我觉得不会多余。在紫砂壶上刻字绘画是紫砂壶最重要的装饰艺术，更是紫砂艺术和文人结合的产物。清代西泠八大家之一的陈曼生，开创在壶体上题诗作画之先河。从此以后，历代文人雅士大都钟情于紫砂，在壶上留下了很多的壶茗佳句，借以抒发他们的人生感怀。也正是由于文人的积极参与与在壶体上题诗作画，才使紫砂壶具有了高雅的品味，带着文化内涵登上了艺术的殿堂。
紫砂壶本身就有靠造型取胜的光货，没有刻字画。紫砂壶是实用器，更是艺术品，为文人雅玩的重要品种，诗书画印集一身，体现传统文人的情怀和精神。当然，有一种紫砂刻画还不如不刻，那就是奇丑的字和不知何物的画。
紫砂壶上刻字要看情况。
一，刻字要看壶形。
井栏等壶形，刻上文人字会使壶和字相得益彰，古往今来很多壶刻字了，非常漂亮。但是并不是所有的壶形都适合刻字，比如掇球等，古往今来知名的都没有刻字我想是有道理的。我看到有些寿珍掇球或者容天刻字的，感觉甚是别扭。这可能和壶形的特质有关系。我一时也说不好，只是直觉。
二，紫砂壶上刻字和壶本身要相得益彰，一方太差匹配不上另一方都不好。
壶友间有句俗话：“一刻毁所有！”订壶时想刻些字画或者自己的座右铭，结果壶是不错，刻的太寒碜，壶直接成了闲置物品。壶刻行鱼目混珠，一是字画太差，二是刻工不敢恭维。紫砂壶上字画本是文人雅士的产物，现在一个木匠看着眼红也开始搞了！
当然，刻得好壶不好的情况少见，也有！
三，从紫砂壶的气质上讲，我不推尚紫砂壶上刻字画，因为紫砂壶最突出的气质就是质朴，而字画属于比较文雅的东西。当然紫砂壶也有文雅的一面，质朴不是老土！想要紫砂壶和刻结合的好，表面上看是挺容易的事其实比较难的事，壶要文雅，字画也要文雅。
曾经有说顾景舟想请吴冠中给壶上刻字，吴冠中拒绝了，他觉得多次一举，壶上刻字画是累赘。某种程度上我是赞同吴冠中的！
我本人一般不喜欢壶刻，要看刻的水平，如果非常的文雅，和壶相得益彰当然毫不犹豫收掉！如果壶不错，刻的太差，那还是算了。我偏重于赏壶，光器最好！
不少朋友在网络平台上找到我，然后加我为好友。发私信问我这样一个问题：在紫砂壶上刻字是不是有点多余？
其实不然，在紫砂壶上刻字是一种重要的装饰艺术，更是紫砂艺术和文人结合的产物。为什么我会这么说呢？
从欣赏把玩的角度来说：紫砂壶刻字，是对某种情感的表达。将自己所喜欢的壶铭佳句，刻在自己所喜欢的器型上，给紫砂壶赋予不一样的温度，岂不更让人陶醉。
从实用角度来说：有新手朋友认为紫砂壶的功能在于其实用性，偏爱那种普普通通，简洁朴素的壶。倘若刻字，则会认为是多此一举的做法。
最后，庄庄想说：不同的朋友审美角度存在差异，紫砂壶刻字是否多余还看个人习惯，没有固定的答案。
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个人觉得紫砂壶刻字也是一种体现文学、篆刻以及金石等文化的艺术形式，根本无从谈起是否多余，只是个人审美高低与不同的体现。
紫砂壶界如雷贯耳的“曼生壶”，就是由陈曼生设计，杨彭年等人制坯，再由陈曼生等人用隶书、行书、楷书、草书以及金文等题字刻铭的。也就是因为刻字，才能让我们在欣赏到曼生壶的壶型设计与工艺之外，还可以在其壶身刻画中感受到中国传统文化的风韵。
不过，现在这个网络与电子产品的时代，大家连拿笔写字的机会都少之又少，书法与绘画也是几乎难接触到，再加上各种伪大师横行，使得在紫砂这种材质上进行的书法与绘画艺术变的更加是看热闹的多，懂门道的少。
所以呢，希望真正爱紫砂壶刻画的朋友能剔除糟粕汲取精华，能多从陈曼生、任淦庭、徐秀棠、潭泉海等真陶刻大师的刻画作品上培养出自己的欣赏水平吧