牛郎与织女，董永与七仙女好吧！
七姑娘嫁给了牛郎，故有牛郎织女的传说。
西游记的盘丝洞七只蜘蛛精就是七仙女，她们没有嫁给谁，是被猴子打死的
玉皇源于宋真宗封赠，宋之前根本不存在玉皇。
七仙女故事源于秦汉，与华山三公主一样源于天帝少昊。
净是这样无聊的问题，是考试用还是考公务员用？这算什么知识？
董永
文这个问题得去问玉皇大帝，和王母娘娘恐怕他们也说不清楚？
七仙女并非玉帝的女儿，是西王母的，西王母是中国最后一个女氏制部落，她们都没一定的配偶，好象現在云南的西双版纳，所以后世人给她们编造些故事。
有一个嫁给我了，我老婆就叫嫦娥。[捂脸]
神话传说中玉帝的七个女儿。《欢天喜地七仙女》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。另一种叫法为，七仙女分别叫红儿橙儿黄儿绿儿青儿蓝儿紫儿。
大女儿红儿嫁食神，二女儿橙儿嫁神鹰，三女儿黄儿嫁金吒，四女儿绿儿嫁鱼日，五女儿青儿嫁王公子，六女儿蓝儿嫁柳宜轩，七女儿紫儿嫁董永。
玉皇大帝的七个女儿：红橙黄绿青蓝紫或者叫大姐，二姐，三姐，四姐，五姐，六姐，七妹。只有七妹嫁给了放牛的董永……
玉帝与如诅咒发誓：如果是我偷换了，我的儿女男盗女娼。应誓了，梁上君子就是玉帝儿子张梁尚。张三姐唐朝推背图的二位作者都是张三姐的儿子；张四姐大闹东京，丈夫崔文瑞；七仙女与董永。
还有人说牛郎织女，织女不是七仙女，织女是九天仙女中的一位。
晚清新出现一种说法，认为玉帝有九个公主，九个公主里头七个也叫七仙女。张七姐才是嫁董永的七妹。见晚清的系列戏曲。这些公主分别叫“张大姐……张七姐……”
晚清戏曲所认为的玉帝女儿的形象分别是：
红莲公主张大姐。丈夫：东海龙王。后代：独角龙。
青莲公主张二姐。丈夫：杨天龙，托塔李天王。后代：金吒、木叉、哪吒。
白莲公主张三姐。丈夫：杨天佑，袁樵，李郎。后代：二郎神、三圣母，袁天罡，李淳风。
张四姐。丈夫：崔文瑞。后代：崔清源。
张五姐。丈夫：王玉春。
张六姐。丈夫：天柱元帅。砍柴郎。唐柳。齐澄宇。
张七姐。丈夫：董永。
张八姐。丈夫：陈员外。
张九姐。丈夫：汤哥。好运。
不过七仙女:神话传说中玉帝的七个女儿。《欢天喜地七仙女》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。另一种叫法为，七仙女分别叫红儿橙儿黄儿绿儿青儿蓝儿紫儿。
大女儿红儿
当年《欢天喜地七仙女》简直好看的不得了～觉得她们都好仙！讨厌死扫把星！！当年她们的贴纸简直火爆校园好不好，我的文具盒上贴的全部都是她们的贴纸，还有她们手上戴的手链也超级好看。走一波年代感～
红儿和食神在一起，大姐很有担当，跟食神超级不容易二姐橙儿特别听王母的话，刚开始一直没有跟姐们们要在一条线上，不过后来遇到了黑鹰，动了凡心，觉得他们俩超配。三姐黄儿跟金吒在一起了。金吒超级帅，他还演过《西游记后传》里面的灵儿。
绿儿跟鱼日在一起了，这一对超级搞笑。青儿跟马天龙在一起了。蓝儿和柳宜宣在一起了。这一对是我最喜欢的一对了，觉得他们两个也超级配，而且蓝儿很温柔很善良。紫儿就不用说了，小七嫁给了董勇还有了孩子，大家都知道天仙配的故事啦～玉帝的七个女儿，其中第四，五女儿是收养的下属将军之女，是因公而逝后，其妻則可另行嫁人，不必操心其女的养育问题。长女在十四岁时，因其母后有病在床，而下妹妹年令都小，玉帝便没有将其下配，诸侯王或将候，伺侯其母十年之久，直至去世。其间有一守宫校尉，家世身份低微，经常在长公主身边需时帮忙，至母身之后，下几个妹妹亦下配王侯，长公主请玉帝准自己与校尉成婚，初帝不允，长女以终身不嫁为言，终使玉帝允其成婚而出宫。