两人不同:
多姑娘是媳妇儿，她对于此类事情是很乐意的，可以说是主动的，她心里没有因为此事带来心理负担。她不介意别人怎么看，我行我素。甚至在和不同男人交往中间找到了乐趣。她对于男女之事看得很开，没有钟情的对象，所以呀，多姑娘多半不会在感情的事情上栽跟头，可以说她参破情关，看透爱情已经不再相信了，这是个了然之人。所以她看到宝玉与晴雯，明白宝玉为人又肃然起敬。
尤三姐是个小姑娘，她随母亲到姐姐家做客，受到贾府贾珍等人的骚扰，可以说为了生活，也是迫于无奈。她心里有梦想，对于爱情还怀有纯真的向往，所以他对柳湘莲一见难忘。她对于贾珍贾琏的态度可以说是自己的反抗，她过够那样不人不鬼的日子，她从心里厌恶，所以说尽管放荡，但是并不处于本意。所以，后来柳湘莲毁约，尤三姐自杀了，也许就是对于生活最后一丝美好的东西也被毁掉了，觉得生无可恋了。
你好，我是国风
这位朋友，你还是正一正自己的三观吧。妓女一样的东西居然被你称为奇女子？你还慨叹天下的奇女子不够多吗？
首先，无论是尤三姐还是多姑娘甚至前面的鲍尔家的以及红楼梦贾府中的很多这一类的女人。无论对于当时的封建礼教家族，还是对于当下的文明社会都是渣子一样的存在。所以千万不要把渣子当人看，否则我觉得人也成了渣子了。
至于这两个人有什么不同？只不过是做的恶心程度略有差别罢了！尤三姐最多被姐夫啪过，而多姑娘还是前面的鲍二家的甚至很多没有写出来的人物基本上都是些人尽可夫的东西，比妓女还埋汰，比妓女还贱！因为妓女为了生存出卖身体，他们为了满足别人的欲望出卖身体。
当然尤三姐，尤二姐大概是在其母亲的授意下做了这种事情。虽然不是什么好东西，至少还知点礼仪廉耻。多姑娘鲍二家的之辈，是根本没有礼仪廉耻的忘八端！
主要有三点：
地位同，底线不同。
泥潭同，斗法不同。
初心同，结局不同。
《红楼梦》中尤三姐和多姑娘，虽不是重要人物，但她们都是奇女子，出场不多，且不忍又不堪，让人过目不忘。其中多姑娘，这个女人的神奇行经，堪称四大名著中一最奇女子，看似区区一弱女子，但却鬼谋过人，将两府过半数男子玩弄于裙下。而尤三姐，面对污浊泥潭，浮塞应对，守贞保操，是一位贞烈女性。她俩人都经受了惯于周旋各种男人之间的厉练，表面上行为举止轻佻、言行放荡，其实，她们都是为摆脱命运而做本能上的施技罢了。那么她们在周旋男人之中，具体有何相同处与不同处呢？
一、地位同，底线不同。
两位同为两府（朴）人，生活最底层，从身份讲多姑娘是小媳妇，有夫之人。而尤三姐却是一个单身姑娘，尚未婚嫁。两人的家境及来历基本相同。但两人在男人中周旋的基本底线是绝然不相同的。
多姑娘的出身虽然书中说法模糊（即二十一回说多姑娘是多混虫自小父母在外给娶的媳妇，而七十七回又说是赖嬷嬷把家里的一个女孩子嫁配了他）那么她的身世究竞是家生奴才还是外面的，这与主题无关，我们不做讨论。但总归她是嫁给了晴雯的一个姑舅表哥多浑虫，而多浑虫又是荣国府内极不成器的破烂酒头厨子，每天只知吃死酒，家小不顾，不知惜香怜玉，不知风月，家境贫寒，日子拮据，在不知觉下，扮演了逼妻为娼的浑头角色。因此这样组合的家，她能心安吗？不，她不会接受这样的命运……
而尤三姐的身份也同样贫贱，她是尤氏继母带来的女儿，尤二姐的妹妹，亦称尤小妹。尤三姐摸样儿风流标致，她又偏爱打扮得出色，自有一种万人不及的风情体态。
