杨林、石勇、段景住专门负责去北地买马。
施耐庵的这一笔，当出自《宋史·真宗本纪》，景德四年（1007年），宋真宗设置群牧司，“令诸州兼群牧”，《宋史·仁宗本纪》也说：“景祐二年（1035年），复群牧制置使”。北宋与北方少数民族作战，最缺乏的就是马匹。《水浒传》忠实的反映了当时的历史，写得非常精准。
段景住立下如此功劳，为何还是排在了一百单八将的最后一名呢？
施耐庵重塑三十六人，以天罡星与之匹配。再造七十条好汉，使之对应七十二地煞（孙立、杜千有蓝本）。梁山好汉上应天星，有一条最基本的规制，就是绰号对应星号，星号决定排名。段景住绰号“金毛犬”，当然得对应地狗星，地狗星就是七十二地煞的最后一个星煞。
段景住以绰号对应了星号，星号决定了他的排名，这也是施耐庵设计这个人物的一大用意。那么，施耐庵为何一定要把段景住的绰号叫做“金毛犬”呢，此人除了解决梁山战马问题，还有什么特殊的作用呢？
段景住是哪里人，在哪里盗得照夜玉狮子
金沙渡见到宋江时，段景住如此做了自我介绍：
小人姓段，双名景住，……祖贯是涿州人氏。平生只靠去北边地面盗马。今春去到枪竿岭北边，盗得一匹好马，雪练也似价白，浑身并无一根杂毛，头至尾，长一丈，蹄至脊，高八尺。那马又高又大，一日能行千里，北方有名，唤做“照夜玉狮子马”，乃是大金王子骑坐的，放在枪竿岭下，被小人盗得来。
涿州，是燕云十六州之一州，当时属于辽国所辖。也就是说，金毛犬应当是生活在辽国境内的汉人。施耐庵这样设计段景住的出身，简直就是在写实了。
段景住说，他专门往“北地”盗马，是个盗马贼。而那匹照夜玉狮子是金国王子的坐骑，因放在枪杆岭而被盗来。“枪杆岭”，也即长安岭，在现在的怀来县(沙城)王家楼乡附近。当时，这个地方也是辽国的属地。
这就奇怪了，一个辽国人在自家的地盘中做贼，还偏偏偷了金国王子的战马。而且，金国王子又为何来到辽国地盘中，悠闲自得的放马？
容与堂本《水浒传》在段景住出场时，有四句诗来描述金毛犬：焦黄头发髭须卷，捷足不辞千里远。但能盗马不看家，如何唤做金毛犬？段景住其实就是一个“家贼”。
一连串奇怪的写法，假如仅从文本中解读，是永远无法读懂施耐庵的意思的。《水浒传》中的这些奇怪的符码，实际上讲的是一段历史——宋金海上之盟。
宋徽宗政和元年（1111年），辽国光禄卿马植密会童贯，献联金灭辽之策，帮助北宋实现“复燕”计划。马植的计划得到宋徽宗赏识，因得赐姓赐名，改做赵良嗣。北宋也于重和元年（1119年）“遣武义大夫马政由海道使女真，约夹攻辽”。这就是历史上著名的，导致北宋速亡的“宋金海上之盟”。
《宋史·赵良嗣传》说：“赵良嗣，本燕人马植，世为辽国大族，仕至光祿卿。”对照段景住，以及《水浒传》中以“马”为线索发起的曾头市之战，难道施耐庵不是在写实吗？
曾头市的故事还有诸多与历史契合之处，这一切都是因为“燕人”段景住引发的。献平燕策的是马植，出使金国约定“宋金海上之盟”的是马政，又是以买马为名，这便是段景住“盗马”的深层次隐写。因而，施耐庵设计金毛犬段景住这个人物，具有隐写历史的特殊作用。
段景住升级“替天行道”主题
《水浒传》通篇讲“忠义”，施耐庵主张的“忠义”有一个大前提，就是“替天行道”。然而，晁、宋二头领所主张的“替天行道”却被解读为“替天子行道”，尤其是《水浒传》续书，把“替天行道”与投降招安混为一谈，把宋江及梁山好汉写成了替宋徽宗行道的可耻的投降派。
“替天行道”是老子的主张，老子的朋友秦佚曾经说过这样一句话：“老聃大圣，替天行道，游神大同，千古流芳。”秦佚的这句话，说的是老子主张以“天之道”替代“人之道”。天之道，损有余而补不足，人之道损不足而奉有余。