第五女织女，在新年间至娘舅家看灯游玩，至元宵后，姐姐们回宫，织女要多玩几日，后至池塘洗衣，微风将衣物吹向池中而去，旁一放牛郎下水将衣物捞回，后一月余织女与放牛郎约见二三面，风传至宫，玉帝将织女召回，玉帝与织女长谈一下午，指出作为公主，生在帝，王家公主是要担当和亲使者，使国家处在和平盛世之下，才能使百姓安宁生活。培养公主识文，知理，就是辅助帝王治理国家，而不是去随便嫁给一个一字不识的放牛郎去当村妇，时长会因不在一个阶层，没有共识共语而生活不幸福。并明言为织女择一为国效力二十四年之四十二岁将军，如能满意便可成婚，不合将另选。:其后将军入宫与织女，因将能文会武，性格开郎儒雅便很快成婚，其后育有二子二女幸福合满。
其后玉帝与东巴王送至天宫年仅十四岁公主续为帝后，生一女后又先生一子又一女，使玉帝后有子传，因而其母才被称为西王母，子名伏帝，小女名女娲。西王母与玉帝在众口中为老夫小妻不会幸福的质疑眼光下，却夫唱妇随的欢愉渡过十五年余后而逝。并在临终时，与西王母共制订西去昆仑山五大山囗，抵御西北举国来犯达五十六万之鞑勒国王及国民。
玉帝六女己嫁，而伏帝四岁多大，女娲仅几个月大，军情紧急瑶池亦集合众诸候国军壮四十五万五干人众，西王母亲率赴西昆仑抗敌，以+年收复昆仑西外两斯坦国，消灭西来握王仗国王和强敌，埋葬在昆仑山囗代阵里，俘虏二十五万余妇幼，发配给斯坦及昆仑地民为奴，人均一百二十七人。
后在十四年修坎儿井，并将南昆仑山下之因玉而賜名和田，和南北彊集散物资地賜名喀什，找到烧陶之地一賜名高台。
凯旋归来仅半年，还未及处理伏，娲之婚嫁之事，便因处理返还军队事宜劳累而猝死，逝时年仅五十三岁余。西王母逝后，伏帝继位，在无臣能劝下，与亲妹女娲成婚，使原来先祖为血亲关系又加血亲成婚，使原本应欢愉的婚事变成十多年，年年生子不得子，长年悲伤年复年。又因原俗是埋人时，送葬人要团泥人围在坟周。后传成女娲团泥造人。
至伏帝四十岁时，又一近七岁之子天拆，女娲每日悲哭不己，伏帝率众出巡带女娲亦为其散悲，途遇暴洪，使众淹于洪水之中，危时伏帝命将所带酒倒掉，将酒葫芦四个绑在腰间肩背盘绳奋力游向旁山，新乐台将众拉向高地，其后因洪而挖开黄河。
历时八年后，从西指挥地石峁返回，见到了唯一的孩子羲帝，并且国医告知孩子身体健康，且己过八岁，女娲亦带领众民妇为开挖黄河民众做缝劳务，亦无陏悲伤情。
伏帝抱子在高台欢转观星，突现灵想感悟日月，白天夜晚，天地人际关糸，而发明八卦。
后遗专家赴西科考，1为寻祖追根，2为证实人住园球之上，及八卦的正确是否。
羲帝因无兄第姐妹，而倍感孤独，亦恐众民如己，不利人类繁衍，亦为杜绝叔取侄女，舅取娚女等近亲婚配，而造成天拆，及后代畸形，而制订了人类的三纲五常。
又将其父派出西考归来之人为师，培六万众派向四面八方进行山水，人文，物矿资源考察绘图，历时十年，合汇西考牛皮绘图，总编成山海经。
因其父子开黄及汇山海经之功，众王推举为人皇。
一个女儿嫁给了太阳神，一个女儿嫁给了月亮神，一个女儿嫁给了董永，一个女儿嫁给了天神行海将军，一个女儿嫁给了地星球上的老大地球神，一个女儿嫁给了龙王爷家真龙太子白龙马，一个女儿嫁给了天神二郎神。
在通常说法中，玉皇大帝有七个女儿，号称七仙女。另外他还有一位夫人，就是王母娘娘。。。。。但我现在要告诉大家的是：这些想法都是错误的。
一、天界的皇后是谁？
是“天后”啊，是“马祖”啊！是掌握大海，统辖四大龙王的海神娘娘啊。玉皇大帝统治天空，他的夫人统治海洋，这才是正常的。至于王母娘娘，其实她的名字说的很清楚了：王母啊！
她是玉皇大帝她妈，现在在昆仑山瑶池仙宫养老，已经是退休啦------她还有一个名字叫西王母，与之对应的是她的丈夫东王公：也就是上任天界的统治者，已经陨落的古神“东皇太一”！王母娘娘其实是天界的太后，不是皇后啦。。。。
二、七仙女是天界的公主吗?
