哈哈，不好说不可说，说了就是错
彝族是中国五十六个民族之一，拥有灿烂的历史文化，在其独特的历史和生存环境中，孕育了其独特的民族性格。下面是彝族人民的五大性格优点！
一、尚武精神、不屈不挠
彝族是一个有尚武精神的民族，在性格骨子里有战斗的基因。历史上中原王朝曾数次派军队来讨伐彝族人民，但终是不屈不挠，永不为奴。一个国家灭了，就迁徙，又建一个国家。
在日常生活中，彝族人把尊严放在首位，尊严第一，性命第二。如果一个彝族人被人欺压了，一定会第一时间反抗。彝族不是一个能受欺压的民族。就像动物园里没有狼，彝族人的性格就像狼，不屈不挠，永不为奴，尊严至上。
二、热情好客、心胸宽广
彝族人民向来热情好客，即使家里穷得响叮当，也会想尽办法让客人吃顿好的。有人会觉得这是爱面子，穷要面子。但这是彝族人民重视友情的体现，彝族人民轻视钱财，把情感放在首位。如果你有一个彝族朋友，恭喜你，你获得的是一颗忠诚的心。曾经有一个彝族人在成都刷信用卡请朋友吃饭，只因那个朋友也吃不起饭了。这是违背人性的，只有一个人心中怀有大义，才有如此行为。
彝族人民向来心胸宽广，不计较小事。如果你和一个彝族人有矛盾，只要好好说话，态度诚恳，那么他会不计前嫌，与你把酒言欢。
三、勤劳能干、不怕吃苦
彝族人民生活在大山之中，条件艰苦，自然环境恶劣。这促使了彝族人民勤劳能干的品质。在我记忆里，我的家人常常是凌晨五点就出门干活，只带点干粮。晚上八点多才到家。彝族人民在高山上创建了梯地，这是改造自然的壮举。
四、能歌善舞、爱好艺术
彝族人民向来喜欢艺术，有传统乐器口弦，月琴，有舞蹈，达体舞。彝族人民有很多音乐人，诸如莫西子诗，山鹰组合，吉克隽逸。彝族人民爱好唱歌，喜欢在大山里对山歌唱。
彝族人民还喜欢写诗，写文，彝族有著名的诗人吉狄马加，在国际上获奖许多。彝族还有传统的绘画，有版画，建筑色彩等等。
五、喜欢讲理，爱好思辨
彝族是一个喜欢哲学的民族，喜欢讲道理，用逻辑思辨来以理服人。彝族有传统的克智对话，是在节日或结婚日，两个人用诗歌的方式辩论，以诗歌形式辩论，内容从山川湖海到人生大道。在彝族社会中，有一个职业德高望重，那就是专门从事调节矛盾的德古，德古上通天文，下通地理，精通彝文，以理服人。
有好有坏，哪里都一样，只是说慢慢回越来越好
喝酒之前人好得不得了。喝完酒以后[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]我那几个哥们儿都这样[捂脸][捂脸][捂脸]
我接触彝族的人不少，17年在凉山美姑县依果觉乡拍摄了大半年的纪录片，一直住大风顶下的村小学，怎么说呢？有好有坏吧！但还是有很多陋习，有时会问我们要东西，吃的东西还好吧，居然问我们要手机[捂脸]我觉得最不好的问题是大人小孩都喝酒，三四岁的小朋友都喝白酒，这样会影响身体发育和智力。
967年在凉山州雷波县生活过两年。说实话感触很深，那个地方叫西宁，四川的一个劳改农场驻地，那里居民认彝族为主，脏，懒，无知，无耻是当时所见，以男人居多。女性也不说卫生，混身恶臭，但女性相对勤快一点，尤其女孩，会采药，茶叶，挖侧耳根那些卖钱。而成年女性多会偷盗，男人多诈骗吃喝，往往街边一坐，啤酒，包谷酒人手一瓶不的灌，喝多了就撒泼打混没一点好印象。由于那里改造的罪犯以重庆藉居多，有很多出来后就将相好姑娘带走，那时彩礼还要得不多，那时还没封山，富顺很多人去那里代木，也有很多姑娘嫁给伐木工。不过凉山姑娘很勤快，也善良，她们想方设法挣钱，有很姑娘都将辛苦挣来的钱拿给坐牢的男友，结果落得让人骗财骗色。总体来说当时的彝族还是因为贫穷，落后，缺少文明和教化的原因。二十多年后的我又结触到年轻的一些彝族人，感觉他们有了很大的攻变，不象他们的祖，父辈那个样了。愚昧和贫穷是共生的，那里都一样。
