1.苏东坡趣事
苏东坡是北宋时候的著名文学家，他和当时的白云寺怀仁和尚交情颇厚，彼此都很欣赏对方。但是两人在一起的时候，时常斗嘴，流传下不少幽默风趣的故事。
一天苏东坡又去找怀仁和尚玩，一进庙门便大声喊：“秃驴何在？”
怀仁和尚一看是苏东坡，便微笑着说：“东坡吃草。”
2.纪晓岚趣事
纪晓岚，乾隆时的大学士，总篡《四库全书》。他精力过人，日夜能做文章数十篇。他烟瘾极大，普通的烟斗不能满足他的烟瘾，便特地请工匠制了一人比普通的烟斗大四五倍的烟斗，斗内可以装不少的烟。
每日上朝的时候，他烟斗里装的烟，在轿子里可以从家里吸到午门。
有一次，他的烟斗被小偷窃走，家丁惊恐，怕主人怪罪下来担当不起，把这件事报告他以后，他却笑了笑说：“我的烟斗特别大，决没有人要用。你们拿两吊钱到琉璃厂旧货肆，保你能找来。”果然不出所料，家丁去琉璃厂找到了这只烟斗。
你好!读有趣的故事，能给人带来乐趣，同时还会给人启发。
我很乐意在这里把我觉得有趣的古代的小故事与你分享，希望你会喜欢。
1.乞丐≠状元?
传说在明代的时候，有个穷书生一心想考状元，有时候在梦里都在参加考状元。但自己为了考试，家里的东西都卖完了，就只有老婆孩子了，这可怎么办呀?日子一天天过去，这位穷书生也沦为乞丐，哎!好可怜!
眼看又要举行考举了，迫不得已，穷书生厚着脸皮去向岳父借钱，没想岳父嫌弃他丢面子，把他拒之门外，好心的仆人偷偷地给了他一点钱，结果他竟然考中了!
后来，岳父为了给自己脸上争光，急欲让所有人都知道自己是这位状元的岳父，拿着厚礼，带着仆人去拜见状元女婿，只见女婿兴高采烈地迎上来，岳父赶紧鞠躬献礼，出乎意料的是女婿只请了仆人进门，把他这个岳父拒之门外。
2毛驴该怎么骑?
从前，有母子俩牵着一头小毛炉，准备到集市上卖掉小毛炉补贴家用。半路上有人笑话说:“真没见过这么笨的，有驴不骑。”
母亲听了觉得有道理，便让儿子骑在驴背上，继续赶路。
一会儿，又听见过路的人笑话道:“真是的，怎么会有如此不懂孝道的孩子?自己怕累大人就不怕累?”
骑在驴背上的儿子听了觉得也是，连忙从驴背上跳下来，让母亲骑上。
又过了一会儿，又听路人议论:“哎，后娘养的孩子好可怜!有驴却轮不上孩子骑……”
于是，这次干脆母子俩都骑在驴背上。
走着走着，没想到又有人惊讶道:“天下竟有这等蠢货!俩人一起骑驴，这不是要小毛驴的命吗?”
……
母子俩赶紧下来，用绳子绑紧驴蹄子，俩人用棍子抬着艰难地走着，没想到，在过一个窄桥的时候，因驴不停地挣扎，俩人实在抗不住了，驴掉到桥下的河里，眼睁睁地看着被河水冲走了。
怎么样?看了我分享的小故事是不是能换来你的开怀大笑呀?
希望你喜欢我的分享!祝你笑口常开!
黄瓜的由来和很多蔬菜水果一样，是汉代的张骞出使西域的时候带回来的
但是在那会儿黄瓜并不叫黄瓜，而是叫胡瓜
因为黄瓜的原产地是塞外胡人的领地（发源于印度地区），所以因此得名。
汉人习惯将同时期其他的民族称为胡人，直到五胡十六国时期
由于后赵皇帝石勒是羯族人，早年还沦落为奴隶，特别憎恨其他人称他为胡人。于是下令无论是说话还是写字，都禁止出现“胡”这个字，违者格杀勿论
后来有一年，石勒宴请群臣，其他群臣都是盛装出席，只有汉族大臣襄国郡守樊坦是衣衫褴褛地赴宴。石勒看到以后很生气，便问他为什么穿成这样就来见他
樊坦气愤又委屈的表示：臣也不想穿的破破烂烂的来见陛下，但是胡人没有道义，把我们的衣服都抢走了，我没有好衣服可以穿了啊！
樊坦光说完就意识到了自己犯了大忌，当着皇帝的面说了避讳的字，石勒也很生气，但是考虑到宴会正在进行当下不好发怒，于是就先决定先用膳。
在用膳的过程中，石勒用筷子指着一盘胡瓜，问樊坦说：这是什么东西？
樊坦也开始胆小慎危，因为他知道如果直接说“胡瓜”的话那脑袋肯定不保了，思考再三后作出了这么一首诗：
“紫案佳肴，银杯绿茶，金樽甘露，玉盘黄瓜。”
这首诗不仅对仗工整，而且还巧妙地用黄瓜代替胡瓜，也避免了皇帝听到避讳的“胡”字
石勒听后十分满意，便不再跟他计较刚才犯忌讳的事情，樊坦最终通过一盘黄瓜保住一命。从此以后，胡瓜的名字也慢慢由黄瓜代替了。
苏轼在京城会考时候，主审官是大名鼎鼎的北宋文学家欧阳修。他在审批卷子时被苏轼的华丽文风说倾倒。为防徇私，那时考卷均无记名。所以欧阳修虽然很想选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评为第二。一直到打榜时候，欧阳修才知道此文作者是苏轼在知道真实情况下欧阳修后悔不已，但苏轼缺一点计较的意思也没有，苏轼的大方气度和出众的才华叫欧阳修赞叹不已：这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊
竹林七贤：“露体狂”与“吝啬鬼”
在中国哲学的分支中，有一门学问叫做“魏晋玄学”。
搞魏晋玄学的都是一帮什么人呢？用八个字来形容就是：“自然本真，放浪形骸”，用beyond的歌唱出来就是：一生不羁放纵爱自由！（关爱纸条君年龄，请你们一定要说听过）
“放浪形骸”的典型代表就是竹林七贤，比方说，竹林七贤中的刘伶。
《世说新语》就对他有这样的一段记载：
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”