这里我们就有疑问了:怎么七仙女法力这么低啊?私自下凡去洗澡，一个凡人偷看她们都发现不了?老七被牛郎藏起羽衣来就无法飞翔....这种能力，也太次了吧?
何况，你看看七仙女平时都干的什么工作?伺候人的工作:采桃子拉，上菜倒酒拉...这些都是佣人做的工作啊.哪个大户人家会让自己的女儿去做?何况是帝王家?
其实啊，七仙女在天界的地位她们的名字已经说的很清楚了:织女---也就是纺织女工的意思.她们属于被剥削的奴婢阶级，平时天天纺纱，有客人还要负责端茶倒水，准确来说叫纺织女奴还差不多.也就是这样，身位奴婢的七仙女才会和劳动人民牛郎有共同语言：大家都是被压迫阶级啊。
三、天庭真正的公主是谁？
其实目前已知的有三位：
首先第一位，让我们隆重推出天庭第一长公主，玉皇大帝的姐姐，二郎神杨戬的母亲------这位公主的封号就是赫赫有名的碧霞元君，也就是主管五岳之首的泰山女神。
在西游记中明确指出了二郎神的事迹：他是玉皇大帝的外甥，他的母亲是天界的公主，私配凡人（一位杨姓男子），被天兵擒拿镇压在山下，然后二郎神成年以后劈山救母：但由此也造成了舅甥反目，二郎神独住灌江口，听调不听宣------平时压根不听命令只有象孙闹天宫危急天庭存亡的大危机出现的时候，二郎神身位天界第一武将才会出手。
其次第二位，是红鸾星龙吉长公主。身位西王母最疼爱的小女儿，于封神时下界，手持天庭重宝素色云界旗，于封神一战立功颇多，战后陨落进入封神榜，成为掌握人间姻缘的红鸾星君。
至于第三位我想大家应该很熟悉了，就是《宝莲灯》中的三圣母，沉香的母亲。
和前两位作为玉皇大帝姐妹的长公主不同，三圣母是目前已知的唯一一位玉皇大帝的正牌女儿，真正金枝玉叶的公主！宝莲灯的故事我想大家都熟悉了我就不重复了，她私下凡间私配书生，但她是一位很有心机的人，知道这是违反天条的：所以偷拿天界重宝《宝莲灯》下界，此灯一旦点燃，天庭震动，连天界第一武将二郎神也要退避，不能不说有此法力这才符合三圣母天庭公主的身份-----三圣母后来落败被擒无关法宝威力，纯粹是产后法力减退加上天兵劫持人质的后果。
四、二郎神为何要拆散三圣母一家？
综上所述，二郎神杨戬本人也是仙女和凡人私配的结果，他的母亲也曾经被镇压在山下受苦，因此他应该对三圣母的遭遇有所同情，何况他根本听调不听宣不听天庭命令，在这个事情上即使不帮忙至少也应该视而不见才是，为何反常的大加关注甚至亲自出手擒拿呢？这位桀骜不驯的天界第一战将反常出手的真正原因是什么？
和大家以往认为的维护天界秩序一点关系都没有的---二郎神本人就是个天规的破坏者，他又如何会去维护天规？要破解这个谜团，就要从他们的亲戚关系着手。
玉皇大帝是三圣母的父亲，是二郎神的舅舅。也就是说，三圣母是二郎神舅舅的女儿，是二郎神的表妹！他们两个并非亲兄妹，而是在中国古代最适合结合“亲上加亲”的表兄妹关系。
而二郎神身位天界武勇第一的战神，三圣母身位天界最美丽最高贵的公主，这二者的结合无疑是完美的。而对于家长的玉皇大帝来说，用姻亲关系收服二郎神这位天界第一战将，无疑是有利于自己统治的好事。。。所以，这门亲事在当时，应该是版上钉钉的好事啊。
但可惜的是，事与愿违，三圣母是位文雅高贵的淑女，在他的审美眼光里，喜欢的是文质彬彬雅量高致的书生，喜欢文化人，而对二郎神这种不懂风月只会打打杀杀的武将不感兴趣----何况二郎神还养恶狗！你要是养宠物养个小板凳狗也就是了，对泡妞大概还有帮助。但你养哮天犬这种凶恶的大狗狗，还好吃个月亮太阳的：你说两个人花前月下正浪漫着呢，恶狗在一旁狂叫还一口把月亮吞了，多铩风景啊？
