印度施行的“种姓制度”，这一制度将人分为4个等级，1、婆罗门2、刹帝利3、吠舍4、首陀罗还有一类人被排除在种姓之外，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。种姓可以娶下等种姓，但下等种姓不能娶上等种姓。如今的印度，仍然存在很多种姓婚姻与歧视女，下等种姓的女子非常愁嫁！据说他们还必须给男方支付高额的嫁妆，否则就只能孤独终老。
印度强奸案高发女性却愁嫁这充分体现了印度女性的社会地位地下，得不到起码的人格尊重，即使被强奸了，强奸者也理直气壮，得不到应有的惩罚。越是没地位越是嫁不出去，所以印度女性为了嫁出去往往都要准备丰厚的嫁妆，这是社会文明滞后的表现。
这还不明显都像找个高富帅啊。
请官方网络严禁外国品牌销车，服装等，给国人留点面子好吗？
印度强奸案高发和印度女性愁嫁有因果，但没有必然联系。印度女性愁嫁，并不是印度缺男人，而是因为没钱置办嫁妆。
由于印度绝大多数女性社会地位低下，没有话语权，一般都被人视作是个人或者是家庭财产。一个印度女人在家庭中受不受待见和欺负，完全取决于她的陪嫁的丰厚程度。即便拥有丰厚的嫁妆，仍然不能足以保障其在家庭中的地位。
是由于国家的法律不成熟和国家行政管理不到位，嫁不出去是女子的社会地位，也可能是男女比例严重，还有就是穷。
太危险
因为怕嫁错了！
这国家种族歧视严重！平富差距非常大！女的比较可怜！不是跟中国一样！中国平富差距不大！女的地位要比印度高许多！中国女的地位要高
数字太低
嫁出去不自由了。
不想说这个话题，但是又看到了。这是人性的扭曲，还是道德的沦丧呢，印度还是个男尊女卑的社会，这是不争的事实，女性愁嫁这一说很大层面上是源治他们历史的传承问题，认为男性是劳动力而女性不是。而男女搭配干活不累这事被印度所摒弃，不被社会阶层所接纳和重视。
另一边再说这个强奸案高发的事，最主要是取决于国家对这事件结果做出有处理，违法成本不高，7年以上有期徒刑，严重情节无期。印度强奸事件高频发生时因为法律执行力度不够，到现在有4000多起案件都没有审判，大多数强奸犯找些理由关押2-3年就出狱了。还有一定的男女社会地位问题。
在我知国犯强奸罪
1，犯该罪的，处3年以上道10年以下有期徒刑。
2，具有下列情形的，处10年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑：
（一）强奸妇女、奸淫幼女情节恶劣的；
（二）强奸妇女、奸淫幼女多人的；
（三）在公共场所当众强奸妇女的；
（四）二人以上轮奸的；
（五）致使被害人重伤、死亡或者造成其他严重后果的。
不矛盾，是现实的印度社会情况决定的。
印度强奸案高发的具体原因主要是以下几点：
1：印度女性警察数量稀少，男性警察专业能力较低，装备较差。大部分警察精英会保护社会政客、明星、和上层精英人士。
2：印度有家暴文化，印度男女都对其习以为常，印度女的也无奈接受这种现实，反抗没有用。
3：印度女性的穿着很显身材、很性感，这样会勾起印度男人的歹意，再加上印度男人普遍教育程度低，很难控制住心中的欲望。例如即使是教师和名人也会参与进来，这点看一下最近的新闻就能明白了。
4：强奸案件最终几乎都妥协处理，并未对强奸犯做出严厉的惩罚或绳之于法。很多被强奸的女性都强制要求嫁给了强奸犯，久而久之印度的社会风气就差了。
5：法庭办案效率低，法官人手不够。等审判到受害女子的案件时，不知道要等多久。