——《世说新语·任诞第二十三》这句话意思是说：刘伶经常不加节制地喝酒，任性放纵，有时在家里赤身裸体。有人看见了就责备他。刘伶说：“我把天地当作我的房子，把屋子当作我的衣裤，你们干嘛跑进我裤子里来！”
浑身上下不穿衣服走来走去，确实有点辣眼睛。不过，这倒也是“露体狂”刘伶率性本真的一面。
记得有位西方哲学家曾经说过：“衣服就跟政府一样，是人类纯真的天性被破坏后的产物。”刘伶可能是因为率真的天性未遭破坏，所以能不受衣服的约束吧。
赛孟尝报恩的故事
顺治元年，山东青州有一名仕唤作齐佰溪，祖上世代经商，家境殷实，佰溪本人喜交天下好友，仗义疏财，有求必应，江湖中人称其“赛孟尝”，在当地颇有名气。
不料想一日门下武士因抱打不平惹上人命官司，齐佰溪助其逃亡而惹祸上身，受到官府通缉，情急之下也逃出青州，一晃数月有余。
这一天齐佰溪逃至安丘县，偏逢天降暴雨无法继续赶路，便在一户人家的屋檐下避雨，并不敢敲门叨扰。这时门内走出一面相粗犷的农夫，见了齐佰溪非但不惊不恐，反而礼貌有加，看暮色将近便留他过夜。
齐佰溪甚是感激，问其姓名，农夫道：“在下姓李名桥，祖上本是前朝重臣，后家道中落，流落至此。”佰溪惊，又问农夫现以何为生，农夫答：“前些年本还有些家业，只怪我嗜赌如命，将祖上房屋田产输了干净，现守几分薄田度日”。齐佰溪听闻本想劝慰几句，但话未出口又咽了回去。
后从交谈中，李桥得知此人正是远近闻名的齐佰溪，大喜过望，吩咐妻子杀掉家中唯一的下蛋母鸡，从邻家借来烧酒一壶，尽力款待，无不周到。
次日雨停，佰溪告辞，发现马吃剩下的茅草饲料竟十分潮湿，而且长短不齐，便问李桥何故，李桥说道：“实不相瞒，家里没有饲料，昨夜妻子将屋上的茅草取下来将马喂了。”
佰溪大为感动，当即拿出身上所有钱物以示感谢，李桥连连推辞：“你我虽萍水相逢，却是君子之交，使钱何故？”佰溪拗不过，留下贴身玉佩一枚，叫李桥日后有事务必前往青州求助，以此物为信。
后齐佰溪门下武士得知主人受到牵连，便自己投案，佰溪家人使些银两买通官府，赦免佰溪无罪，佰溪回到青州重新过起锦食无忧的生活。一晃已过多年，李桥之事抛诸脑后。
这一年，天下大旱，正值饥荒，李桥夫妇生活更加困苦，不知如何熬过这艰难日子，夫妻二人一筹莫展之时，忽然看到了当年佰溪留下的玉佩，李桥决心前往青州碰一碰运气。
到了青州找到齐府，家丁见李桥蓬头垢面，衣不蔽体，一把将其拦下，不由分说向外驱赶，李桥不与家丁纠缠，说道：“和你家姥爷说安丘李桥求见，”
家丁一怔，平日里虽只是为齐府看家护院，但有头有脸的人物也不少见，看这李桥似有来路，不敢怠慢，急忙禀报。
俗话说贵人多忘事，佰溪乍一听姓名，并未想起是谁，且平日里来投靠的人数不胜数，早已疲于应付，摆摆手示意家丁将此人撵走，家丁不快，出门推了一把李桥，啐道：“哪来的泼皮无赖，老爷不认得你，滚滚滚！”
李桥先是一惊，气了个够呛，愤愤然的想走，忽然想到那枚玉佩，立即交于家丁，家丁识得此物，懊悔骂错了人，连连作揖，急忙忙将此物呈给齐佰溪。
佰溪见了此物方才想起当年之事，赶紧从床上爬起来，来不及穿戴整齐，趿拉着一只鞋跑去相见，见到李桥分外亲热，速速迎进屋来，锦衣玉食，好生款待。
这样的神仙日子也就过了两三天，李桥便坐不住了，自己是有吃有喝，潇洒快活了，家中的妻子饥寒交迫，怎叫人放心的下。
李桥本想讨些钱财自回家去，但不知为何，每每话到嘴边如鲠在喉，无论如何也是说不出口。
又住了几日，李桥为家中妻子性命担忧，把心一横，找到佰溪说道：“多谢齐兄几日款待，此中恩德李某莫不敢忘，只是家中尚有妻子受冻挨饿，实在放心不下，李某这就告辞回乡了。”
齐佰溪听闻，不做过多挽留说道：“李兄放心，此事我心中有数，早已为你安排妥当。”说罢命人呈上些许银两钱粮，以做盘缠之用。
李桥万分感激，行大礼谢之，齐佰溪说道：“不敢当不敢当，莫逆之交是你我缘分，只是今日天色已晚，何不明日一早再行启程？”李桥并不推辞。
当晚，齐佰溪忽然兴致大起，派人邀来一众赌徒，在家里开了临时赌档，嘈嘈杂杂，好不热闹。
李桥闻声而至，一见桌上牌九骰盅，不免手痒，但拿着佰溪赠送的盘缠上赌桌，岂不寒了佰溪的心？
犹豫不决之时，竟糊里糊涂地被众人哄推至桌前，齐佰溪并不表态，自顾地玩着手里的骰盅，李桥见状，放开手脚和众人耍了起来。
结果可想而知，不到天明，李桥的盘缠竟输得一干二净，佰溪默不作声，拂袖离去。李桥羞愧难当，心中不免怨恨起来：什么赛孟尝，若是不想救济何不直说，假仁假义散些银两，又以这种方式寻回去，真是卑鄙至极！我李桥果真是瞎了眼！
想到这里，不等天明，李桥孑然一身不辞而别，发誓此生再不登此门。
李桥一路乞讨回到安丘，担心妻子耐不住苦寒早已亡故，又想到在齐府受的屈辱，家门未至已是泪眼婆娑。但回家中不免吃了一惊，妻子在家穿戴整齐，衣食无忧，银两钱粮堆满草屋，李桥使劲掐了掐自己，感到疼痛方知不是做梦。
询问妻子后才得知，就在他到齐府的第二天，齐佰溪便命人将钱粮财物一并送至安丘家中，并附有锦囊一个。
李桥拆开锦囊，见内有字条一张，如是说：“李兄休怪，盼兄戒赌，出此下策，所赠钱粮财物兄务必尽数收下，以报当年收留之恩，若日后兄誓不再赌，此钱粮财务足够兄日后生活之用。”
李桥看后，泪流满面，自此再没上过赌桌，日子过得有声有色，后来人至中年，竟慢慢发迹，富甲一方，但齐家恩情莫不敢忘，多年来亲如手足，互敬互助，被后世传为佳话。
“天衣无缝”顾名思义指天上神仙穿的衣服没有缝隙，后比喻事情周密完善，找不出任何破绽。也形容文采极好，浑然天成。这个成语说的是一个“不解风情”的小故事。