奉劝诸位要泡妞的同志：养宠物要谨慎啊。。。。。^_^
题外话，拉回来。于是呢，二郎神追妞不成，因爱生恨。何况，本来自己的妞却找了个凡人，这让天界第一武将的脸往哪里搁？而三圣母又携带天庭第一宝物宝莲灯下界，等闲天兵擒拿不得。所以，由爱生恨妒火中烧的二郎神就少不得要出手了，也由此与自己的外甥沉香演出了一出跌宕起伏、荡气回肠（以下省略155子）的活剧，也养活了现下无数的写手和编剧啊
五、猪八戒为何被打入人间投猪胎？
看西游记，我想大家都会为猪八戒的不幸抱屈:身为天界八百万水军元帅，相当于海军总司令长官的高级将领，因为触犯天规被贬下凡，却误投猪胎，英姿飒爽的战将却变成了一个肥头大耳的怪物，成了西游记中一小丑。。。
在这里我不禁要问：猪八戒犯了什么天条？调戏嫦娥？
嫦娥未婚，天蓬元帅未娶，两个都是单身，而且也都是神仙不是神人私配，天界成双成对的神仙多了，天蓬元帅追求单身的嫦娥仙子，好事一件啊，犯了哪门子天条了？
其实啊，他一点都不冤枉。他也不想想，就凭嫦娥一手无缚鸡之力的女仙，凭什么在天宫独占月宫？天庭是个讲实力的地方，没有后台，嫦娥能站住脚啊？而她的后台是谁呢？
说实话，本来我们不知道，但从天蓬元帅案件的处理上，我们可以明显的看出：嫦娥背后的人就是玉皇大帝，她本人其实是玉皇大帝的二奶！
只有这样，才能解释天蓬元帅的无辜被罚，也才能解释猪八戒的错误投胎----这可是重大的工作失误，如何玉皇大帝啥话也不说？当事人为何不受处罚？根本就是他授意的嘛。
要说人玉皇大帝也不容易，好不容易一个老婆还成天呆在海里做海神娘娘，因为工作原因夫妻长期分居啊，身边又有个单身的美貌嫦娥，要说他不出轨那简直是没天理啊。。。天蓬不懂事居然去追求顶头上司的二奶，那不是戳人肺管子吗？没的说，丢官罢职还要被穿小鞋，下场简直是一定得了。。。
六、天界的太子是谁？
目前我们知道，玉帝的下一代有两人：二郎神、三圣母。按照排行才说，在这两人之上，应该还有一位才是。准确来说，应该还有一位长子，也就是天界的继承人，天庭太子。。。。。。
可惜的是，我们翻遍天界众神谱，也找不到这位太子的一点踪迹。他好像莫名其妙的从天界消失了。。。。。
呵呵，不卖关子了，他其实就在大家的眼皮底下：天界的太子----玉皇大帝的长子----天子---人间的皇帝。
中国古代的皇帝，都是“奉天承运”，都号称“受命于天”，历代的皇帝，都是天子转世，代替玉皇大帝统治人间的。。。。天界太子并非天宫之神，而是人间的皇帝。
这样一来就完美了，正如西方神话宙斯三兄弟分掌天地海洋一样，在中国神话体系中，玉皇大帝统治天空，他的皇后天后马祖统治海洋，他的儿子转世为人间的皇帝统治大地。。。。。
最后的总结：
玉皇大帝的家谱：
过世的父亲一名：东王公，即古神东皇太一。
退休的母亲一名：西王母，即隐居昆仑山瑶池的王母娘娘
正宫皇后一名：天后海神娘娘马祖
姐姐长公主一名：二郎神之母，泰山女神碧霞元君
妹妹长公主一名：红鸾星君龙吉长公主
外甥一名：二郎神杨戬
女儿一名：三圣母
太子一名：天子--转世为人间的皇帝
奴婢七名：七仙女。最小的管纺织，叫织女。大概其他六个应该叫茶女、酒女、饭女、果女、车女、衣女等等名字。
七个女儿都嫁人了？玉皇大帝当场给整蒙了：咱华夏人不骗华夏人，除了小七配了董永，其他六女都待字闺中好吧？
牛郎嘿嘿一笑，牵起织女的手道：“走，去鹊桥和孩儿们看星星去。”
王母娘娘偷偷看了一眼孙女，春妹拿着自己当初划天河的玉簪，正在帮哥哥冬哥剔牙缝，有些好气又好笑，拍着额头回瑶池去了，心道那《天仙配》写得挺有意思，比《牛郎织女》好看，再去翻翻！