只能说，多读书，勤洗澡，才会越来越好
四川凉山，首先看采条件是很差，少数民族对人还是直爽。山高路远交通不便，有很农民上街都要走山路去街上赶场买东西，早上去到天黑才能走回家，修公路也造成很大因难。生活也条件也差，孩子读书也少，以前还有人工搭个梯子从山下爬上山顶才到家，条件确实坚苦。
八十年代初驻训石棉孟获城几十天，对当地的人接触不多，觉得男人大多是坐在山坡上喝酒放猪，女人很辛苦，基本上背一大背东西在路上，对当兵的很热情，爱成群结队来驻地吹口弦，说说笑笑唱唱，但一看见男人就主即收敛悄悄地溜掉了。
我经常在西昌，攀枝花一带打工，接触彝族人比较多，曾在凉山州主要彝族居住地昭觉县做了一年，彝族人在工地上做活大多数还是踏实肯干，也去过彝族人家里做客，表面很好客。彝族人特点拉帮结派，先说好的跟后面实际的变化太快，有点不讲诚信，争强好斗，前几年，一个工地彝族人多了，老板准倒霉，以至彝族人在工地上的印象一点不好，现在在攀枝花附近工地一般不要彝族人，但也有，都是单个的，反正不能让他们抱团，一旦在工地上闹事，谁叫来的谁负责，以至彝族人在找工作时都很难，彝族这几年变化还是很大的，国家加大扶贫，基本上都有了房住，温饱也能解决，但生活习惯不敢恭维，在山村只要能吃饱就满足，还是不怎么讲卫生，特别是年纪大点的，年轻的跟汉人接触多了，有所改变，总之，彝族人正慢慢被汉化，也许若干年，彝族将不复存在。
我是彝族人大凉山的，我客观想跟你说说我的看法，请你务必要认真看完看到你这个问题，我，我很伤心，知道你没有别的意思，只是你发问必是有所听闻的，应该说彝族人好的不多吧，性格不好人格不好，很脏…等等。真的很难过，看过评论以后我也不知道该说什么了……反正就那样吧，种族歧视……我一个本地人，你放心我一定客观的跟你说，一个人的素质和教育是成正比的，不是说彝族人就一定不好，只是生在这样的环境我也很无奈，只是个别的，跟其他民族一样有好有坏，农村妇女切切擦擦不会少，学生有好有坏，不过我在的学校里确实没有发生过校园霸凌的现象。我从小就对汉族人充满了好奇，也莫名其妙的对汉族人有种好感（现在想想可能是受电视剧的影响，因为里边全是好人），但是长大了就没有那种了，现在我主要看人，不分种族。噢噢噢，扯远了，总之要看个人，不要看群体，无论是怎样的人格都是个别的。
彝族分为黑彝和白彝，黑彝过去是贵族，现在同样靠劳动获取收益，部分人接受不了，有段时期彝族在成都名声不好，就是因为部分彝族人心态失衡造成的。彝族是能歌善舞的民族，主要分布四川和云南。因为是少数民族，政治待遇比汉族优待，例如全国计划生育时期，彝族可以生两个，另外民族加分等。过去彝族还实行一夫多妻制，随着平等、自由等现代文明之花在大凉山生根发芽。加上彝族年轻人走出大凉山与外面世界深频次接触，过去一些糟粕思想渐渐消融
实话实说，我对彝族没啥好印象，我给大家举两个例子：
第一个例子，几年前，我一好朋友带着爸妈，到大凉山自驾游，结果遭到当地一彝族女人碰瓷，那女人的确怀了娃，大着个肚子，非说被我朋友的车给撞了。
后来去派出所，外面来了一大群当地彝胞，将派出所给围住，最后我朋友签了类似于赔偿协议的东西，前前后后赔了几十万！千真万确的事情，我说谎天打雷劈。
第二个例子，我住在成都，火车北站那一片，翻墙偷东西的很多都是彝族，当地派出所对这些人也非常头疼，很多时候你一看那些皮肤黑黑的，说汉语不利索的，一定要躲远点儿，免得被偷被抢。
