我认为，努力拼搏奋斗在各个阶层都是适用的，并不是说富人就不奋斗，而穷人永远只能在最下层，穷人其实也是可以通过自己的努力去改变当前的社会现状，当然，这个前提是穷人必须付出比富人更多的汗水，用更多的时间去换金钱，也需要一点点运气。每一个人对于成功的定义都不一样，所以每一个努力拼搏的方向和动力也各不相同，人不要去攀比，也不要去抱怨，不如多花点时间提升自己，即使是你这一代改变了一点点(比如你父母是农村，而你通过努力，扎根在了地级市)，你的下一代就会在你的基础上收益。
只有勤劳实千，不要有山以望哪山高，各有各的长处，取长补短，放下心态，努力工作做事动头脑，就是不富，穷人的两个字没有，要穷变富，富人是锯毛虫，靠自己的特长专业走入社会才有今天的富。中国有俗话:穷无三代，富无二代。风水轮流转，苦读苦学有经验。谢谢大师!
勤劳的人很多，但大多也只能养家糊口，社会在变化，贫穷虽勤劳，出路很艰难，而且走出来的也越来越少！以前寒门出贵子，现在？为了生活，踏踏实实吧！
大家好我感觉穷人和富人，在于思想，理念和教育，如果一个人受到良好的教育，有了本领，至少他会衣食无忧，第二就是理念，思想，简单说就是头脑，要有经商的天赋，才能成就你的财富，我感觉还有，运气，有的时候运气可以成就你的财富，不然就不会有，谋事在人成事，在天之说，想当富人，不是想当就可以当，谁都想，天时地利人和，再加上情商，智慧，才能成就你的梦想。
曾有一公司老板，九十年代中期，日进万元左右。
是货运单位，固定用工近三十人，(负责装卸)。
每天进出货很多，老板空闲时间换上工装同工人一起干活。
工人说大老板还用亲自干这么累的活？
老板说我也是勤劳的打工仔，不劳者不得食！
要心态好很重要，要有自信，坚强的信念，积极向上，努力做事。
努力拼博是必须的，不用说道理都明白，前提是拼博的基础上，不要认为自己很努力别人不努力的观点，我相信中国人百分之八十的人都很努力，别说什么致富不努力。
说的没错。
说的对，千里做官都是为吃穿，穷人在奋斗没背景也发不了财，只有累死累活的干，能挣点小钱有饭吃有衣穿就行了。
孙也这么想，只要我坚定信念，把跟头一直翻下去，一定能翻出如来佛的手心，于是翻呐翻，一直翻到了九九八十一天，心想：终于翻出去了，抽空撒泡尿吧！还没尿完，如来把手一合，就乖乖被压在五行山下了，心理不服呀！凭什么它的神通比我大？菩提老祖神秘的一笑，故作神秘地说：人家有资源，满天的工程都在人家手上，就是累死你，照样翻不了身，阿弥陀佛！
这个问题就有点问题，难道努力拼搏就不需要务实实干吗
心灵鸡汤每个人都需要，无论富人或穷人都需要心灵鸡汤，只是内容不同吧了，如果人生没有灵魂就如同行尸走兽。
当今这个社会，勤劳致富是不太现实了。
毋须多言，高低没有贵贱，请看我置顶网写原创歌词《我会让你们看到我的成绩》，但愿有人作曲，传唱，让更多的人振作起来，经受人生的关口考验磨砺，走出低谷就是全新的期盼，再一起成功的崛起，证明自己。
这不是富人鸡汤里最毒的。勤劳，奋斗对于任何人都是优秀的素质。
要说给穷人的最毒的，儒家文人生产的思想鸡汤“礼义仁智信”，那都是有两面性的强力毒素。
儒家文化的基石是“礼”，即人分等级，方有“礼”。人人平等，何须”礼”！只要否定了礼，儒家文化就全盘崩溃，毫无悬念。儒家文化与法家、佛家、道家、墨家等等诸子百家学说在本质上都是不相容的。法家强调王法面前“人人平等”；佛家讲究“众生平等”；墨家更是强调造福社会大众为上等等。儒家这个”礼”，不是”礼貌”的意思，而是”纲常”，是指人有”天赋等级”。
儒家的“义”是讲的责任，无论是对个人还是社会，都要有责任，表面看高大上。但是，儒家这个责任是双面的，并不是说有责任就是对的。儒家讲的”义”，使得中国封建社会的各种权利、利益、区域都极易出现各种各样的无条件效忠个人的小集团，而且层出不穷。这些集团都以利益为纽带，没有真正的普世价值和创新的政治主张，不分道德对错的“义”，实际是结党，是勾结抱团，甚至可以是“黑恶势力”。它往往带来的是极大的危害社会。比如刘备、关羽、张飞”桃园三结义”，形成了团结的领导核心，但是，这个小集团也是凌驾在国家利益之上的，不讲法制、组织纪律和道德对错的。刘备集团最后的覆灭，诸葛亮也无力回天。比如，关羽爱贪杯却让他镇守荆州，最终导致荆州丢失。而刘备兴举国之兵讨伐东吴，结果大败，这场战争，才使得本来吴国和蜀国联合可以对抗晋国的力量平衡彻底打破了。直接导致蜀国和吴国灭亡。中国历史上危害社会的“义气”集团，那是数不胜数。
儒家的基石是”礼”，核心却是“仁”，即有了等级和剥削，一定要用”仁”来掩盖。比如一个地主有万亩良田，儒家会劝他少收点租，体现仁义。但不反对地主先定天价地租，再降地租。别让农民饿死或造反，而绝不会劝地主分点土地给农民。儒家文化的终极目的是“忠”（含孝），就是文人忠于地主阶段，全社会的精英阶层全部忠于君王，然后合力对付创造财富的农民阶级、手工业者、商人等等。儒家讲的“孝”可不是现在人们讲的照顾老人、关爱父母，儒家讲的孝是“顺从”，《弟子规》上面，系统地讲了年轻学子要如何顺从家庭的等级和伦理，而这种对伦理的神话和无条件的顺从，只会使得年轻一代固步自封、没有创新思想。
“智”是洗脑手段。被洗脑的，看清了人分等级，称为”开智”。信是忽悠手段，你相信了自己命中就该受压迫、受剥削，当然你也就进”坑”了。
这么一套世界观和方法论，宋代以后居于中华文化主流地位。哪里还有哲学、科学、民主、法制、真理、文明进步？近代中华不落可能吗？！就连哪个皇帝想不腐朽都不行。
拼搏也好，奋斗也好，对于多数百姓而言，其实都是苦撑，都是无奈的行为，都是生活所逼。
务实任干也是努力拼搏，有什么本质差别？无论是努力拼搏还是务实苦干，目地都是为了让生活更美好。
不管是穷人还是富人，努力从来都不是鸡汤，只有那些挂在口头上，没有付之行动的才是鸡汤。从来没有人说努力了就能带来巨额财富，就能改变贫穷。只能说只有足够的努力，才能有选择的机会，而面对机会的一次次选择，才能够在无形中改变你的人生轨迹，甚至命运。
努力奋斗只是鸡汤是没有错的，如果不努力奋斗，可能连白菜汤都没有，努力奋斗是一个很深奥的东西，我没有时间做那么轻的解释，但是大家应该要明白一点，为什么把孩子从小就送到幼儿园去学习？那不是让孩子从小努力，那是干嘛？
务实任干实干与努力拼搏奋斗有本质区别吗，我看没有什么区别。富人如果做不到势必要衰落，穷人能做到就有望翻身成富裕之人！