我们面对至亲的人才会口无遮拦,你觉得对吗?

是的,因为只有至亲的人会无条件包容自己,但是我们也不能太肆无忌惮的伤害爱自己的亲人


如果连至亲都不能畅所欲言,毫无保留的袒露心扉,还怎么交到知心朋友呢?


应该是对自己越好的人自己会越肆无忌惮,因为在他们面前不需要伪装,有安全感。跟是不是亲人没什么关系。


刚好相反

我跟亲人相处,总会顾忌着他们的心情啦,感受啦,维持他们的自尊及脸面

只有跟同事,说话才肆无忌惮

五湖四海聚一场,可以相处最真

因为辞职离开后,基本上不会再有太多牵扯,这种,最真面目的相处,也才是最轻松无负担的。


对吧也不对,每个人都需要有一个发泄倾诉的渠道,但不应该把最遭糕的留给家人,因为对方也很需要被理解


不对。


我觉得不对,对任何人说话也要有分有寸,口无遮拦伤人伤己!


那是我们认为能和至亲的人畅所欲言


错,对至亲的人,有时也会说谎


这点我倒是不太赞同,我倒是觉得跟自己的好朋友在一起可以稍微的口无遮拦,但跟至亲的人说话要注意方式,什么该说什么不该说,不要因为自己的口无遮拦而伤害了自己的至亲。


不对。无论面对谁都不能口无遮拦,这提现了一个人的修养。不要用什么关系好了才口无遮拦,对,关系好说话不用那么客气,但并不意味着可以口无遮拦,这两者不能划等号。人心都是肉长的,口无遮拦只会刺痛别人的心,也许你觉得没事,但你不觉得这样很自私吗,自己嘴上舒服了,别人内心的创伤却很难抚平。然后你还说关系好我才这样,用这个借口为所欲为。那你继续这样下去的话,关系再好都很可能会造成不相往来的局面。


不对,人若口无遮拦,对谁都是伤害,至亲也不例外


对!!


我认为这句话不对。

很多时候,我们认为对至亲的人口无遮拦是一种真诚,是一种亲密的体现。实则不然,如果你有这样的想法,我建议你从现在起改正自己的思想。

我们在讨论对至亲的人口无遮拦对不对之前,要对口无遮拦进行一个定义。什么是口无遮拦:指说话随意,不分场合。

所以这个问题意思就是,跟至亲的人说话比较随意对不对。我认为不对,我们要尊重至亲的人,越是亲近,就越要懂礼节。不然很容易伤害到亲近的人。

这让我想起了浮生六记里关于类似的事情的讨论:

我生来就性情直爽,落拓不羁,而芸拘束多礼,像一位老学究。偶尔为她披衣整袖,她一定连声说“得罪”;有时为她递个毛巾、拿把扇子,她也总是会起身来相迎。开始的时候我有点烦这些,说:“你这样做是想用礼节束缚我啦?有句话说得好,叫做‘礼多必诈’。”芸红着脸,说:“对你恭敬而彬彬有礼,怎么能说有诈呢?”我说:“恭敬关键在于内心,不必在这些虚礼上做文章。”芸回答说:“最亲的就是父母了,难道对他们只在内心有孝敬之情,却可以在行为上狂荡肆意而为吗?”我说:“刚才我只是开开玩笑而已。”芸说:“世间的夫妻反目成仇,多半都是由玩笑话引起的,你以后不准随便冤枉我,让我郁闷而死!”我便将她搂在怀里,安慰她,她才露出微笑的容颜。在这之后“岂敢”“得罪”竟成我们说话的助语词了。我们像梁鸿孟光那样夫妻恩爱、举案齐眉,在一起生活了二十三年,时间越长感情就越深、越亲密。

沈复在与妻子芸的讨论中,提到了两个观点,分别是:沈复认为恭敬关键在于内心,不必在这些虚礼上做文章,还认为礼多必诈。而芸认为世间的夫妻反目成仇,多半都是由玩笑话引起的,还用对父母的态度:最亲的就是父母了,难道对他们只在内心有孝敬之情,却可以在行为上狂荡肆意而为吗?来进行反驳。

这里我们结合我们的问题来讨论。有些人可能会认为,礼数太多了,显得虚假,不够真实。但是我们要知道,越是亲近的人越要有礼节,不然很容易伤害到亲近的人。如同世间的夫妻反目成仇多半是玩笑话引起的一样。

所以我认为我们在面对至亲的人时,要懂得尊重他们,体谅他们,在言语上更应如此。

希望每个人都能被至亲的人温柔以待,也能懂得回报。


这个观点不对,但是很多人确实是把最坏的脾气给了家人,在公司遇到不顺心的,会把脾气忍到家里,看到孩子做的不好,就控制不住发出来了。在外面受委屈了,也会把气忍着,到家再发。是因为我们知道,在室外,谁都不会忍受你,你也没资格让别人忍受你。但是在家里,你知道家人不会离开你,父母不会离开你,孩子不会离开你,所以你肆无忌惮。

但是这个行为真的是不对的。我希望我们能一起把气吞下去。不让它伤害你爱的人和爱你的人。


按我们常说道德观念来讲:这样是不对的。至亲,不管是长辈,爱人,小孩,亲朋好友,我们都应该相互尊敬爱护。但是,也正因为是至亲,我们才能无话不说,毫无顾忌的把内心的话说出来,才会口遮拦。


