围棋和象棋都是国粹，不过围棋现在在韩国、日本非常流行。目前中国象棋在世界上的地位还不如国际象棋，国家相关部门应该向国际推广我们的象棋和围棋，把国粹发扬光大，目前现在社会价值观有点偏向于娱乐和戏子，真正的科技、国粹、方面有突出贡献的有真正实力的人反而得不到关注。
这算什么问题?
我知道京剧是国粹，但这件事不是教科书告诉我的。谁算不算国粹到底归谁管啊。就算围棋算国粹了，到底应该是哪门教科书说了算呢?因为体育好像没有教科书，历史没有围棋课，政治离得有点远，数理化不沾边，英语……
不是所有事都需要教科书讲，教科书讲的也未必是真理。
以前喜欢下围棋，但围棋太费时间了，后来逐渐没有下了。
围棋是正宗的国粹，直到现在，连韩国也尚未考证出来属于韩国发明的，所以啊，有条件的话，赶快申遗吧。否则以后韩国人考证出来是他们发明的就烦了。
提问的问：为什么教科书中不提围棋呢？我想，下围棋说白了就是个游戏，既然是游戏，教科书可提可不提。
许多人把围棋这个游戏说得很高大上，说学了围棋后，孩子变聪明了，成绩变好了，我一直觉得这是胡扯。世界上这样多有作为的人都不会围棋，如果他们都去下职业围棋了，这个世界将不如现在精彩。
围棋当然是中国国粹了，不过这个国粹有点故事。
围棋是在唐朝传到日本去的，到了清末，围棋在中国已经没落，反而在日本兴旺发达！
新中国建立之初，中国的围棋水平已经惨不忍睹！
一个日本的五段老太太居然打遍中国无敌手，被称为国耻！
后来在陈毅元帅的直接关心下，中国围棋经历了重大的洗礼！具体的过程建议大家去读一读陈祖德的《超越自我》。随着聂卫平的崛起，中国围棋逐渐赶超了日本。
然而，为了聂卫平举办的“应氏杯”却成就了曹薰铉，成就了韩国围棋！
一直到了95后，随着柯洁等年轻棋手的崛起，中国围棋终于彻底逆转了韩国！
所以，教科书里面围棋就只好提提弈秋了!
谢邀……围棋人不为围棋发声还得了……感谢别楼的胡说八道回答和象棋兄弟的友情赞助。
吐槽：在答题太没安全感了……这一不留神题又给换了，还好没抢答。
但这一换题题就更没法看了，还不如说围棋作为中国国粹为何教科书提之甚少？比较合理。
单问算不算国粹……这是人都不能犯政治错误呀，“尧造围棋，丹朱善之”，“中国四艺，琴棋书画”的说法源远流长，谁要把围棋剔出中国国粹那是和人民为敌的节奏吗……
距今流传下来最早的围棋棋谱据说为三国时期小霸王孙策对吕范之局，虽寥寥数十手已可见双方匠心及当时代的高超棋艺。到南北朝时期，围棋输出至朝鲜、日本，为日后现代围棋的发展留下伏笔。盛唐王积薪、北宋刘仲甫都是中国历史上赫赫有名的围棋大国手。
明末起围棋自过百龄时期起到清代黄龙士、徐星友时期再至范西屏、施襄夏时期，围棋热潮与棋艺达到空前高峰，也是中国围棋历史上最为辉煌的一段时期。
但要说这国粹在近现代的地位确实有点尴尬，晚清时期随着国力衰落围棋也渐渐没落，战争年代华夏大地无人有心钻研棋艺，之后的不可描述时代围棋又不幸沦为四旧饱受欺凌。直到改革开放国力强盛这围棋才随之渐渐缓了过来，故围棋界“国运盛，棋运盛”的口号还真不是一句虚言。
现如今中国围棋天下第一谁也没得争。但随着ai的横空出世，棋手们都不由不为自个的未来多作一些考虑。某些国家某些学者提出的“围棋是印度发明的”这个说法目前也有待有识之士去掰个清楚。要让围棋真的“国粹”起来，光靠嘴上纸上那还远远不够。但无人发声万马齐喑可就更大大不妙喽。
围棋是正宗的国粹。围棋是中国人发明的，有3000多年历史了。围棋虽然是一种棋类，一种游戏，但是围棋就像易经一样，是门很深的学问，充满着丰富的人生哲理和智慧。
