围棋有什么文化内涵?
对于围棋，一般人们认识不同，或以为雕虫小技，属于休闲娱乐，或以为体育项目，只是竞艺比智。不过，以我亲身体会，围棋有着丰富文化内涵，充满辩证思维和人生哲理，确实是一门精深学问，国家理应将其列入普及教育。
我幼时调皮爱动，对什么都好奇，谁也管不住，经常闯祸，三天不打上房揭瓦。大约小学三年级时，一次偶然机会学下围棋，参加市里比赛得了名次，被选入业余少体校培养，还参加过全国比赛，与李立三，聂卫平和武宫正树也下过棋。说来也怪，自从爱上这一活动，我一反常态，学会了安静，一坐就是几个小时，性格潜移默化，简直变了一个人，身上渐渐有了文气。动与静乃生命平衡要素，修身养性所必需，当然要出于主动才行，被动接受适得其反。后来我从事翻译和写作，经常通宵达旦，坐功就是那时修练而成，一生受益非浅。
围棋不同于象棋，棋盘空空如也，颇似混沌世界，黑白子形色阴阳，对局有如创世纪，开天辟地，演变永无止境，任由想象力纵横捭阖。而象棋则无此博大空间，棋盘预先布子定格，棋子又分三六九等，死后不能复活，一切变化局限在套路中。通过学习围棋，我觉得自己成长有了飞跃，主要是判断力提高了，视野更为开阔，即对人生有了自信和抱负，开始追求理想和上进。
可以说，围棋就是研究死活问题，探讨生死之道，每步棋都决定着命运走向，演绎着对与错，需要不断纠正结果，恰如漫长人生和大千世界。因此，逻辑推理贯穿始终，看一步者为初学者，看十步者为入门者，看一百步者方为高手，此乃技胜一筹之诀窍。人活一口气，其实是指一呼一吸两个过程，缺一即死，这与围棋上做活如出一辙，亦即必须做出两只眼，留下一张一弛两口气方能成立，少一口气就是死棋，真是天人合一也。我还记得围棋十诀，当时理解不深，仅囿于技术层面，而现在回头一看，原来皆是人生哲理，构成自己世界观一部分，指引着走过之路：不得贪胜，入界宜缓，攻彼顾我，弃子争先，舍小就大，逢危须弃，慎勿轻速，动须相应，彼强自保，势孤取和。
另外，下围棋可增强记忆力，健脑益智，这一点对青少年尤为重要。初学时，我要把无数定式和手筋记在心里，对局完后必须复盘研究，到了后来，连睡觉时满脑子都是黑白子，你一步，我一步，白天不管下过多少盘，都能一步不差地复原出来。正是通过这种锻炼，我至今脑子好使，过目不忘，依然保持着旺盛工作精力。我想，以上点滴经验或许有用，能启发更多孩子热爱这门国粹，从中体验人生智慧。
围棋文化所表现的精神内涵，主要是道家精神，其间有和禅理相通的地方，这就是与中国文化暗合的地方。
纹秤小天地，天地大纹秤；纹秤小宇宙，宇宙大纹秤。围棋就是宇宙，围棋就是天地。围棋包罗万象，有着极其丰富的文化内涵。
围棋蕴含着丰富的哲学思想，充满着对立统一关系，围棋就是调和阴阳，黑白阴阳，黑白交融，黑白转换，黑白不离。
围棋有“十诀”，其中心就是守，让你步步小心。
1：不得贪胜。你要适可而止，不能过度。
2：入界宜缓。你要侵犯到人家那里去，不要着急。
3：攻彼顾我。进攻人家要顾到自己，必须考虑自己，不能盲目去攻，匹夫之勇不可为。
4：弃子争先。你弃子才能争先，放弃才能抢先手，干什么都要付出代价，世界上的好处都给你，那是不可能的。
5：舍小救大。你要大的，就要舍小的，必须有得有失，世界上没有一个人都是得或者都是失，舍就大。
6：逢危须弃。碰到危险就放弃。
7：慎勿轻速。你的速度，什么都不能太快，轻举妄动是不行的，干什么都是如此，做人要谨慎，要小心。
8：动须相应。你的行动要有照应，不要单干，不要蛮干。
9：彼强自保。人家强了，你还得保；人家强大，你不能盲目的攻击人家。
10：势孤取和。做人要稳重，要沉得住气，走每一步都要认认真真、兢兢业业。
人生就像下围棋，要谨慎从事，谨与慎都很重要，不能轻率行动，做出的决定不能一味追求贪婪，这里面有经商之道、从政之道、做人之道。
所以说，人生如棋、棋如人生。