这个成语记载于前蜀人牛峤的《灵怪录.郭翰》，其中有:“徐视其衣并无缝，翰问之，曰:‘天衣本非针线为也。’”
南北朝时期，有个叫郭翰的英俊小生，能书善画。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见碧空如洗，明月斜挂，满院都是桂花的香味。突然，回头一看，一位明艳动人的仙女含笑站在他的面前。
郭翰先是一愣，然后施礼作揖，很有礼貌地问:“小姐，您是从哪里来啊?”仙女说:“我是织女，从天上来。”于是郭翰噼里啪啦，连珠炮似地问了好几个有关天上的问题，最后说道:“你口口声声说你来自天上，用什么证明你没有骗人呢?”仙女就让郭翰过去看她的衣服，果然，一点缝隙都没有。仙女说:“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你就是个傻瓜。”郭翰只是傻笑，再一瞧，仙女已经消失了。
仙女说得没错，郭翰确实是“傻”。傻就傻在，女神有意制造机会让郭翰搭讪，但郭翰不解风情，不懂浪漫，尽问些“查户口”的问题，女神刚开始也许有点耐心，一看这家伙没完没了，情商不在线，懒得在你身上浪费时间，故而拂袖而去。
也许仙女走的时候，嘴里还嘟囔：“哎，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一啊！”
姜子牙还未出名时，曾经是一名在朝哥菜市场买猪肉的屠夫。迫于生计爱耍些动作来吸引人来购买猪肉。但又不像一辈子只做一名屠夫。于是在周文王走访集市时。故意把玩刀子，将刀子弄得哗哗响，并挥动屠刀以展示自己的高超技艺，凭此来吸引周文王的关注发现自己的与众不同。
小时候
朱元璋:“长大了我当了皇帝每人赏一个大饼”
小伙伴:“叩拜皇帝大哥”
当皇帝后
小伙伴:“陛下，臣只想吃大饼”
朱元璋:“不行，这样会让人觉得俺对不起兄弟”
朱元璋:“来人，上铡刀”
小伙伴…………！
苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊(成语出人头地就是从这儿来的)!”并正式收苏轼为弟子。
失传的贼药
明嘉靖年间，金州城里有个叫王大年的小偷，由于入行不久，技艺不娴熟，又兼独自作案，缺少照应，因此，十次作案有九次被抓，每次被抓，都是先被主家暴打一顿，再送到官府。这天，他偷窃时再度失利，半年之后，他被放了出来，出了监狱的大门，在一个偏僻的山坳前，张大年看到了让他目瞪口呆的一幕！
不远处，一位银发老者手拿一根粗大的木棍，正在暴打跪在地上的两个光着膀子的年轻人。老者手里的木棍“噼里啪啦”雨点般地落在两个人的身上。可奇怪的是两个年轻人虽然嘴里大呼小叫，但身上并无明显的伤痕。大约打了有半个时辰，老者打累了，这才随手丢掉木棍，挥手叫起地上的两个年轻人，扬长而去。
王大年大感诧异，刚才那顿暴打要是换了自己，就是不被打残废了也得脱层皮，可那两个年轻人挨完打，竟然像没事人一样，这里面难道有什么蹊跷？他不由自主地想，要是自己弄清楚并掌握了其中的秘密，以后再行窃时，不就不怕打了吗？想到这里，他没有犹豫，立即悄悄跟了上去。
他不远不近地跟着那3个人，直到他们走进一所宅院。知道他们住在哪里之后，只要有时间，他就在那所宅院附近转悠。这天，他看到两个年轻人中的一个独自走了出来，工夫不大，那个年轻人提着酒肉从原路回来了。这时，一个黑脸大汉突然夺了年轻人左手中的肉，扭头就跑。年轻人一愣，脱口而出：“抓住他！”见黑大汉跑到王大年身边，王大年伸出一条腿，将黑大汉绊了个狗啃屎，然后拾起地上的肉。此时年轻人也赶到了，王大年将肉交到年轻人手中，年轻人十分感谢。趁他们说话之机，黑大汉爬起来跑远了。见状，王大年心中暗笑，他让堂哥配合演了这出双簧，接近了那个年轻人，就这样，他顺利地知道了年轻人的名字叫张诚。
这天，王大年观察到那个银发老者和另一个年轻人骑着毛驴外出了，等两人走后，王大年迅速进了那所宅院。张诚见到他，不禁一愣，王大年赶紧解释说，认识这么久了，一直想和他喝点酒好好聊聊，今天恰好有空。听王大年这么说，张诚满面堆笑地说：“要请也该我请你啊。你帮过我的忙，还没谢你呢！”张诚锁好门，和王大年来到附近一家小酒馆，找了个僻静的座位，点了酒菜，就开怀畅饮起来。王大年因为心中有鬼，所以一个劲地向张诚劝酒，工夫不大，张诚就醉了。
见时机到了，王大年说出了埋藏在心中许久的困惑，问张诚：“你们为什么那么抗打呢？”酒后吐真言，张诚得意地告诉王大年说：“大哥你说这事呀，不瞒你说，这多亏我师傅的灵丹妙药！”张诚告诉他，师傅叫刘春元，那个年轻人是师傅的儿子，叫刘永涛，今天他们父子俩到乡下扫墓去了。这种药是师傅从附近的山上发现的，师傅给它起了个名字叫“贼药”，这种药材捣碎后用酒内服，有抗打的奇效，可以挨得各种毒打，最多伤到皮肉，不会伤及内脏及筋骨。
世上居然有这种药！事已至此，王大年也就不隐瞒了，他说自己是个小偷，屡屡被抓挨打，想让张诚给他偷出一些“贼药”来。听王大年这么说，张诚“噗嗤”一声笑了，“这么说来，我们是同行了！你费那个劲干什么，干脆你加入我们算了，这样也好有个照应！”
听说张诚他们一伙也是贼，王大年不禁也乐了。
