其实这是好事，从丽江老师到上海大师都折射出一种倾向，向往学习，向往文化的倾向，而不是低俗不堪，露露脸，说两句话赚钱的时代会渐行渐远，最终中国人骨子里的文化学习会越来越好！
说明当代人的价值观和人生观出现了严重的问题，人为了什么而生存？社会价值和自我价值应该怎样体现？等等系列问题是当前社会教育学家应该慎重选择的课题，和平的年代，利益至上，金钱充斥着世人空虚而浮躁的大脑，猎奇惊艳嘲讽戏玩的心态，使大多数人丧失伦理观，对自己和家人缺乏责任感，对社会民族更是益发冷漠，这是一个很危险的教育机制，古人常教育我们居安思危，要有忧患意识！试想一个连自己温饱问题都无法解决的流浪汉竟然被如此热捧，是真的有才学吗？观其陈述，无不皮毛，既无深厚的文化底蕴，更遑论措辞肤浅，阐述问题不着边际，此类人竟然火了，比大演讲家还火，火了就火了吧，反正也影响不到俺啥利益。可是对于正在成长的青少年来说，这类审美观是打击性乃至毁灭性的，中国人勤劳朴素，进取拼搏的优良传统将何去何从，更不要说感恩生命，回馈社会！所以有关部门应该出面整顿一下此等歪风邪气，以免形成不良的社会效应，方能利国利民，健康发展！
抖音“流浪大师”触到了我们的痛处和对认知的重新思考。我们追求金钱、渴望成功，渴望高品质的生活，但我们的认知度实在是匮乏，本以为一身的名牌开豪车就会显示身份，招来羡慕，呵呵！被大师打脸了吧！论古道今，殿堂之风范，蓬头垢面，流浪地僧娓娓道来。……不是科技发展的问题，而是我们的认知出了问题！
“流浪大师”走江拆射的问题，针对一些所谓砖家叫兽的不满情绪，大师在流浪，大师在艰难困苦的环境中不忘读书，而西装革履的殿堂小丑为了追名逐利在出卖自己的灵魂。上海某大学的创意作家教授葛红兵，为了满足自己个人私欲，在论坛上宣扬所谓的西方自由民主普世价值，并在舆论上配合美国西方的侵略战争行为制造谣言假新闻。其丑陋的行径令人发指，某研究所的研究员木春山谈天下同样狼狈为奸。现在网络平台上的精英公知大V们都是一个比一个虚伪，弃自己的专业而不理，一头钻进网络平台语不惊人死不休的恶意制造社会对立，挑起事端炒作圈粉圈钱。有的人还明目张胆地为境外势力服务，攻击抹黑中国社会体制，否认历史，抵毁英雄。砖家叫兽们更是喜欢弄虚作假，空话连篇累牍而没有实际的做为。所以说大师在流浪，小丑在殿堂说到了点子上。
小丑在流浪，大师在殿堂。
翻了翻日历，确定了，21世纪，改革开放40年，人民丰衣足食，社会相对安宁。
所谓“大师”在流浪，一夜爆红。围观追捧者众，有不乏追名逐利者，拍照合影，或惺惺作态，为所谓“大师”送衣送水送饭，更有甚者，在自己的商场、店铺为“大师”装修出一块安静读书的空间……各色人等粉墨登场，一时间“社会正能量”无限漫延……
但，这种现象是社会认知的悲哀？还是道德风气的沦丧！？且不说“大师”四肢健全，交流无障，更不提其自语年未近50，未至老年，又若真满复经伦，才华横溢，有何理由沦落至捡垃圾为生？况捡垃圾也可，又何必着一身肮脏不堪的衣物蒙头垢面以示人前？现如今人并未分三六九等，也少有歧视人的职业，分拣垃圾何时成了高尚的人格？今我环保工人，还有垃圾废品收购者，同样从事着如“大师”般此高尚的职业，但不也穿戴整齐、干干净净？如今社会基础设施越来越完善，到处是公共厕所和卫生区，勤换洗一下衣服如何？常洗把手脸又如何？四肢健全，头脑清晰，正值中年，何至于如流浪大师沈先生如此？！是人惰性而为之，还是故意而为之，或是有团队操纵之？
对“流浪大师”崇拜而为之者，是何心理在作怪？
借“流浪大师”攻击社会者，又何居心在作宠？
借“流浪大师”流量做营销者，品牌价值又如何？
不要不承认，如果这样的人大家真以为就是我们这个社会“大师”该有的本质，并大加追捧，我认为这不是情商的问题，这是智商达到了下限！正能量应该弘扬，但正确的价值观不应该反向秀下限，道理很简单：如果你的父母、丈夫、妻子、儿女，都成了如此的“大师”，我想最痛苦都难堪的的一定是你冠冕堂皇的所谓强大内心！