多姑娘周旋和玩弄男人的底线是以玩弄闺房之乐来让自己得到满足，做一个青春美少女，多姑娘明目张胆地在后府里面，建造自己的后宫，行属于自己的闺房之乐，多姑娘的思维也是异于旁人的，别人总是为了某些利益或摆脱压迫而为之，但她，更多的成份是为了满足自己的快感，让自己在另类的场景里能凌驾于男人之上，不管皇贵达族，在这你里都是我的奴隶。她不在乎自己是否喜欢对方，或者反感对方，对都持有来者不拒，感受这所有男人都臣服自己的石榴裙下就足矣。她的底线就是不要干扰和阻碍我追求肉欲，崇尚闺房之乐为原则。她的人生她做主，不由男人主宰，而是她主宰男人。
而尤三姐则不同，自打她爱上了湘莲之后，检点自律，洁身自傲，要把一个完整洁净的女儿身奉送给非他不嫁的湘莲。贾珍也好贾蓉等你们谁也别想我的好事。底线就是不能融犯我。
二、泥潭同，斗法不同
两位奇女子，同陷汅浊之地，共处乌烟瘴气浓密之两府，长期以来，淫荡之风甚嚣，色恶之狼无不在寻觅新食物。他们在这样的环境里，须具有超脱的应对能力。
两位奇女子，各施斗法，因人施招。
尤三姐对待老色鬼贾珍贾蓉父子俩的垂涎挑逗，时而假颜欢笑，时而窥避一躲了之，再则像火山喷发，像长堤决口，唇舌似剑，刺破他们的衣冠禽兽，历言如鞭，抽打着他们无耻肮脏的灵魂。这也是尤三的优势痺性。尽管如此，她试图跳出这个损她声誉的泥潭。如是，她用以毒制毒的方法来实施报复和反击，当然一个没有社会地位的弱女子，报复的工具只能是最原始的资本了。尤三姐天天斗耍取乐折腾。打了银的要金的，有了珠子要宝石，不停地闹，就这样日复一日，年复一年的混，总之叫他们没有便宜占，有话说不出，谁曾想到，在她轻爽狂豪的背后，藏了多少辛酸泪水。
就这样她为湘莲坚守了五年，和他们也就你来我往地斗了五年。
多姑娘在玩弄和周旋男人的手段，另有别类，招法不断升级。首先由于家挺出于赤贫状态。生存问题变成了第一要务，经济问题，促进了她考试方式的改进。于是她本来就有兴趣而又有专长的行业，又有了新的动力。一方面她采用主动出击的办法。在多姑娘考官的考试生涯里，他从来就是主动出击，且富有成效。仅这一点，以今闻贾琏搬挪到外书房来，他便没事也要走两趟去招惹一句可以看出，她不仅是经常去，而且没事也要去去。表面看，装作无事去的；但去的次数很多，去了之后又是尽情招招惹，又是尽情诱惑，尽施主动之法。另一方面她很有一套必杀技，谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫远，使男子如卧绵上，更兼淫态浪言，压倒娼妓，诸男子至此岂有惜命者哉
总之，主动出击，压倒娼妓，淫态良言，搭讪勾引等形成了一整套必杀技。她这些特有的套术与尤三姐相比之下，显得熟练老辣。
三，初心同，结局不同。
尤三姐与多姑娘从一开始，即便是玩弄男人最初的初心是好的，都对美好未来，有过向往，这也是人的本能。谁不希望过一个正常人的生活，和其他人一样美满幸福。
多姑娘，作为奴才赖大家的奴才，原名灯姑娘，被赖大许给了晴文不成器的哥哥，多浑虫，俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎，开始本来小日子还勉强凑合，但由于多浑虫这个烂酒头，天天昏醉，不理家事，日子越来越赤贫，只得选择了自我放逐。
尤三姐自从见到了柳湘莲，那豪爽，大度，自傲，风度标致打从小就要的那种形象，使她找到了感觉，发誓非湘莲不嫁。从今往后，一改旧习，弃恶从良，真好像那大海里行船有了方向，心里的目标一下子就亮起来一了。
起初，追求每好，应该是她们的共同感觉和心里的原望和向往。
但后来，她们的结局各不相同，多姑娘虽然生活还不富裕。总还能混下去。但尤三姐就不同她出事了，出大事了。