刚开始，刘春元并不收王大年这个徒弟，还迁怒于张诚泄露了秘密。王大年见刘春元拒绝了自己，并未泄气，在院中跪了三天三夜。最后一夜下起了瓢泼大雨，王大年被淋成了落汤鸡，又累又饿又冷，一头栽倒在地。等他醒过来，发现自己已经在温暖的房间里，刘春元师徒三人正对着他笑。王大年明白，这是刘春元收下自己了，看来自己的苦肉计成功了。
还别说，以后再行窃，刘春元负责望风，他们师兄弟三人吃过“贼药”，轮流进入目的地行窃，“战果”颇丰。王大年算是开了眼界，他这才明白，偷窃也需要技巧，而刘春元经过多年的“实战”，总结出一套十分有效的经验，既有“实战经验”，又有“贼药”保驾护航，他们次次都没走过空，日子越过越滋润。
王大年感到不解的是，每次顺利偷窃之后，刘春元把赃物放置妥当之后，就带着他们找个僻静的地方，让他们光着膀子跪倒在地，然后用木棍将他们好一顿暴打。他为此偷偷问过张诚，张诚压低了声音含笑告诉他：“这是师傅的独特嗜好，他早年曾是位教书先生，有这种瘾，哈哈……”听张诚这么说，王大年心说，没想到师傅还有这种古怪的嗜好呢！
虽然王大年的日子越过越滋润，可他还是不满足，因为入伙晚，每次他都分得小头。他心中有个迫切的愿望，那就是尽快搞清楚“贼药”到底是什么，然后自己拉起人马干！他发现师傅常常独自上山，每次出去，都采回来一口袋药材，这种药材到底是什么？附近的山上植物太多，不下数百种，要是一一实验，并不现实，于是他决定跟踪刘春元，搞清楚师傅采的到底是什么。
这天，他看到刘春元又上山采药了，就偷偷跟在后面。半天之后，见师傅爬上了二龙山的悬崖峭壁，他悄悄地戴好面具，在一块岩石后埋伏起来，等刘春元沿着原路返回时，王大年猛地站了起来，大喝一声。受此惊吓，刘春元站立不稳，一脚蹬空，摔了下去……
见刘春元摔了下去。王大年迅速爬下山来，打开师傅的口袋，终于看清楚了师傅采的药材。这是一种藤状植物，开着白色的小花，还散发着一种淡淡的香味。这种植物平时极难发现，因为它生长在悬崖边的岩石缝里。看清楚之后，王大年将口袋丢进了山下的大河里，然后偷偷潜回住处。
傍晚时分，见刘春元还没回来，刘永涛和张诚着急起来，王大年假装和他们一起寻找，最终在二龙山的山下找到了刘春元的尸体。师傅一死，没了主心骨，再加上“贼药”并没有传下来，树倒猢狲散，三人散了伙，各奔东西。
回到家中，王大年决定联合儿子和几个侄子一起发财。多年的媳妇熬成婆，王大年长出了一口气，先将刘春元传授给他的“技巧”传授给子侄们，让他们把各种偷窃技法训练娴熟。
这天，他觉得时机已然成熟了，就打算去偷窃几天前看中的一大户人家。晚上行动前，他将偷偷研制的“贼药”让几个子侄用酒送服。还别说，头一次行动就顺风顺水，这一晚，他们收获极大。看着摆在面前的金银珠宝，王大年不禁得意地笑了。
几天之后的一个晚上，王大年决定再次出击，没想到还没行动，他的一个子侄竟然口吐白沫，冷汗直冒，浑身无力，一头栽倒在地。接下来他儿子和另外几个侄子也出现了同样的症状。这下子王大年慌了手脚，心说这是怎么了，难道是中了什么邪？要么就是子侄们初入此行，受了惊吓？
谁知请了好多大夫，治疗了两个月，子侄们症状不但不见轻，还有越来越重之势。这下子王大年是真害怕了，他特地花大钱请来了金州的名医王满银大夫。王大夫看罢，摇了摇头，问王大年这几个人此前服过什么药。犹豫再三，王大年拿出一棵藤状植物说：“实不相瞒，他们此前都服用过这种药物。”王大夫一见。当即大惊失色，说这种藤状植物学名叫暴打草，人服用之后能抗毒打不假，可这药材有一个厉害之处，那就是人吃了，一个时辰之后，必须得暴打他一顿，不然的话，药性在体内发作，让人血脉贲张，体热如火，周身发抖，冷汗直冒。到后来，患者会极度痛苦，求生不得，求死不能，人就算废了，病到这分上，就是神仙也难治了！
听王大夫这么说，王大年悔恨交加，他没想到由于自己的贪婪和一念之差，竟然害了儿子和几个侄子。在一片抱怨声中，王大年忧郁成疾，不久之后就郁闷而死。王大年死后，“贼药”也就彻底失传，成为金州百姓茶余饭后津津乐道的笑谈
历史上有趣而又让人回味的小故事多得就像天上的星星。授人以鱼不如授人以渔，推荐两本书给你，希望能帮上忙。
《世说新语》
《世说新语》是南北朝时期，临川王刘义庆广招天下文人雅士，搜集名士逸闻趣事，经过润色整饰，编撰成书。分为三十六类，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语。可谓是自汉末至东晋数百年的段子精华。随便举两个故事：卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓“看杀卫玠”。
荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里.朋友对荀巨伯说：“我今天可能没救了，你快点离开吧!”荀巨伯说：“我远道来看望你，你却让我离开，这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的!”胡人攻进城内，对荀巨伯说：“大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人?”荀巨伯答道：“我朋友有病，我不忍丢下他一个人.我愿用我的生命换取他的生命.”胡人听罢互相说道：“我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊.”于是就撤兵离去了.这座城池得以保全.