6：最主要的原因是，印度女性的地位在印度社会太低了。思想落后的印度农民会打掉女胎保留男胎，导致印度男性数量比女性高许多。
女性愁嫁的原因:
主要是因为在印度女方出嫁，家里人是要提供嫁妆的，很多穷人家里拿不出这些钱，如果家里多女儿的那就更要命了。
在印度女性不被尊重地位低下
外国女性受到侵害时也不重视对待人民民族等级明显宗教信仰多宗教分歧严重教派冲突造成男尊女卑
印度人都是强加在他人之上，本身又没多大能耐，和印度人的人文有关。
这两者可不能混为一谈。
印度强奸案高发
根据印度国家犯罪统计局的数据，在印度几乎每三分钟就会发生一起针对女性的侵犯案件，每22分钟就有一起强奸案。而在印度首都新德里，几乎每18小时，就会发生一起强奸案。这样的数据是比较可怕的，那么，现在印度为什么还经常发生强奸案呢？
第一，民众缺乏法治教育。
印度的贫富差距极大，绝大部分贫民都没有接受过教育，这也导致了印度的国民识字率和受教育程度远低于其他发展中国家。印度贫民对于法律的漠视和无知，直接就导致了印度犯罪率提升，强奸案也在不断发生。
第二，男女不平等。
目前，种姓制度、人生而不平等之类的观念依旧刻在了许多印度人身上，许多印度人都觉得人生而不平等，除了种姓制度，印度人还普遍认为男女也是不平等的。这就直接造成，许多女性在遭到强奸之后，只能忍气吞声，因为一旦被人发现了，就要忍受周围人的白眼，甚至还要逼着嫁给强奸犯。
第三，印度司法效率低下。
虽说目前印度已经针对性犯罪制定了一套比较完整的法律和司法程序，但法院在处理此类案件时，往往一审就需要好几年乃至十几年，最后证人都可能不在了。司法审判效率低下，使得犯罪分子得不到应有的处罚，而且还助长了犯罪分子的嚣张气焰。最后还和印度政府的腐败有关系，许多犯罪分子通过和执法部门的腐败分子进行权钱交易，就能置身事外，逃避法律制裁。
由于以上种种原因，目前印度的性犯罪案件经常发生，女性也经常遭到侵犯。
印度女性愁嫁
印度女性之所以愁嫁，其实不难理解。因为在印度的文化中，女性出嫁时，需要准备许多的嫁妆，只有这样，在嫁到男方后，才不会遭到歧视和一系列不平等对待。但有许多印度女性因为家庭贫困，不能拿出嫁人时需要的嫁妆，这时候她们就很难嫁出去。
最近碰巧了解到印度的种姓制度文化，比较感兴趣，于是查阅了相关资料，整理了这篇文章，也算是解开了我对一些以前无法理解的现象的一种疑惑吧，在此做个记录。提到印度这个国家，我想很多人的第一反应就是开挂的民族，然后脏，给人一种邋里邋遢的感觉，随便举几个例子，上厕所不用纸用手而且吃饭还直接用手抓，咦~然后就是印度的火车，相信只要提到这个，脑海中的画面就出来了，再一个在印度强奸案频发不安全等等，这是我们印象里的印度。随着中国近代经济发展的崛起，我们有了一些优越感，很多中国人对于印度这种落后于我们国家很多甚至可以说很奇葩的民族甚至是有点嘲讽的，但真实的印度是这么不堪的吗？据我的了解，并没有那么不堪，印象里的印度太夸张了，印度人民还是很淳朴热情的，据我所知印度人民对中国人的态度还是非常友好的（我看过几期中国旅友到印度的真实生活视频），从我当观众的主观感受来说，如果是角色互换的游戏，我们已经败了，你还敢再小看印度吗？