书中这样写的揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶
当听到湘莲前来索要定婚物时，深知她已被这污浊之地给颠污了，谁也不怨，只怨自已，一剑之下，尤三姐香消玉殒，她这一剑极痛快地给了自己一个了结，了结了自已骄傲自负而伴着委屈的一生，用自己淋漓的鲜血洗刷了身上的耻辱，也赢得了意中人对自己的尊重和爱……
《红楼梦》尤三姐与多姑娘
不同点：尤三姐，追求爱情的主动性，以死明志的刚烈。虽丢了贞操失了爱情，但依然令人敬重。
尤三姐，感情二字在她这里就是个笑话，下贱和轻贱的女子。
相同点：她们都是生活在社会的底层，角色的悲剧命运也反应出封建制度对社会各色人等的摧残与迫害。
对于尤三姐这个人物的塑造，作者采用了一个极为矛盾的特点，让人们对其印象深刻。尤三姐是尤二姐的妹妹，是尤氏继母带来的女儿，别名尤小妹。她与尤二姐都是天生“尤物”，长的极为风流标志。特别是尤三姐，长相出色不说，还偏爱打扮得出色，自有一种万人不及的风情体态。让贾府的几个好色的男人，对其垂涎不已。然而尤三姐却又是个对爱情极为忠贞的女人，为了自己的爱情可以付出自己的一切，包括生命。在钟情于柳湘莲之后，尤三姐一改往日放浪不堪的生活，只一心守候着柳湘莲。后来柳湘莲怀疑尤三姐是个不贞的女人，想要索要回宝剑。而三姐却用那把剑结束了自己的性命，给自己的爱情一个结局，一个交代。虽然不是好的结局，但尤三姐对爱情的真诚却是许多贞洁烈女所不及的。
多姑娘是多浑虫之妻，在全书当中出场的次数很少，然而给人的印象却极深，仅对她性情的交代：“美貌异常，轻浮无比”，就颇值得玩味。多姑娘的“异常”美貌，应当不是说她的美丽无人能比，而是说她的美“异乎寻常”的意思。如何“异乎寻常”呢？那无疑是她“天生的奇趣”了，换言之，那是充满“肉感”的魅力。甚至宁、荣二府不少男子都与之有关系。然而，多姑娘毕竟是一个下人的妻子，地位很低，自己把自己看得也很低。她的这些作为，在整部《红楼梦》中，不用说那些主子姑娘，就是略微高傲一点的丫头也不屑去做。
不论是是玩弄男人，还是被男人玩弄，沦落至此都是苦命人，万恶的旧社会造就这么多可怜的人。作为苦命人，就得自己想的开，多姑娘和尤三姐的共同点可能就是命苦，不同点是一个想开了，一个没想的通。众位看官莫着急，下面展开细细说。
相同之处：二人都是老司机
两人的共同点就是接触的男人多了，不仅技术角度来讲有过人的本领，能够撑起场面。而且心理上也能够把握男人心理，为不仅快乐了男人，还让自己享受了。甚至将大多数男人玩弄于鼓掌之间，纯粹为自己服务，馋了男人的身子，还欺骗了感情，再甚至获得了利益。
不同之处一：多姑娘接触的人层次低一些，尤三姐高一些
虽然二人都是见了男人就自带节奏的风流之人，但是二人接触的男人的层次还是稍微有一点点区别的。多姑娘几乎是来者不拒绝，两府的小厮们，只要有需求，他就来者不拒绝，甚至还主动撩扯。主子来了是她的荣幸，更加是主动攻击，比如贾琏与她厮混她是心花怒放的，见了宝玉，更加恨不得强上了，还好没得逞。
尤三姐眼光稍微高一点点，主要是混迹于贾珍贾琏这个层次的男人之中，甚至还奢望想借此上位，摆脱不好的名誉。所以尤三姐挑选猎物的标准貌似是比多姑娘要高那么一丢丢。贾琏之流是自己是标准低没出息，而且需求旺盛，所以是两位老司机共同的囊中之物。
不同之处二：多姑娘没动情，尤三姐动情了
对于多姑娘来说，想的开开的，知道找她的人都是为了生理需求。所以，也是舒服一秒是一秒，互相享受，根本不相信爱情这破东西。知道自己现在已经名声在外了，更没有奢望通过男人改变自己的地位。
