记得家里老一辈的人都爱说念书，每次去上学，奶奶爷爷的总是叮嘱我要好好念书。其实，在他们那辈人的意识里“念书”就是识字。可如今“读书”不一样了，读书一个“读”字大有学问，它需要你在念字的同时还要领悟语言的要义，明白句子的意思，体会书中作者的思想感情。
所以，我觉得念书和读书还是有区别的，希望我们都做读书人，不要做念书人。
念书可以不用心，但分两种情况：一种，照本宣科完全不用心；一种，深谙其理了然于心。读书比念书更具备当事人的主动性，念书的被动成分比较大。以上仅是对念书和读书的字面理解。
念书和读书各有各的优点！念书有半斤！读书就有八两！互相取长补短！才是念书与读书的重要意义！有一句话叫做秀才不出门！能知天下事嘛！所以它们是一体的！
从字面望文生义，念书，用心去领悟知识，学经致世，立足时代，创造财富。读书，书声朗朗，谈笑间论道天下，论学问，做事业，经商从政，修身立世。貌似两者区别不大。
但细细分析，念书似乎和念经一样，不为功利而学，只求品德修身而行。在这里了解和学习知识为了探索世界，通晓古今，感悟人生真谛，体验生命极致。无为而为，是佛道所追求的悟性智慧！这里的学经致世，创造财富，是指创造让世人立足天地，洗心革面的精神财富。
而读书似乎和论战一样，舌枪唇剑，学知识为功名利禄为生存而勇猛精进，类似于职业教育，读书为立足时代，为生存而学习一技之长，为求仕途，或一师之长立足社会。所有读书的目的为立足社会服务生活。这和儒家社会道德准则很切合。读书就是读孔孟之道的圣贤书，在仁义礼智信的纲常之上建功立业，求得功名利禄。
所以读书比念书更为急功近利，目的性强。念书只求心安理得，感悟宇宙生命的过程，似乎不闻人间烟火，享受精神体验的内在悦动。甘于清贫物质，简朴生活，悟大道于小生活，安静乐道，宁静致远。而读书则不必去体验求知探索的过程，只为了立竿见影的目的结果，谋权求富，升官发财！所以为达目的不择手段，路途充满阴谋险道，血腥暴力。
所以智高者求道，安身立命于道，以仁义行天下，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！.大智若愚，内圣而外王！
其实，我们读书很有限，而囿于功名利禄而无法抵达圣域。而心心念念于天地之间无字天书。我们的境界更高一维，与宇宙天地为伍。以谋万世之才理今世纷繁之事，别有一番别致风景！
记得烽火戏诸侯在小说《雪中悍刀行》中有段话，大体意识是
现代的世道很有意思，人人皆是读书人，一年读过的书，可能是以前儒圣翻过一辈子的书都要多；但很可惜，现在的读书人不算真正的读书人了，只算翻书人；
所读之书，也非圣贤书了，更不会见贤思齐，所谓的将心比心，变了味道，很多人自己不愿做英雄，便认为世上无英雄，将别人的抛头颅洒热血视为傻瓜，将先烈的慷慨赴死转瞬忘却……
在人人都是“读书人”的今天，商贾戏子在老百姓眼中，会比朝堂上的黄紫公卿还要引人瞩目；有钱有权，在“读书人”眼中，远比明德尊礼要重要。在今天，人人都是“读书人”，但却都不是读书人，重利而轻名，所以很难再有真正意义上的『帝师』了。
念书和读书的区别，就是翻书人和读书人的区别。上古圣贤造字，字字都有灵心灵性，字字都含有千言万语，字字都有微言大义，可成浩然气，能压鬼魅魍魉。传言“青州城俗名卧牛城，以其行似也；府官有边姓者，至则城必坍损（因为牛最怕最怕鞭（边）子）”。清朝甘州城外有塔依城，其名镇风，后撤之，日多大风。说着两个传言，不是推崇神鬼之说，而是严明文字的力量。以现在的话说，就是文化建设也是国家综合实力的重要组成部分。
念书，只是识字，可以看书，看报，看小说，写书，写信，写文章，赚钱赚名赚地位，但只是个翻书人，无法化文字中的微言大义成为自己的内在涵养，念再多的书，赚再多的钱，也都是一时的，很难是万世。即便以后能够留名青史，也会沦落为谈资。
读书，与念书不同，贵在吸取书中的营养，化为己身，可以写不出锦绣华章，可以成不了庙堂重臣，也不能富甲一方，甚至终其一生，也只是读了一本书，但是其一言一行，足以为万世法。
哈哈，看到这个标题有点圈起来考的感觉。如果非要厘清，真的要咬文嚼字。我的理解念书是必修课，带有一定程度的强迫性，必须得念。读书是指阅读，是出于心甘情愿的那一种。念书到学校念，读书就不一定在学校读了。
在我们国家有很多地方，口语称呼，念书与读书的意义是一样。记得小时侯上学时，二种叫法都没问题，路上见到熟人打个招呼，用你去念书或你去读书，意思并无区别。
当离开校园踏入社会工作后，语句的表达就有所差异了。念书是学了多少知识，而读书就不再受规限，可读可不读，纯粹是个人意愿，这是两者之间的不同。
每每在空余时间阅读，大多数人以“我喜欢读书”作为一种爱好，但不会再以“我喜欢念书”作表达。前一句是现代式，后一句是过去式。再比如；我去图书馆读书，就不能说；我去图书馆念书，语法上，因环境不一而产生了本质的变化。
中华文化博大精深，不论字与标点符号，或是一条句子，不同的“语气”所表达意思就不一样，那么，念书与读书，在特定的氛围里，当然，也可以有不同的解读，因此就出现了既同既不同的现象。