为什么很多有钱人都喜欢求神拜佛？
这个问题确实是这样的，现在侍庙烧高香的都是有钱人，一柱香少者几百元多的几千元一柱，要是少头柱香就更高。一般人消费不起。而穷人本生自己穷更不会去烧香拜佛能给自己带来好运。所以喜欢去侍庙里烧香的人基本都是有钱人。我本人很少去烧香，基本少烧，可是我母亲就喜欢去侍庙去烧香捐香火钱。还有一些信佛之人都爱求佛烧香。这是属于信佛教的人少数。
为求身体安康，那么有钱，突然死去，钱总会办呀！
精神寄托，多积善行德！
有钱人怕死吧！有钱就烧钱，心里安慰而已。做人一辈子，不做亏心事，不做违法犯罪的事，不整人害人就会一帆风顺的。
祈求平安健康
有钱人都需望活到一千岁，不愿离开这个世界，因为他们有确够金钱下辈子都花不完，所以求佛主保佑活到一千岁，有享不净荣华富贵。
他们的求神拜佛目的是什么？为了挣更多钱或是保平安或是为了心安？佛祖可给不了你这些。
跟你这样子说吧：安分守己，老老实实的人，手里的钱都是刚够基本吃穿用的钱———俗称小钱。
而那些所谓的挣大钱的人，就是反其道而行之，是非常有心机有手段手腕的，经历过大风大浪的“洗礼”的。有些人的良心尚存，还没有完全泯灭的，往往会寝食难安。为求得内心深处的一点安宁，只有去烧香拜佛求得保佑，去惭悔求得心灵的解脱。———个人观点，知识片面。
在現今的时代，有几个富豪，是靠自己智慧，賺的心安理得的财富。大多数富豪，是靠坑蒙拐骗，贪抢夺得来的巨额财富，他良心无时无地，在受到谴責占煎熬。只能求神灵，以慰藉心靈。
其中绝大多数人是要神佛保祐，保祐自己财源滚滚，万事大吉，顺风顺水，平平安安。还有绝少的一部分人，是勘透世间事的秘密，要想成大事，发大财，更关键的是机遇。
机不可求，只是一个概率。表面求神拜佛，用一种形式、仪式，表达自我的诚意，以获得精神上的慰籍。世间事一旦到了相当的境界和层次，最后的结果都只是“尽人事，听天命”了！
求神拜佛：求的是心安！有钱人是不会到庙里去求菩萨保佑他发财，他们比谁都清楚，想发财求菩萨是没用的！
钱多的人烦恼多，找个心灵寄托的地方寻安心而已。
有钱烧的呗！古话有钱能使鬼推磨。买不到就想求神拜佛保佑自己的钱别没了！精神寄托其实就是花钱买个心安。神佛:信，则灵！
1.鬼、神是可以通过佛经，圣经，等经典拿经书的证据见证出来，不是按照自己想法去乱说。除非不信经典，这也就没有交流的必要了，每个人的想法是很多的，没有依据的乱讲只能产生不必要的麻烦和争论。
2.敬畏神灵的目的经书里面有答案，富有，尊荣，长寿。富有，不是我们努力就能得到。长寿，这个不是我们人能把控的。
3.如果烧香上点贡品就能得到神灵的庇护，那就错解了。
原因很简单，很多有钱人赚的钱也不都是那么光明磊落来的，难免有时候也有点做贼心虚噻！所以才求神拜佛以求得心灵安慰即使退一万步说他们的钱真的是来得清清白白，那他们都那么有钱了，不用为五斗米折腰了，是要做点其他事情了噻！比如荡涤灵魂、祈祷世界和平啥的！
一是信仰所使，二是精神寄托，三是求财富，四是伪装财富收入来源与去向。五是忏悔财富不正当。
不是有钱人喜欢求神拜。而是钱的来路不正怕组织查处而常常做恶梦的有钱人才喜欢求神拜佛，来保佑自己不被组织查处。告诉你，求神拜佛没得用，只有老实向组织坦白，才能从轻或减轻处罚。
在古代，好多农村人，特别是一些地主老财，有钱的富商人，他们都好信神拜佛，在村建个庙，建庙最多的是关帝庙，南海观音菩萨庙，文昌帝君庙，送子奶奶庙，土地爷庙，其中文化大革命，破四旧立四新，毁坏文物不少，在后来，古庙遗留处，看到见证，古建筑风格，设计构图，颜色彩画，逼真鲜颜靓丽图文，以及房屋砖瓦建筑精致，造型工艺，都有很高的研究价值连城，可惜后来都当做废料子，仍掉了，年限过后，连遗址都看不到了吧？那么，在以前这里，发生了什么事呢？听很多老年人讲过，在以前，各个村都有几户大富大贵的人家，他们都种植很多土地，在外面还有生意做，做什么呢？到别的地方开煤矿，建厂子，开赌场，戏院，跑买卖物流等。他们的家庭和睦幸福，人丁兴旺，财源滚滚，挣得钱多得很，家里的银元宝半间房这么多钱。钱包鼓起来了，自然要感谢天地良心，第一修玉皇庙，感谢天地风调雨顺，第二修关公庙，感谢关老爷仗义疏财，有难得到大兄弟姐妹们的帮助，第三，南海观音庙，有病有难得到菩萨保佑，第四，人丁兴旺，感谢奶奶赐下辈人，第五，感谢文昌爷有眼，教书育才，子孙后代，考上晋士举人，升官发财，第六，感谢土地公公，一村之主，处理民间杂事情，说了这么多，现在这些人，都跑哪去了，在文化大革命，斗地主富商，有一批人，家里人，通过种种原因，有逃避现实的，下辈人家，有过的比较穷困，老年人有句俗话，富不过三代人，是不是这样子，也不全是，也有受过伤害的人家，地主老财后人，都跑出去了。现在，人家过得很好，都在社会占有重要的社会地位，人家还是领先的，不但人丁兴旺，财源广进，官职在旺，不是一般人家。总之就是，人家的根基深厚，有老天保佑，不管走哪，都是一帆风顺。那么，在没有破坏神庙以前，孕育了很多优秀的人才，文化人很多，其中一个小村老师校长，就有五、六位，那后来呢？庙破坏以后，下一届以后，这类型人才，还是少了点。那么，信神管用吗？这不，最近几年，文昌帝君庙，各个村子里，都在逐步恢复了，修得相当不错，人们又开始朝拜了，去求文昌爷，保佑我子女考上大学，成为一个优秀的人才。今天，我就说这么多，明天继续，谢谢！留言？评论？