《水浒传》的“替天行道”讲的就是“天下太平”，百姓快乐的公平正义之道。宋太祖得道，结束五代战乱，开创“天下太平无事日”。宋徽宗失道，导致天下盗贼蜂拥，梁山因而造了宋徽宗的反。在段景住献马之前，宋江刚刚率领梁山好汉斩杀宋徽宗的国舅慕容知府，以宋徽宗的御用金玲吊挂赚杀华州贺太守。梁山“替天行道”至此达到高潮，而因为段景住的献马，梁山的主张升级为“替天行道，保境安民”。
上文讲到，段景住的故事隐含着宋金海上之盟，这一隐喻除了以地理位置和人物出身来隐写外，尤其以“照夜玉狮子”来为七十回书之后的故事预伏大线索，埋下大伏笔。
“照夜玉狮子”是金国王子的坐骑，但是，却出现在了辽国境内，这就意味着金国先执行了宋金海上之盟，对辽国发起了进攻。《靖康稗史》中说：“金人既灭契丹，遂与我为敌国”，金国在灭掉辽国后，于宣和六年（1124年）发起对北宋的战争。
此时，北宋时期的社会矛盾升级，抗金成为主要矛盾。宋江在晁天王第一次攻打曾头市失利后，说到“何怕官军缉捕”，也担忧“兵马来临”。官军缉捕，宋江是不怕的，呼延灼被杀得片甲不留，后来的关胜也遭到团灭。“兵马来临”说的是境外兵马，因为，若这句话还说的是朝廷兵马，就与“官军缉捕”重复了。看来，宋江因为晁盖之死吸取了教训，时刻准备着金兵的来临。
于是，梁山好汉在大聚义之时，对天盟誓“替天行道，保境安民”。两次攻打曾头市，意味着梁山好汉抗金以“保境安民”。在攻打曾头市之前，梁山前后袭击了青州、凌州，打掉了曾头市的联盟，也就是攻破了“宋金联盟”——施耐庵站在历史的高度，评价“宋金海上之盟”，彰显了《水浒传》的家国情怀。
为抵挡金兵的来临，宋江急需解决战马问题。此时，段景住出现了。因为段景住的到来，引发了梁山好汉对金国的作战，打破宋金之盟，并且荡平了曾头市，活捉了照夜玉狮子——虽然这只是施耐庵所寄托的美好愿望，但文本故事确实是因为段景住这个人物升华了《水浒传》主题，发挥了不可替代的特殊作用。
段景住为《水浒传》压轴
《水浒传》写到梁山大聚义时，便没了下文，余下的故事肯定就不是《水浒传》了，而是在施耐庵的著作被腰斩后，一些御用文人或者刊书商人补写的续书。尽管施耐庵的原著已经无法读到，但从前七十回书的伏线中，完全可以探轶出梁山大聚义之后的英雄故事。其中，段景住所引发的曾头市之战，将在七十回书之后被实写。
上文讲到，“玉麒麟”是一匹神驹，前面有踢雪乌骓、照夜玉狮子。这三匹战马，实际上是“一物降一物”的关系。踢雪乌骓是宋徽宗的御赐，实可贴上宋徽宗的标签。照夜玉狮子是金国王子的坐骑，当然代表着金国。“照夜玉狮子”灭了“踢雪乌骓”，而“玉麒麟”则活捉了“照夜玉狮子”。由此，标志着梁山兑现了“替天行道，保境安民”的誓言。
李纲在《梁溪集》中为“招安巨寇杨志”申辩请功，说道：
武节郎杨志昨随种师中先次收复榆次县，大兵既溃志，不免退师。诸将散逸，志独收集残兵保据平定，屡次立功，杀退敌马，理须激赏。
李纲之所以为杨志申辩请功，是因为在榆次杀熊岭一战中，主帅种师中战死，“招安巨寇杨志为选锋首，不战由间道径归。”朝廷将领把战败的责任归咎到杨志头上，引起了刘韐等将领的不服，上书李纲为杨志鸣不平。
杨志是千真万确参加了抗金之战的，他的长官就是出现在《水浒传》中的小种经略相公。鲁智深曾经是小种经略相公府的提辖，施耐庵草蛇灰线伏延千里，原来在鲁达出场时就隐伏了这样一条重要线索（杨志原在种师道手下任选锋首，参与了攻打幽州之战）。而且，在宋江率兵攻打曾头市的时候，就写到鲁智深、武松从正东大寨追赶副教师苏定，在正北与杨志会师——梁山好汉最终参加抗金，一定是施耐庵在七十回书之后要重点写的大故事，是《水浒传》的终极归结。
《三朝北盟会编·靖康前录》中记载：
