德国是大破大立，彻底推翻了纳粹，否定了纳粹。新执政者和纳粹无关。所以可以彻底反省。日本只是战败，没有否定军国主义，执政的仍然是那帮人，所以日本如果否定军事侵略主义就是否定自己，否定天皇，也就彻底否定整个民族。
二战后，德国和日本作为战败国，都进行了一系列的反思，不过程度不一样。
德国人的反思比较深刻，众所周知，现代德国起源于普鲁士，那可是一个战争狂魔国家。一般的国家拥有军队，而最开始，普鲁士是由军队拥有，由于当地人侵犯条顿骑士团，条顿骑士团发起征战，最终拥有这个国家。
后来，德国出了一个赫赫有名的君主，腓特烈三世，后人称腓特烈大帝，这是个战争狂魔。在位期间，普鲁士人口增加到500万，领土扩大1.6倍，重视国民教育，兴办学校。
后来继位的君主，都锐意进取，后来的普法战争和反法同盟中，普鲁士付出很大代价，最终和英格兰击败法国，终结了拿破仑。再到后来，普鲁士统一了德国，迅速崛起为欧陆强国。
作为后进国家，德国与英法的利益冲突不可避免。两次世界大战，民族主义，利益冲突，德国给世界带来深重灾难。
二战后，德国人进行了深刻的忏悔。作为现代德国的发源地，东普鲁士，国土将近三分之一，九百万人口，同时也是德国几百年来，军国主义与民族主义的发源地，直接被分割出去，从此再也不属于德国。苏联人在东德，也对残留的军国主义，纳粹主义，进行一轮又一轮的清洗。而留下的西德，历史上，对战争支持的意愿很低，狂热战争策源地即东普鲁士，直接被德国人从自己的历史中阉割了。同时，对受害国家和民族，做出了大量的赔偿与真诚的道歉。
反观日本，战后和平宪法，规定日本，包括放弃战争、不维持武力、不拥有宣战权。
战后日本一片废墟，中国人民本着友好和善，放弃了战争赔偿，几百万在中国生存的侨民，中国人民没有刁难，而是友善对待，并遣送回国。
而战后日本经济崛起后，民间对中国的感恩也绵延未绝，很多经历过战争的日本普通人，对中国人有感恩心理。于是，有很多民间及政府的慈善资助，从1978年建交至今，将近2638亿人民币的援助。可以说，一些友好的日本人民，对中国帮助很大。
然而，进入21世纪后，随着老一辈对中国友好的老人逐渐去世，日本国内年轻人并没有对华友好的基础。日本和美国是盟友，中美对抗，日本肯定和美国一方。
于是，我们可以看到，在国家层面，日本对华越来越强硬和敌视。在民间，由于以前的友好交流，却保持着热度。
然而，中国和日本的民间友好，不可能影响国家的敌对，为什么，因为中日敌对，是国家利益决定的。
我们看看，日本战后忏悔了什么，很多战犯，进入靖国神社。中国人本来不反对日本人参拜靖国神社，但是他把战犯放进去，性质就变了。日本目前政治经济基本掌握在大财阀大财团手和政治世家手里，你看看三菱参团，三井财团，等等，哪个不是百年财团。你们看看，日本领导人和官员，哪个不是祖辈都是官员的。
甲午中日战争到二战以来，50年内，日本一直在侵略中国，五十年就为了灭亡中国。日本皇室，以及那些大财阀和政治世家，几十年如一日，他们的财富是缠绕着多少中国人以及亚洲被侵略民族的鲜血和冤魂。
这些刽子手的家族和后代，就根本没有被清算，美国人为了在亚洲平衡苏联和中国，特意留下了一个日本，呵呵，他们才不在乎。
所以，为了中华民族的长治久安，也为了普通日本民众的和平生活，更为了世界和平。
中华民族在复兴之后，一定要帮助日本忏悔啊！一定要将他们一切发动战争的因子，从他们民族中阉割掉。毕竟，我们是为了你们好，你们不是爱和平吗？
根本原因是盟军没有武力攻占日本本土。日本并非严格的无条件投降，而是附带了一个条件：保留天皇。所以战后裕仁天皇没有受到审判。日本和平宪法第一章即为“天皇制社会”，第二章才是“战争之放弃”。
