《启功真草千字文》是由中国当代书法大师启功先生于1974年临摹智永传世代表作《真草千字文》的书法作品。启功先生的书法以行书居多，楷书少一些，草书则存世极少。他用两种字体书写的《真草千字文》更是世间罕见。作品笔笔用心，字字求精，被藏家沈益华先生悉心保存四十余年，仍墨香四溢光泽如新，实属不易。[2]这部书法作品真草对照，楷法谨严，草法规范，是学习者了解汉字的演变规律、厘清真行草三种书体之间的关系、临摹和学习书法的最佳范本。全篇章法通透，布局洒脱，即保留了智永禅师笔法娴熟、墨韵流畅的特点，又体现了启功先生刚柔并济、浓淡相宜的风格，是目前见到的唯一一部启功先生用两种书体书写的千字文，弥足珍贵。
千字不重复，经，论，人物，典故一大堆，您自己去看吧！
你不会百度么？
天地玄黄，宇宙洪荒啥的，正式的一千个字，没有重复。
古代启蒙书籍，带有故事情节，哄小孩的，教化他，让他懂人味！
《千字文》是南北朝时南朝梁武帝时，散骑侍郎、给事中周兴嗣编著，一千字（仅两字重复），四字一句，250句，押韵。《千字文》内容丰富，从周文王起叙述历史，天文地理，宫殿器具，名人名亊，植物动物，人生修养，儒家礼仪，农事税收，饮食起居等等，可谓古代百科全书式的佳作。它不仅是优秀的儿童启蒙读物，从中识字学知识，也是优秀传统文化。《千字文》气势磅礡，辞藻华丽，用典很多，历代为文人雅士，普通读书人所喜爱，许多书法名家如怀素、欧阳间、赵佶、赵孟頫等竞相书写，传下许多法帖。当代小学中学生，一般成人要读懂它也非易事，里面有不少生僻字和知识典故，因此值得一读。可临《千字文》法帖，细细品味理解。
千字文原文如下
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
你找来看一看，不就行了吗？
千字文，千字不重复，中国历史，天文、地理、人文、常识，尽在其中，奇文。
一千字。原文如下，望采纳。
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张
寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳
云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈
剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜
海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇
始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐
吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章
爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王
鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方
盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘
罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量
墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣
德建名立形端表正空谷传声虚堂习听
祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞
资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命
临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛
川流不息渊澄取映容止若思言辞安定
笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟
学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏
乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随
外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿
孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规
仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏
性静情逸心动神疲守真志满逐物意移
坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京
背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊
图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹
肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星
右通广内左达承明既集坟典亦聚群英
杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿
户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨
世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭
磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营
桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁
俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横
假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑
起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青
九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭
雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭
旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑
俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟
孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕
聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植
省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即
两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥
求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招
渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋
陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄
耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙
