在我国古代，“历史”两字从未连用过。在古书里，巫、史并称的很多。如《周易·异卦》：“用史巫纷若。”《国语·楚语》：“家为巫史”等。从广义来看，周代大多数文官都可以称为“史”，我国最早的史册称志、书，而不称史。例如，《史记》最早叫《太史公书》，把史书正式称为“史”是从唐朝开始。
司马迁曾经说过“文史星历”，是指当时文史官必须懂得星相历法，丝毫没有“历史”合字的含义。清代史学家章学诚在《文史通义》一书中说“夫历史合传独传之文具在”，这是我国最早的“历史”合字连用，但也没有说“历史”这门学科的意义和词性。
1903年，我国出版了两本教科书，一本是丁宝书的《蒙学中国历史教科书》，另一本是横阳翼天氏的《中国历史》，这两本书首次把中国史学这门学科的名称冠以“历史”的称谓。
在我国古代，“历史”两字从未连用过。在古书里，巫、史并称的很多。如《周易·异卦》：“用史巫纷若。”《国语·楚语》：“家为巫史”等。从广义来看，周代大多数文官都可以称为“史”，我国最早的史册称志、书，而不称史。例如，《史记》最早叫《太史公书》，把史书正式称为“史”是从唐朝开始。
司马迁曾经说过“文史星历”，是指当时文史官必须懂得星相历法，丝毫没有“历史”合字的含义。清代史学家章学诚在《文史通义》一书中说“夫历史合传独传之文具在”，这是我国最早的“历史”合字连用，但也没有说“历史”这门学科的意义和词性。
1903年，我国出版了两本教科书，一本是丁宝书的《蒙学中国历史教科书》，另一本是横阳翼天氏的《中国历史》，这两本书首次把中国史学这门学科的名称冠以“历史”的称谓。
与“历史”一词相比，“史”一字要先出现，在甲骨文中“史”字与“事”字相似，因而单指事件
汉朝许慎的《说文解字》中提到“史，记事者也；从又持中，中，正也”
指出“史”的本意即是记事者，通过文字记录所发生的事件，也就是所谓的“史官”
而“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》中提到吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”
在“史”字前加了“历”字，也就是在事件中加入了时间的概念，从此“历史”一词也就具有了当今的含义
作为一个历史领域的原创作者，关于历史一词源于何时，接下来我就简单的来谈一下，希望能够对你们有所帮助。
其实历史这个词是《历代史略》的一个简称，在清代之前呢，人们把历史称为史，从不将历史两个字连在一起用。其中《说文》解释道：史，记事者也。也就是负责记录帝王言行和国家正式的大臣用来记载国家大事的史书。又比如司马迁写的我国第一部纪传体通史——《史记》。
在清朝末年，曾经用《历代史略》这本书作为教科书。本书讲述的就是从上古一直到明末的史事。这本书，它编法非常的新颖，在当时有着不小的影响力，后来出版的各种关于历史的教科书，也都以《历代史略》这本书以为模型。后来人们就把《历代史略》简称为历史，这就是历史这个词的来源。在当时历史这个词就是指《历代史略》这本书，但是在现在我们赋予了它更多的含义，就比如说人类社会的发展过程，还有一个人的一生经历也算是历史。
以上就是我的观点了，谢谢。
在我国古代，“历史”两字从未连用过。在古书里，巫、史并称的很多。如《周易·异卦》：“用史巫纷若。”《国语·楚语》：“家为巫史”等。从广义来看，周代大多数文官都可以称为“史”，我国最早的史册称志、书，而不称史。例如，《史记》最早叫《太史公书》，把史书正式称为“史”是从唐朝开始。
司马迁曾经说过“文史星历”，是指当时文史官必须懂得星相历法，丝毫没有“历史”合字的含义。清代史学家章学诚在《文史通义》一书中说“夫历史合传独传之文具在”，这是我国最早的“历史”合字连用，但也没有说“历史”这门学科的意义和词性。
1903年，我国出版了两本教科书，一本是丁宝书的《蒙学中国历史教科书》，另一本是横阳翼天氏的《中国历史》，这两本书首次把中国史学这门学科的名称冠以“历史”的称谓。
（作者阎泽川）
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