你认为《弟子规》是精华还是糟粕?该如何取舍?

孩子三岁我们就教她《弟子规》,开始是跟着我们读,慢慢认字,随着年龄的增长再慢慢理解其没有什么不好。传统的东西既然能流传至今自然有他的生命力,当然现代人可以质疑,不辨不明嘛!但要出于正常,为了质疑二质疑,甚至为了推翻中华传统文化而质疑就不好了!


《弟子规》里面有精准有糟粕。不能一摡而论形而上学。


书本上的知识。基本上都是糟糠。佛说。法由意会,佛由心生。唯有亲身证悟。方得佛法。


不要绑架,发展变化是永恒。


所谓精华还是糟粕关键是看读书的人怎么理解?这和武器是防卫还是进攻一样都是伪命题!弟子规中肯定有一些与现代观念不一样的东西,但谁也不会逼你完全按上面说的去做,你完全可以有选择性的学习,按你自己的是非观念去取舍。


只是有一些不合时代了,但道理适合以前,


弟子规是用于启蒙的教科书。少儿心智未开,用一些生活常识编成押韵的语句,启发幼童感知父母恩德,不可忤逆,怎样友爱兄弟姐妹,读什么样的书,不读丧德书籍,家中一些生活常识,等等,最后鼓励,成为德才兼备的圣贤。和今天幼童最喜欢的玩手机,打遊戏,用凉粉一口、一口填进鸭嗦襄里是有差别。应该要幼童谈爱说情,规定的只准知道什么,不能让知道什么才对呵。恼子进水了,吐浑了想被人骂啦,骂吧我搞不懂人怎么哪。


必须明确一点:《弟子规》不是糟粕,也不是只给小孩子看的。

社会是由家庭组成的,家庭是由每个人组成的。

为了让家庭更和睦,社会更稳定,人们总结出了一套完整的系统,《弟子规》就是其中一个。

人与人之间的关系,亲人之间的关系,上下级,等等等等,这些关系促成了社会的稳定和有序发展。

《弟子规》功不可没。。。认为是糟粕的人,大多没看懂甚至没看过《弟子规》,还有一部分人是认为西方什么都好,西方自由等等。殊不知这个“自由”只是人们放纵自己的借口,看看现在西方什么样,那种自由都快跟堕落画等号了,自由的是自己的欲望,虚荣,贪婪,结局可想而知。

有对比才能看出差距,中西方的不同思想,体现在日常稳定上

遵循《弟子规》,社会的稳定体现在每个人身上。而西方社会,是像他们说的那样高素质,自由吗?这才是真正的,最大的迷信。看看现在美国什么样,歧视,抢劫,暴力,这跟他们宣传的根本就不是一样。。说的再好,要看做的怎么样,现状是最好的诠释。

人本身都会有这样那样的问题和不足,这需要思想上的约束,行为上的自控,没有人性的教育,是做不到的。所谓的自由,与我们理解的是两回事。随着欲望,虚荣,贪婪的自由,是堕落和纵容。


照本宣科就是糟粕,批判的继承就好,里面有些东西还是很积极向上的。可以约束自由意志的一定是法律和公共秩序。


弟子规中国下一代大须要了,建议纳入教科书?


幼儿园现在有更科学的教材,训蒙文就是垃圾。不过要想单位混的好,还是得学学弟子规,虽然的确很垃圾,你可以叫他厚黑学初级版。


弟子规是好书!


人平心静气地读上一千遍,心就知道是精华还是糟粕了。


我想,科学发展到了如此地步,可不可以将黄金再融化了,再进一步提纯一下?


中国文化是建立在“人之初,性本善之上的。错了。人乃野兽所演化而来,性本恶是天经地义的。故有“防人之心不可无的正确论述。儿子说某人如何好如何好,我教他必须找到他的缺点。全面看待一个人,一件事。过去是好人,IO年后他成了骗子,你却全然不知。人是在变的。变是绝对的。总之,教育需要马克思主义哲学。放弃中国文化的那些糟粕吧!!!


弟子规等中国优秀传统文化传承了几千年,对中国各族人民的家庭伦理道德教育、社会公序良俗和公民个人的优秀品格的养成作出巨大的贡献,是不是中华民族的优秀文化,中国广大人民最清楚最有发言权。


那你得看是什么。

亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤。

呵呵,爹娘都不把你当人看了还在那愚孝?

别的大半部分还是可以当做经典的


一半菁华,一半糟粕


儒家精华的衍生物。


文章是仁者见仁智者见智。有用的拿走,无用的抛弃,正所谓:得其精华,去其糟粕。

一味否定或肯定都是走了极端。真理离开了他所使用的范围,就变成了谬论。英雄离开了他的战场,不过是一介草民。

《弟子规》有其积极的一面,当然亦有其不符合现代社会观一些东西。认真的读者,自然会吸收里面的一些正能量。“择其善者而从之,其不善者而弃之”。


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