《牛郎织女》
唐僧来到了盘丝岭，一不小心又走丢了，孙召来土地公询问，才知道师父多半去盘丝洞作客了。
盘丝洞住着七个蜘蛛精，极爱干净，一天不洗澡，三年难受，结果还真被她们找到了一处仙泉——濯垢泉。
这就是七仙女当初下凡洗澡的地儿。
当初十日乱世，后羿劝阻不了，拿出天帝帝俊赐下的神弓，九箭连珠，都不带眨眼地射下了九个帝子。
殒命后的九帝子落在凡间便成了九处温泉，不仅养颜，还带保健功能，据说泡一泡，十年少；搓一搓，泥成锅，洗完后那叫一个神清气爽。
《西游记》载：“后被羿善开弓，射落九乌坠地……天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、满山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。”
小七也不知从哪打听到这个消息，便与六个姐姐相约下凡去洗澡澡，偷下凡间罪很大的，但阻止不了七颗爱美的心。
七仙女静静地悄悄地来到了濯垢泉。
兜率宫有头老牛失眠，抬起头看着七个丫头鬼鬼祟祟地溜出天庭，嘿嘿一笑，乐子来了，撒开蹄子跑了。
七仙女洗得不亦乐乎，你泼我一脸水，我就挠你痒痒，冰肌玉骨把个月儿都羞得躲云后面去了。
这时，一头牛驮着一个少年郎来了。
少年郎与家中老牛相依为命，村中人便叫他牛郎，很是命苦和善良。
大哥在家中说不起话，嫂子便经常刻薄刁难他，后来还以牛郎大了的理由分了家，给了牛郎半间残壁，漏风漏雨漏月光，但牛郎从不说哥嫂的坏话，村人看在眼里，都叹息不已。
牛郎看见几个女子在洗澡顿时傻眼了！
老牛看见牛郎羞红的脸闭着的眼乐了，连忙用牛角顶了他几下，可牛郎压根儿不敢动。
老牛发狠了，直接叨来一件紫衣，塞在牛郎手上。
雄鸡一唱天下白！
七仙女赶紧上岸穿衣，结果小七找不到衣服了，慌了；六个姐姐也很慌，但时辰已到，无奈只好先飞回天庭。
小七只好躲在水里，又羞又气眼泪流成了河，这时牛郎被老牛顶着出来了。
牛郎捧着衣服站在岸边，涨红了脸。
小七在水里恶狠狠地盯着牛郎，霞满双颊，小拳头握得紧紧的。
一头老牛开始在旁边悠哉闲哉地讲故事。
眼看天要亮了，上天的时辰也过了，小七只好答应了这头坏牛的要求，一同来到了牛郎的家。
这算个什么家？
坐在半边塌了的床边，小七心中很难受，只知天庭繁华，哪知世间竟然如此苦难，既然回不去天庭，不如帮助牛郎过好一点吧。
小七真名叫玉巧，是玉帝的小女儿，手持七窍玲珑梭，在天庭掌管神蚕虫，为神仙织做仙衣。
由于仙凡有别，为了掩盖身份，玉巧自称流落于此的孤女，无名无氏，人们因为小七织作的布又紧又密又华丽便叫她织女。
织女与牛郎相亲相爱，生下了一对儿女冬哥和春妹，一家人其乐融融。
老牛呆不下去了，天上一日，地下一年，到时事情败落自己肯定脱不了罪，关链主上的面子也不好过，于是假作老死，给牛郎留了一身皮，吩咐事态紧急可披上牛皮上天。
神仙到了日子去领新衣，发现不对劲儿，衣服尺寸不对不说，手工也差了好多，都嘀咕开了。
玉帝一查，六位姐姐帮工的事情就被揭穿了，玉帝当场大怒，自己定的仙凡不准婚配的规矩被自家最喜爱的女儿破坏了，这成什么话？气冲冲地让王母去领回女儿治罪。
王母下凡，看着一身素衣的小七很是心疼，不由分说拉起她跨空而去，偷空看了一眼她的一对外孙，心态复杂。
冬哥春妹见娘飞了，哇哇大哭，连忙跑到地里找爸爸；牛郎一看天空中的泪流满面的织女，也急了。
牛郎飞奔回家，担上一对儿女，披上牛皮，顿时身轻如燕，追随织女而去。
