紫砂壶底刻字是制做者为了增加对这把壶的信息描述，比如泥料、制作者、制作时间及对壶型的表达等等。
由于制作匠人的一个习惯，大多是在壶底打字落款，所以就形成一个自然的规律了。
紫砂壶在明、清早期，壶底基本以手刻字为主。清中期，吸取了瓷器的表现手法，采用印章形式。
壶底钤落款，一是区分作者；二是利于使用者选择。
壶底刻字是作者的款
根据现有的文献记载，自供春制壶，壶身已有款识，而且，供春壶的款识是刻款。各个朝代的款识都是不一样的。下面做个简单的介绍：
明代中晚期的紫砂壶，多数是用楷书刻款的，印款较少。
清代制壶人已经大多用印款，印记与刻款并存。
民国时期，一些艺人应邀在宜兴、上海等地专门为商号制壶或仿制古壶，所用印章常有商号，制壶者用小章钤在盖内或鋬下，表示是仿作。印章中还有花押，即只有图案而无文字。也有过英文字母的，还有满汉文在一起的。
中华人民共和国成立后的紫砂壶，大都有“中国宜兴”或“宜兴紫砂”四字方章。壶底或盖内钤上“狮灯”“梅桩”一类品名，而无作者暑款，一般都是大量供应的商品。
20世纪60年代，宜兴紫砂厂批量生产出口茶壶，底部有“中国宜兴”四字方印，而无作者款印。偶有少数艺人在壶底或鋬下用作者印款。
“文革”期间，由于特殊的政治因素，紫砂壶上不许作者暑款，又因为没有名字出现质量问题无法追究责任，于是便有了艺人的数字编号，后又用木质印章，这种壶就是我们说的“文革壶”。直到70年代末，一直只标“陶工”之类，不署个人名号。当时只有极少数艺人私下在代表自己水平的作品上，偷偷加盖个人印章。
20世纪80年代后，伴随着改革开放的进行和深入，宜兴紫砂行业渐渐恢复了传统的紫砂壶制作习惯，名人名作的经营意识开始确立，渐渐恢复个人名款，并逐步成为鉴赏的重要标志。
紫砂壶之所以在壶底刻字，是因为一件紫砂作品多为一个人独立完成，制作人在壶底刻字或者加盖印章，多用印记来表明是自己的作品或者出自哪个商号。这与历史上其他的陶瓷艺术品有所不同，而与中国古代书画十分相似。好比是书法用印章。底部刻款也是紫砂壶不可或缺的艺术装饰，使其看起来更加高雅大方，在壶底刻上自己的名字或者自己的商号标识，或者是请名家刻印加盖印章，一是可以起到辨识的作用;二是也可以起到广告的效果;三是名家印章也是非常有观赏性和收藏性。名家印章与高手制壶更是相得益彰更加完美高雅！现在的名家的紫砂作品也是价格不菲了。名家刻印刻的字体也非常具有艺术观赏性，上面的字体常用的有楷书、篆书、隶书等，字体大气、洒脱也具有非常独特的艺术魅力！更加提高了紫砂壶的观赏价值和收藏价值。
紫砂壶壶底盖印刻字是为了署名，相当于书画作品中的题款盖印，一般都是作者的名款，泥料的属性，制作的年份之类的，大多数只盖章不刻字。