中国和印度算是比较相似的国家，都是发展中国家，人口结构比例也基本男多于女，按道理来说一些现象上的差异应该不大才对，可是当了解到印度女人嫁给男人不是男方给钱而是女方给钱的时候我确实惊了，按照我们中国的传统习俗，这玩意叫彩礼，百度了一下彩礼的定义是这么的，男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称彩礼。但是在印度，给彩礼的却是女方，与中国相似，为什么反差这么大？这让我非常好奇啊，可能有的哥们看到这里已经憋不住了，别拦着我我要娶个印度媳妇，哥们别急，且听我娓娓道来。
在印度民间，诅咒他人最恨的话莫过于愿他以后生个女儿，中国历史上也是男尊女卑的社会，但邻里生了女儿，至少表面上也会送上恭喜你喜得千金的祝福语，在印度，生女儿绝对是件需要祷告救赎的事情，它意味着父母前世的罪恶和今生的负担，父母往往需要赔上巨额的嫁妆才能将女儿嫁掉并且男方对女方嫁妆的索要可以持续到婚后很长时间。直到今天，嫁妆仍然是很多印度普通家庭的沉重负担，印度人口与中国相当，并且男多女少的社会现象也一样严重，当中国光棍们正在使出浑身解数来求得佳人欢心和丈母娘首肯时，印度姑娘们却在为如何嫁掉而发愁，相似的人口结构为何有着截然相反的婚姻风俗，任何风俗都是一种文化的延伸和表现，想要了解印度美女愁嫁的窘境，就不得不提到印度文化的核心，种姓制度。
种姓制度是一种宗教等级制度，肇始于公元前1500年雅利安人入侵南亚次大陆，雅利安人原本是生活在中西亚的游牧民族，在进入南亚次大陆之前，他们已经形成了祭祀，军人和普通百姓三个阶层，雅利安人进入南亚次大陆之后将征服后的土著归为第四类，首陀罗，也就是奴隶的意思，雅利安人肤色较浅，而土著达罗毗荼人肤色较深，于是肤色深浅成了早期区分种姓高低的重要途径，雅利安人建立的并非中央集权的大一统政权，他们攻占南亚次大陆之后，又分封成若干小邦部落，部落之间常常争斗厮杀，一些部落为了斗争需要，不得不和土著部落联合，这让土著首领获得了进入高等种姓的机会，经过几千年的发展，如今肤色已经不再是辨别种姓高低的标志。一种不公正的制度得以存在，无非是因为人们对其反叛的恐惧，印度通过轮回转世的思想让人们相信，今世的低贱是因为前世的罪孽，只有严格遵守神的旨意建立的规范，来生才有进入高种姓行列的可能，如果违反不但来生进阶无望，现世也会受到严厉的惩罚，轻者等级降低，重者被开除种姓或者直接处死，于是在四个等级的基础上又产生了第五个等级，最低贱的不可接触者，不可接触者原本只是一群被驱逐出种姓的人，后来社会分化越来越严重，一些在印度教中被认为是肮脏的行业从业者也被归入此类，出生和职业成了划分种姓等级的重要依据的标准，在现实中种姓基本只降不升，比如一个低种姓的人从事了高种姓的职业可能会被处死，而一个高种姓的人被迫从事了低种姓的职业自然就会被沦落为低种姓人群，长期的历史演进过程中，五大等级内部又演化成了若干不同等级，形成了一个庞杂的种姓等级系统，种姓的高低与贫富并非绝对的对应关系，一个高种姓的人可能因为好吃懒做而一贫如洗，而一个低种姓的人可能因为勤俭持家而相对富足，但是富裕无法改变种姓等级，依然要遵守各种种姓禁忌，种姓等级如此庞杂，肤色和贫富又不是区分种姓高低的标准，那印度人是如何区分种姓等级的呢？