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现代社会，关于鬼神之说已经被辟谣。但是，全国各地的寺庙里，前来祈福许愿的供奉香火的人依旧络绎不绝，在这一部分人群中，做生意的商人，家境富裕的人比较多，而且在奉献香火等功德上没少花钱。这一部分人他们信仰佛教其实有他们自己的出发点
俗话说得好，有一个富人，就会有九十九个穷光蛋。这个世界一定是贫富不均的，大部分人都过着清贫的生活，而只有很少一部分人活得比较富裕。当我们透过电视、道听途说的知道了富人们的生活时，总会非常羡慕。但穷有穷的过法，富有富的过法，生活不在于钱多钱少，而在于内心是否快乐。
图片来自网络
当我们总结穷人和富人的生活差距时，会发现一个非常独特的现象，那就是富人喜欢烧香拜佛，而穷人更愿意花钱算命，这到底是什么原因呢？
或许穷人最开始对算命并不感冒，他也并不认为自己是个穷人。但随着生活的压力与现状的无奈，逐渐发现自己不论怎么辛苦赚钱，到头来还是存不了多少钱。再看看身边人，一个比一个富裕的生活状态，就使他更加失落沮丧了。于是渐渐地开始相信有命运这一说，并认为自己赚不到钱，也是因为命里没有。
为了印证这个想法，他便去找人算命，算命先生果然算出他是一个出生贫寒，六亲不得力，赚不到钱的劳碌命。算命先生的话既验证了他的想法，又使他心有不甘，便又找了另外一个“高人”来算，“高人”算出的结果与之前的结果基本相同。结果就陷入了既否定自我，又渴望改变命运的状态中了。
土豪多求神拜佛，并不是因为亏心事做太多了，而是因为他们本身就是比较有钱的，所以在一些心理上面来讲的话，他们可能就会更加的倾向于。求神拜佛这一言论。土豪都求神拜佛已经形成了一种规律，觉得求神拜佛能让他们挣到更多的钱，有更多更大的市场，心理上得到一种安慰，有的时候也是觉得亏心事做大了，想次我买个心安
有一种，因为自己财富的积累是以牺牲了某些人的利益而获得，或者来之并不光明磊落，为了获得内心上的平衡，他们会通过奉献钱财来获得另一种方式的救赎，在佛教教义里就有关于救赎的定义。因为世人受到了恩惠，至于奉献者的过去很多人并不关注。
但是，以上情况并不能一概而论，也有不少的成功人士，他们信仰佛教完全处于一种精神上的信仰，看破红尘的纷扰，通过参悟佛法来达到心灵上的清净，这一类的富人大多富有爱心，是这个社会爱人的来源，是值得被尊重的。
很多富豪以前是没有很多钱的，跟我们大众一样，都是过着日出而作，日落而息的普通生活。但他们大多都心地善良，乐于助人。
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没钱人，求神拜佛，希望能发财，成为有钱人。有钱人求神拜佛，期盼菩萨保佑他顺风顺水发大财，至少守住目前拥有。
大学同学文总，参加工作后，天不怕地不怕，敢闯敢拼，经常说，从来没有救什么世主，要致富靠自己。九十年代初毅然辞职下海，先后干过餐饮、娱乐、房地产等行业，四十多岁时资产上亿，成为赫赫有名的富翁。
有一年大年初一，我去逛庙会，巧遇文总在庙子里烧香拜佛、作揖磕头。我们关系很铁，无话不说。笑着对他说，从不怕事的文大老板，居然一大早上庙里烧香拜佛，难道你还有求菩萨的事？他若有所思，笑而不语。
择日不如撞日，他请我吃午饭，酒过三巡，他说没钱时，没什么顾忌，说干就干，反正自己穷光蛋一个，再烂也烂也不到哪里去，大不了推倒重来，现在有钱了，变得胆小怕事，谨小慎微，害怕失去已经拥有。
他说现在一个项目，少则几百万，多则几千万的投入，稍有不慎，投出去的钱可能打水漂，自己不是圣人先知，不可能保证只赚不赔，忧心忡忡，坐立不安，只好去烧香拜佛，求菩萨保佑一帆风顺。
古人有句话说得好，打江山容易守江山难。许多千万亿万富翁，一夜之间变得一无所有，负债累累，就是这个理。有钱人更害怕失去金钱，为了守住拥有，他们更喜欢烧香拜佛，求菩萨保佑。
其实，无论有钱无钱，烧香拜佛，只是一种心里安慰，也是一种精神寄托。要想守住财产，继续发大财，必须靠自己努力学习，努力拼搏，其他的一起都是浮云。