目前，很多中小学都开设了围棋课程。甚至一些条件好的幼儿园也把开设微围棋课作为吸引家长的一个卖点。国家也在大力推广传统文化进校园。但围棋还是难以普及，为什么呢？是因为围棋老师太少！懂围棋的家长也少！说白了，围棋易学难精，想完全理解需要很高的门槛。如此，没有老师，光有教材有什么用呢？
现在围棋的教育功能已经越来越得到了家长的认可。家长把孩子送去学围棋是希望孩子通过围棋锻炼专注力，计算力，抗挫折能力等等。所以，市场上的围棋培训机构都发展的如火如荼，我在这个行业里面，经常碰到围棋培训机构的负责人在招聘围棋老师，给出的待遇都很好。相信随着越来越多的孩子学会围棋，孩子大学毕业后，会有越来越多的人具备从事围棋老师这一个职业的能力。到那时，围棋在中国普及不是梦想！！
围棋肯定是中国的国粹，是中国文化的一大符号，因为围棋具备中国文化的精髓。中国文化源远流长，从大的方面说就是儒释道，三个思想体系加起来就是中国文化。中国文化的精髓在于和谐，道家和道教讲究天人合一，要顺其自然，这与清朝大国手施襄夏从高山流水中悟出围棋之道在于法乎自然颇为相似。
中国传统文化追求从协调中达到和谐，既承认一分为二，也注重合二为一，在安定中生存，在和谐中发展。和谐的最高境界是“中和”，要达到中和，传统文化认为应采取“中庸之道”。中庸不是折衷，不是平均，而是要取得事务之间的平衡、均衡，要不偏不倚。
围棋就是和谐的艺术，无论是攻与守、进与退、取与舍、势与地，都讲究一个度，过犹不及。双方对战，不是你死我活，而是和谐共处，一方只需领先对手半目，即可赢得全局。这是典型的中国文化。换了西方思维，动不动就要斩首行动，置之死地而后快，没有和谐共存一说，所以西方人处理国际事务总会碰到钉子，越插手越乱，根子在于他们的思维中没有“中和”一说。
中国公认的四大文化艺术琴棋书画，这四大传统文化艺术中，唯独只有围棋走出国门，传到欧美，被欧美人接受，至今也成为他们的一大热爱。琴，欧美人有钢琴、大小提琴，现在中国也很流行；画，欧美人有油画，他们对东方画能接受，但难以追崇；书，中国文字才有书法，欧美人用的字母文字，何谈书法？但围棋不一样，它有胜负，有军事战略，有人生哲学，有计算较力，尽管它是典型的东方文化，蕴涵的是东方人思维理念，但因为它有丰富而有趣的胜负，天文数字的变化计算，规则又极其简单，容易上手，所以被欧美人接受，也成为今天在欧美流行的中国传统文化竞技。
一说围棋，都知道这是中国人的国粹。就连惯于贪天之功的某个民族，也从来不敢冒天下之大不韪，说围棋是其发明。
围棋是一种古老的智力游戏，起源于中国。
围棋是中华民族的伟大发明。围棋是中国“五帝”之一的尧帝发明的，至今已有4000多年的历史。围棋最早被称为“弈”或“棋”。后来，有人根据下棋时黑白双方总是互相攻击，互相包围的特点，称“下棋”是“围棋”。“围棋”作为一个专用名词就固定下来。
围棋属“中国古代四大艺术”（琴棋书画）的“四艺”之一。“琴棋书画”之“棋”，指的就是围棋。南北朝时候，棋盘定型为现在的19道棋盘，并且出现了评定棋手水平的围棋九品制。围棋逐渐成为中国古代知识分子阶层修身养性的一项必修课目，为“琴棋书画”四艺之一。