印度传统社会是一个以村社为基础的的分散社会，每个村社就相当于一个独立的王国，村社头领对其内部有绝对的统治权，生杀与否完全掌握在村社统治阶层手里，村社大的几百户，小的几十户内部有明确的等级划分和分工，社员从事指定的世袭职业，基本不流动迁徙，村社与外界接触通常是头领代表村社进行，人们能接触的交际圈也就附近的村落，这样一个封闭的熟人社会，什么人什么背景大家一清二楚，以婆罗门为代表的统治阶层，为了维护血统的纯正和权力的稳固，规定种姓成员原则上只能在内部寻求配偶，但为了维护统治阶层的择偶需要，高种姓的男子可以娶低种姓的女子为妻，而高种姓的女子是绝对不能嫁给低种姓的男子的，这样就形成了在高种姓中男子选择范围广，而女子选择范围窄的现象，低种姓则完全相反，低种姓的父母如果能够把女儿嫁给高种姓的男子至少可以在种姓内部提高自己的地位，于是他们愿意倾其所有来求得一个高种姓的夫婿，而那些高种姓的父母为了让自己的女儿嫁掉也愿意倾其所有来与低种姓的家庭来展开竞争，因为在印度的观念中，不及时嫁掉女儿的父亲应该受到谴责，女孩子在发育前没找到夫家就是父母的罪过，让女儿守寡更是不可饶恕的罪孽，印度统治阶层通过这种巧妙的设计让自己成了众人追逐的乘龙快婿，而更多低种姓的男子在这种制度下则惨不忍睹，只能憋屈地独孤终老，长此以往就形成了巨额嫁妆和童婚的陋习。哎，说到这里真的非常同情在种姓文化下深受其害的印度人民们。
印度传统婚姻的陋习完全植根于种姓制度，从英国人统治印度开始，种姓制度逐渐走向瓦解，这些婚姻陋习也在缓慢改变，印度的村社结构将社员禁锢在了封闭的农村，英国人接管印度后试图按他们的理想把印度改造成一个资本商业社会，发展工业，工厂需要工人，商品流通需要打破自给自足的封闭经济体于是殖民政府规定土地可以自由买卖人员可以自由流动，一些大胆的低种姓人群和失地农民开始涌向工业城市，种姓制度存在的前提是封闭的熟人社会，而在商业化的陌生人社会，不通过一番背景调查很难知道谁属于什么种姓，什么等级，就像中国人的姓氏起源主要是职业和封地，如今除了研究古文的专业人士绝大部分中国人已经不知道自己的祖上是何来历了，这里插一句，虽然很多人似乎已经不知道自己祖上是何来历，但是我似乎知道我的祖上是何来历。
关键一点是印度的男人阿三哥生来就不缺女人，更加不会为了一棵树而放弃整个树林，在印度男人潜意识里面印度女人是可以随意任人宰割及蹂躏的对象，这来源于他们根深蒂固对女人歧视的世俗及观念。
你看看他国家的强奸案率那么高，甚至有的是在光天化日之下，还有更离谱有些是邀朋结友的进行，而曝光抓捕的仅仅只是冰山一角，很多印度女性就算被人强奸了，也只能默默的忍受着肉体及心灵痛苦，而不敢报警，因为一旦曝光了，那么她接下来的有生之年，注定就是过的凄惨无比，不光以后可能会招来报复，还会成为人们随意欺凌的对象，因为在人们眼中这个女人已经是肮脏可耻的，就算是家人及亲朋好友也不会对她有一点可伶之心，反而怪她连累他们蒙羞，更不要说嫁人了。
还有在这个男女极度不平等的国度里，习俗规定了女人要嫁人需要准备丰富的嫁妆，而男人则不需要太多，这就导致了很多女人想嫁人却没有能力的结果，而那些长相漂亮的女人又往往成为家里的筹码，被家人高价挂起，这又使得平常想娶的男人望尘莫及。
说到底还是法律的松懈没有起到震慑的作用，也许连他们的执法者，或许也在默认及有意忽视这些事，才会怂恿了强奸案的高度频繁发生，这或许也是印度女人一出生就注定了的悲哀。
[吃瓜群众][吃瓜群众]说起人性，软弱时，想找起能给予保护的人。生存本能的如此，好使自己能够脱离受害的群体。也跟教育，道德，文化，……等以及周围环境，和女性地位有关系。监控是最有较的办法，布置于高发的位置，集中所管制的部门。不让其恶成为常态，我在想别的国会不会借此机会呢！这只是猜想。算了，看小说。
因为印度女人没地位，女儿出嫁女方要给陪嫁，不想我们中国是男方准备所有东西。