王母叹了一口气，这小两口一起上天，正在气头上的玉帝怎能干休？这么多神仙看着呢！
天庭真要破了仙凡不得婚配的规矩，一旦神仙作恶，那才是凡间女子的灾难，唯今之计只能分开两人，事情才有转圆的余地。
王母拔下头上玉簪，对空一划，顿生银河，将牛郎织女分隔两岸。
织女在那头泣伤唤儿，这头儿女流泪找娘，激得银河翻滚，喜鹊悲鸣。
神仙们看着眼里，逐一情动，纷纷替织女夫妇求情，玉帝沉默不语，倒是王母出了个主意：小七犯戒，其罪难赎，若要相聚，喜鹊为桥。七七为限，一年一度。
首七是指女儿小七，后七是指下凡的七日，人间的七年，如果这段情缘真是感天动地，那么需要喜鹊自来，搭桥空度。
七月七日，无数喜鹊自发从子时出发，奋力拔空奔赴银河，用翅膀组成一座情桥，最终让牛郎织女成功相会。
那一刻，牛郎与织女紧紧相拥，手牵一对儿女，是幸福也是圆满。
牛郎织女的神话故事诠释的是不离不弃的爱情，七夕由此成为我们的情人节，愿得有情人，皆成眷属！
七仙女谁也没心思再到濯垢泉去洗澡，那可是块实打实的伤心地，后来这池就被七个蜘蛛精占去了，边洗边哼歌等着唐僧来。
故事结局倒是很完美，可文学家们觉得不够味，趁着酒兴，又鼓捣出另一个七仙女，嫁给了董永！这下麻烦了！
一女二嫁？要知道是不是，就得知道织女的由来。
织女的由来
牛郎织女的故事最早在《诗经小雅大东》中出现，“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服箱。”
《史记·天官书》也凑了下热闹，牵牛星与织女星出现，“织女，天女孙也。”
东晋干宝觉得有酒便该有故事，一个词有啥意思？于是，牛郎的雏形在《搜神记》中出现了。
豫章新喻县有个青年，扛着锄头上地去忙农活，发现自家田里有六、七个年轻的女子在玩乐，个个漂亮得不像话，她们身上的羽衣，因为天热随意脱在了地上。
青年匍匐着前进，借着稻苗的掩护拿到了一件羽衣并藏了起来，这时他起身走向那群女子。看见有陌生人走过来，六个女子急忙披上羽衣，变成鸟飞走了，只剩下一个慌乱找羽衣的女子。
在青年的劝说下，这个女子只好跟随他回了家，后来成了亲并生下了三个女儿。
青年知道这女子是仙女所变，没有羽衣就无法飞走，于是将羽衣藏在稻草堆下。
这段相遇的故事青年时常讲给三个女儿听，哄着她们睡觉。一天小女儿问起妈妈的羽衣时，青年随口说出了在草堆下，也没当一回事。
那女子知道了羽衣的下落，思家心切，找到羽衣披上便飞走了；等到稍微安定了点，回来把女儿们也接走了。
这时还未出现牛郎织女的名字，但故事架构齐了。
南朝萧梁的文学家殷芸在《殷芸小说》里，大笔一挥，将牛郎织女的故事定型。
织女是天帝的女儿，整天忙着织仙衣，也不知道打扮，憔悴的不成人样。天帝看了心疼呀，干脆将她嫁给了河西的牵牛郎，有个人照顾也许会好点。哪知织女婚后享受家庭小日子的快乐，布也不织了，整日围着锅碗瓢盆转。这象什么话？天帝大怒，便将织女召回河东，以银河为界，牛郎仍住河西，只准两人一年一会。
后人将两个故事合二为一，便有了牛郎与织女完整的故事，多了头牛，还多了个不近人情的王母。
织女伴着牛郎过得好好的，偏偏有个人多事，写了个董永出来。
东汉刘向多喝了两杯酒，闷头为儒家造势写出了《孝子传》，其中一孝便是董永卖身葬父。
三国时期的曹植是个多情人，写下了千古情诗《洛神赋》，自然不会放过这个题材，手一抖，织女下凡来了。
“董永遭家贫，父老财无遗，举假以供养，佣作致甘肥，责家填门至，不知何用归，天灵感至德，神女为秉机。”