尤三姐这方面就有点想多了，还奢望柳湘莲能够带她脱离苦海，登堂入室，改变自己的地位和名声，甚至还想奢望那么一点点可怜的爱情。所以期望越大，失望越大，本已身经百战可以潇洒开车的尤三姐，最后困于自己心中的那一点点小幻想，抱憾自尽。
尤三姐和尤二姐跟随尤老娘来到宁府，靠着尤氏和女婿过日子。实际上是依托着贾府给两个女儿找个好婆家，也许打着宝玉的主意了。
吃人家的嘴短，尤老娘三人在贾府里必定要与贾珍周旋，求得周全。贾珍不仅害死了秦可卿，借机把手也伸向两位如花似玉的小姨子，成为贾珍父子的玩物。
尤二姐与贾链结合后，就自觉收敛了许多，一心一意地和贾链过日子。尤三姐也想有份安定的生活，但遇上了冷心的柳湘莲。柳湘莲嫌三姐名声不好，悔婚，三姐遂拔剑自吻。
三姐死得实在不值，她其实从未拥有过和柳湘莲之间的爱情，却为柳的背信弃义献出生命。也许三姐是为曾经的不检点而羞愤，自愧无容于世。
尤三姐的坏名声是无奈的选择，是被环境的一种胁迫。她内心里不愿与污浊同流合污，她也曾奋力挣扎，但怎奈恶势力太强大。当她看到柳湘莲这点希望时，唤醒了她内心中全部的希望。但社会对她曾经的污点不肯放过，又把它推入泥诏中，当对世俗与污浊都失去信心时，死亡就是她的必选。
多姑娘的男人是多浑虫，可能是个不懂女人的男人，也可能是对妻子的背叛打击得自甘伦落，只知用酒精麻木自己。两个人互不干涉，各干各的。
当两位姑娘因为名声不好而被世俗拋弃的时候，尤三姐用拔剑自吻以明志，而多姑娘选择了沉伦，和恶势力同流合污，获得生存下去的苟延残喘。
尤三姐的经历告诉我们，女人要安分守己，不然市俗就会夺走你想要的东西；而多姑娘的经历告诉我们，坏事也不能做绝了，一个女人还是要安分过日子才能长久地生存下去。所以她俩的相同点都是范了不安分的错，且都受到了命运的惩罚。不同点只是程度的不同罢了。
在小说《红楼梦》中，尤三姐和多姑娘都是惯会玩弄男人的奇女子，她们的相同点只有一个，那就是对男人都很随便。至于两人之间的不同之处，大致有以下几点：
一，两人的身份不同，一个是小姐，一个是丫环。
尤三姐是宁国府里的尤氏的小妹妹，但她是尤老娘改嫁到尤府上时带过来的孩子，也就是说，尤三姐和尤氏之间，是没有血缘关系的。
尤氏的父亲也没了，娘家家道中落，需要靠宁国府的贾珍来帮扶着过日子，但尤三姐仍然是小姐的身份。
多姑娘就不同了，她是晴雯的表嫂。晴雯刚刚被赖家买来的时候，大约才十岁，自己的家乡、父母全都不记得了，只知道自己有一个姑舅哥哥，是个屠夫，于是晴雯又求了赖家，把她的表哥也买到了贾府里当差，他就是多浑虫了。
后来，贾府还把府里的一个丫环给了多浑虫做媳妇，这就是多姑娘的来历了。
二，尤三姐胡闹起来毫无底线可言，但多姑娘比起尤三姐来，还是知道一些廉耻的。
尤三姐在洗心革面之前，是一个没有底线的人，以至于可以和姐夫贾珍，外甥贾蓉一起胡闹。当贾珍、贾蓉听说尤氏姐妹来到了宁国府的时候，两人“相视一笑”，可见，对于和尤氏姐妹的胡闹，这对儿父子之间是没有什么可避讳的。
贾珍、贾蓉固然是荒淫无耻，但是周旋于他们中的尤三姐，恐怕也是毫无底线可言的。
多姑娘虽然在贾府里“上上下下竟有一半是她考试过的”，但这些，应该都是单独举行的“考试”吧。
宝玉去探望晴雯时，被多姑娘堵在了屋里。多姑娘素闻宝玉的名声，所以先是调戏了宝玉几句，但当她发现宝玉并不是传说中的那种人的时候，立即就收敛了起来。
“如今我反后悔错怪了你们。既然如此，你但放心。以后你只管来，我也不罗唣你。”
三，尤三姐在内心深处，还埋藏着一份对美好生活的向往，多姑娘就没有这些了。