不可否认，任何一个民族，任何一个地区，都有好人，也有坏人，但是总体来说，彝族同胞的素质并不高。而这些人生活在山里，身体素质好，有些人还人高马大，身体强壮，照理来说彝族人干点儿体力活什么的，也能养家糊口，可惜很多施工单位以前虽然没有明说，但却是不招彝族的，至于为什么，大家自己去品。
我以前工作的一个公司，一女生就是彝族的，人长得很漂亮，还当上了集团公司的形象代言人，她自己都不好意思说自己的彝族，生怕周围的同事歧视她。
值得一提的是，我小时候曾经去凉山那边玩儿过，我一亲戚嫁到了那边，她说彝族在她们那儿叫曲（qio）波，喝酒全是拿碗喝，如果在当地没有熟人的话，很多人是不敢自驾去玩儿的。
看多了，感觉这个民族摆喜酒都是蹲地上拿着大勺子吃东西的，然后好像跟啤酒有仇的，一摆酒见面就拿支啤酒猛喝！
我是土生土长的凉山人，现在的彝族比以前好了太多了，有了文化懂了礼仪，自食其力，热情好客。比很多汉族宽容多了。
大家好，我就是在四川凉山彝族自治州雷波县农村，我们这里也有彝族人，但是汉族居多。给大家讲一讲我眼中的彝族人。
彝族人的皮肤有点黑，可能跟海拔高有一定的关系。
彝族人能歌善舞。我幺婶就是彝族人，她特别会跳舞。
彝族人干活比较厉害，我们这里的彝族他们种很多土地，他们上面的土地比较宽。
彝族人也爱干净了，现在他们彝族上面修了新农村，家家户户都是楼房，他们的小孩和我们汉族人的小孩一起读书，都懂礼貌。
总得来说，彝族人爱干净，懂礼貌，能歌善舞。
我是凉山的，凉山分老凉山和新凉山。西昌以下是新凉山，在新凉山彝族汉化较多，称小裤脚，和汉人比较像。在老凉山又称大裤脚，还在半法制半氏族状态。想体验原生态的请到老凉山，特别是村镇上，苍凉雄壮。找个当地人向导去，你会很快乐的。不建议单独去玩。热情大方的同时他们有一套自己的社会规则，所以你不知道什么时候会范规。彝族人好酒，酒后很多都控制不住自己，一言不合那怕最好的朋友也会打起来。彝族里也分等级，黑彝一般不与外通婚。彝族最好面子，如果觉得丢脸了，又找不回面子，也许会喝农药哦。新凉山风气要好很多，汉人占多数，彝人汉化，汉人也彝化，如果玩的化，这边安全是没问题的，只要离喝酒醉的远一点就好。彝族特色菜是坨坨肉和酸菜鸡。彝族办红白事比较铺张，但平时生活又非常一节俭。五十六个民族都有自己的特点，彝族也在进步，凉山也在发展，现在的州府西昌非常漂亮，大家可以来玩哦，没有太多的商业气息，适合自驾游。谢邀。
怎么说呢？见过藏族人么？估计大致差不多吧！因为他们在地理位置上属于青藏高原的边缘地区，只是划归四川省管辖而已。总体说来人偏黑，和四川盆地的人的外貌特征还是有差距的，四川盆地地区的人普遍皮肤好一些，俊男靓女多，但凉山不好说，看个人眼光吧！目前，大凉山地区依然还是四川乃至中国最贫穷落后的地区，基础设施有待完善，治安也不见得很好，有的地方还是充满暴力，没有同伴的不建议去大凉山，尤其夜晚。毕竟很多地方还是前不着村，后不着店。一个四川人的忠告
凉山彝族是直接从奴隶社会跳跃到社会主义社会的。以前的彝族人普遍素质低，因为大多都不读书，孩子生得多，很多读不起书。
彝族人家族亲情观念很强，所以很多人都惹不起，家族中有一人出事，整个家族都会出动，动不动就是几十上百人。记得十年前一个彝族男子在我们镇上饭店吃饭，突然死在那里，整个家族共200人包围了饭馆两天，动用了很多警力才疏散，而且把饭馆吃得一干二净，最后解剖尸体，结论是心肌梗塞死亡，但开饭馆的人遭怏了。
凉山彝族人比较好客，只要他认了你这个朋友，你到他家里，他会非常大方，去年和一个朋友到彝族家耍，他硬是杀了只羊招待我们。