董永卖身葬父，好人落难实在太过孤苦，曹植于心不忍，便安排了个仙女下凡相伴，世间太多伤心泪，能少一滴是一滴。
曹植多情，不然他写不出“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”这等仙气十足的语句来，但他压根儿没想过织女嫁给了牛郎，又怎能许配董永？反正怎么热闹怎么来？
文人有时毛病就这样，浪倒是浪了，却漫过了理性。
东晋干宝又出来搞事情了，在《搜神记》把织女替董永还债的故事细节化了。
董永与父亲相依为命，当父亲病死后，因无钱安葬，董永便卖身于大户换钱办了丧事。
三年孝期过后，董永守诺前往大户家去做下人，途中遇一女子，相见倾心，两人定下了终身并一起前往大户家。
大户见董永上门，以为又要借钱，有些不悦；董永便说出了来意：自己是依约前来效力，以报大户当日借钱之恩。
大户又问织女会做些什么，董永回答说善于织布。
大户见董永实诚，也不想为难，便心算了一下，叫织女织上一百匹布，抵了当初借出的一万钱便两清了。
十天后，织女织出了一百匹布后走出门，伸了个懒腰，心情复杂地对董永说道：“我乃是天庭的织女，因你的至孝感动了天地，玉帝便命我下凡为你织布还债。如今债已清，情也两清，我走了！”
说完，织女凌空而去，不知所踪。
这故事有点硬，少了些人情味，怎么能说走就走呢？后人不管三七二十一，拿起戏曲开唱，《天仙配》也就哐当当出炉了。
《天仙配》
小七总觉得天庭是个鸟笼子，她就是里边的鸟，永远展不开翅膀，投向那无垠的天空，而她很想很想去天空看看，于是小七鼓动六位姐姐去鹊桥玩。
七仙女拨开银河的云雾，望向人间，那是一个多情勤劳的世界，耕田的、砍柴的、打渔的、走乡窜野的货郎、新婚儿女的脸上，都洋溢着一种满足、自得、真实的笑，笑出了天庭中缺少的温暖。
当看到一个书生在闭窗苦读，眉头不时因屋中一声声咳嗽皱起，那是一种忧心和无奈的焦急，大姐说那人叫董永，父亲病重，又无钱医治，是以忧心忡忡，好不可怜！
言者无心，听者有意，善良的小七决定去帮助董永，便拉着王母的义女张巧嘴一起出南天门下凡。
董永前去城里买药，路见因摔下山崖而昏迷不醒的刘大侠，于是背着他匆匆进城求医，这一幕刚好落进了小七两位下凡仙女的眼里。
小七以为董永背的是他爹，见事态危急便又回了天庭，从太上老君的童儿手里哄来了十几粒金丹，再次下凡救活了刘大侠。
刘大侠原本武艺高强，如今服食仙丹后晋升神仙，法力大进，感恩之下自愿做了小七的金牌护卫。
玉帝查出小七私自下凡大怒，派出雷公电母下凡捉拿两人归案，却被刘大侠强轰了回去。
小七不敢透露仙女的身份，于是在城中找了处房子，并威逼千年槐树精当了“爹”。槐树精心里那叫一个酸爽，白拣了两个仙女儿，可一想到自己与天庭的那位并肩做爹，腿杆儿都是软的。
董永卖身葬父，进了傅官保家做了家奴，身份卑贱。
小七偏偏对董永动了真情，一心要嫁给这位至孝博学实诚的有情郎，便央求槐树精做媒；董永思忖了半天，勉强应允了这门婚事。
哪知道张巧嘴同时也爱上了董永，这两姐妹杠上了，最可恶的是那傅官保，居然也插了一脚进来，他看上的是小七！
傅官保准备来个釜底抽薪之计，明面答应董永娶小七，暗地里准备杀害董永横刀夺爱。
张巧嘴设计比武招亲，要与小七同一天出嫁，准备坐花轿时李代桃疆进傅府与董永成亲，而小七则会成为比武夺魁那人的新娘子。
人算不如天算！
傅府等着拜堂的却是傅官保，所以张巧嘴就成了傅家少奶奶，心里那个比黄连还苦。
小七发现进了贼窝，顺利出逃并救下了董永，在槐树精的主持下，两人拜堂成亲。