初九日，斡离不纵火焚其寨，初十日北去。嗟夫，种师道之来，既不获设施于城下。贼退之日，种师中以三万骑尾其后，俟半渡而击之。……
这句话讲的是种师中率兵收复榆次之后的一次战役，对手就是金兵主帅斡离不。这个斡离不是谁？就是《水浒传》中写到的照夜玉狮子的主人——金国王子。因而，梁山好汉将在抗金战争中，与“金国王子”有一场恶战。
段景住盗取了金国王子的坐骑，导致了梁山与金国之战。在抗金战斗中，梁山好汉实践了“替天行道，保境安民”的誓言，完成了施耐庵《水浒传》的主题，从而，结束了英雄般的传奇。段景住排名榜尾，其特殊作用显而易见——金毛犬也是一个收束全书，为《水浒传》压轴的重要人物之一。
小说《水浒传》设计段景住这个人物，有三大特殊作用：一是导致了晁盖的死亡；二是
把宋江送上了梁山泊主的位置；三是使梁山泊的政治纲领发生了质的变化。
一，小说《水浒传》设计段景住这个人物，直接导致了梁山泊天王晁盖死亡。
盗马贼金毛犬段景住在枪竿岭盗取了金国王子的一匹能日行千里的宝马，叫作照夜玉狮子马，经过曾头市时，被曾头市曾家五虎夺走了。
段景住来到梁山泊当着众人说：
“江湖上只闻及时雨大名，无路可见，欲将此马作为投靠梁山泊的进身之礼献给头领。”
段景住要投奔梁山泊，梁山泊主是晁盖，他的进身之礼应该献给晁盖，而不是宋江。
至于“江湖上只闻及时雨大名”云云，更是视晁盖为无物。
段景住还说了曾家五虎许多蔑视梁山泊的污言秽语。
有人说段景住是因为以前听说宋江带领梁山泊人马打祝家庄、打高唐州、打青州等地无往不胜。故意说出此话激得宋江黑吃黑，打下曾头市，替自己出口恶气。这点我们姑且不论。
宋江此时在梁山泊风头正劲，许多新进的好汉都是他的“博得个封妻荫子”的诱惑下，软硬兼施投到了他的麾下。
晁盖也早就感到了自身地位和梁山泊何去何从的危机，心中本就有一腔怨愤。段景住的话无异于火上添油。晁盖当即大怒，随即亲自点兵，攻打曾头市。
宋江当然又是那番话：“哥哥是山寨之主，不可轻动！”
晁盖此番的话说得很是难听：“不是我要夺你的功劳，你下山多遍了，我今替你走一遭。”
晁盖以山寨之主的身份说出不是争夺功劳的话来。宋江功高震主，或者说宋江的别有用心，晁盖与宋江两条路线的斗争已经白热化了。
接下去是晁盖莫名其妙地中计，莫名其妙地中箭，莫名其妙地死亡。
有人说，晁盖的中计是宋江、吴用预设的；晁盖中的是小李广花荣的神箭。真相不得而知，但结果却是令人疑窦重重。
二，小说《水浒传》设计段景住这个人物，使宋江顺利登上了第一把交椅的宝座。
晁盖一死，宋江改变了晁盖的遗嘱。把“那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”变成了“那个捉到射死史文恭的，便教他做梁山泊主。”
接下去，宋江、吴用导演了赚卢俊义这个与梁山泊毫不相干的人上梁山，与宋江“争夺”寨主。毫无悬念地让宋江坐上了第一把交椅。
再接下去，宋江、吴用更导演了一个“梁山泊石碣受天文”的闹剧。让宋江在梁山泊“君权神授”，彻底巩固了他的绝对权威的统治地位。
三，小说《水浒传》设计段景住这个人物，彻底改变了梁山泊的政治纲领。
宋江坐上了第一把交椅之后，梁山泊的“聚义厅”立即改成了“忠义堂”。
“替天行道”的杏黄旗上的“天”，已经不是“上天”，而是“天子”，是大宋皇帝。
梁山泊天王晁盖的“与大宋皇帝做个对头”的政治纲领，变成了“六六雁行连八九，只待金鸡消息。”“盼天王降诏早招安，心方足！”
很快梁山泊分金大买市，宋公明全夥受招安。
“宋江投降了便去打方腊”（毛泽东语）。
当然，段景住本人是无意上述那些的，但施耐庵设定了这么一个人物并非无足轻重。段景住上山前后，是梁山泊政治走向的分水岭。