人生出来了，从幼儿园开始，逐渐一步一步的到小学、初中、高中、大学，这就等于布局。你走得挺好，一关关都通过了，你上清华大学，这是你布局很好，对以后发展有利，容易找到好工作，中盘有利于你。如果局面没布好，中盘战斗就不利。你小时候没读好书，那对你以后就不利，就失去了很多好机遇，就被动了。你到了青壮年或者是中年，更要奋斗了，更要下功夫了，可使中盘发力。局面开好后，你也不要得意，一得意就坏了，你以为你是老大，你就很傲慢，你还得好好学呢，你只不过是念了大学，你只是掌握了基本知识，你还要到社会上去摔打摔打，去磨练磨练。中盘过后，还有好多结局。我们讲不要有“59岁”现象，以前什么都好，最后结局坏了，那就糟糕了，这就是“一着不慎、满盘皆输”的真切含义！
有趣的围棋文化，不会下棋也爱它
前面棋圣聂老已谈过围棋中有智慧、哲学、军事、教育，我读来受益匪浅，也激发了我这名围棋爱好小菜鸟对此问题的拓展思考。于是我决定来分享在读书中发现的“有趣的”围棋文化。
围棋的诗意
围棋，是古代文化人的“琴棋书画诗酒花”七大雅事之一。围棋之雅，不仅在棋盘之内，还在棋盘之外。我相信很多围棋爱好者都喜欢这首古诗：
《约客》
宋代·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
这里我要推荐一本有诗意的围棋书，徐润周著《围棋纪事诗》，下图就是我自己珍藏的这本书。
作者徐润周先生（1899年~1984年）专注于围棋史的研究，这本书把古今中外围棋史料、掌故、轶闻等用七言诗的方式展现，称得上是一部围棋诗史。比如开篇就是一首诗：
棋局初型出半坡，彩陶文物共摩挲；
六千年史分明现，习俗风情并网罗。
围棋的二次元文化
这里我要推荐的是大名鼎鼎的日本漫画书《棋魂》，也有同名动画片，，日本棋院亲自参与监制，在日本从2001年开始播放。《棋魂》对当年日本围棋人口的增长起到了关键的作用，吸引了许多青少年读者。
围棋起源于中国，又称为烂柯、坐隐、手谈、忘忧等。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”至今已有4000余年历史，堪称棋之鼻祖。然而关于围棋的起源众说纷纭，不仅有这一记载，另外西晋张华《博物志》、春秋时期《左传》等典籍均有记载，但无论是哪一出处，都证明了围棋历史之久远，是中华古人的智慧结晶。
围棋是中国传统文化中的瑰宝国粹，是古人遗留下的宝贵财富。古人云:棋有天地方圆之象，阴阳动静之理，星辰分布之序，风雷变化之机，春秋生杀之权，山河表里之势，世道之升降，人事之盛衰。它集儒、道、释文化精华于一身，每一位围棋人，身临“棋”境，皆可观心自省，让一代又一代人为之着迷。
围棋中有哲学：攻与守、得与失、进与退、取与舍……时时刻刻根据局势的变化而变化；围棋中有人生，俗称棋如人生，不得贪胜、舍小就大、逢危须弃、彼强自保、势孤求和……围棋十诀中哪一句不是折射出人生？
围棋中有军事，毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》中指出:“敌我各有加于对方的两种包围，大体上好似下围棋一样，敌对于我，我对于敌之战役和战斗的作战好似吃子，敌之据点和我之游击根据地则好似做眼。在这个‘做眼’的问题上，表示了敌后游击战争根据地之战略作用的重要性。”
围棋还能教书育人。少年强则中国强，当今少年出生优渥，受到良好教育，但他们精神脆弱，抗压力不足，动辄放弃甚至轻生，从而毁掉一个家庭。倘若让他们自小去社会大课堂接受教育，这既无可操作性，同时一旦失败，付出的成本代价过高。而围棋可以给他们培养抗压力，直面失败，从一次次失败中爬起。这样他们在面对考试、就业、恋爱等人生重大关口时不至于轻易冲动而铸下不可逆的大错。这也是围棋有胜负魅力所在，也是其有别于琴、书、画而能走向世界各地、被世界广为接纳的原由。