如果世界上有种刻度叫尺寸的话，爱是它的刻度，善良就是它的唯一标准。
人之初，性本善！善良，是高情商的人品质！
善良的人，往往都有这个特点：
换位思考
理解、认知自己与他人的感受！
善良就是一个人的品质。
有道理
对的，善良的人包成团，恶人都是单的，
善于恶只在一念之间。善良于我们而言更是一种选择。在他人遇到困难之际，在面临诱惑之时，往往都是我们的选择决定了结果。因此，善良不是一种品质，而是一种选择。
善良有个卵用，从古至今，成功的人没一个是善良的，正所谓杀一人谓之杀人犯，杀十人谓之恶魔，杀千人谓之将，杀万人谓之神！想成功就要有非常手段，无有霹雳手段，怎显菩萨心肠。
人性本善，但是因为生活的摧残，很多人把自己的善良藏了起来，用一身铁甲保护自己不受伤害。但是，在某些时候，这种善良会跳出来，提醒着你是一个善良的人，要做善良的事。这个时候，善良的选择权就在于你。
比方说最近这沸沸扬扬的绿地事件。
陈军在关键时刻没有选择善良，他为了自己的私欲，给张雨婷用公款报销，让张怀孕，还跟她说可以分给她三千万。
张雨婷在关键时刻没有选择善良，她为了自己的私欲，居然想把孩子生下来，落到她跟老公的户口上。
史睿生在关键时刻也没有选择善良，他举着爱的名义的刀，在网络上发起追杀令，让张雨婷被网民声讨。
这件事造成的后果，是没有一个人真正得到了快乐。
如果当初陈军选择善良，他就不会用公司的钱来泡女下属。
如果当初张雨婷选择善良，她就不会出轨，造成不可逆转的效果。
如果当初史睿生选择善良，他就不会完全不念旧情，步步为营，全网发起追杀令。
人生没有如果，我们所能做到的，就时刻提醒自己守住善良的底线，不要做伤害他人和自己的事。
很赞同人之初性本善嘛哈哈
我们常常说“人之初，性本善，性相近，习相远”，诚然，善良是每个人刚生下来就具有的美好品质。
所以我们经常可以看到在遇到路边的流浪者时，小孩子经常会把自己的零食等分享给他们，但是大人们就很少这样来，这中间就有了差异性。
为什么我们长大了就不能很好的保持自己的善良呢？就是因为选择的存在，因为有时候去保持善良不是一件容易的事情；就以我们之前常说的扶老人，本来对于小时候我们就被教导说要扶老奶奶过马路，但是我们扶了老人却被讹了，下次再遇到这种情况，我们还会去做嘛？是继续去上前帮助还是说置之不理？
因为我们是生活在这样的世界里面，我们会遇到各种各样的人和事，所以我们也会遇到各种各样的选择；但是不管怎量力而为样，心存善念总归是会让自己活的更轻松。我们可以在别人需要帮助的时候多些思量，但是对于我们的朋友亲人，我们还是要尽全力；也可以选择不去做伤害别人的事情，因为不伤害别人就是一种善良。
虽然保持善良不是一件容易的事，但是我们选择在我们平时工作生活中心存善念。
最后也希望大家都会选择善良！
是的，有善良的时候也有不善良的时候，有些人会说人性本善有些人会说人性本恶，看他的成长的环境以及周边人的影响，一个人的善良就是可以自己做选择。
我觉得善良是一种品质，也是一种选择。首先你应该是具有善良这一种品质的人。然后选择对谁善良。
因为人有善，有恶，你不会对每一个人都善良。有时候对敌人仁慈（善良），就是对自己的残忍。不过对于大部分人来说，你应该都善良以待。一般来说你对别人怎么样，别人也会这么对你的，善有善报。
是一种智慧。
邪恶抛弃了我，善良却缠住我。
人善被人欺，马善被人骑。善良是人的本性，再坏的恶人也有善良的时候，将死也好，良心发泄也罢。
人之初性本善……