美国之所以同意日本保留天皇制，主要是不愿意再付出大的牺牲。日本当时尚有700万部队，还占领着中国东部和中南半岛的广阔区域。如攻占日本本土，战争还将延长一年，美军还要付出一百万人的伤亡。
德国是大破大立，彻底推翻了纳粹，否定了纳粹。新执政者和纳粹无关。所以可以彻底反省。日本只是战败，没有否定军国主义，执政的仍然是那帮人，所以日本如果否定军事侵略主义就是否定自己，否定天皇，也就彻底否定整个民族。
德国是自负和战术的问题才造成的战败，日本是因为腹背受敌，国家经济体系接近崩溃，本就匮乏的物资，也变得越来越少，以战养战的政策也收效甚微。不得已才投降，大部分人都不甘心，一直认为自己可以再打下去。
日本开战的很大一部分原因是为了掠夺资源，而德国是为了显示自己的实力，扩张领土。
①地理位置不同德属内陆日是岛国，资源获取德强于日，忧患意识日强于德②周边环境不同德面对欧洲国家对法西斯严厉清算，只能老老实实认罪；亚洲对日本祸害责任追究普遍宽容，中国求改善中日关系，最大受害国中国主动放弃战争赔款③美国因素战后德国主权独立，日本成了美国附庸几乎丧失主权，导致许多人认为有美国管着的日本难以为所欲为，军国主义冒头也就视而不见，不像德国法西斯冒头就严打④文化不同斯拉夫文化注重实际，日本文化虚伪成份多，忍耐性强，君子报仇，五十年不晚。
对此，中国要警惕，美国要当心。
人才，是一个国家的希望。若没有持续的人才输出，一个国家将没有继续前进的动力，将无力发展。而教育，正是正确培养出人才这股新鲜血液的一个重要方式。而在其中，作为教育这个大板块之一的历史教育更是影响到受教育者的价值取向，自然也会很容易也会影响到民族未来的命运。
在第二次世界大战结束后，日本与德国这两个法西斯国家都受到了相应的惩罚，而在这种惩罚之下，这两个国家却有着截然不同的表现——德国在此之后有了改变，对其应该所负的责任进行了深刻的反思，并且将其所所犯的错误毫无保留的告诉给下一代。但是同样作为法西斯国家的日本的表现却截然相反。
相较于德国的真诚，日本不仅保留了原本的天皇制度，甚至还美化了侵略战争，将其的侵略行为定性为自我保护和必须为之。而这种错误的观念不仅洗脑了日本普通民众，甚至于统治阶级也如此认为，而日本的年轻一代所受到的教育就是这样错误的教育，谈何改变？这种拒绝并且试图掩盖错误的行为使其民众常年在错误的价值观中生活着。
那么德国和日本两国的历史认识为何会是截然相反的呢？对于这段历史他们究竟给自己民众传递了怎样的历史认识？
一、德日两国的历史教育
在二战后，德国进行了深刻的反思，除了政界领袖之外，连同普通民众也进行了深刻的反思，除此之外，德国还不惜将血淋淋的历史伤疤给重新撕开，不仅在教科书上把这些历史全面还原，还通过新闻、电影等传媒手段进一步“宣传”，将这些历史真相真实的告诉下一代，甚至于通过法律规定明确规定了纳粹行为是犯罪行为，以至于每一个德国人都对自己的本国历史以及纳粹历史都十分的熟悉。
而同为法西斯国家的日本却选择了完全相反的模式，在美国控制之下的他们，不仅将原本错误军国主义思想继承了下来，还释放了战争之中的甲级战犯，极力逃避原本的责任，歪曲历史真相，妄图将其犯下的罪责掩盖在历史之中，导致很多的日本青年一代对于历史事实不甚了解，甚至为其进行辩解。
二、两国历史教育为何有如此大的区别的原因分析（地理、宗教、思想）
一、地理因素
日本是一个岛国，国土面积十分狭小，资源也较为匮乏，但是人口数量却十分多，整个国家相对我国来说用弹丸之地来描述也不为过，而这种特殊的地理环境使得其国土面积完全不足以满足本国日益增长的需求。面对这种窘境，日本产生了通过侵略战争来扩大自己本国国土面积的想法。因为这样可以最为直接的得到土地，从而获得更多的生存资源以及空间。因而在很多日本人看来，向外侵略根本不算错误，而是为了日本发展而做出贡献的必然行为。