《搜神记》
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本《搜神记》已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。
大家都知道朱元璋是从一个乞丐通过自身的努力，最终当上了君王。据说他当上皇帝后啊，他家乡的那些亲戚和小时候的伙伴们，都想从他身上沾点儿光，想着某个一官半职。其中有两个原来最要好的小伙伴从家乡来到京城找他，求他给个官做做。
第一个人说：“皇帝呀，虽然你现在做了皇帝，你还记得小的时候我们在一起玩的故事吗，我记得于一次我们去放牛，在山上肚子饿了，于是我和你穿过芦苇丛去偷人家的蚕豆来煮着吃，蚕豆用瓦罐装着，蚕豆还没煮熟，你就偷吃了，结果被我发现。两个人发生了争执，你把瓦罐打坏了，蚕豆撒了一地，你抓起来就往嘴里塞，没想到塞了一块瓦罐的碎片到嘴里，卡住了喉咙，卡的两眼冒金花，后来是他帮助朱元璋怎么取出来的。”朱元璋听的不耐烦了，他还在喋喋不休，述说着朱元璋当年如何如何惨，他是如何帮助朱元璋的。说完被朱元璋叫人拖下去杀了。
朱元璋又问第二个人：“你有什么想要说的吗？”那个人连忙答道：“陛下，想当年我跟随您东征西战，我只有一把破刀却斩下了多少草头王的头颅，有您的英明领导，讲师们个个虎虎生威”。每次大战陛下都是亲自冲锋陷阵，将士们跟随你一鼓作气打破了罐州城，虽然汤元帅，但却逮住了“豆将军”。后来遇到了草霸王挡住了咽喉要道，后来您带领大家以智取胜，大破草头王。从此势如破竹直抵京都。有您的领导，我们的国家一定会繁荣富强、国泰民安。
结果朱元璋给这个人封了个将军，跟着“鸡犬升天”。同样的一件事，一个用了闲言碎语。揭露朱元璋的短，让朱元璋感到羞愧和不耻，结果恼羞成怒。而另一个人用了另一种方式，诠释了朱元璋当年金戈铁马，驰骋沙场的英勇无畏，雄才大略。结果获得了截然不同的后果。
【姜子牙的自荐】姜子牙还未出名时，曾经是一名在朝哥菜市场买猪肉的屠夫。迫于生计爱耍些动作来吸引人来购买猪肉。但又不像一辈子只做一名屠夫。于是在周文王走访集市时。故意把玩刀子，将刀子弄得哗哗响，并挥动屠刀以展示自己的高超技艺，凭此来吸引周文王的关注发现自己的与众不同。
【张良之计】相传在项羽在战败后，因为无路可逃最后来到乌江畔准备逃过追捕，不料发现有大量的蚂蚁聚集在湖边，项羽感到好奇便驻留观之，未料蚂蚁聚集后形成了“项羽自刎乌江”六个大字，项羽便认为是天要亡他，后自刎乌江。然而这只是张良的诡计，早前派人用蜂蜜写上这六个大字吸引蚂蚁过来的办法罢了。可怜的项羽在又气又急之下未能看出他的阴谋。最后投河自尽了。
【汉恒帝的博物馆】汉恒帝按理说是天子，要什么有什么。可他有个怪癖，喜欢去偷大臣家的东西。本来说一声的事情，可是汉恒帝偏偏喜欢做“梁上君子”去拿。后面慢慢的积累下来，不出几年便将文武百官都拿了个便。这还不算完的呢。汉桓帝还做黑账，专门将户名与所偷的物品都记录在案。哪家是哪家的都写的清清楚楚。并将这些偷来的东西都放在一个保管良好的密室里。不知情的人还以为这是汉桓帝精心打造的博物馆呢。
【关羽宁死不屈】关羽出了名的忠诚。但这成也萧何，败也萧何。他的成功来源于他对刘备的忠心耿耿。未曾想到也是因为他的忠诚害他丢失了性命。因为不耻老将马忠，对他十分地不客气。却在关羽败走麦城后，在东吴被小将马忠生擒。老帐旧账一起算，这可使关羽没了逃跑的机会。称为俘虏后，关羽誓死不从，后被孙权砍下头颅移交给了曹操。
【厕所将军：黄盖】
在赤壁之战这场大战中，黄盖假意投降，后趁机放火打算逃跑，却不幸被张辽射中，又被吴军打捞上岸，狼狈的他被当做俘虏，关进了厕所当厕所俘虏。碰巧那时韩当路过厕所，黄盖听到使韩当，感觉到了逃生的机会，于是拼尽全力地喊道：“韩当！救我”韩当先一愣然后感到不可思议，惊讶地问道：“厕所里是黄盖将军吗？”黄盖又喜又恼小声地承认道，好不容易才从厕所里被救了出来。
【机智的祖逖】西晋灭亡后，祖逖想要北伐，恢复祖国曾经的辉煌。可是本国皇帝却无心北伐，而且还只肯扭扭捏捏给祖狄少许粮食和布匹。这可远不够出征北伐所需要的物品啊。这下祖逖想到了一个狡猾的主意，通过抢劫富人凑够出征北伐所需的费用。旧友王导，发现他那里有很多奇珍异宝，感到十分的惊讶与好奇，便问道这些个宝贝都是在哪里集回来的。祖逖得意地说：“这个啊！是我们去了南塘那里集的。那里的富人可是富得流油呢！”
【发奋的柳公权】柳公权小时候写字不但看不出什么天赋，还因为写字过于难看，跟狗爬的差不多，而经常遭到先生和父亲的训斥。自尊心极强的他，每天开始勤奋的练字，玩伴在一旁玩耍他也做到专心的练字。没过多久，他的字开始大有进步。后面还成为了全村写字最好的小孩子。
【象棋迷文天祥】对于文天祥这个人物，很多人只知道他是个令人钦佩的民族英雄，但其实他还有个十分好玩的爱好叫：棋痴。他的叔叔是一名象棋高手，在叔叔的熏陶下。他不仅热爱象棋而且棋艺还十分的不错。可以说是棋艺高超。曾经写过一本棋谱，还留有流传百世的著名残局《文丞相玉帛金鼎图》。而他本人也曾在《吟啸集·世事》中自称“（象）棋淫”。
【因为相似而闹出来的战争】完颜阿骨打由一个弟弟叫完颜晟，长相酷似宋太祖赵匡胤。阿骨打曾派这个金国版的“赵匡胤”完颜晟出使宋朝。企图蒙混过关，而许多宋人都误认为他就是是宋太祖赵匡胤，认为时宋太宗转世的结果。完颜晟于1123年，任金太宗。而他在位期间，不仅将东京汴梁攻陷，还俘虏了徽、钦二帝，除了赵构外，把赵氏子孙几乎诛杀殆尽。因为相似，却因为站在了不同的立场，引发了一场又一场的战争。
