水浒不尊重女性，三国不尊重女性
平凡的世界不尊重女性，白鹿原不尊重女性
苏轼不尊重女性，莫言不尊重女性
武松不尊重女性，孙不尊重女性
就连贾宝玉也在物化，玩弄女性
可见，不尊重女性是文学的一部分，就如同暴力，残忍，阴暗同样是文学的一部分。
男人真是没法讲道理，不可理喻的生物。
讲道理嘛！
根据七英俊说的事件经过，算玩笑，还是算性骚扰，端看接受这些的当事人怎么理解。
人家就是觉得不好笑并且认为被骚扰，不好意思，一点还价都没有，就是。
我觉得，现在的社会环境，还是接受在骚扰和霸凌这类事件上，“没有一片雪花是无辜”的理论吧！
那么，七英俊的表述，也是没有问题的。
事情到了这个局面，人家本人也没有想追究，只是就自己的经验发表感想，因为参与者彼此都认识，并且可能还比较知名，匿名了以全体面。
也是表达了，您的玩笑老娘开不起，下次见着老娘请圆润的离开，或者，闭嘴。
我觉得，在这个阶段，不管是一个不恰当的玩笑，还是性骚扰，即使在认知上有差异，但是，认为事件中男方理亏，没太大问题吧？
这个时候，如果站在女性立场，或者受害人立场，表示愤怒也好，得理不饶人也好，上纲上线也好，都是正常的。
因为姐妹受害，老娘占理，不服憋着。
流浪的蛤蟆也好，愤怒的香蕉也好，都不是事件的参与者。换句话讲，即使觉得七英俊反应太大，伤面子，也不是伤他们的面子，不是么？
而且，一个圈子的，贵圈男士什么秉性，真的一点X数没有？
这件事在现阶段不严重，当然，我可以就此写一篇性骚扰与权威感的小作文。
但是，回顾日常，这事还挺日常的。
日常到什么程度？就是如果把事件扩展为现象，我这种会翻脸会掀桌的，也不能保证自己从来没垃圾过。
所以，流浪的蛤蟆，愤怒的香蕉要人把名字报出来，是和当事和围观男作家有仇，还是要维护男性向女性开不恰当玩笑的权利？
这个开始就很无理取闹了，你无理取闹，还指望别人惯着你？真当女权是吃素的？
偶发的性骚扰事件尚且不能因为一句玩笑糊弄过去，何况，你特么还要伸张性骚扰的权利？
你作死不送你去死，还打什么拳？回家打孩子算了。
然后，不愿意认怂，也不愿意认错的惹事人，跑了。
呵～男人！
真的服了为流浪的蛤蟆洗地的，连基本的是非都不分。
流浪的蛤蟆为什么微博自曝，那是他以往的黑历史太多，被人翻旧账，他自曝是为自曝。七英俊事件他为什么跳的那么高？因为他就是七英俊口中爱口嗨的那类人，他自己对号入座，愤怒的香蕉被他坑惨了。
他铁证如山的黑历史有：
2019年9月，博主@最安神袒露自己的心声，讲述自己因为学生时代肥胖遭遇很多嘲笑，但依然想要乐观生活，结果遭遇@流浪的蛤蟆的“几把”攻击。
2019年8月，博主@冰蛇陛下说“晋江的作者不但相信政府，而且相信别的国家政府一样爱人民”，流浪的蛤蟆点评“所以女作者大多数看起来蠢蠢的，没几个脑子正常”。
2017年，网友@_鹿易_因为协调一次抄袭事件，期间遭遇流浪的蛤蟆等人xsr和言语攻击，导致存在抑郁情况的鹿易以及被抄袭的受害作者一方承受巨大的压力，被迫删博道歉。
2015年，星光大道评委石天琦抄袭言小川、寐语者等28位作者，原雁北堂总裁铁鱼因为坚持帮原作者维权的立场，遭遇巨大的压力被迫辞职，期间多次被流浪的蛤蟆冷嘲热讽。
2014年，流浪的蛤蟆在网上和一群人抱团言语骚扰、羞辱素不相识、还是女中学生的网友@交易子。
2014同年，流浪的蛤蟆在微博谴责骂昆明火车站事件的网友，要求舆论理解baokong分子的诉求。
2011年，流浪的蛤蟆在文中宣称，@江南、@今何在、@唐家三少、方想、跳舞、梦入神机、天使奥斯卡、无罪、@柳下挥都有骨肉皮（groupie，指盲目追星愿意献出shen体的小女孩）。之后虽然反口，但关于骨肉皮的谣言在十年期间依然传播甚广，对这些网文作者造成很大负面影响。
综上所述，流浪的蛤蟆本来就是个口嗨的惯犯。
七英俊这事儿本来闹不大这么大，就因为流浪的蛤蟆上蹿下跳，把愤怒的香蕉和七英俊架在台子上，最终闹的两败俱伤，两个人都退博，或多或少影响自身利益。
他自曝退博，只是为了自保，要不然黑历史估计会被挖出更多。
最后各位，为愤怒的香蕉抱不平可以，因为他纯属被流浪的蛤蟆坑了。但为流浪的蛤蟆抱不平，真的没必要。
（图来源网络）
女拳的猖狂是中国一小部份畸形女性的写照。
看看有一极小部份女明星捍卫女权实际为田园主义的女明星。
哪一个不是人品有待商榷的？哪一个不是私生活很烂的？
这是极端主义，这是搞男女分裂，这是对中国和谐社会的一种极度破坏。
蛤蟆是一个性情中人，看不惯任何不好的事情，也不愿意受任何委屈，这种性格很容易吃亏。
可以肯定的说，如果每一个中国人都是蛤蟆这种性格，那么中国就不会有不平事，也不会有忍气吞声的冤枉。