文明人口中尊重别人，实质就是强行讲自己的观点，行为加在别人的身上！！想想就可笑，他们的逻辑如何自洽的！！
不一样，中国人可以选择不信伊斯兰教的，这个是受法律保护的，你想信就信，不想就不信，没有人可以改变你的想法
已经成为阿富汗女性象征的布卡最早源于阿拉伯半岛。阿富汗的布卡是最保守、露得最少的一种。今天，在其他的穆斯林国家，妇女裹各种各样的头巾。有的裹小头巾，比如东南亚地区；有的裹大头巾，露整个脸或半个脸的，比如巴基斯坦；还有在头上罩一块大布，比如伊朗和阿富汗的一些少数民族。信奉最极端伊斯兰教派别的塔利班，要求所有女人出门时必须戴上布卡。他们认为露出脸的女人会对男人产生诱惑，因此女人不能在公共场合、电视上和表演中露出脸，否则要受到严厉的肉体惩罚。家长和全社会都可以监督并惩罚那些不守规矩的女人们。塔利班还不允许妇女穿透明的袜子和鞋，妇女不能外出工作或上学。整个阿富汗的妇女被关在家里，没有工作和受教育的权利。
因为阿富汗男人普遍文化程度低，如果女人把脸蛋身材修饰岀来，男人看后把持不住容易犯罪。因此只能让女人用头巾把头罩起来，才能减轻社会犯罪率。阿富汗也是男尊女卑的国家。
伊斯兰教都是这样，和塔利班有屁关系
我们这里三伏天农村妇女下地干活也是这样[汗]
根本原因是：首先不认为男女平等，认为将来女性是从属于男性的，所以为了未来的丈夫必须把身体遮起来，给别人看到一个头发丝，将来的丈夫就吃亏了。可是女性的身体并不属于任何人，属于她自己。她有权利做一切愉悦自己的事情！
第二，妇女有罪推定。伊斯兰教认为女性的身体就是原罪，所以要遮住自己的身体，不能露出一点点曲线和引人遐想的东西，不然勾出男性的犯罪念头也是女性的错，类似于中国古代的女性不检点，现在印度的强奸成风也有这种论调。对于这种论调，我只想说一声“呸”。我穿吊带，我穿热裤，那是我的自由，你胡思乱想甚至违反法律那是你修行不到位，自律不够，不要把男性自己的问题归到女人身上。
再吐个槽，全身遮起来，对经济的影响很大的，化妆品，美发美容，美甲，以及由此延伸出来的文化娱乐，这些都是产业，全遮起来GDＰ会少很多啊。天天一身袍子，生活毫无乐趣。说到底还是伊斯兰国家普遍搞经济不行，除了石油没啥产业，文化程度也不高。感谢老天没让我生在那些地方！
这和咱们的很多少数民族一年四季穿长衬裹头巾是一样的！就好比我们用筷子！西方用刀叉印度用手抓一样！各有各的习俗各有各的信仰！尊重每一个国家每一个族群每一个人的信仰！不要学美国胡乱指责别国！
有大概1000多年的传统
不是阿富汗，是中东大部分国家都有要求。
这是他们宗教文化传统，但宗教要想长远发展下去必须进行世俗化和去政治化改革：宗教的归宗教，政治的归政治，生活的归生活。
无论多么美好的宗教教义或者信仰价值观，都不能以任何形式强迫他人接受。否则，那些听起来初衷美好的价值，都会被年轻人当做陈旧思想加以抵制并扔进历史的垃圾堆。
这是对妇女自身安全的一种保护，妇女的身体是属于自己的，丈夫的，而不允许别人偷窥。
这个现象，与阿富汗人的宗教信仰密切相关，并不是塔利班的个性化要求。
而且，世界上女性带头巾的民族和国家也不少。
在阿富汗，普什图人(Pushtuns或Pushtun或Pakhtun)，也称阿富汗人(Afghan)、帕坦族(Pathans)，是主体民族。
1936年，阿富汗斯坦将普什图语定为官方语言。
普什图人大多信奉伊斯兰教。也即阿富汗人的宗教信仰主要是伊斯兰教，堪称国教。
普什图人信仰虔诚，严守伊斯兰教义和习俗。在阿富汗，法律必须建立在伊斯兰教法的基础上，全国各地都设有伊斯兰教法庭。
伊斯兰教义中的服饰要求
伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教。信奉伊斯兰教的人，统称为“穆斯林”。
穆斯林必须遵守、履行《古兰经》和先知穆罕默德制定的行为规范与公益义务。
例如，凡身体健康，有足够财力的穆斯林在路途平安的情况下，一生中到圣地麦加朝觐一次是必尽的义务。不具备此条件者可请人代朝。
再如，伊斯兰教禁忌酒、食猪肉等。
穆斯林的服饰文化，具有鲜明的宗教特征，体现着伊斯兰教的历史文化、伦理道德、审美观。
首先，伊斯兰教义认为服饰的首要目的是遮盖、保护身体。
伊斯兰教义认为，这是区别人与动物的外部标志，也是人类文明礼貌的高尚体现。