【粗口皇帝】
刘进忠想拔掉清军占领的汉中，可皇帝张献忠认为此事不妥。可刘不顾出兵后打败。这使得张献忠发了大火，发了一道低俗圣旨，上面写道：“奉天承运，皇帝诏曰：‘咱老子叫你不要往汉中去，你强要往汉中去，如今果然折了许多兵马。驴球子，入你妈妈的毛！’钦哉。”这是原话，可见他的性格直爽暴躁。句句脏话却十分有理，真不愧是粗口皇帝。
【事物控名人】
古代的历史名人，多多少少都有自己特别热衷的事物。可以说是有事物控。如三国曹孟德是个“美女控”，魏征是个“芹菜控”，明朝抗倭名将戚继光是个“猪肉控”，咸丰皇帝是个“凉粉控”，慈禧太后是个“喝茶控”，李鸿章是个“咸菜控”，郑板桥是个“狗肉控”等等。由此看来，或许我们与名人之间的差距就是差了个怪癖了。
古人有趣的故事，张之洞晚清四大名臣，为中国人民留下许多珍贵的遗产，如打败法国侵略者，取得镇南关大捷。如留下南京大学，武汉大学，四川大学等等。造成汉阳造支持了抗日战争，修建京汉铁路等等。张之洞也留下许多有趣的传说。
一：张之洞害怕进山洞
据说张之洞出生的时候，他的父亲正在读书。听说儿子出生，他赶紧去看，等待回来的时候发现书再也找不到了，他就下决心去找这本书。
为什么一定要找呢。原来这个他父亲读书的时候，经常是看书累了趴在书上睡着了，书经常莫名其妙地找不到了。
所以这次他一定要弄清是为什么。
他努力去找，终于在一个山洞里发现了这些年丢失的所有的书。还发现了一只死去的猴子。于是这几年的怪事他也就弄明白了。儿子正好出生，看到了这一幕，他就给自己的儿子取名为之洞。
张之洞长大之后当了大官，他对这个洞是讳莫如深。认为〈之，就是到的意思〉到洞里是一件非常不吉利的事。
电视连续剧总督张之洞中就有一个故事。有一个山洞，他宁可绕很远的道，也不钻进去。宁可走20多里路，而且是山路崎岖。他也不钻山洞。手底下的人只好爬着崎岖的山路。
张之洞坐火车更不敢钻山洞。张之洞立主修建的卢汉铁路〈卢沟桥到汉口的铁路〉，当他的火车到达武胜关南口时，他就停车。改做轿。一直翻过武胜关的高山，到达武胜关北口。火车开过山洞，恭候他去乘车去北京。
二：张之洞的夜衙门
张之洞做总督的时候，一天当做两天用。中午呢，是个分界线。下午未时就吃饭，阴气开始转强的时候他就开始睡觉，到黄昏的时候他就起床了。起床之后呢，就开始处理政务，接待客人一直忙到午夜12点，开始吃饭。
吃饱饭之后再是接着睡觉，到凌晨五六点的时候起床。照样子办公见客人。到了中午的时候再接着吃饭啊，饭后呢就接着睡。
他这样紊乱的生活中，有时候把他的客人闹得很尴尬。有一次袁世凯见张之洞的时候，他就昏昏的睡着了，气得袁世凯揍了他一本，说他年老昏聩。
三：张之洞喜欢猫。
〈总督张之洞〉中有一个情节，张之洞爱猫。大概有好几十只猫在他的书房里跳来跳去，很热闹。据说，他亲自饲养猫，猫有时就拉屎，拉在他的书上，他就用手帕擦干净。总督不认为这是肮脏的，向别人说猫是无知的，不可怪，人若如此不可饶恕。大概他喜欢猫那种像老虎的样子，却没有老虎的凶恶吧。
江西抚州的王安石少有大志，负籍远游，曾挑着书箱行李，从家乡临川，来到宜黄鹿岗芗林书院求学。在名师杜子野先生指导下，他勤奋苦读，每至深夜。
一日，王安石翻阅王仁裕《开元天宝遗事》，得知李白梦见自己所用的笔头上长了一朵美丽的花，因此，才思横溢，后来名闻天下。于是他拿着书问杜子野先生：“先生，人世间难道真会有生花笔吗？”
杜子野正色道：“当然有啊！事实上有的笔头会长花，有的笔头不会长，只是我们的肉眼难以分辨罢了。”
王安石见杜子野先生如此认真，便道：“那么先生能给我一支生花笔吗？”
于是，杜子野拿来一大捆毛笔，对王安石说：“这里九百九十九枝毛笔，其中有一枝是生花笔，究竟是哪一枝，连我也辨不清楚，还是你自己找吧。”
王安石躬身俯首道：“学生眼浅，请先生指教。”
杜子野摸着胡须，沉思片刻，严肃地说道：“你只有用每枝笔去写文章，写秃一支再换一支，如此一直写下去，定能从中寻得生花笔。除此，没有别的办法了。”
从此，王安石按照杜子野先生的教导，每日苦读诗书，勤练文章，足足写秃了五百枝毛笔。可是这些笔写出来的文章仍然一般，也就是说还没有从中找到“生花笔”。他有些泄气，于是又去问杜子野先生：“先生，我怎么还没有找到那枝生花笔呢？”
杜子野没有说什么，饱蘸墨汁，挥笔写了“锲而不舍”四个大字送给他。
又过了好久，王安石把先生送给他的九百九十八枝毛笔都写秃了，仅剩一枝。一天深夜，他提起第九百九十九枝毛笔写了一篇《策论》，突然，他觉得文思潮涌，行笔如云，一篇颇有见地的《策论》一挥而就。他高兴得直跳了起来，大声喊：“我找到生花笔了！”
从此，王安石用这枝“生花笔”学习写字，接着乡试、会试连连及第。以后又用这枝笔写了许多改革时弊、安邦治国的好文章，被后人称为“唐宋八大家之一”。
乘兴而来王徽之
王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子，生性高傲，不愿受人约束，行为豪放不拘。虽说在朝做官，却常常到处闲逛，不处理官衙内的日常事务。
后来，他干脆辞去官职，隐居在山阴（今绍兴），天天游山玩水，饮酒吟诗，倒也落得个自由自在。
