从一定意义上说，好人有时惧怕坏人是成立的。其实好人惧怕坏人并不是什么丢脸的事，更不是什么邪恶的胜利。罪恶只能得逞一时，正义终将会战胜邪恶！那么为什么说好人有时会惧怕坏人呢？我们不妨从以下几方面来看。
一、坏人多是杀打不怕的亡命徒。譬如古代名将韩信在街头遭遇混混，混混挑衅说：看你长的高大，还配着宝剑。你其实是个胆小鬼！你敢杀了我吗？你若不敢就从我的胯下爬过去。韩信看了看他，毫不犹豫地从他胯下爬了过去。在这里韩信确实是怕死的，因为他知道生命有更大的意义。他是一个有抱负有本事的大英雄，当然不屑去与一个流氓地痞对命。当疯狗咬了你，你会与疯狗对咬吗？说人们都害怕疯狗，见了疯狗会躲。这话有错吗？！
二、坏人干坏事是习以为常的且不择手段，违法犯罪是家常便饭。一般来说普通人对法律都是会有敬畏之心的，不敢做出格之事，而坏人却精于此道无所畏惧，他们有些人早已是几进几出的惯犯了。这些社会上的渣子毫无廉耻，没有丝毫的道义可讲。与一人发生摩擦，甚至会威胁说我会杀你全家等语言。并且这很可能不是随口一说而已。你是好人的话你是不是也会怕这个坏人呢？！
三、坏人通常是结成团伙的，而且藏有管制刀具枪支等等。就我们所知道的，被政府所镇压的黑恶势力，哪个不是拉帮结伙、势力庞大，而且还经过武装的？那么作为一个身单力薄的普通老百姓靠什么与坏人斗呢？
看了以上阐述可能有的人心里会感到发慌，原来坏人竟然如此强大。其实不然，真正强大的是人民大众，因为他们背后有强大的国法做后盾。坏人虽然有时能横行乡里、称霸一方，但绝没有一个有好下场的。他们终将受到法律和历史的审判！
地狱空荡荡，恶魔在人间！[灵光一闪]
这是西方法律本质上的胜利，是中华五千年传统的退化。从历史上看西方人本来就是一群杀烧抢掠无恶不做的流氓，他们的法律制造出来就是为了玩文字游戏，西方的法律本质上是为了保护坏人，而不是保护好人的，他们文化的目的就制造野兽般竞争的适应丛林法则的人，而不是中国的以和为贵。
不是怕，而是心里有很多放不下，老人孩子老婆等。，，而那些坏人多数是没老婆没孩子的，就算有也有的是被逼的，还有一些人就是被洗脑了。但大部分是懒，工作挣钱太慢了，还有就是文化的高低。素质高低，哎不管怎么说还是好人多啊
正常人走路都会避开地上的狗屎的，能说他们是怕狗屎么？
狗屎是不该出现在人行道上的，不管是养狗人的问题还是流浪狗的问题，清洁工才是最有办法和有义务把这些狗屎收拾掉的人。
其他人或者没有收拾狗屎的技巧和经验，或者是没有那么多的时间和精力。
同样，所谓的坏人、小人，是会因为自私自利、或者就是嫉妒与邪恶，都会给与他们发生纠葛（不管是对立对抗、还是合作或被迫合作）的人带来损失和厄运。
所以，收拾坏人是社会制度的职责，不管是执法人员还是社会管制（服务）人员，他们如同社会清洁工一样才是收拾坏人最专业最有能力的。
古人说要“远小人”，就是要远离那些负能量，不要被他们纠缠。
远离坏人不是因为你怕他，而是你有更重要的事去做，不值得在为坏人浪费一点一滴的时间和精力！
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。坏人当道，好人被孤立，胳膊扭不过大腿。但是好人如果联合起来，团结奋斗，敢于斗争，善于斗争，坏人的气势是完全可以压下去的。冷漠麻木和沉默是坏人猖狂的原因。
好人怕坏人正常啊！
老祖先就是这样教我们的。我们这有一句老祖先留下来的话，宁得罪十君子，不得罪一小人。翻译成白话就是，你得罪了十个好人都没事，但是你如果得罪了一个小人就够你受的了。
当然，生活中如果遇到一些不平的事还是要管的，比如小学生欺负幼儿园的小朋友，比如在公交车上遇到不听话的小学生，恰好他父母又都不在，这些情况我们还是要的。至于其它的一些小事，打电话报警就行了。
很简单，好人，你有工作，没时间去和他们胡搅蛮缠，坏人就是以坏为职业，成本不一样。在一个，裁判是否公正。现在的社会太需要冷静，
谢谢问答的邀请，我回答一下这个问题吧！
怕”这种说法也对也不对，至少是不够准确。
有个成语叫“无所顾忌”。所谓的“好人”一般来说珍视眼前拥有的东西，包括精神上的和物质上的，怕失去，至少是不愿意冒道德上的风险，也就是顾忌的多。
而“坏人”这方面的负担少了很多，顾忌的相对就少。有句俗语：光脚不怕穿鞋的。反过来理解就是：穿鞋的怕光脚的。
敢于冒道德甚至法律的风险做事的人，一般人是不愿去惹。但是，如果好人真要逼急了，头脑一热，忘了自己的顾忌，老实人不也做出了不怕坏人的事吗？如近期发生的那个轰动网络的事件。
孟子曰：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。这几句话说的是，人拥有值得珍惜的东西就会顾忌，为了保全才会安稳地去做事。反之呢，大家可以展开想像了……。所以好人对坏人所谓的“怕”是有前提条件的，这个条件就是“顾忌”。
谢邀。
好人惧怕小人是存在的。在这种情况下，一般是小人得势，基本是为所欲为了。即是，小人想伤害谁就可以让谁毙命。但也不是所有好人都怕小人。好人基本可分两种：
一种是纯朴憨厚善良的好人，在他们的思维中，是很难预料小人的行径和伤害，防不胜防，只有遵循古训‘’宁可得罪十个君子，也不得罪一个小人。‘’为自我保护而远离小人。
另一种是智慧的好人，他清楚的知道所面对小人的一切行径，知道他们的欲望、目的和结果，而予以回避，且适时知进退，把时间用在自己要做的事情上。
邪不压正，因果报应真实不虚。小人会活跃一时，但不会有好结果的。
一日，寒山受人侮辱，气愤至极，便有了与拾得的一段精彩对话：
寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”
拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”
（图片来源于网络，鸣谢！）