小编看来是共存的！
可以这么说
围棋就像一块试炼石
你的思想、性格等点点滴滴
都在这棋盘上体现的淋漓尽致
棋风保守——为人谨慎
棋风硬朗——为人豪爽
棋风刚强——为人好强
棋风韧性——为人随和，但心中有志
就像吴清源大师所说
围棋讲究的是平衡、中的精神
围棋的提升其实也是迈向平衡的过程
希望可以帮到你此问题用争与和不是很恰当。目前围棋有两派：胜负派和求道派。胜负派就不必说了，职业棋手基本都是胜负派！因为没有胜负，自己就没有收入，没法养家糊口！这里面的代表人物就太多了，不再赘述。下面说说求道派：就是把围棋当做一门艺术，一种境界！在自己的理解范围内，下出最完美的招数！与胜负关系不大！甚至为了棋型的美观与自己的风格而放弃了胜负的也是有的。武宫正树就一这样一种人。输棋后有人问他为啥不走另外一种变化，武功说：这个变化我看到了，能胜，但不是我的风格，本人不会走！这就是求道派的一个典型的例子。但由于围棋过于高深复杂，人类目前的水平还很低，谈求道还为时尚早。所以代表的人物也很少。介于围棋的理念，真正的完美棋型，应该不是绝对的！而且整盘的完美，那确实是不可战胜的！所以，单纯的求道还是离不开胜负！能生出，就针对对手下出的棋就为好棋，能战胜世界第一（包括AI），在目前的人类理解范围内，就堪称完美！
高境界的围棋是“和”。这个“和”不是普通意义的和，和的普通意义是放弃争。而高境的“和”是以“和”统治与统领争的。
举例，打江山是争，坐江山是和。能坐稳江山则是必须有绝对的争江山的实力为基础的。打江山是为了坐江山，坐上了江山更需要实力来稳固江山，这个稳固江山的实力就是高了一个层次的“和”。你们说是不是？
围棋的最高境界是“争”。也就是一种动态的平衡。“和”也是一种“争”的形态。老子《道德经》说：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。
围棋里的术语常说要“争”先手，别落后手。这里的“争”就是通过合理的行棋步调，抢到行棋的主动权。现代围棋中，由于黑棋有贴目的负担(韩日是6目半，中国是7目半)，故黑棋行棋更积极求战，更“争”一点。围棋“和”的下法，更追求艺术一点(比如日本围棋)；而“争”的下法，更倾向于竞技。比如中韩的暴力围棋。
围棋既是一门艺术，更是一种竞技，是“科学和艺术完美的结晶”，它要生存和发展，就必须要不断地去探索和尝试。它的最高境界必须要“争”，因为艺无止境。
围棋的思想，更多地融汇了道家的精义。因此，围棋的最高境界应该是和。但必须强调，这个和与儒家的和而不同及和谐有本质的区别。
围棋的行棋规则只存在胜负，以争地盘的多少为胜负，并不存在和棋。为什么还要说它的最高境界是和呢?这要从道家思想的本源来追究。
道，无形无状，混而为一。道，是万物之母，是宇宙惟一的整体存在。道，用之于生命，贵生而不贵死。
无论什么棋牌，行棋之初都有先后手。围棋的争得先手，是在放弃局部利益，或者放弃小利益的情况下，争取全局或整体利益叫先手。有时宁願死掉几个子，也要不惜代价地争得先手。这表面上看是争，实则不然。因为，放弃几个子不与对方争，实质是和的精妙。只要道在，也就整体还在，胜局仍然在。当然，这并不代表可以随便放弃。比如打劫的时候，劫财多则有劫必争，劫财少则见好就收。这也是围棋和的一种境界。
围棋的各种布局，无论宇宙流还是中国流，无论高位布局还是低位布局，也都体现了围棋和的要义:和而不争，以不争为争。任何好的棋手，都不会一开局就杀个你死我活，总是先摆好自己的阵势，万不得以才争杀。既使争杀，也不是非要斩尽杀绝，而是该忍则忍。这不仅是和的意境，也是贵生的体现。
争与和并存！
遇到最凶猛的翻盘，和没有意义，如果确定可以赢，又何必赶尽杀绝呢？最终如果一着不慎，满盘皆输，岂是你希望的结果！