而相比较日本，德国的地理位置比较好，处于欧洲的中心地位，和很多国家的国土是相连的，虽然本国的资源也并不算是丰富，但是却可以和邻国进行友好交易，并不像日本一样孤立无援。而且国内的资源贫乏导致其必须和其他国家进行友好往来，这一点是和日本有着极大区别的。
二、宗教因素
除此之外，日本的宗教的体系比较复杂，比如说有道教、佛教，除此之外，还有神教等等。宗教的多样化使得日本宗教具有复杂性的特征，而日本本身就地域狭小，每一个宗教所能够拥有的空间有限，这种状况使得日本人所信宗教是繁杂的。
宗教一旦繁杂，那信仰必定不够纯粹，多信仰其实就是无信仰，而日本人便是如此，因而他们所谓的向神忏悔不过是一个无稽之谈——日本的神道教更是如此，他们信奉着每个人死后都会变成神，就算是犯下了再大的错误也是如此。也因此，对于侵略外国的侵略者，他们不仅没有反思其罪行，甚至于觉得他们是民族英雄。
而德国的宗教较为单一，主要只有基督教和新教，但是这两种宗教都有着“忏悔”的说法，主张人做错事情之后就必须要忏悔认错，这样的教义告诉人应当要有负罪感，一旦犯下错误是要自我检讨的，而不像日本人一样可以心安理得。于是在战争之后，他们能够用最短的时间去忏悔自己所做下的错事。承认错误对于他们而言并非是什么难以启齿的事情，而是对自己的救赎，只有忏悔自身错误才能够更好的发展。
三、思想因素
关于思想，个人认为这点也是所有因素里面最为重要的。相对于德国的可以换位思考，日本人有一种精致的利己主义的情怀。他们的一些人对于给别国带来的灾难，可以熟视无睹，甚至觉得别人为自己的利益而付出的代价是必须的。
但是一旦伤害到了自己的利益，他们便跳出来开始指责——就比如美国在日本所投下了两颗原子弹之后，他们便以受害者的身份自居，觉得其他国家对不起自身，乃至于开始扭曲历史，将这种错位的行径包装成“合法侵略”。总之就是将自己放在了受害者的地位，美化自己的行为。
三、德日两国历史教育的影响差距
二战结束之后，德国法西斯的统治彻底的结束，转而变为新的民主政权上台统治，从国家的领导人到普通的民众，所有人都不忌讳历史，而是正大光明的以一种“加害者”的形象诚挚道歉，以一种负责任的国家的形象在世界之上立足，而且对青年一代也是持有教育的态度。新德国在“非军事化”“非纳粹化”以及再度教育的情况之下与曾经的纳粹统治形成了彻底决裂的国家形式，这使得这个国家真正的成为了一个民主国家。
尤其是在再教育方面，德国让青少年们认识到了原来的纳粹的残酷，并且通过传输正确的价值观，使得德国新的一代从青少年时期就已经养成正确的民族观念，端正的历史观，这点是十分伟大的。
而正是因为这种负责任的态度，使得德国在二战之中虽有许多严重的罪行，世界人民也仍旧愿意接纳这个新德国。德国在二战之后的做法，收获的是世界人民的宽容以及敬意，而这也是二战之后德国能够得到快速发展的一个重要原因。
相比于德国，日本因为美国的“宽容”而使得其原有的军国主义势力并未扫除干净，青少年依旧接受着死板的忠君爱国的思想教育，天皇的权力依旧神圣不可侵犯。而除此之外，上文有提到，日本对于这段历史是逃避的思维态度，这就使得日本青年和德国青年性格有鲜明对比，一个是以负责任、热爱和平统一为主，一个则是多为冷漠、无知。
总结
其实，历史本该是以史为鉴以明得失的，但是日本史学家们却一直刻意隐瞒，甚至扭曲历史。乃至于到了现在，日本的一部分人终于“鼓起勇气”向历史道歉时，所受到的却是不少青年人的不解，甚至导致了不少青年人对于日本政府的不信任。本来可以很好解决的一个事情，日本却非要通过谎言去掩埋真相，于是导致谎言越来越多，心理上的罪责越来越重。