死了以后又被追封为皇帝的，算不算？
中国人好面子，就算是打仗要讲究师出有名，所以，檄文作为一种军事斗争使用的文字工具，就此产生。中国历史上有很多篇著名的檄文，陈琳为袁绍讨伐曹操所做的《为袁绍檄豫州》就是其中的经典之作。在这篇檄文之中，陈琳毫不客气的骂了曹操祖宗三代，还用流畅的文笔“揭露”了曹操所做的违法乱纪、侮辱王室等大逆不道的行为。
算算，曹丕篡汉登帝位之后，把他的老爹曹操追封为魏武帝，陈琳这时候骂的，可就是未来的皇帝了。
这里先骂曹操是宦官之后，从老辈上就开始篡权乱政，到了曹操更加不得了了，不听忠言，残害忠良，飞扬跋扈，剥削人民。顺带着，还夸了一下袁绍，念着和曹操是发小的份上，本以为曹操是英雄之才，本着扶弱惩强的意愿，不停的接济曹操，对曹操有大恩，但是后来曹操小人，却翻脸不认人。
同时，野史笔记里经常说起，曹操养发丘中郎将、摸金校尉事，多半是从这篇檄文中发展出来的。陈琳在文中说：“曹操可恶，他亲自带领着手下的士兵们，把梁孝王的墓给挖开，打开梁孝王的棺材，弃尸荒野，掠夺其中陪葬的金银珠宝……曹操，为了掠夺死人的金银珠宝，他专门设置了，发丘中郎将，摸金校尉的官职，曹军所过之处，没有坟墓不被挖出来了。”这些话说来可就太狠了，中国自古讲究死者为大，而且最恶毒的诅咒也不过是挖人祖坟，陈琳笔下的曹操可谓是坏事做绝。
之后陈琳又话锋一转，说，袁绍军如何如何强大，而曹军如何如何弱小。如今，曹操对外说是为了保护皇上，实际上是非法拘禁了大汉天子。大家快来跟随伟大的主公袁绍讨伐奸贼，曹操根本没有办法抵抗袁绍大军，无异于螳臂当车。这可是为了大汉帝国表忠心立功的好机会，大家快来啊。
陈琳的这篇檄文，作为军事斗争的附属物，写的那是相当精彩，据说，当时在战争中处于下风的曹操，读到这篇文章时，惊起一身冷汗。后来，袁绍战败，陈林被曹操俘虏，曹操爱惜其才华，让他继续在自己帐下为官。
最后再说一句，既然是军事斗争中的附属物，新闻不可避免的，会有很多夸大其词或者是无中生有的内容，陈琳所列举的曹操的“罪状”，估计瞎掰的也不少。
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能想到的有四个人，一个是唐朝的，三个是明朝的，之所以明朝的的多是因为一方面朱元璋的子孙奇葩皇帝有点多，二是明代文官有比上书言事的传统。
第一个，当然要说说唐朝大诗人、初唐四杰之一的骆宾王，也就是写“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”那位。他写过一篇《代徐敬业讨武曌檄》，武曌就是女皇武则天，在掌权后大肆迫害李唐宗室。徐敬业是英国公徐懋功（即李襀）的孙子，因为仕途不顺且唠叨有人对武则天不满，在扬州起兵，骆宾王为他写的檄文把武则天骂的狗血淋头，据说武则天读了额以后不太高兴，认为有关部门没能把这么好的人才延揽过来。
第二个，就是明朝初年的方孝孺，他是建文帝的忠臣，也是师傅，靖难之役朝廷失败后，不肯屈服于朱棣。以朱棣本想拉拢他，但是他不但不买账，还当面大骂，把朱棣篡权夺位的恶劣本质揭露无遗！朱棣恼羞成怒，给予了方孝孺亘古未有的“诛十族”酷刑。
第三个，就要说到明代嘉靖年间的户部主事海瑞了，他准备好棺材，打发走了家人仆人，给醉心于修仙的嘉靖皇帝朱厚熜上书，直指说“天下不直陛下久矣！”“嘉靖，家家皆净”。朱厚熜怒不可遏，大喊道：快抓住这个人，不要让他跑喽！旁边的太监黄锦说：他根本没想跑，棺材都准备好了。朱厚熜还是受到震动，拿起来海瑞奏疏看了又看，不过最终还是气不过，把海瑞关进了大牢里。不过嘉靖很快死了，而且最终也没杀海瑞，所以海瑞听到嘉靖皇帝朱厚熜驾崩后，痛哭流涕，几乎昏厥！
第四个，雒于仁，这个名气最小，但是他骂的皇帝名气不小，而且他骂的内容之狠比之海瑞骂嘉靖皇帝有过之而无不及。他的奏疏名为《酒色财气四葴疏》，直指当时的万历皇帝酒色财气四个“病”，雒于仁是万历十一年进士，上书是在万历十七年，任大理寺评事，那时的万历刚开始任性的懒政，还没有到后来的几十年不上朝。万历皇帝朱翊钧看后大怒，留中不发，然后要重重处分雒于仁。不过大臣们心里认为雒于仁说得对，不愿意过于严惩，最终把雒于仁免官罢职了事。雒于仁运气没有海瑞好，没能等到万历皇帝驾崩就在家去世了，没能等到重新启用那一天。不过他在万历孙子天启年间得到了褒奖追封。
提到骂皇帝的奇人奇文，相信绝大多数人立刻想到骆宾王的《代李敬业讨武曌檄》，不过，在中国历史上，用最辛辣的作品嘲讽皇帝的，莫过于元代睢景臣的《般涉调·哨遍·高祖还乡》，这可能有是大多数人不知道的内容。尽管睢景臣在元代嘲讽汉代的开国皇帝，可在封建社会由皇帝统治的年代，这也是需要巨大勇气的。