凉山彝族人的婚姻，彩礼高是绝对的事实，一般20一30万左右，有工作的40一50万左右，前年一个彝族朋友嫁女儿我去了，他女儿是教师，彩礼45万，彩礼都摆了的，看到结婚要那么多的钱，着实吓了我一跳，好在钱不够的可以分期。
现在凉山彝族人的素质普遍提高了，出外打工的也多了，家里的孩子很少有辍学的，都认为多读书才有出路。
彝族人的聪明才智在众多民族中是出类拔萃的，很早就有自己的文字，是至今唯一使用自己创造的日历的民族。彝族人所使用的“十月太阳历”，即：一年365天，划分为10个月，每月有36天，而彝族人所创造的这种“十月太阳历”的历法，比世界上认为最早的埃及的历法还要早2000多年。
四川凉山彝族地区，至今还有一种这样的传说，相传在秦始皇时期，秦始皇嬴政为了找长生不老药，杀了不少的彝族人，彝族有一个叫格阿堵比惹的人非常聪明，上知天文，下知地理，他为了拯救彝族人，想出了一个办法，格阿堵比惹说在当今的日本（古称倭国）有长生不老药，但因为路途遥远，找长生不老药是一个长期的工作，希望秦始皇派500童男和500童女一起前往寻找，而且需带要一些种子，后来因为没有找到长生不老药而在日本定居下来，变成今天的日本……
日本人对于寻找自己发源地可谓是非常执着啊，每隔几年日本专家就会爆出一种新的说法。近几年，又有了一个新的说法，日本专家认为四川凉山彝族是他们的祖先。
1989年秋，日本第一个寻根访祖代表团来到小凉山正宗彝族的生息之地，发现彝人的风俗习惯，尤其是使用的文字以及男子头上的“天菩萨”发式，几乎与日本历史上的武士无甚相异之处。消息传出。日本民间文化团体，世界大族率子弟纷纷来到小凉山寻祖。他们与当地正宗彝人欢聚，舞姿的配合如笱接榫。服式同样短衣肥裤。乍眼望去很难分清那是日人还是彝人。这又有什么根据呢？下面我们从这几个方面来说说四川凉山彝族跟日本人有哪些相似之处。
发音一样的对比，日文与彝文很多发音一样
一、文字
文字是一个民族上千年以来，多民族精神文化，风土人情潜移默化影响，约定俗成，一般来说没有大的社会变革难以更改，记录历史，表达人们从事各类自然雨社会活动的符号。从彝族文字日本大和民族文字进行“象形”比较研究，会发现：两种文字，“貌离神合”，明显有内在联系一定影响。（历史）
文字对比
二、民族服饰
彝族的民族服饰，注重抽象了的大自然描绘，是一些从生活，大自然中提炼出的图形，用各种布料，金，银打制而成，具有豪放，激情的民族特色。
彝族服装
作者对日本和服文化太了解，觉得隐隐的约有彝族服饰文化潜在影响想，是对大自然象形和泪在的心灵表达，两种服饰给人一个大选题，两个小概念区域划分的映像，有似曾相见，似是而非的感觉。
日本和服
三、天菩萨与日本武士的发鬓
彝族男人的天菩萨具有昂扬威武征服自然的文化内涵，日本武士头上的那发鬓也显得扬武耀威有征服欲望，两种民族发式，彰显出了共同点和想太多信仰与荣耀。
彝族天菩萨发型
四、民族图腾
彝族人们历史以来民族图腾崇拜激情四溢豪迈奔放熊熊燃烧的大火把，大和民族图腾崇拜鬼神和自我，一个是大自然的敬畏，一个是对大自然的和认识，就可否定是同在一个大的精神领域，各方光辉而已。
基本的火崇拜
五丶人的性格特征
历史以来彝族人大气豪放有征服社会和自然的精神，而大和民族自我显现追求武士道精神，都具有阳刚征服自然个社会的野性的特征，这说明曾经有相同的社会文化环境和区域自然环境，形成了独特的民族性格。
六、人的外貌特征
彝族和日本大和民族从外貌上看，五官线条突出较明显，眼神冷峻具有穿透力，这是不是收相同基因的影响吗？我们这的，基因对一个民主的影响在成千上万年的历史长河中，虽然有所变化，但基因决定了物种，是不可能改变的，基因会融入人的躯体，形成独特的民族性格雨人种外貌特征。
彝族老人