问题:古今诗词中，带有讽刺意味的诗句有哪些？
前言
这类诗词太多了。古人诗词多有寄托，其中常常有讽刺之意但是比较隐晦。另外，也有的作品单刀直入，一眼就能看出有讥讽笑骂的意思。
一、陈郁《念奴娇·咏雪》
陈郁是南宋后期的人物，他以文人之口，借咏雪来讽刺权臣贾似道。
他的这首《念奴娇·咏雪》，可谓骂人的佳作。其词云：
没巴没鼻，霎时间、做出漫天漫地。不论高低并上下，平白都教一例。鼓动滕六，招邀巽二，一任张威势。识他不破，只今道是祥瑞。
却恨鹅鸭池边，三更半夜，误了吴元济。东郭先生都不管，关上门儿稳睡。一夜东风，三竿暖日，万事随流水。东皇笑道，山河原是我底。
没巴没鼻，是当时俗语。意思是，莫名其妙，没来由就下起了一场大雪。前三句用了拟人的手法，暗讽贾似道靠自己姐姐收到宋理宗恩宠，自己竟然飞黄腾达，平步青云。
不论高低并上下，平白都教一例。即大雪过后，无论山峰低谷，铺就了一片银装世界。也讽刺了贾似道专政，为所欲为的行为。
鼓动滕六，招邀巽二，一任张威势。一个是雪神、一个是风神，讽刺贾似道招募党羽，祸乱朝政。
识他不破，只今道是祥瑞。这两句是惋惜圣上被蒙蔽，把这场恶雪（贾似道）误认为是祥瑞。
却恨鹅鸭池边，三更半夜，误了吴元济。下阕开始用典，唐宪宗时，吴元济叛乱。因一场大雪，吴元济放松了警惕，结果被李愬雪夜袭蔡州，途中惊动鹅鸭以掩盖行军动静，破城后活捉了吴元济。
东郭先生都不管，关上门儿稳睡。这里用了《史记滑稽列传》中的典故：
东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：“谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎？
东郭先生穷困的时候，穿的鞋子有面无底，在大雪中留下了赤脚的脚印。这里说东郭先生不管，或许是不管门外的大雪，贤人闭门不管眼前事，先任由大雪作恶吧。
一夜东风，三竿暖日，万事随流水。将来总有时过境迁，局势变换的可能，在云开日升的时候，大雪终究会化为流水消逝。
东皇笑道，山河原是我底。到此时，我们终究会发现，江山湖海会露出原先的面貌，不在受到大雪的覆盖。
也就是说，你贾似道也会有倒台的一天。陈郁的判断很准确，贾似道兵败以后被群臣弹劾罢官，贬谪路上为郑虎臣所杀。
二、陈人杰《沁园春·记上层楼》
南宋词人陈人杰20岁时，从福建北上赴江东考试，游历江南时对景怀古，有感于于心。到了临安时，听了友人“东南妩媚，雌了男儿”之句后，写下了这首《沁园春·记上层楼》抒发“胸中之勃郁”。
《沁园春·记上层楼》也是一首骂人的词作：
记上层楼，与岳阳楼，酾酒赋诗。望长山远水，荆州形胜，夕阳枯木，六代兴衰。扶起仲谋，唤回玄德，笑杀景升豚犬儿。归来也，对西湖叹息，是梦耶非？
诸君傅粉涂脂，问南北战争都不知。恨孤山霜重，梅凋老叶；平堤雨急，柳泣残丝。玉垒腾烟，珠淮飞浪，万里腥风送鼓鼙。原夫辈，算事今如此，安用毛锥？
上片怀古，写自己游历江南的心得。扶起仲谋，唤回玄德，笑杀景升豚犬儿。孙权、刘备都是乱世英雄，刘表的儿子则是个庸才。《三国志》中，曹操曾经叹息道：”生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”
下片写现实。诸君傅粉涂脂，问南北战争都不知。这两句讽刺之意，可比鲁迅先生的杂文，像匕首与投枪一样锋利。
国势危急，而掌权者尸位素餐，没有任何应对之策。像我们这种读书人，也应该投笔从戎了。
关于这首词，陈人杰也有一个小序：
予弱冠之年，随牒江东漕闱，尝与友人暇日命酒层楼。不惟钟阜、石城之胜，班班在目，而平淮如席，亦横陈樽俎间。
既而北历淮山，自齐安溯江泛湖，薄游巴陵，又得登岳阳楼，以尽荆州之伟观。孙刘虎视遗迹依然，山川草木，差强人意。
洎回京师，日诣丰乐楼以观西湖。因诵友人“东南妩媚，雌了男儿”之句，叹息者久之。酒酣，大书东壁，以写胸中之勃郁。时嘉熙庚子秋季下浣也。
其中无名氏的断句有“东南妩媚，雌了男儿”，即暖风熏得游人醉之意，南渡君臣苟安江南，早就没有了岳飞李纲等人的英雄豪气，忘记了靖康之耻。
这首词，和林升的那首七绝异曲同工：
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
三、文及翁《贺新郎》
元朝李东有的《古杭杂记》中记录了一个故事：
蜀人文及翁登第后，期集游西湖。一同年戏之曰：“西蜀有此景否？”及翁即席赋《贺新郎》云：
一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花世界，烟渺黍离之地，更不复新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流击楫何人是。千古恨，几时洗。
余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起。国事如今谁倚仗，衣带一江而已，便都道江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。天下事，可知矣。
