甲骨文只能说是较早和完整的书法艺术系统。个人认为，2004年度中国十大考古发现之一的二里头遗址古墓发现大型绿松石龙型器面部边板上符号已经形成非常完整的书法艺术，有明确意思。其意为：深入转心，下入心，一凤生三心（龙子）。其书法艺术极富美感。
甲骨文是不是中国最早的书法艺术，在“最早”这个问题上，尚不能有确切的定论，然而就为什么甲骨文在后世的书法研究中被认为有着极高的艺术参考价值来回答一下。主要从三个方面来回答这个问题：什么是甲骨文？甲骨文如何被认定是文字？甲骨文的内容以及书写方式是什么？
首先，甲骨文指的是可在龟甲或者兽骨上的文字，在商代的晚期是用来占卜记事的，因此也可以被称作“殷墟卜辞”或是“甲骨卜辞”。其中用来占卜的卜甲一般是龟的背甲或是腹甲，卜骨则是牛的肩胛骨。在占卜前，古人一般还会事先加工一下占卜用的甲骨。占卜的时候要烤事先在甲骨上钻的孔，之后甲骨就会显示出不同的裂纹，贞人（占卜人员）经过观察和解读后，把结果等事件原委刻在甲骨上。由此可见甲骨文是有用途的文字记号，而非无目的的刻写。
其次，甲骨文之所以被认定为文字，也是因为在字形结构上具备了‘文字’的六个原则性条件中的四个：象形、会意、假借、形声。（其他连个分别为会意和转注）。甲骨上的文字不仅随着时间数量增多，字型也逐渐固定，甚至还发展出来一定的书写规律。由此可见，甲骨文已经是定型的一种文字。
最后，甲骨文的内容涵盖范围也很广，包括祭祀、狩猎、农业、天象等等，其中也包括了人名、地名等。至今发现的甲骨文大概有四千多字。正是从这些字中演变出来之后的汉字。从这一点，甲骨文的确具备着很高的历史研究价值，也更具备书法艺术研究的价值。一般甲骨文都是用青铜刀刻在甲骨上的，极少数的大字则是用类似于毛笔的工具先写好再刻字。
因此，甲骨文无论是在研究字型演变还是早期书法绘画的古朴质感都有着极高的艺术价值。
我觉得甲骨文既不是因占卜而生，也不是什么书法艺术，他是那个时代的衍生物。因殷商时，还没造纸术，重大事情记载最后选择了昜于保存的甲骨上刻画上去。因为当时统治者都是神的象征，所以多少与神鬼挂上了钩，后人误以为是占卜用的。
这个问题很有趣！
首先不能说甲骨文不是最早的文字，从河南安阳小屯挖掘甲骨文开始，同时挖掘出了很多商代青铜器，青铜器上的“铭文”这些刻在青铜上的文字都是“金文”。根据甲骨四堂之一的甲骨学家董作宾的研究结果，他认为目前公认在大量使用甲骨文占卜的商代，甲骨文是较金文更简化的字，年代也更近些。而金文才是真正古老的文字。
商王和包括商灭亡后，人们仍然使用金文刻青铜器，学者认为商代刻在青铜上的金文是正式的，且注重美观的目的，有装饰和正规感的意思。就如同我们现在刻名章、闲章之类，用在书画作品、藏书用的，多会使用篆字。篆字并非我们现在书写的正式字体。但是篆字好看、线条优雅流畅，更适合装饰。商代人同样会使用较当时更古老些的文字用于装饰展示文字魅力。
商周时期青铜器上的铭文统称金文，属大篆系统，同时也是研究古代书法的重要实物资料。大篆包括甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们都保存了古代象形文字的明显特点。小篆也称秦篆，是秦国统一文字后通用的。而金文也是小篆字体的源头，小篆是汉字第一个标准化字体，意义是非凡的。
殷墟甲骨文的确是中国现存的、最早的、成系统的文字材料，被一直视为研究汉语，所能追溯到的最早的文字源头。甲骨文是研究汉字发展演变的重要一环，甲骨文很清晰地展示出了汉字是象形文字的证明。甲骨文90%左右都是象形文字。
诚谢邀请!说到“中国书法”，它是中国特有的传统艺术。是指按照汉字特点及含义，以考究的笔法、结构和章法书写，创造出富有美感的艺术作品。被誉为“无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐”。
甲骨文是我国最早的可识文字，是古代先辈们用毛笔蘸朱砂，写在牛的肩胛骨和龟骨腹部上，然后用刀刻写出来。当时只用于卜辞或少许的记事文，尽管不精致，但也能看出来它独有的风格。