在封建时代，皇帝为“至尊”，所以在古代的文学作品中，直接批评皇帝的文字不多见，更不用说嘲讽谩骂了。睢景臣此曲可以说是绝无仅有。
睢景臣，字景贤，扬州(今江苏扬州)人。生卒年不详。心性聪明，酷嗜音律。所作《屈原投江》等三本杂剧已经失传。散曲仅存套曲三套及《枝花》小令四句残句。后人辑有《睢景臣词》。《般涉调·哨遍·高祖还乡》，是睢景臣散曲的代表作。哨遍，曲牌名，属般涉调。高祖还乡一事，在《史记·高祖本纪》中有所记载。史称，汉十二年(前195年)十月，汉高祖刘邦平定淮南王英布后，归途在故乡沛县停留了十几日。此套曲即由此事生发写成。据《录鬼簿》记载，当时扬州曲家俱作“高祖还乡”套曲，唯睢景臣《哨遍》制作新奇，在众人之上。
此套曲以一乡民的口吻，叙写汉高祖刘邦“威加海内兮归故乡”时的情景。作者首先描写了刘邦傲慢、装腔作势、夸耀乡里的丑恶行径：
“见一彪人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面旗白胡兰套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦”；“这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服”；“那大汉觑得人如无物，众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶”。
作者接着以辛辣的笔调，无情揭露了这位皇帝老爷流氓无赖的本来面貌：“你身须姓刘，你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数。你本身作亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄”；“春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛”。在辛辣的讽刺和尖刻的斥责之后，作者又以调侃的口吻，提出了大胆的责问：为什么当年的“刘三”，现在竟“改了姓更了名唤做汉高祖？”
敢于抹掉皇帝头上神圣的光环，撕下其“真命天子”的面具，把神圣不可侵犯的“至尊”作为嘲骂的对象，这在当时是十分大胆的，也是极为少见和难能可贵的。
此套曲虽为散曲，却采用了戏曲的代言体形式，以一个乡民眼中所见、口中所说来写高祖还乡情况，真切可感，形象生动，大大增强了作品的真实感。此套曲最突出的特点是诙谐幽默，辛辣讽刺，曲中充分利用滑稽调笑的手法，将帝王威严、神圣的仪仗、侍从都描绘得稀奇古怪，滑稽可笑，极具讽刺意味。此套曲语言通俗明快，辛辣活泼，使全曲嬉笑怒骂的风格非常突出，成为元曲中独具特色的名作，在中国散曲史上独标一格，历代广为传诵。
历史上，骂皇帝可是杀头之过。但是，总有人出于某种原因，还专门写下文章骂皇帝，下面就让我浅谈一下骂皇帝骂得非常精彩的奇人奇文。
第一个是初唐四杰之一的骆宾王。骆宾王是义乌人，跟我们的抗倭名将戚继光是老乡。骆宾王是个神童，他7岁就能作诗，最著名的就是他那首咏鹅了，大家都耳熟能详。
但他的仕途是坎坷的，一直没有做上大官，比较不得志。心高气傲的骆宾王，自然也无法忍受这种庸碌的生活，便弃官离去。当时，徐世绩的孙子徐敬业看武后，大肆杀害唐朝的大臣、宗室，忍无可忍便起兵反武。他将骆宾王聘为府属，并为他写的那篇著名的讨武曌檄，列举武后的罪状，将武后骂的那叫个酣畅淋漓。武后读了之后，不但不生气，反而笑了。到了一抔之土未乾，六尺之孤安在这句话时。武后来了精神，问道，这是谁写的？有人说是骆宾王写的。武后说道，宰相怎么能遗漏这样优秀的人呢？由此可以看出，这文章写的是相当精彩，虽然是骂武则天的，却让武则天称赞不已。
当徐敬业失败之后，骆宾王也亡命天涯。从此之后不知所踪。后来唐朝诗人宋之问，就是那个名声很臭的家伙，他写的一首烂诗中突然出现了一联好句。就传说，这句话是宋之问在园子里吟诗时，冥思苦想也接不下去，一个老僧给他说的这个好句。据说这个老僧就是骆宾王。
武则天剧照（潘迎紫饰）
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”
当我们在一年级学习这首诗时，同为一年级的骆宾王同学，已是这首诗的创作者。
七岁就能作诗的他被称作“神童”，后更冠有“初唐四杰”的光环。
他的一生应是顺风顺水，一马平川。
然而令他声名大振的却不是他的诗作，而是一篇檄文，这又是怎么回事呢？
武则天剧照（潘迎紫饰）
01