现在好好说话越来越难,尤其是关系越亲近,我们说话越没有分寸和边界感,一时的心直口快却给对方带来了莫大的伤害,可悲是自己还意识不到这句话带来破坏的力量有多大。

在外面摸爬滚打的我们早已习惯戴上了各色的面具,在老师、领导面前,我们戴上懂事听话,温和顺从的面具;在同学、同事面前,我们戴上了与人为善,团结有爱的面具;在其他亲戚,朋友面前我们戴上了谦逊有礼的面具。唯独面对自己的父母时,完全卸下所有的伪装,将所有情绪一股脑发泄在他们身上。

即便是亲情,也经不起语言的伤害,就算事后悔不当初,道歉弥补,关系还会回到从前吗?就像插了钉子的木板,即使拔出钉子,也会有痕迹留在上面。

记得有次学校里要开个家里当地证明,我们都在学校,所以需要打电话让父母帮忙,当我打电话时,他们问东问西,而我失去了耐心不耐烦的和他们说

“跟你们说,你们也不懂”

“按我安排的办,就可以了”

我旁边的同学一脸讶异的看着我说“你的父母都要窒息了吧”,我意识到刚才不耐烦的态度和犀利的语言伤害了他们。

我曾反思过自己过激的行为或许是因为多次父母的观念与自己格格不入,不想听他们刻板的说教你应该做什么。

但即使话说出口,像刀子一样扎在父母心上,也无法改变他们的想法,反而让你们之间关系剑拔弩张,除了逞自己的一时口舌之快,让父母伤心之外,对于真正解决两代人之间的鸿沟,于事无补。

这不只是单向的,父母也有同样得问题,在面对自己的子女时,缺乏引导的耐心,因为是自己的子女,稍有不顺心就毫无顾忌的打骂,口无遮拦。

用语言侮辱孩子的智商和人格,极可能让孩子与你反目成仇,树立敌意。

“就你这个智商,还考大学”

“猪都比你强”

这样的话,会给听话者自尊造成打压,会成为埋在心里的一根刺。

一旦遇到语言暴力或者其他打击时,这一幕会在脑海里不断回放,让自己沉浸在负面评价中,导致自尊水平过低,进而影响到工作问题的解决。

好好说话是一门学问,一句温情的话,能够拉进人与人之间的关系;一句伤人的话,也能迅速将一段关系陷入冷宫。

当然,情绪一上来,都有不受控制的时候,面对至亲的人,只有换位思考,多理解,多包容,才更好的判断说话的分寸。

要知道,站在你对面的不是你情绪的垃圾桶,他是一个活生生的有独立人格和思想的人。


被偏爱的都有恃无恐

我们知道他们爱我们

所以才敢这么肆无忌惮

但是别忘了

他们更需要的是我们的爱

有时候为了成一时之快

说出的话

需要用几天几个月来弥补带来的伤害

所以凡事都要有个度

对于至亲的人我们更要多多顾及他们的感受

因为他们才是我们朝夕相处的人啊


因为越是关系亲近的人,越是可以放下伪装,用最真实的一面相处,所以有任何不满,负面的情绪,也只会对亲密关系的人释放,经常看到很多孩子对父母,情侣,夫妻之间争吵,甚至大打出手,这些动作很少会在陌生人或者普通朋友间发生,就是因为他们知道,我这么做,你也不会离开我,所以可以任性,当然如果太过的话,还是会造成不好的结果


那天,终于忍住,什么话也没有说。隐约中,听到人群里,有人赞我成熟了。让我吃了一惊:成熟,大概就是指有一个果实,可供品尝、可供欣赏吧?最好还硕大芬芳,富有营养。却不再生长藤蔓、不再响应季节,甚至不再期盼风云。那么,那么!我,怎么能成熟呢?如果,多年以后,你还笑着说我稚气未脱,那就表明:这世道和我们,都还过得不错。

说什么“口”无遮拦,首先应该是“心”存敬畏吧!口,只是执行者,头脑,才是决策者嘛。所谓言为心声,所谓心直口快。又所谓无知者无畏!我们麻木地不计对象的肆意抒发,有时让人难堪、心寒,还理直气壮地自诩为“有话直说”的实在人。却不觉得自己有多浑,我们的浑,常常真的是“浑”然天成啊!有时,年迈的父母,被噎得偷偷的抹眼泪;有时,好朋友被呛得面红耳赤;有时,旁观者被抢白得哑口无言……那时候,他们,就看见了你的心。父母的眼泪,不是因为受不了那点委屈,而是,他们难过地看到子女们心的丑陋与残缺!好朋友们,脸红的不是他们的面子受损,是他们不忍直视你心的狭隘与毒辣。而路人们则是因为看到一颗畸形与肮脏心的,无语了……

与人交谈,当然要心存敬畏!无论路人、亲人。哪怕是跟小孩子说话,也不能做一个粗鄙的表率呀!关于言谈,送朋友们几句话,请君为我倾耳听:听要入神,讲要简练。宽则得众,恭则不辱!要有所遮、有所拦啊!所以子曾再三曰:说话讲究信达雅。腹有诗书气自华,不能逮啥就说啥!很多人都认为:一个人语言温和,是源于他内心里的仁慈!世界上太多美好的风景、事物与人,(虽然免不了会有缺憾),应该足以愉悦绝大多数人的身心了。那么,我们为什么还不有话好好说呢?如果你觉得这世界不够好,或者心情不好,那么,说过分的话,又会有什么好结果呢?情况往往只会更糟了吧。说到这里,遮什么,拦什么,大家都应该了然于胸了吧。如果实在不能做到字斟句酌、字字珠玑,那也请三思而言,努力地去做一个锦心绣口的人吧!或者,你不妨就相信:沉默是金。让亲人们难堪、伤心欲绝的话,就请不要再说了……


原始地址:/wenhua/16215.html

延伸阅读