甲骨文最早被发现在河南安阳市殷墟，距今大约三千多年的历史啦，它之所以是中国最早的书法艺术，是因为到现在为止，还没有发现比甲骨文更早的能称得上“书法”的成熟汉字；而说“书法艺术”，则是因为至今所发现的甲骨文，确实具备了中国汉字书法的基本特征。所以说，甲骨文是中国最早的书法艺术。
现在的人裸奔都可以行之为艺术，还有啥不是艺术的
国家安全首先文字安全！
写错“烹宰”沈鹏，“長還功”陈振濂，“為写未”张旭光，“白写日”刘洪彪。
写字好不一定书法好！
但书法好一定写字好！
“写字与书法”的区别即“楷如立”的区别：
取法苏轼楷如立即“书法”，取法沈鹏因人而异是“写字”。
写字：各国文字书写的统称即写字。
书法：取法楷如立，汉字的书写方法即书法。
书法基础：楷字的识读写
例如：戊、戍、戌，读音：无、术、序，“己已”篆是一种写法，“之足”草是一种写法。
按沈鹏“因人而异”
如何“识读写”？
高书：有楷功力难看如祭侄稿，美书：有楷功力好看如赵孟頫。
媚书：无楷功力好看例如沈鹏。
丑书：无楷功力展览体。
俗书：无楷功力临摹体，江湖：无楷功力亦字亦画，名人、老干：无楷功力照猫画虎。
自觉对号入座与嘴说无关。
因为获大多数人的共识。它是不是真正的文字？以前是否有类似的文字存在？就众说纷纭了。
甲骨文是迄今为止人类最早的文字。
虽然早有传说，仓颉创造了文字，但毕竟是个传说。人类发展到了一定阶段，需要记录和刻载一些思想和经验，就结绳创制，开始了粗浅的文字记述。
甲骨文正是基于此，应运而生。
说甲骨文是最早的书写艺术，是因为我们至今出土的甲骨文，大都镌刻的比较规范，开始向规整划一靠拢，出现了最原始的平衡美，支撑美，错落美，搭调美。
这种书写的美感，是后人总结出来的结晶。但却是前人探索的结果。
甲骨文上面的文字，因为是坚硬的龟背质地，很难书写上痕迹，是需要刻制的。当时的条件和环境，不可能像我们今天这样，什么理想中的工具都可能制作出来，既得心应手又运用自如。那时的刻录，完全就是一项艰巨的浩大工程，既要书丹又要刻摹，实在是难为了当时的人类。
但就是这样的条件，却给我们开启了通向美感的道路，让我们看到了古代先贤的智慧和结晶。
甲骨文大都规整有序，行列森严，是为我们说的整体结构美。而字迹的平衡和支撑，构成了和谐的统一美，这种美尽管还略显稚嫩，但无疑却开启了我们追求美的先河，成为了我们书法艺术之美的第一坐标。
在距今三四千年以前，是我国的殷商时期。当时没有纸，人们记录文字的工具，是牛的骨头和乌龟的甲壳，文字一般都是用刀刻上去的，我们现在叫它“甲骨文”。甲骨文一般刻得很精细，有的刻完后还用朱砂镶嵌成红字，相当漂亮。它的字体，是属于最原始的大篆。甲骨文主要是占卜吉凶的卦文。传说，当时刻时，往往要举行隆重的仪式，以求吉祥。一般要由专人来刻，这些人被称为“贞人”，就是当时的史官。在甲骨文中，往往都刻上贞人的姓名，这些贞人就是当时的书法家了。甲骨文是我国目前所发现得最早的文字，它向我们展示了我国书法源远流长的历史，是我国最早的书法艺术。
谢谢小蜜妖精（邀请）。
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真实的观点和经验吧！其实，商周时期的甲骨文不应该说成是中国最早的书法艺术。而应该说成中国最早的篆刻艺术。为什么这样讲呢？【地丁老师】只有自己的看法！看法如下。
首先，商周时期的甲骨文，是那个时期的朝廷史官，用青铜刀，刻在动物骨头或者龟甲上的文字。
既然用了篆刻工具，那么它就属于篆刻艺术的范畴了吧！
其次，书法艺术讲究的是用笔的艺术。比如，蚕头凤尾、内园外方等等（魏碑）笔法的运用。（其实，我也不懂）甲骨文上的字，根本就没有用笔的章法。都是一个路子刻下来地！
书法艺术讲究的是楷、隶、行草丶篆五种章法。而甲骨文只是一些象形文字。
综合以上，甲骨文真的不是最早的书法艺术，而是篆刻艺术的老祖宗！
甲骨文有形象了
甲骨文是中国最早的文字形式，已具备了六书的基本形态，即体现了六种造字方法的应用，包括象形、形声、假借等，所以它是完备的文字系统。
作为书法一个最明显的标志，就是审美要求。甲骨文作为书法，在结构上基本达到了对称均衡，字的结体上基本符合现代对书法的要求，在字的筆法上也很讲究，入手比较细，中间比较粗粗，出笔比较细，造成了一种尖锐高古的风格。
