古代民间的爱情故事有哪些？

牛郎织女。梁山伯与祝英台，西厢记

白蛇传，梁山波与祝英台

白蛇传，天仙配，梁山伯与祝英台，

孟姜女哭长城，梁山泊祝英台，天仙配，

梁祝，牛织，猪八戒高老庄

梁山伯与祝英台

白蛇传

传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。出自《警世通言》第三卷，《白蛇传》。原故事并不是像上面所说的般美好。

越古越没爱情，爱是人造的一种情，是文明点产物。

中国古代有很多的爱情故事，其中最著名的有四大爱情故事:

一、牛郎织女的故事；二、孟姜女哭长城的故事；三、白蛇传的故事；四、梁山伯与祝英台的故事。

古往今来，爱情一直是民间广为流传的话题，歌颂爱情的文学作品也层出不穷。但大多数都是爱情悲剧，很少有喜剧结尾的，今天我们就一起来看看中国历史上八个凄美的爱情故事吧！

一、梁祝化蝶

“楼台一别恨如海，泪染双翅身化蝶。”

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，祝员外之女英台，美丽聪颖，女扮男装前往越州求学，偶遇鄞县书生梁山伯，二人一起读书，产生深厚感情，然而好景不长，梁山伯病逝，祝英台被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

二、白蛇报恩

“洞中岁月容易过，人间悲苦最难捱。”

白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为成仙。一日被黑鹰追杀被许家救下，这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人许仙。只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好坏，拆散许仙和白娘子，法海趁机用“金钵”罩住刚刚生下孩子不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

三、牛郎织女

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

牛郎织女的故事传遍天下，家喻户晓。“铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。”据说这个凄美的爱情传说是以真实人物为原型的，也许牛郎和织女确有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形成今天的神仙传说版本。

四、孔雀东南飞

“孔雀东南飞，五里一徘徊。”

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，讲的是焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”两人坚贞不移的爱情感动了无数人。

五、长恨歌

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。讲的是唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”唐玄宗对杨贵妃的宠爱无人能及，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”然而安史之乱的爆发，杨贵妃自刎于马嵬坡，与唐玄宗阴阳两隔。回宫以后，唐玄宗唯有睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。

六、嫦娥奔月

“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

《淮南子·外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。

七、莺莺传

“君不见满山红叶，尽是离人眼中血”

书生张珙与居住在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。

八、木石之盟

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”

木石之盟指的是《红楼梦》中的黛玉和宝玉的爱情故事，黛玉的前身是绛珠仙草，宝玉的前身是补天石(亦即神瑛侍者)。补天石对仙草有浇灌之恩.一僧一道携二者下凡，仙草为报恩将一生的泪水还给神瑛侍者.按五行学说，宝玉是石命，黛玉是木命，所以就叫木石前盟.黛玉与宝玉有情无缘，终是错过。年少的青梅竹马两小无猜，成长时的心心相印一片深情，此情可托生死，奈何无缘。

九、凤求凰

每次路过学校不远处的琴台路就会想起，西汉时期才子司马相如、才女卓文君的爱情故事。司马相如到卓文君家做客，弹奏《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰”，卓文君怦然心动，两人一起私奔。在外不顺之后回到成都，家徒四壁无以为生，司马相如便带着卓文君回到临邛文君老家（现在的四川邛崃），两人卖酒为生。

才女卓文君有一首诗，相信很多人都听过，那就是《白头吟》，最有名的一句当属：“愿得一心人，白首不相离”。

牛郎织女，白蛇传，梁山伯与祝英台，孟姜女哭长城

我知道的很出名的几个：

梁山伯与祝英台：今生无缘同白首，待到来世叙旧情。

生不相守死相从，黄泉路上结伴行。

双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

孟姜女哭长城：孟姜女哭长城千古绝唱谁人听？

七仙女与董永：树上的鸟儿成双对

绿水青山带笑颜

夫妻双双把家还

你耕田来我织布

我挑水来你浇园。

张生与崔莺莺：雪浪拍长空，天际秋云卷.

东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。

最令人痛惜的；陆游与唐婉：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

中国最有影响力的古代民间爱情故事为七夕节牛郎和织女的鹃桥相会，梁山伯和祝英台，许仙和白娘子，孟江女哭长城等。

司马相如和卓文君的故事

西汉初年的某一天，蜀中临邛巨富卓王孙宴请宾客，当地才子司马相如因为爱慕卓王孙的闺女也想方设法搞到了请帖，在席中，司马相如边谈边唱，一首《凤求凰》横空出世，而躲在帘后的卓家小女卓文君更是听的春心荡漾，怦然心动

事后不久，司马相如便请媒人说合，想娶卓文君

不过那时，司马相如虽小有名气，但家境贫寒，卓王孙并不看好，极力反对卓文君和司马相如交往。当然，也可能是卓王孙一眼看穿了司马相如的小动作，毕竟卓王孙沉浮商海，见识多广

受到挫折的司马相如并不气馁，他每天晚上都跑到卓家附近卓文君闺楼边上，大声吟唱《凤求凰》：有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂……

一天两天三天，也许四天五天六天，终于有一天晚上卓文君忍受不了拎着小包出来了，趁夜与司马相如私奔去了成都

在成都，司马相如家徒四壁，生活很成问题，不过卓文君因为和心爱的人在一起，洗衣做饭听丈夫吟诗，虽贫穷，但甘之若饴。只是司马相如受不了了，一天，司马相如对卓文君说，不如我们回临邛吧，找朋友接济借借钱，可以开一家酒店为生

夫唱妇随，卓文君便随着司马相如又回到了老家，典当了私奔时带的朱钗首饰，加上司马相如朋友接济，真的开了一家酒店

相如酿酒文君卖，就在娘家门口……

看着自家女儿抛头露面，卓王孙受不了了，寻思着既然生米煮成熟饭，那就这样吧，于是赠送司马相如万贯家财……

司马相如美人财富双丰收

有了卓家财富支持，时间不长，司马相如便捐了个官，成为汉景帝的武骑常侍，从此花天酒地，后来更是想着纳妾

卓文君无奈，做了一首《诀别诗》

唉，也不知道这叫不叫爱情故事

古代民间爱情故事有很多，查阅后收录具有代表性爱情故事:

1.梁祝化蝶

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前，就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：按卦而断，是让令爱出门的好。

祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

2.牛郎织女

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

它是千古流传的爱情故事，七夕情人节也是由此而来，它是中国四大民间爱情传说之一。

3.白蛇传

“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽。

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。

于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕林高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

4.西厢记

《西厢记》，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。

后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

5.凤求凰

《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

6.孔雀东南飞

《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。《孔雀东南飞》和《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，是取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

7.天仙配

《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。

8.嫦娥奔月

嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。

嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

《淮南子·外八篇》中说，后羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。

9.红楼梦

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)，作者曹雪芹。梦觉主人序本正式题为红楼梦，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。

现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

10.长恨歌

1.长恨歌《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

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一、梁祝化蝶

“楼台一别恨如海，泪染双翅身化蝶。”

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，祝员外之女英台，美丽聪颖，女扮男装前往越州求学，偶遇鄞县书生梁山伯，二人一起读书，产生深厚感情，然而好景不长，梁山伯病逝，祝英台被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

二、白蛇报恩

“洞中岁月容易过，人间悲苦最难捱。”

白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为成仙。一日被黑鹰追杀被许家救下，这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人许仙。只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好坏，拆散许仙和白娘子，法海趁机用“金钵”罩住刚刚生下孩子不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

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