人家愿意花钱，而且你们还支持了这么多年，现在关闭频道，也没有合适的理由吧？
写字就是要字好。吼不吼没关糸，字不好叫乱吼。王写巜兰亭序》喝了很多酒，同时也放了很多屁。并不影响其作品的价值。
想问：要关的下一个该是谁？
说句实话，怎么写字，写什么样的字是写字人的权力，没理由去指责。对那些乱写乱画的人大家都不尿他，最后会歇菜的。
寒、简、俗、甜、媚书也该关呗。
有人喜欢在侧所里胡乱图画在为自己做广告，也有人如侧时围观叫好。管理员说字写的不错但你选错了地方。大众说恶心！
兄弟:有必要生气吗？你可以联想到一条可爱的老狗狗摇着一根秃了毛的细长尾巴朝着你呲牙咧嘴就行了，你可以不搭理它，何必和狗狗一般见识呢！
树林子大了什么鸟都
一个曾翔书法网应该关闭！一这书法不是他的创造是学日本二流书法，且在日本也不是主流。二写这种东西不是大美！三用自己吃饭的工作单位传播这种东西不是真善美的表现！四带杯青少年的审美，及成人年跟风的恶劣审美，及变相的粉墨倒置承认日本书法的代言，有书法的汉奸之嫌，起码书法文化的奴态不自信的行为！书法是中国的底线文化及哲理！封他的号是还书法正本清源！！！
这些都是披着书法家外衣的行为艺术家，看看就想笑，是有点意思的行为艺术。什么‘’书中油有画，画中有书‘’，什么鼻孔插笔，什么模仿唐伯虎点秋香中打滚写字……真是有点看喜剧的感觉。
关得好！鼓掌！！！要吼自个在家里吼去！
提起曾翔，对于书法圈来说知之者甚多。因其成名较早在书法方面也确实有一定基本功，如果能够老老实实做学问将是另一番天地。可是近年来其吼书的视频时常流布，确实不忍卒赌，令人作呕。俗话说的好，“书为心画，言为心声，曾翔的吼书，就是心灵扭曲，心性浮躁的一种表现。书法，是中华民族传承几千年的高雅艺术，即可以抒发性情，又可以陶情操。抒发性情并不是一味的放浪形骸，粗头乱服。以吼书，射书等张牙舞爪的形态来获取捧场，搏人眼球，张扬个性，赢得卖点，只能走进死胡同，迈上不归路。为文于艺只有怀着敬畏之心，审慎之态，尊重传统，崇尚经典，忠实于受众，才是正统，方能走得愈稳愈远，其艺术才有价值和生命力。曾翔书法视频的关闭可以说是正本清源的好事。对于我国特有书法艺术的传承只有好处没有坏处，至少不会因曾翔之流而带坏了纯正的为艺之风，前对不起古人，后有愧于来者！
曾翔所代表的是中国书法界的一个很畸形的现象——小丑在殿堂，大师在流浪。
一群挑梁小丑，打着书法的名义，各种无底线炒作自己，目的是图名图利，真正回到书法作品本身，让无数人呵呵。可能很多人都会质疑，是自己的欣赏水平出了问题，还是这样装疯卖傻的作品才是称为大师？曾翔就是其中比较典型的代表之一，现在是一个笑话，未来会成长为一个更大的笑话。
真正民间的书法家更陶醉在演技书法艺术本身，每日潜心临帖，专研笔法，根本没有时间和精力来考虑如何炒作自己，然而，这样有真本事大师们却一直无出头之日。可悲可叹！
曾翔的频道被关闭是可能一些有良知的人良心发现，这样的小丑不能再让其在舞台上群魔乱舞了，时代的进步还是需要一个正能量和正方向的力量带动前行。
吼书之所以能横行于社会的某个阶段，是某个人认为，乱世出英雄，难道社会稳定就不能出吼书吗？文化之乱，乃是思想之乱的背书。没有了信仰，没有了规矩，没有了法度，那些沉渣余孽横行也就不足为怪了，而且还会把浮躁和急功近利的思潮发挥到极致。吼书就是泛滥于无法无天的书法界的其中代表之一。幸好，新时代开始拨乱反正了，关闭的好，还算是及时的，虽然害人不浅，但是，毕竟迎头痛击了，人民明白什么是正统的书法了。滋生的土壤没有了，就没有必要疼打落水狗了，也就不算他旧账，只要不出来害人就好，让其自生自灭吧。但愿书法界能举一反三，及早清理门户，还书法界一个文化传承的清净。
曾翔，吼书，激情，无可厚非，而写的作品令人咂舌，众书者，不卖账，称其丑书。
此幅作品，章法布局别有特点，行草，间有楷字，从这幅行书，笔法有传统之规，字与字间，相连或独立，笔运有缓于心平静，笔画淡荡，笔走有疾，连丝映带，其中一个疏字，似有正楷笔意而独立，显得章法那般随意，暗香浮动月黄昏，意奔大放出动与月，连接，后有字字与砌砖一样，字字又独立，心境又平平，笔法神出鬼没，时露章草捺释文：众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。――宋，林逮，《山园小梅》
从这幅可以看出曾翔，有一种性情中人，有一种让人昨看昨有添加好多书之元素，布局也摆布的字与字之间距或大或小，或承连，或字独体，到作品末，字愈写愈狎味，真乃字如其人。
这幅大书，识读只认石刻，属创意，不好欣赏，从这里，可谓吼书之作。淋漓之墨点乱飞，飞白枯燥。不知所云。
曾翔的书法艺术频道被关闭，吼书还能不能再吼？
曾翔是何许人！大名鼎鼎的“艺术书法家”！为什么是“艺术书法”而不是“书法艺术”？