在章法上，它自然的布局显得天真烂漫，也很有审美特征，所以我們基本上可以认为它是完整的书法艺术作品，也是中国最早的书法艺术的体现。
因为甲骨文形成之时已经有了人为刀刻线条的结构，所以就是艺术……。
甲骨文是目前我国发现的、公认的、最早的、成熟的文字体系，如果从这个角度来说，甲骨文当然可以称为中国最早的书法艺术。
其实，这也是有实证的。在我们发现的殷商甲骨文中，就有许多被称为“习刻”的龟甲兽骨，就是古人用来练习刻辞的龟甲兽骨。殷商的卜官以及殷商王室的一些人，他们是要学习甲骨文的，这些人除要识读甲骨文，还要会刻甲骨文。于是，平时就会拿一些龟甲兽骨练练手，一练就会高低好丑之分，就像今天我们写字，总有人写得好，有人写得差的。写得好自然就会有人学习，视为标准。比如下面这件甲骨文习刻，每一排文字都是相同的，就像我们小时候让老师罚抄书一样，每个字罚抄一行……那时，我们的祖先已经开始练书法了。
又比如下面这块，拓片上有五组卜辞，只有最下面那组卜辞是高手所刻，其他四组都是跟着练习的新手刻的。
其次，还发现一些甲骨文是直接用笔蘸朱沙或墨水写上去的，有的是为了沿着这些墨迹刻字，有的直接就不刻，这就更称得上是真真正正的书法了。下面这块龟甲上的红字就是朱沙写上去的。
谢邀。汉字最早产生欣赏价值是在汉末。具传汉末师宜官每去酒店饮酒不带酒钱。书字于壁，观看者必须交钱，等到酒资凑够了就将字擦掉。汉末的张芝因草字写得好被称为草圣。汉以前未有这方面的记载。甲骨文在古代恐怕仅是使用文字，没有形成自觉的欣赏价值。作为书法写出来供人欣赏是清末以后的事。
甲骨文是迄今为止我国发现最早的文字，可以说我们祖先在最初刻写之时就体现了非常完美的书法艺术，充分体现了古人在文字创造过程中所使用的艺术表现力，给我们留下了那个时代文字和艺术特色。
大致说来，甲骨文的书法艺术主要体现在下面几点：
第一，具有感染力的自然之美。众所周知，甲骨文为最初的汉字形态，多数甲骨文为形象汉字，甲骨文的造型具有自然物象的形态之美，是对自然万物形状的提炼。古人的这种造字的方法，把具象表达和抽象表达完美结合在了一起。我们的祖先造字之时，遵循着审美规律来构思的，造出丰富多彩而有生动优美的形象。
第二，是抽象美的完美体现。甲骨文的“神似”特点，是古人对客观万物抽象的结果。抽象的字体，造型细腻生动，集简洁明快与准确生动于一体。
第三，具有装饰美的韵味。甲骨文字体之美还体现在图案装饰中，把真挚、美好的情感，通过寓意与吉祥的图案，融入汉字的形态之中。
第四，甲骨文具有艺术美的气息。甲骨文从整体上看，我们可以发现其浓烈的艺术特色，形成了独特的艺术语言。特别是笔画的刻写借鉴了生物的情态，赋予字体以生命力。
因此，我们可以说甲骨文书法艺术主要体现在源于自然万物的同构之美，天人合一，物我统一。这种美主要通过自然美、抽象美、装饰美和造型美几个不同侧面。以至于现在的书法艺术里逐渐形成了“甲骨文书法”这一独特的风格。
关于甲骨文是否为中国最早的书法艺术问题，目前可以这么说。至于将来再发现更早期文字，则另当别论。
一、甲骨文是汉字从图画向抽象文字符号转化的关键时期
目前发现甲骨文字和图形文已达万余个，已经辨识的业已达到2000余。已经辨识和暂未辨识的文字和图形己经具有美学意识和美学水平，应该不是仅有表意功能的抽象符号。
(图一)最早的图型文字也具有表意和审美的双重性二、文字从象形开始表意，逐步发展到抽象文字，过程漫长。中国文字最大特点是一路演变，一路变美。从象形美直到抽象美。
(图二)已经高度抽象化，仍保留少许象形之美三、甲骨文、金文虽然不是用笔书写而成，但总要先刻画成稿，然后逐步完善，不同于用毛笔直接书写而成。但也有发现底稿。把甲骨文和金文看成书法艺术是可以的。只是手段的区别。不能把书法艺术限定在毛笔书写上。即是近现代也有硬笔书法。
四、有一类看似图画，但是单个成型，也已经是象形表意文字，不应视为图画，也是具有审美价值的书法。只是更原始一些。五、自甲骨文金文以，逐渐演变，数千年传承至今，是中国文明不中断的重要载体。文字的贡献
是首位的。文字的连续性保证了中华文明的连续性。欣赏甲骨文是数典追祖。破泽甲骨文与祖宗对话，是现代人的神圣使命。甲骨文之前6000一一8000年期古陶文和古刻文，是现代人研究的另一个伟大目标。它们也很美。