尤三姐虽然外表上行为放荡，但在她的内心深处，还保留着一份纯真的爱恋，那就是五年前，在尤三姐的姥姥家里唱堂会的柳湘莲。当尤三姐要决心一改前非，在家里专心的等待柳湘莲来迎娶她的时候，就开始变得“真个竟非礼不动，非礼不言起来”。
多姑娘可是不会有这个念头的，只是一味地“恣情纵欲”罢了。
四，尤三姐性情刚烈，这点也是多姑娘所不及的。
尤三姐痛改前非以后，满以为会等到柳湘莲来迎娶她，没想到遭到了柳湘莲的退婚。至于真正的原因，柳湘莲没好意思对贾琏说，但是，尤三姐心里也明白，肯定是柳湘莲知道了自己以前的淫奔不才。为了避免自己进一步的被羞辱，也为了表示自己对柳湘莲至死不渝的爱恋，尤三姐自杀了。
这种事情，多姑娘是更不会去做的。
红楼梦里面的女子可以说都是非常可爱而充满情趣的，她们就像春天里的花，来的妩媚娇艳，真的让贾府的男人不是想尽办法的得到就是占有后的疯狂，这不是爱情是欲望区就，更是人性向恶。尤三姐自从被贾珍赚到贾府，基本上没外人与尤三姐鬼混，贾蓉，贾链，再他们看来女人就是他们的玩物罢了，而尤三姐泼辣，也不是省油的灯，从贾府纨绔子弟身上得到快乐更得财富，也是现实所逼，迫于无奈，只得被他们轻薄非礼了。但是在尤三姐看来，男人可以这么花天酒地，女人则为啥不可以呢？这也说明尤三姐虽然是被侮辱和被损害的受害者，但是尤三姐不信命，倒是行欢作乐倒比男人胜似百倍了。曹雪芹这样写到三姐站到了炕上，指着贾琏说：“你不用和我花马吊嘴的，清水下杂面，你吃我看见。……倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇（按，指凤姐）拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！”说着，自己绰起壶来斟了一杯，自己先喝了半杯，搂过贾琏的脖子来就灌，“唬的贾琏酒都醒了”，“贾珍也不承望尤三姐这等无耻老辣”，想得便就溜，尤三姐那里肯放。紧接着，三姐“另式作出许多万人不及的淫情浪态来”，“拿他弟兄二人嘲笑取乐，竟真是她嫖了男人，并非男人淫了她”，“哄的男子们垂涎落魄，欲近不能，欲远不舍，迷离颠倒，她以为乐”。可见尤三姐这样反攻为守，倒是把男人唬住了，好像尤三姐便嫖了三个男人。而在当时封建社会，这是有违道德的，男人可以留恋花街柳巷，女人出轨就是万夫所指了，就因为尤三姐有了贾府里这个污点，最终葬送了年轻性命。有诗为证，揉碎桃花红满地，玉山倾倒难在扶！再看看多姑娘，对于这个女人来说，可以说是风月场中的头领，人间情事的娇娘。虽然热爱风月，但是不图金钱，好像只是为了取悦自己才走上这条路的！多姑娘性情豪放，热爱风月，更喜欢贾府里纨绔子弟，多姑娘和贾链也曾试过，也不过大失所望，都是情欲多于爱护，亦是不肖的。而宝玉去看病重中的晴雯，没想到多姑娘再外倾听，就这男女一番对话，那多姑娘也是一番佩服，进来和宝玉亲热，没想到却吓得连连后退，面如土色。多姑娘大失所望。倒是对宝玉倒有了敬重。从这里可以看出，多姑娘看是处处留情，时时拿着这情事作为快乐，倒没有多少坏心，完全出于自愿原则，不能不说这多姑娘的厉害！正是多姑娘留情不动心，虽然有背人伦，但是不贪少有私心，才能依然过着快活逍遥的日子！通过尤三姐和多姑娘的人生侧面体现了贾府人耽于淫欲，不思进取的破落相，也是贾府败家的根本！尤三姐和多姑娘都是豪气奔放之人，只不过有的用情太深，有的只是逢场作戏！有假有真，惹人爱怜！虽说这两位女子都是不幸的，但是面对生活处境，再难重树自我了。就想依附一个好男人，把幸福寄予男人，结果人生悲剧了！