男女人体有别，暴露羞体，则如同普通动物。而且容易激起本能的情欲，引发败坏道德的事件，产生不良的社会后果。
因而教义规定：穆斯林男女都应耻于暴露羞体，男子从肚脐至膝盖为羞体(当然也反对敞胸露怀)，女子除脸和手以外均为羞体。
例如男士不能穿短裤上街。女性不能穿窄小和暴露的服装，出门要穿一种叫BURKAR的衣服，从头到脚不见人，只可通过网状的小窗向外看东西。
其二，伊斯兰教认为服饰的第二目的是装饰作用。
伊斯兰教倡议，在遮盖羞体的前提下，讲究衣饰的清洁整齐，美观得体，以体现高尚的信仰境界和品质情操。
其三，伊斯兰教认为服饰文化具有表明信仰身份的目的。
伊斯兰教强调认主独一，服饰应当与其它宗教信徒有所区别。
因而，男子头缠戴斯达尔、穿准白、留胡须；妇女穿长袍、戴头巾等，都是穆斯林的显著外表特征。
因而即使在一些国际外交场合，伊斯兰教的领导人也是穿着独特的服饰。
当然，其它民族和宗教派别也有穿戴长袍、头巾的规定。
但是，穆斯林女子身穿的长袍，与道士、比丘尼的法衣不同；头巾也与天主教修女的包头有所区别。
阿富汗塔利班的伊斯兰统治
阿富汗塔利班的创始人叫毛拉·穆罕默德·奥马尔，就属于普什图族。
1979年，苏联军队入侵阿富汗。阿富汗伊斯兰革命党领袖迈哈迈德领导了反抗苏军入侵的伊斯兰革命圣战，当时还在上大学的奥马尔积极投身。
苏联撤军后，奥马尔面对国内军阀混战的局面，决心做出一番事业。
他从阿富汗的伊斯兰教学校里征招学生组建了武装派别--塔利班。塔利班在阿拉伯语中的含义是宗教学生。
1996年9月，塔利班武装攻占首都喀布尔，建立政权，随后改国名为“阿富汗伊斯兰酋长国”，实行伊斯兰统治。
“阿富汗”一词，在普什图语中的意思是“普什图人的地方”。
也即，塔利班代表普什图族的利益，信奉原教旨主义，致力于建立“世界上最纯粹的伊斯兰国家”。
随后，毛拉·穆罕默德·奥马尔颁布了一系列法令，包括女子要戴面纱、男子严禁刮胡子、严禁偶像崇拜等。
塔立班政权第一次执政倒台后，伊斯兰统治的局面有所松缓，不少城市妇女已勇敢地穿上西式衣服“抛头露面”。
但是这次塔立班政权东山再起，实行严格的伊斯兰统治也在所难免。
可见，阿富汗塔利班对女性服饰的严格要求，具有特殊的宗教信仰和社会现实意义。
我们对此不能妄评、非议，要尊重各民族的风俗习惯。
文明进步发展都需经巨大变革，女性权利在旧中国也是如此，至今都受影响，特别偏远农村重男轻女传宗接代思想依然存在。我小时候，奶奶裹小脚，说童年6岁前就开始缠脚，裹得死死的，刚开始整夜整夜痛得睡不着，自己想放松点裹脚带，婆婆就会打且裹得更紧。为什么是婆婆，那年代穷人家都是童养媳妇，生的女儿就送出去别人做童养媳，除非是大户人家女儿，自己养大嫁出去。送出去女儿做童养媳遇上不好的婆家，奴隶一样的活活虐待至死。旧中国的宗族势力非常强大，小姓人家都是被大姓欺霸的份，别无选择。阿富汗的今天，宗教信仰深入每个人骨髓，完全世俗化是不可能的。只能是发展经济解决贫困，相应的教育、文化等发展才会逐步的融入主流世界。
伊斯兰教国家妇女必需带头巾，防止除了丈夫以外的男人有什么对女方有不轨的心思。尤其是对未成年女性，从头到尾必需裹严实了，还要蒙着面。
如果你去过青海、甘肃，去了路边正宗的拉面馆。那你一定会看到所有的女性都会戴着头巾！
穆斯林女性戴头巾的规定源于伊斯兰教的“羞体”观，认为人类需要穿衣服不仅用来遮羞，还用来敬畏真主。伊斯兰教认为敬畏的衣服是最优美的，礼拜的时候必须要穿衣服，同时成年女性礼拜时必须要戴头巾，这样才能得到真主的喜悦。因此，穿得体的衣服成为了穆斯林的一项宗教义务。
在社会道德规范上，《古兰经》要求男性遮盖下身，而女性不仅要遮盖下身，还需要在亲戚之外的男性面前“用‘乎木尔’遮住胸膛”，最好遮盖到不露出首饰。
“乎木尔”是“黑麻尔”一词的复数，意思是“披肩”、“围巾”、“头巾”，泛指用来遮住头发、耳朵、脖子的东西，有时候还包括肩膀和胸部。据“圣训”记载，当先知穆罕默德传达了这节启示经文后，在场的穆斯林女性都立即撕下衣襟（裙裾），罩在了头上。
当穆斯林女性在日常生活和宗教生活中都戴上头巾后，又发生了一件事。有一次，艾布伯克尔的女儿艾斯玛依穿着细薄而显露肤色的衣服去见先知穆罕默德，他看到这样的着装后就背过脸去，并说女人到了行经之年，除了脸和手，全身不宜外露。由以上的经训内容可知，伊斯兰教要求穆斯林女性戴头巾并且穿宽松不透明的衣服。