唐代出现了棋待诏官职。中国的围棋在公元七世纪（中国唐朝）时传入日本，很快就在日本流行开来。围棋被人们形象地比喻为“黑白世界”。围棋是我国古人喜爱的娱乐竞技活动，同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体，有着发展智力、培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点，因而，几千年来长盛不衰，并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。
在当今社会，围棋又赋予了新的内涵。美国前总统奥巴马访华时赠送给中国领导人的礼物是围棋，韩国领导人送给中国领导人的礼物也有围棋，这充分证明了全世界都已完全接受：围棋是中国发明的具有代表性文化符号的特征。围棋“中和”的内涵也越来越被世界所认知，进而接纳。
围棋当然是中国的国粹了，只不过围棋虽然是中国发明的，在唐朝时期传到日本的，只不过到了清末年间，中国的围棋逐渐没落下去了，那时日本的围棋发展到鼎盛时期，中国的围棋已经惨不忍睹，一个日本五段的老太太打遍中国无敌手，在陈毅元帅的关注之下，中国的围棋经过了一个洗礼，随着聂卫平的崛起，中国围棋逐渐赶超日本，然而为了聂卫平举办的应氏杯，却成就了韩国围棋，知道95年，随着柯洁等年轻棋手的崛起，中国围棋终于逆转了韩国
世事如棋，一局争来千秋业。
杯水似情，几时流尽六朝春。
您问的这个问题只能说你还不了解围棋。我来给你讲个小故事吧。看完之后，你觉可能觉得会恍然大悟。既能增加你的围棋方面的知识，开拓视野。还能让你正确地认识得我国的传统文化。
孔子大家都熟识，春秋战国时期鲁国人。他一门心思要干一番大事业。对博弈之类的雕虫小技。自然是不怎么待见，他曾在论语中写道，饱食终日，无所用心，难以哉。不有博弈者乎，为之尤贤乎已。这句话说的是什么意思呢？一个人整天吃饱喝足了。无所事事。这种日子百无聊赖，难过的很啊。既然你如此的痛苦，你还不如去下棋，免得干那些旁门左道，坑蒙拐骗的事情。
孔子这句话便定下了儒家对待围棋的基本调子。孔子最讲究的一个是仁义，一个是礼让。仁这个字两个人相处，也就是说“仁”讲的是如何做人，人与人如何相处的道理。像孝敬父母，兄弟和睦，对人有爱，修身养性。这就是仁义。礼，是要求我们每个人要安守本分，遵守上下尊卑的等级秩序，社会才能和谐。时时算计着别人，动不动就杀伐。难免不仁，而且棋盘上，没大没小。连天王老子我也敢赢你。更不用说父辈兄长了，乱了尊卑秩序可谓无礼。所以说下棋的时候尽可能的要克制自己的杀心，即使赢棋也不一定要把别人赶尽杀绝，还有在棋盘上把一肚子坏水都倒干净了，你在现实生活中就可以做一个正人君子。所以孔子才说你实在没事干的时候就去下下围棋吧。
据说老子比孔子大20多岁，孔子向老子问道，老子说你那套仁义之类，并不能通行与大道，天地本来就有自己的常规，就像日月本来就是光明的，星辰都有自己的位置，树木有自己的生长规律。清者自清，浊者自浊，黑白都是本来就有的，不需要刻意去求，一切顺乎自然就可以了。道法自然，无为之道。没听说过老子会下围棋？也没听说过他谈到过围棋，但是后来许多下棋的人都从老子的思想中悟到了许多下棋的道理。例如说无为而胜，最高明的胜利不是战争而是不战而屈人之兵，道法自然，走棋如果能像行云流水一般，行乎当行，止乎当止。那一定就是高手了。据说清代大国手施襄夏，以前下棋到一定的程度之后，再难进步了，感到很空荡。他的前辈梁魏今就用山上的瀑布流水来启发他，他顿时开了窍。肯定会毫不犹豫从天元开局，孔子则会从角边开始。老子的学说则宽大无边，难以领会，那么孔子的学说也是高端精深，细细琢磨，的确蕴意无穷呀。