有一年冬天，鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出现了一轮明月，皎洁的月光照在白雪上，好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵，洁白可爱。王徽之推开窗户，见到四周白雪皑皑，真是美极了，顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取来酒菜，独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒，观观景，吟吟诗，高兴得手舞足蹈。
忽然，他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声，那就更动人了。由此，他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。“嘿，我何不马上去见他呢？”于是，王徽之马上叫仆人备船挥桨，连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪，两地有相当的距离。
月光照泻在河面上，水波粼粼。船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。“快！快！把船儿再撑得快点！”王徽之催促着仆人，恨不能早点见到戴逵，共赏美景。船儿整整行驶了一夜，拂晓时，终于到了剡溪。
可王徽之却突然要仆人撑船回去。仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑，说：“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见着戴逵呢？”（仆人心想：我TM心态崩了呀！）
“折屐齿”的故事
晋军收复寿阳，谢石和谢玄派飞马往建康报捷。当时谢安正跟客人在家下棋。他看完了谢石送来的捷报，不露声色，随手把捷报放在旁边，照样下棋。
客人知道是前方送来的战报，忍不住问谢安：“战况怎样？”谢安慢吞吞地说：“孩子们到底把秦人打败了。”客人听了，高兴告别走了。谢安送走客人，回到内宅去，他的兴奋心情再也按捺不住，跨过门槛的时候，踉踉跄跄的，把脚上的木屐的齿也碰断了。这是著名的典故“折屐齿”的来历。
“孟母三迁”的故事
孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。
孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。
孟母认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。
孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。
孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。
孔融随父拜访李膺
孔融十岁那年随父亲到达京城洛阳。当时，著名的士大夫李膺也在京城，如果不是名士或他的亲戚，守门的人一般是不通报的。孔融只有十岁，想看看李膺是个什么样的人，就登门拜访。
后来中大夫陈韪来到李膺府第，宾客把这件事情告诉他，他却不以为然地说：“小时了了，大未必佳。”（小时候聪明长大后就不一定聪明了）孔融立即反驳道：“想君小时，必当了了。”（那么您小时候一定很聪明吧）陈韪无话可说。李膺大笑，说：“高明必为伟器。”（你这么聪明将来肯定能成大器）
孟母织布教育孟子
对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。
有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。
孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”
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清朝康熙五年腊月二十七，天寒地冻北风呼啸，李有旺又一天无功而返，摸着口袋里仅有的两个铜板，心想如果明天还这样，看来这个年也不好过了。
李有旺的父亲是街头艺人，在大街上拉二胡、琵笆靠此养家糊口，有旺从小和父亲一起闯荡江湖，在父亲的教习下，他十几岁便学会了结构繁复、技法多变的音乐，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，后来父亲去世他继承父亲的衣钵，再后来母亲去世，只剩下他一个人孤苦伶仃，家中只有草房三间，三十多岁未曾娶妻，生活十分贫困。
临近过年天气又冷，街上没有多少人，出来的都是置办年货的，谁还有心思听曲。
有旺进得门来，把炉子的火生上，又拿出二胡坐在炕沿上，拉一曲表达心中的郁闷，曲子婉转悲凉，突然他发现炕上一个黑乎乎的东西，他吓一激灵，仔细一看是只大老鼠，得有将近一尺长，全身黑黑的，但是胡子已经白了，我的妈呀，这不是老鼠精吗？再看老鼠好像没有恶意，正在炕上抬着头像是听曲的样子，有旺再拉另一只曲子，老鼠抬头聆听，不拉了老鼠低头，他故意拉错一个音符，老鼠“吱吱”叫唤，好像说“错了、错了”有旺感慨，好像终于找到知音，嘴中念叨“老鼠、老鼠，谢谢你听我弹曲，你是我今天唯一听众，我尊称你一声鼠兄，来我请你吃饭”，有旺拿出花生米和小酒壶，给老鼠夹了几粒花生米，自斟自饮，心中想着，这要是老鼠跟着我一起去大街上弹曲，听的人肯定多，这样想着嘴中念叨出来了，老鼠好像听懂了他的话点头。