公元684年，武则天废唐中宗李显为庐陵王，立李旦为帝，后李旦上表请辞，由武则天临朝称制。
当时还是“李敬业”的徐敬业以匡扶李唐天下，迎庐陵王李显复位为由，针对武则天的倒行逆施在扬州举起义旗。
徐敬业是唐太宗时期的重臣李勣之孙。
李勣原名徐世勣，因随唐太宗李世民平定四方，两击薛延陀，平定碛北。
后又大破东突厥、高句丽，成为唐朝开疆拓土的主要战将之一，功勋卓著，被朝廷倚为干城。
后唐太宗李世民赐徐世勣李姓，因“世”与太宗名相撞，为避讳而取名李勣，与卫国公李靖并称，累封英国公。
李勣去世后册赠太尉、扬州大都督。其子李震曾任梓州刺史，李震长子便是徐敬业。
因李震早逝，所以李勣去世后，徐敬业直接承袭了英国公爵位。
曾任眉州刺史，后坐事被眨为柳州司马。
是年九月，徐敬业自称为匡复府大将军，领扬州大都督，与其弟徐敬猷、唐之奇、杜求仁、骆宾王等人起兵扬州。
武则天剥夺徐敬业赐姓。
骆宾王剧照
02
骆宾王出身寒门，高宗永徽年间，为道王李元庆府属，李元庆让他自陈其才，骆宾王耻于炫耀，辞不奉命。
后拜奉礼郎，因事被贬从军西域，久戍边疆。
后入蜀，居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。
在蜀时，与卢照邻往还唱酬。
仪凤三年，调为武功、长安主簿。后入侍御史，多次上书讽刺武则天，因而下狱。
在狱中，骆宾王写下了有名的诗作《在狱咏蝉》。
其中“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”
表明了骆宾王高洁的心志。
调露二年，骆宾王任临海丞，因不得志而辞官游广陵，后转为徐敬业幕僚。
徐敬业在扬州起兵前，骆宾王代他写下了千古名檄《代徐敬业讨武曌檄》。
徐敬业剧照
03
《代徐敬业讨武曌檄》第一段就以“洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。
入门见嫉，蛾眉不肯让人;掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良;杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所共嫉，天地之所不容。
犹复包藏祸心，窥窃神器。
君之爱子，幽之于别宫;贼之宗盟，委之以重任”将武则天的罪行条条陈列，以宣示武氏干政对李唐天下的危害，表明武则天窃取李唐天下的心志。
第二段适时的引出徐敬业。说他是“皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩”。
以此来点明徐敬业起兵并非是为了造反，而是正义之举，只为匡扶李唐天下。
证明了徐敬业讨伐武氏是正义之举后，骆宾王又写道，“南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷;江浦黄旗，匡复之功何远。”
以此来表明徐敬业的军事实力，给那些犹豫不决的李唐旧臣一颗定心丸。
而紧接着的班声动而北风起，剑气冲而南斗平。
喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。
以此制敌，何敌不摧！以此图功，何功不克！
更是以无比浩荡的气势将这次起兵定义为攻无不克，战无不胜的必胜之举。
最后一段，笔锋骤转，开始感情铺排。
公等或居汉地，或叶(xié)周亲，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。
言犹在耳，忠岂忘心！一抔之土未干，六尺之孤何托?
以李唐皇恩为切入点，紧扣时下局面，唤醒李唐旧臣匡扶李唐天下的决心，用大义和情感打动各方力量。
然后恩威并施，正告满朝文武官吏须认清形势，凡参与匡复李唐者，共享富贵；若有执迷不悟，首鼠两端者，只有死路一条。
当武则天读到“一抔之土未干，六尺之孤何托?”时，不禁感叹，如此大才，当重用之。
最后一句“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”
更是气势磅礴，充满必胜信心，成为传世的警世金句。
如此洋洋洒洒的一篇檄文，叙议相间，情理兼具，澎湃激越，气势浩荡。
凭借着这篇檄文的昭告天下，徐敬业的义军人数迅速增长至十几万。
尽管这场“扬州叛乱”很快被李孝逸为主帅，魏元忠为副帅的三十万官军所平息，徐敬业也为部下所杀但凭借着这篇“讨武檄文”，骆宾王足以青史留名。
武则天登基后还时常于大殿上高声朗诵这篇檄文，也曾派人去寻找骆宾王的下落，想请他做官治世，只是都无终而果。