文及翁原是四川人，宝祐元年（1253）进士及第以后，与大家一起游览西湖。当时有一个同年有点凡尔赛，问他：你们西蜀有这样的景色吗？
文及翁毫不示弱，当席赋了一首《贺新郎》，在这首词中，把临安人好好嘲讽了一遍。大意是，此处景色虽好，可惜都是尸位素餐、心无大志的苟且之人。指望这你们保家卫国，估计是不行了。
不过，文及翁这首词虽然讽刺了当时的临安士人，但是也成了一面镜子，多年以后，映照了自己的无耻。
在1276年，临安被元兵迫近时，文及翁和倪普指使御史台和谏院弹劾自己，以便卸任逃走，结果在御史文墨未干之时，两个人已经逃得无影无踪。《宋史·本紀第四十七》记录：
簽書樞密院文及翁、同簽書樞密院倪普諷臺臣劾己，章未上，亟出關遁。
气得谢太皇太后怒骂：
平日读圣贤书，自许谓何！乃于此时作此举措，生何面目对人，死亦何以见先帝！《钱塘遗事》
结束语
陈郁借咏雪来讽刺权臣贾似道，尚且有一点点含蓄。文及翁和陈人杰的词作，则直笔如刀，毫不客气，只不过，讽刺别人简单，轮到自己去牺牲的时候未必能言行一致。
所以，更能看出文天祥陆秀夫这些人的可歌可泣。
@老街味道
不须放屁，试看天翻地覆。
蚂蚊缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易？
暖风熏的游人醉，直把杭州做汴州。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
七步诗
曹植
煮豆燃豆萁
豆在釜中泣
本是同根生
相煎何大急！
悯农
李绅
春种一粒粟
秋收万粒子
四海无闲田，农夫犹饿死
代牛言
刘义
渴饮颖川水
饿喘吴门月
黄金如可种
我力终不歇[大哭]
白居易在《红线毯》中有名句：
宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。全诗如下：
红线毯，择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。披香殿广十丈馀，红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。美人蹋上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷，不如此毯温且柔，年年十月来宣州。宣城太守加样织，自谓为臣能竭力。百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
蚕妇，（宋）张俞。
昨夜入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
观祈雨（唐）李约。
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
咏针，（清）文映江。
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼睛长在屁股上，只认衣冠不认人。
本是同根生相煎何太急。
贾生——李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无论。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
贾谊是西汉著名的文学家和政治家，曾提出过许多重要的政治主张，后因谗被贬，终生抑郁而不得志。
大意便是:汉文帝求贤在宣室召见被贬之臣，贾谊的才能高明，无人能及。谈到半夜汉文帝挪动双膝靠近贾谊，可惜文帝尽问鬼神之事，对国事民生却只字不提。
古代诗词中，带有讽刺意味的诗词有很多。如杜甫的《赠花卿》，看似是在赞赏歌曲，实则是在讽刺花卿—花敬定的僭越。他倚仗军功，动用超越他身份的礼乐！还有罗隐的诗《赠妓云英》：我未成名君未嫁，可能俱是不如人。还有他的“莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！”讽刺的是朝廷的科举制度！
《寒食》
唐代：韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
《叹葛藤》
身无寸骨偏逞能
附炎趋势硬充雄
奴颜媚态攀高大
低三下四索上风
虽为木质有何用
身板不挺难作栋
上苍白给一条命
碌碌无为虚此生
那必须是李商隐的：不问苍天问鬼神！
《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
李商隐对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满，还被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
咏针
【清】文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼睛长在屁股上，
只认衣冠不认人。