有旺给老鼠做了小衣服，又做了小官帽，在炕上给它搭了窝，第二天来到城隍庙前，支下场子一会儿二胡，一会琵笆吹拉弹唱，老鼠带着官帽摇头晃脑，引来观者人山人海，铜钱像雪花一样扔入盆中，一天收获满满，一时间街头巷尾议论纷纷，啧啧称奇。
后来听说有旺生活逐渐好转，娶妻生子。
你好，很高兴回答提出的问题:
明代政治家、诗人于谦有一首诗专写读书的妙处：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
确实，书是我们最好的朋友。中国是个文明古国和文化大国，书则是文明与文化最重要的载体。而古人读书的有趣故事也层出不穷。
“坐拥书城”恐怕是读书人最喜欢“代入”的一个典故。《魏书·李谧传》记载了李谧的一句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城。”李谧放弃了产业，闭门谢客，一心一意校勘古书，终成一代著名学者。
唐代著名政治家李泌，因军功被封为邺侯。李泌也因家藏图书三万轴，而被世人传为美谈。唐代大文豪韩愈有诗句高度赞美了李泌的诗礼传家：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。”
诗中描述李泌的书汗牛充栋，但都光洁如新。这并不是因为李泌拿书本装点门面，相反，这些书都插满了书签，说明都是读过，只不过李泌博闻强记，过目不忘，所以书保存得“新若手未触”。李泌的书签也有讲究，经用红牙签，史用绿牙签，子用青牙签，集用白牙签，和官府藏书的分类法基本一致。这说明四部分类法在唐代已经得到普遍认可。
古人读书，可谓“君子无所不用其极”。汉代孙敬因为家贫买不起竹简，便拿杨柳叶当做竹简，在上面抄字，以资学习。
类似的故事还有汉代的路温舒。路温舒小时候替父亲放羊，放羊间隙，路温舒采集水中的蒲草，在上面抄字以为书。路温舒后来学有所成，官至太守。
宋代晏殊从来不敢浪费纸张，叶梦得《避暑录话》记录，凡是公文废弃的纸张或者封皮，晏殊总是将其废物利用，以香匙涂香屑于其上，将旧字覆盖掉，并用熨斗将其熨平，再用铁镇纸压平，变成新纸后便用于抄书。
古人不仅读书，而且惜书。《梁溪漫志》记录，司马光所读之书，即使十余年也是光洁如新，因为他善于保养书籍。司马光常常在晴日将书摆在几案。如果是行走读书，也要避免手指与书大面积接触，以免汗渍污损书籍。司马光不仅自己如此，还要求孩子如此。
唐朝人杜暹，在留给孩子的每本书上写着“清俸买来手自校，汝曹读之知圣道，鬻及借人为不孝。”这些书都是自己的血汗钱买来并亲手点校的，你们读后应明晓圣人的教诲，如果卖了或者借人了，这是大大的不孝。
南北朝有一个叫刘侨的人，家里穷得揭不开锅，他的儿子将《汉书》拿去卖钱。刘侨说：“宁可饿死，怎么能拿书本去换钱呢？”
不少读书人也因读书而获得雅号。汉代大儒何休，因为学问渊博，而被称为“学海”；晋代军事家、学者杜预，就因精通《左传》，而被称为“武库”；五代朱遵，因为无所不知，而被称为“书橱”。
当然，读书人拥有的也不只有雅号。晋朝傅迪无书不读，而刘柳只读《老子》，傅迪于是看不起刘柳，但刘柳却对傅迪说：“您读书虽多却不求甚解，只是一个‘书簏’而已。”书簏就是书筐子。这也警醒我们读书要读精、读透，不要做书筐子。
阿根廷小说家博尔赫斯说：“天堂应该是图书馆的模样。”确实，有什么比在书中精骛八极、心游万仞更惬意的呢？而今流行一句话：“读书是为了遇见更好的自己。”的确，书为我们提供了好的楷模和路标。这需要我们去阅读，去发现，去学习。让我们一起多读书，读好书，为成为更好的自己而努力。
望采纳
我是地缘观天下，很高兴回答您的问题！古人有很多有趣的小故事，像“完璧归赵”、“负荆请罪”、“火烧赤壁”等大家都耳熟能详就不说了，说三个冷门的，但非常有意思的故事吧：
古代到了法定年龄不结婚是要罚款的！
咋一看标题，大家肯定懵逼了。当今社会，讲究婚姻自由，大龄单身青年、未婚先孕的大有人在。可是在古代是不行的！宋仁宗时期，规定男子15必娶，女子13必嫁！明太祖朱元璋规定男子16而娶，女子14必嫁！汉朝时期，女子15到30岁之间必须嫁人。以上过了法定结婚年龄不结婚，统统要罚款！
蒙古帝国当年创造了一项世界吉尼斯世界纪录
据历史书记载，蒙古帝国在当年鼎盛时期，横扫亚洲、西征欧洲，到处杀戮，华夏中原地区保守估计6千万军民惨造荼毒！再加上西进和北上，一共屠杀了上亿人，这在人类历史上是空前绝后，绝对是世界吉尼斯纪录！这也是今天元朝不愿被提起、不被承认的重要原因！
所谓的“汗马之劳”来源于哪里？
“汗马之劳”来源于汉朝。汉高祖刘邦起兵反秦，萧何居功至伟。刘邦封帝后，萧何任相国。一些武将便不服气：“我们征战沙场，拼死拼活的，而萧何连战场没有上过，未有汗马之劳，只会耍笔杆子，怎么封赏却在我们之上！”
刘邦反驳道：“打猎的时候，追杀野兽的是狗，指挥狗去追求的是人，你们只会追杀，只能算“功狗”（这话有点伤人哈）。而萧何指挥“冲杀”是“功人”。况且，你们多数是单身追随我，而萧何却一家几十口人都参军作战，你们怎么比？”从此以后再也没有人对萧何封相的事发牢骚了，汗马之劳这个成语也由此而来！
我的故事讲完了，希望能对你有所启发！