善良是一个人的品质，我们为什么要选择善良？
人生就是一段旅程。
人性本善，我们选择与善同行，因为善良是做人的根基。
世间一切美好的东西，皆源于内心的善良。因为有了善，才有了完善、友善、慈善、和善、行善、妥善。
人这一辈子，多做善事，尽自己所能来帮助别人，与他人、与社会、与自然和谐共处，最终成人达己，一荣俱荣。
选择善良，不是我软弱。
因为我明白，善良是做人的根本，做人不能恶，恶必遭报应。
人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕，善恶终有报应。我选择忍让，不是我退缩。因为我明白：忍一忍风平浪静，让一让海阔天空。冲动是魔鬼，任由情感宣泄的代价，往往是惨痛的，不可挽回的。
我选择宽容，不是我怯懦。
因为我明白：宽容是一种美德，容天下难容之事，方能成天下难成之事。宰相肚里能撑船，宰相之所以成为宰相，首先是其博大的胸怀、大度的肚量。我选择糊涂，不是我真糊涂。因为我明白：面对误解、委屈和不公正，我不计较，难得糊涂，坦然面对成败得失，笑看世间百态。
我选择真诚，不是我不会圆滑。
因为我明白：人心都是肉长的，以真诚换真心。违心奉承是应付，忠言逆耳是负责，赤胆忠诚是诚信。
我选择饶恕，不是我没原则。
因为我明白：人无完人，得饶人处且饶人，不要把事做绝。咄咄逼人，得理不饶人的结果，只能让人不寒而栗、退避三舍。
我重情义，不是我太执着。
因为我明白：人与人的相遇都是一种缘分，每一个朋友都是我们人生路上的贵人，珍惜与朋友相处的美好时光，难忘那份深情友谊。
我选择厚道，不是我笨拙。
因为我明白：厚德能载物，助人能快乐；与人方便，与己方便；我为人人，人人为我；爱出者爱返，福往者福来。
做人，其实很简单，以一颗善良的心面对世界，我在乎你，你在意我；你对我好，我对你更好。
善良不代表傻，厚道不代表笨。
将心比心，才能换来真心；
将情对情，才能得到真情！
“人之初，性本善”这个人之初其实不是指人刚出生的时候，是指人的真我自性，真我自性就是善。人们如果回归自然回归自性，那就都是善的，人的自性本来都是善的，因一念无明就产生了贪、嗔、痴、恶、骄谩等等。其实专家已经研究发现从婴儿的时期开始就有善有恶了，只是不公开而已。人刚出生就有善有恶了，这个真要讲起来就涉及到佛教因果的问题了，善与恶是累劫积来的习性。
婴儿既不会走路也不会说话的时候，你给一个东西他(她)玩，他(她)就很开心，你把东西拿走了，他(她)就会哭闹，哭闹的脾气一定是不好的，不闹的一定是脾气好的，但不哭闹的真的很少。这就是累劫带来的习性，习性有善有恶，有好有坏。
如果一个家庭小孩子比较多的，就会发现有的小孩脾气很好，有的小孩子脾气就很差，有的肯分东西给大家吃，有的就很吝啬不肯分东西吃，有的孩子老是偷东西，有的孩子就听话乖巧。孩子们这个习性不是别人教的，也不是他们(她们)自己选择要那样做的，而是累劫带来的习性，习性是不由自主的。
人们在小孩子的时候就已经开闹了，善良的孩子总被嚣张的孩子欺负，而善良的孩子是不会还手的，但如果有点脾气的孩子都会对打起来。所以说“人之初，性本善”的人之初不是只人刚出生的时候都是善良的，而是指人的真我自性本来都是善的。
在孩提的时候，善良的孩子是不会变坏的，只有长大了，结交过许多人，经历过许多事之后，才会慢慢变坏的，导致变坏的那各种各样的原因可以很简单也可以很复杂。
孩子如果从小就是坏的恶的，要让他(她)变好变善，就要靠父母努力教导，长大出来社会后还要碰到正能量的人感染，他(她)才可能真的变好变善。