紧接着就是反脸成仇的两姐妹明争暗斗、傅官保贼心不死地暗害、小七为保董永的见招拆招的各种好戏，犹如海浪一浪高过一浪。
张巧嘴勾引董永不成，由爱生恨，毒死傅员外嫁祸给董永；小七怒闯地府，最终逼使阎王还了傅员外的阳寿，董永下毒之罪不攻自破。
傅官保与小七作赌，若小七一夜间织出百匹锦缎，则恢复董永自由身；若不能完成，董永为奴的期限加倍。小七求助六位姐姐相助，击碎了傅官保的阴谋。
……
无数次争锋失败，张巧嘴妒火中烧直接上天状告小七，不想被事先得到槐树精密报的王母直接剔去仙骨，贬作凡人。
玉帝见雷公电母屡次失利大怒，命托搭大王率大军捉拿，声称若小七不回天庭，必将董永碎尸万段。
已有身孕的小七含泪回天，留下王母赐下的金簪，相约“来年春暖花开时槐荫树下送子归”。
董永因情而昏倒，醒后半疯半颠，还好有赤脚大仙相助，这才恢复了神智。
傅官保与董永先后进入朝廷为官，傅官保春风得意马失蹄，犯下重罪，最后反被董永救下，两人冰释前嫌。
玉帝为维护血统决定用护法神鞭打下小七怀中的孩子，心疼女儿的王母联合赤脚大仙设下巧计救出小七，从而让孩子顺利出世。
护法神奉旨去刺杀小七之子，被早有防备的王母使出法器活捉，王母借此大闹灵霄殿，迫使玉帝同意将子还给凡间的董永。
玉帝到云清宫去看望囚禁的女儿，得知小七之子落地会笑，开口第一声喊的是外公，不由得起了舔犊之情，在王母、六仙女的劝说下，决定亲自下凡考察董永。
被董永优良的品质打动，玉帝允许小七下凡与董永相守一生，当然了，他去看外孙谁也不能阻拦，阻拦也没用。
到这儿，董永与七仙女的故事也就结束了，但问题很多，织女与七仙女到底是不是同一个人？六位姐姐又嫁给了谁？
七仙女都有了夫家
唐代说唱作品《董永变文》中，讲述了一个故事，关系着织女的重大变化。
董永的儿子董仲七岁，被一起玩耍的小伙伴骂作没娘的野孩子，于是立志要找到母亲。
一个叫孙宾的道士指点他预先藏在阿耨池边大树下，到时会有三个仙子来池里洗澡，等她们下水以后，抱走中间的紫衣，等着相认，因为着紫衣的仙子就是他的母亲——织女。
脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。
织女变成了着不同颜色衣服的三个仙子！
这并非胡编乱造，而是根据织女星的特征来进行的人物塑造，如此一来，合理避开了七仙女与织女的争议。
众所周知，织女星是由三颗星呈三角排列而成，织女许配给了牛郎，小七嫁给了董永，就算再来一段七仙女的故事，也能腾出位置来安置。
织女和七仙女终于可以相安无事，各自陪着牛郎、董永过日子，无惊也无喜。
所有的故事和资料显示，除了七仙女外，其余六仙女均未出嫁，但为什么有人给她们都找到了夫家？
这事还得从《西游记》中说起，因为《西游记》一书太火了，不仅唐僧师徒出了名，连带摘桃的七仙女也成了热点人物，红衣、青衣、素衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣让人眼花缭乱。
既然织女可以找牛郎，七仙女也可以！
红橙黄绿青蓝紫转身一变，化成《欢天喜地七仙女》，开始找夫家。
红儿磨着食神的菜刀，橙儿牵上了黑鹰的手，黄儿陪着金咤在散步，绿儿给鱼日斟上了烈酒，青儿与马公子相视一笑，蓝儿敲着柳宜轩的额头，大家齐望处，董永倒水，紫儿呕吐。
现代编剧们鼓捣出来的新故事果然有新意，让七仙女都找到了幸福的归宿，虽然这在神话系统中找不到丝毫记载。创新够了，能不能成为经典，得用时间来进行洗礼，顺带说一个小知识，七仙女其实是西王母和东王公的女儿，跟玉帝无关。
（图片均来自网络）