作为堂堂七尺男儿，四肢健全，头脑正常，年富力强，且如大家追捧的满腹经纶，若已真不能以知识换金钱，为国为民效力，既不能为“大家”，蛮可以为“小家”一一父母妻儿子女奉献出顶天立地男儿全部的力量和担当！不能凭知识挣钱，那就凭力气挣钱，这没有什么可丢人的，如今，一名普普通通的建筑工人，一年的辛苦劳动所得，一点儿也不比当一名公务员挣的少。
有的人，心灵肮脏的但外表油光，有的人外表邋遢，但人穷志强，无论何时，做何职业，人的内心都应该正直干净清爽。
最令人鄙夷的，是故作清高的思想外面裹着肮脏的表象。
最令人可怕的，是这个社会对正能量的错误解读和人生观价值观的歪曲导向。
不必再装，尊从自己的内心，更不要冠冕堂皇，不要亵渎和歪曲了“大师”两个字，因为这个社会需要真正的正能量！
最早是一个乞丐背着站立，也是乱发披肩，不知被谁配以《向天再借五百年》的背景音乐，一时间各种各样的同拍在公众媒体上出现，被称为“王者”。再后来是一个找不到家的女乞丐，直到如今一下飙红的“魏大师”！
向乞丐的邋遢借光，这里面有必然的原因。曾几何时，多少人见到这些生活在最底层的人那个不是掩鼻避之，躲之唯恐不及。真是风水轮流转，不能不让人产生空间已然反转的感觉！
第一、二个乞丐只给人一点点影响，看过视频之后便如火苗遇雨，匆匆熄灭了。可是这位沈大师就不一般了，从他的言谈举止可以看出他一切很正常，唯一不正常的就是似乎渊博的学问和良好的口才与他邋遢的穿着打扮的格格不入！
面对这个事件，姑且这样说吧！毕竟影响蛮大。我有几个问题要和大家探讨。
第一，社会能不能改变沈大师，让他换件新衣服，理理发，修修面，明天以新面目示人呢？我的看法是难，因为沈大师有一次说了，他的大意是，他一改变，怕人家不来了！所以，沈大师还是很在乎被人关注的，他虽然这样，但他还是怕远离社会，不然找一座深山老庙隐居去了！
第二，沈大师自己说为了垃圾分类理念才选择这种活法，我觉得他真是读书读糊涂了，为了某种理念完全可以著书立说来登高一呼的，非得要钻在垃圾堆里默不作声的做示范吗？现在公益广告，学校课堂都在提倡，一些城市开始运行，难道都是大师的功劳不成？
第三，沈大师的确博学，生活如此窘迫还能读书，而且能掌握要领，侃侃而谈。可能这是他能“热”起的最主要原因！他的博学在于现代人的不读书，也从一个侧面反映出现代社会，生存竞争多么严峻，没有生存技能必定会吃亏，所以在学校课堂教的“之乎者也！一二三四”总是浮浅！完全不能适应一个人在社会上竞争的需要！正是这种埋首竞争，不问学问的观念，冷不丁的叫一个“乞丐”比下去了！沈先生说了，不是他学问有多高，而是你们的学问有多低！
第四，如果不是有抖音，快手，西瓜等社交媒体让一个人满足表演欲，有收入（不知真能有真金白银入囊否？）会有这么多人“舍命”陪“大师”吗？世上最悲哀的事莫过于，一个人被另外一帮子人假关怀，谁能说我们不让煤日晒雨淋，是怕煤受苦，而不是为了自己不受冻呢？！这么多人围着大师转，难道是为了“国学”而来么？毫不客气的说就是为了蹭热，是一帮居心不轨的人。“安得广厦千万间，天下寒士俱欢颜”，夜深人静，春寒料峭，谁和大师同甘共苦呢！
第五，大师辞掉工作只为“垃圾分类”，在大师跟前蹭热的人，快手，抖音上同框合拍的人，在手机上看过大师谈吐的人，谁回家后进行了垃圾分类，谁接受了大师的理念向其他人进行了垃圾分类理念的宣传？谁能放下“锦衣玉食”，倡导了节约？谁放下应酬在书屋读起了国学？谁打开钱夹给予了可怜人救助？
……
提问还有很多！说出来会伤到一些人面！既然沈大师出现了，蹭热者出现了，给予他关怀最好！毕竟这是一个不冷漠的世界！起码不要消费他！如果他乐意，尊重起见，最好不要无休止的骚扰他，给他心灵一片清净之地！人各有志，心之安处便是家，人家到家了，赶走，叨扰都有罪，是的，有罪！
生活离平淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间灿烂！
罗曼·罗兰说，大半人只活到二十岁和三十岁就已经死了，然后变成了自己的影子，此后的余生不过在模仿自己中度过。
被寂寞榨干的人，一有机会，也就同样会去榨干别人。
无趣、一无所长，循规蹈矩一辈子……寂寞的世人太需要刺激，于是流浪的沈先生成了大家的精神救赎。