书法艺术是传统文化中的精萃。艺术书法则是以艺术创造为实，书法在其中只要陪缀。实际和书法并无关系。在艺术后面加上书法，就和现在的伴名人是一样的性质。
曾翔的吼书大家都知道。其声震屋宇，房梁颤抖！当听到他的艺术频道被关闭的消息时，网上一片热议，大声叫好。对这只嗡嗡乱叫的苍蝇终于被拍感到高兴。然而，他的背后，并不缺少追随者。有人为他撰文，称赞他是在“用生命书写”。确实，曾翔为了他的艺术，脸都可以不要，为了他的艺术追求，吼书不足以震撼人心，他又在京城玩了一把“狮子吼”！大获成功！而他的难兄难弟沃新华，随后将在四川举行的书展却遭到了封杀。曾翔写信为沃新华助威鼓劲。这次关闭曾翔艺术频道，沃新华投桃报李，也写信进行鼓励。曾翔不会就此罢休。大家注意着他红圈里的字，他是在闭关修炼。暂时的蛰伏，为的是积蓄力量。他将要兴出何样的风浪，咱们拭目以待！
俺认为，关闭曾翔的吼书是对的！
那射书呢？也应该关闭呀！
喷书、竹书和挪移书也要坚决关闭！
上图为中州耕牛堂主的“丑书”，这样的书法有技术含量吗？真是俗不可耐呃！这样的书法也叫书法吗？
上图这幅字也是中州耕牛堂主的，是标准的丑书呃！歪歪扭扭的，这根本就不是书法而是写着玩的。
中州耕牛堂主说，书法背后是文化。
这句话是真的吗？
每逢看到这种所谓大师的表演，我都深痛恶绝，这是一种亵渎传统文化的丑陋行为。拿支偌大的毛笔，一边在纸上发疯般乱写乱画，一边杀猪般嚎叫，写出来的所谓书法如鬼画符般不堪入目。
也不知这类人的名气从何而来，书法水平明明为世人纷纷质疑，却能在书坛中叱咤风云、如鱼得水。也有可能是，自知书法水平不佳，就试着做一些沽名钓誉的勾当，反正他有权势和名气，可自诩为权威，若是有人质疑，那就说他们境界不够，不懂欣赏艺术。
“素隐行怪，后世有述焉”，这应该就是他们目的所在。如今的书坛之所以污秽不堪，就是因为越来越多的这些人以践踏文化艺术自娱来炒作名声、获得利益，这并非君子所为。
丑书，以及行为书法如吼书，喷书，头发书，下身夹毛笔书，在女人身体上书，江湖书都须限制，反对。
中国的古代文化，有精华，也有糟粕，对此毛泽东主席的态度是，取其精华，去其糟粕。书法也是，有可以继承的，也有不能继承，甚至要摒弃的。哪些要继承，哪些要摒弃，哪些是精华，哪些是糟粕，仁者见仁智者见智。但是仁者也好，智在也好，是精华是糟粕，都不是一个人说了算。而是众人说了算，历史说了算。唐宋以后，官家重视书法典籍的整理出版，如淳化阁帖，三希堂法贴，历代书法名家也有册可考。这些法帖和名家写的书法作品，可以认为是精华，可以效法。书法肇始于自然，自然之气象万万千千，书法的表现也千千万万。又，人是分男女，分高矮胖瘦，分学识的渊博与浅陋，性格的豪放与据泥，作风的文雅与粗俗，利人还是利己之品德之高下，书法技艺的优秀与拙劣，这些都对他们写出什么样的书法作品产生影响？所以出现丑书并不奇怪。我们的政治是民主的，艺术是自由的，书法怎么写？是个人的事情。但是社会要文明要进步，书法要传承，要发展，要把人的精神引向高尚，我们就必须有所选择。这个选择当然不该是丑书。爱美，追求美是人的天性，丑书是对美的追求扭曲了的反应。偏执，偏激，走火入魔的表现。
对于这个问题，我是这样看的：曾翔的书法艺术频道被关闭只是一种形式，但吼书还能不能吼，这就很难说了。该吼的还是要吼的，他不会因为关闭了他的书法艺术频道就不吼了。
仔细想想，曾翔也不容易！
但是，曾翔再不容易，也不能吼着写字啊！不吼，难道就不能写字吗？古代的文人有吼着写字的吗？没有！一个也没有啊！至少书法正史上没有古人吼着写字的记载，书法野史上也未曾有闻。文人，就要像个文人的样子，“温文尔雅”这四个字，曾翔不会不知道吧？
曾翔写吼书，是在发泄一种情绪，也是恨自己的一种表现。打内心里说，曾翔是不想写吼书的，某些时候，他只是受到别人的影响而吼的。人家都能喷墨书，人家都在美女肚皮上写字，人家都能写竹书，我怎么就不能写吼书呢？由于曾翔心里不平衡，加之自己的书法作品购买者少，也卖不上一个好价钱，一气之下，就吼了起来！吼，可以博人眼球！吼，可以提高知名度，哪怕是负面的。俗话说，人怕出名猪怕壮。人家曾翔，要的就是这样的效果。
实际上，曾翔写吼书也没碍着别人的事，只是这样做法有失大雅，有失文明。还有就是曾翔吼书的另外一个硬伤，就是对中国汉字的侮辱，这是引起大众对曾翔不满的主要原因。
曾翔的书法艺术频道被关闭，这是推动正能量传播的重要举措，也是社会发展的一大进步，是好事，我们应该大力支持！
曾翔先生应该记住这样一句话：凡事一定要有一个度；书法艺术一定要接地气；书法艺术的传播，一定要走文明、雅致的路子；书法艺术的发展一定要顺应民心，顺应时代潮流。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。