具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠
亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房
纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床
弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康
嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶
笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉
驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡
布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓
释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑
年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照
指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙
束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮
谓语助者焉哉乎也
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。
《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。
因此，《千字文》实际只运用了999字。中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
《千字文》，是古代童蒙的识字课本。这篇奇文的诞生也颇有趣。南朝梁武帝酷爱文艺，尤爱书法。他命人从王羲之的书迹中选取1000个不重复的字，用作王室子弟学习书法的范字。但这众多单个的字，练习起来，可能有点枯燥。于是，梁武帝命当时的御用才子周兴嗣把这1000字编撰成文。据说，周大才子只花了一个晚上，第二天就将美轮美奂的《千字文》觐献皇帝。
用1000个不重复的汉字，编成四言、有韵律且意义缀连的文章，也真是盖世才华才能搞定。你看它的开篇“天地玄黄，宇宙洪荒”，其格局之大，已达古人思考的极限。要说，整篇除了“夫唱妇随”一句，余皆佳妙。
《千字文》因为实在太美，很快流传开来。后世有很多书法家，孜孜不倦地抄写它。陈、隋之际的大和尚智永，是王羲之的第五个儿子王徽之的后代，就先后抄写《千字文》八百多遍，给江南一带的寺院各赠一本，看来这家伙有强迫症。这八百本，流传下来的有一个墨迹本《真草千字文》
说到《千字文》，就不得不说它的由来真的很有意思：
大书法家王羲之大家都知道吧，就是那个为了练字，涮笔把自家池塘都染黑了的那个大师。成语“入木三分”说的也是他。
王羲之的字真的漂亮，漂亮到让梁武帝都非常喜欢。这位皇帝想让自己的皇子们都能临摹王羲之的字。他打算从王羲之的书法作品里拓印出来一千个不重复的字。可是他又一想：这些字也没有联系，不好记忆啊。
于是他想到了才华出众的周兴嗣。让他用这一千字编出一份韵文，方便供皇子们学习。
这真是一想难度太大的工程，一千个杂乱无章的字，整理成朗朗上口并且含有深意的文章，放在当下，也是个很难完成的工作。不得不说周兴嗣真的是博学多才的高人，他用他深厚的文学功底，一夜之间整理出了这份脍炙人口的《千字文》。而这位伟大的史学家，也因为太过耗费心神。一夜白发。
《千字文》是1000个字么？
现版本的《千字文》，准确的说不是一千字。因为有几个文字是重复的。
这是由汉字的发展导致的。繁体的汉字几经演化，有些字就被简化成同一个字了。
“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，晨宿列张。”不得不说，这份当时皇宫中的启蒙教材，到了今日一样不负盛名。
《千字文》讲了什么？
《千字文》大致分为四个部分：
第一部分从开篇到“赖及万方”。主要讲天地初始、四时运转和人类早期的历史故事；
第二部分从“盖词身发”到“好爵自縻”。主要写了人要拥有的良好品德：修身、尽孝道、守信用等。
第三部分从“都邑华夏”到“岩岫杳冥”。主要描述了祖国的壮美山河。
第四部分从“治本于农”到“愚蒙等诮”。主要讲述了人们温馨恬淡的日常生活。
最后的两句“谓语助者，焉哉乎也”是剩下的语气助词。没有特别的含义，所以用在了文末。
那么孩子学《千字文》到底有什么用呢？
我小的时候，是没有学过《千字文》的。那个时候，它还不是教科书中必学的内容。
就连《千字文》的由来，也是孩子看过书以后给我讲的。（当然，我后来也做了相应的求证。）
不得不说，对这份国学经典的错过，让我觉得甚是惋惜。
有些孩子会认为：学这样的知识，只能干巴巴的背诵，没意思。虽然押韵，但是还有些生僻字，也不愿意背。
我却觉得：国学，是一种文化，这文化里，包含了我们中国从古至今的道德精髓。
如果只是会背，那真的没什么意义。学国学，不要怕慢。哪怕每天只学会了四句话，也一定要“知其然，并知其所以然。”
一个人，能走多远，一定不是单纯的靠他的成绩。疫情中的几位“名人”，高学历，国外留学，却做出了连“小学文化”都不耻的自私、辱国等行为……
这一切，难道还不足够让我们清醒么？清醒的认识到：我们泱泱大国的底蕴文化，我们老祖宗的仁义道德理念，一定要让孩子去学习，去体会，刻在骨子里。
古代的《千字文》有哪些字？有一千个不重复的字。这一千个字不可能在这里写出来，写出来的话，这篇答案就会被判定为抄袭。不过，我可以建议你，在《》搜索栏输入千字文”，就可以得到这一千个字的详细内容。
《千字文》，是南北朝时期南梁侍朗周兴嗣奉梁武帝之命，在一夜之间，把梁武帝收集的王羲之书写的字，以韵律文的形式，四字一句编写而成。内容涉及天文、地理、农耕、科教、军事、历史、习俗，相当于一篇社会百科全书。是古代启蒙教育的识字类教材，也是书法学习的主要范本。
在历史上，唐代以后，几乎所有所有的著名书法家都写过《千字文》。其中代表人物如欧阳询楷书、行书《千字文》，褚遂良小楷《千字文》，孙过庭草书《千字文》，怀素小草《千字文》……在书写千字的书法家中，当以南北朝至隋朝的智永书写的《真草千字文》影响力最大。而元代赵孟頫书写的《千字文》留传下来的最多。赵孟頫书写的《千字文》有行书《千字文》，《六体千字文》，《行草千字文》，《真草千字文》等等。
《千字文》在古代教育启蒙教材《三字经》，《百家姓》中，知识性最广。这是书法家喜欢书写《千字文》的一个重要原因。
千字文，即由一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。南朝时期，梁武帝（502—549年）命从王羲之书法中选取1000个不重复汉字，请员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文，是为中国历史上第一篇《千字文》。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。《千字文》语句平白如话，易诵易记，是中国影响巨大的儿童启蒙读物。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍旁启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊义密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦豫且康。嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮箫。恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。