善良，本质上不是一种选择，是觉与迷的自然反映，一念觉即佛，一念迷即魔。你真懂事了，就不会坏就不会恶，这是自然而然的行为，而不是选择后的结果，就像饿了就要吃饭吃东西一样，而不是饿了还要来选择让肚子继续还是去吃饱肚子，没有这回事的。
善良是出于觉的行为，浪子回头呀，洗心革面呀，这些都不是选择，而是有所觉了之后的行为，所谓觉者善为，迷者恶为。一个觉者还用得着去选择为善还是去为恶吗，有选择就不是觉者了。但未到真我自性的觉，人就有时候善，有时候又恶，觉的时候就善，迷的时候就恶。
真我自性就是没有了“我执”和“我见”，只要有这个“我”，我们就执着有善有恶，有好有坏，我们见到的有美有丑等等。那个“我”的眼耳鼻舌身意都在执着，都在接纳“见取”和“见取见”，见取就是自己见到的，见取见就是见到别人见到的。如果没有一个“我”存在，就没有“我执”和“我见”这些东西了，没有了这个“我”，也就没有生灭了，没有生灭，还来什么善恶呢。
善良是一些人的天性，是品质，是本性。但不是义务。然社会往往利用人们的善良，把别人的忍耐当成自己的必然，这才是真正的可怕。予人为善，但有的人不配称为人，世界本不公平，所以首要的还是自己保护自己。
你说很对但是也不对很对是善良确实是一种选择当你遇到一些事一些人一些变故等等自保是人性本来的反应那么善良或者邪恶就成了选择
说你不对是因为人性本善善良确实是一种品质有那么一句话：“人之初性本善，性相近习相远。”周围的环境自身的习惯往往是影响人性本善的第一要素但是也请你不要忘记与人为善其善大焉本着一颗善良的心做人做事定不负初心
往往有些人会给自己任性的本来反应找一个借口是因为.......我才......但是你想过没有然后呢？
认之与天地之间善是根本恶是因果种善因才得善果
善良的人有时候，总是成全了别人，而却委屈了自己，有时候也被别人当成了傻子。一路走来，我们用善良喂了不少不知感恩的人，人生是如此短暂，我只想对身边每个人好一点。人品以正直为贵，心地以善良为贵，都要真诚相待。
善良的人要记住：对待朋友，宽容却不纵容；对待感情，珍惜却别肆宠。善良是优点，但不能成为你的弱点；心软是慈悲，但不能让自己卑微。你照顾不了所有人的感受，只会让自己不好受！
善良，是一种本性，也是一种选择，不管经历多少的流言蜚语，不管承受多少的伤害，请继续善良下去，善良，不是软弱，善良，也不是愚蠢，而是求一份心安，求一份安然。选择善良，选择宽容，安守心底善良，坚守生命坦荡！
我们很多时候都会听到这样的话，我要成为善良的人，而很少说我要成为聪明的人，因为大家都明白，聪明是一种天赋，而善良是一种选择。天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来。而选择则颇为不易。
前段时间有个新闻很火，邻居踹了朱之文家的大门，他出来也只是笑呵呵，无可奈何。按照他的话说，都是乡里乡亲的，低头不见抬头见的，毫无疑问他是善良的人，为村民做好事，因为知道他有钱，乡里乡亲们都开始向他借钱，少则几百多则上万。他满足了这些人的借钱需求，但很多人却没有还钱给他，甚至根本不打算还。他选择了善良，但他的乡里乡亲，选择了欺负这种善良。所以你可以选择善良，却不可愚善。否则就会像大衣哥一样，面对的是无穷无尽的欲望，而受惠人计较的是一丝一毫的利益。
怎么有那么没良心的人，我给她当护工，干了25天，有病了没再去，打电话她还胡说，不给我钱，我该咋办？