谢小秘书邀答！
说尤三姐和多姑娘都是惯会玩弄男人的奇女子？把尤三姐和多姑娘放在一起简直是暴殄天物。
细论起来，《红楼梦》里唯有尤三姐方可配用一个“奇”字。把“奇”字用在多姑娘身上，那简直就是糟蹋了这个字。多姑娘充其量也就配用一个“俗”字，甚至最恰当的应是一个“滥”字。
二人的不同，曹雪芹在《红楼梦》里对二人的描写，有着天与地的区别。
曹雪芹在《红楼梦》第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”安排多姑娘出场时，对多姑娘的描写“今年才二十岁，也有几分人才，又兼生性轻薄，最喜拈花惹草……所以宁荣二府之人都得入手。因这媳妇妖调异常，轻狂无比，众人都管他叫“多姑娘”。”，“更兼淫态浪言，压倒娼妓。”。
从这些词语描写中可以看出，曹雪芹没有一丝一毫说多姑娘是惯会玩弄男人的奇女子，反而说多姑娘是“生性轻薄，最喜拈花惹草”，“压倒娼妓”。不过是被男人玩弄的娼妓一般的人物而已，她那里是玩弄了男人？是男人玩弄了他。所以说如果把“奇”字用在多姑娘身上，那就真真的是把一个好字给用糟蹋了。
但尤三姐就不一样了。她和多姑娘压根就不属同一个层次同一类的人。
曹雪芹在《红楼梦》第六十三回《寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧》将尤二姐，尤三姐做参照描写“贾蓉且笑嘻嘻的望他二姨娘笑说:“二姨娘，你又来了，我父亲正想你呢”。二姨娘红了脸。。。。说着顺手拿起一个熨斗来。兜头就打，吓得贾蓉抱着头，滚到怀里告饶。尤三姐便转过脸去，说道“等姐姐来家再告诉他”，贾蓉忙笑着跪在炕上求饶。”。“贾蓉只管信口开河，胡言乱语，三姐儿沉了脸”。”。就是说尤三姐跟贾蓉这种不三不四的浪荡子连玩笑都不开，处处都是显得庄重。
第六十五回“贾二舍偷娶尤二姨，尤三姐思嫁柳二郎”里对尤三姐的描写是“那三姐儿虽向来也和贾珍偶有戏言，但不似他姐姐那样随和，所以贾珍虽有垂涎之意，但也不肯造次了。”
“贾琏忙命人:“看酒来，我和大哥吃两杯”。因又笑嘻嘻向三姐儿道:“三妹妹为什么不和大哥吃个双盅？我也敬一杯，给大哥合三妹妹道喜。”。
三姐听了这话，就跳起来，站在炕上，指着贾琏冷笑道:“你不用和我花马掉嘴的！咱们清水下杂面——你吃我看。提着影戏人子上场儿——好歹别戳破这层纸儿。你别糊涂油蒙了心，打量我不知你府上事呢！这会子花了几个臭钱，你们哥俩，拿我们姊妹两个权当粉头来取乐儿。你就打错了算盘。”。
通过这些语言刻画，尤三姐哪里有一点轻浮水性。完全是一个出淤泥而不染的清白之人，不过是性格刚烈，很有须眉之风。
尤三姐一生只钟情柳湘莲，当得知柳湘莲误会自己而悔婚的消息，竟激愤决绝的自刎以正清白。这种性格让人不由肃然起敬。
多姑娘和尤三姐相比，简直判若云泥。尤三姐性格泼辣。敢说敢做，将贾珍，贾琏，贾蓉之流尽情戏弄玩耍痛骂，这种玩耍戏弄是猫鼠戏，不是风尘嬉。尤三姐把贾珍，贾琏，贾蓉父子叔侄玩弄于掌股，令其丑态百出，大气不敢出。尤三姐的清白，不似尤二姐，多姑娘的一身龌龊，那一身傲骨，令人拍案。她才最有资格配得上“奇女子”三字。
尤三姐和多姑娘并不是完全相同的一类人。她们的相同之处是惯于周旋于各种男人之间，表面上行为举止轻佻，言行放荡。
作品描述多姑娘:“生的有几分人才......生性轻浮”“小厮们都与这媳妇是好友”。荣宁二府许多男人都是围绕在她周围的，而她确实也与其中的许多人关系不清不楚。
尤三姐容貌标志，喜欢打扮自己。因为她们姐妹长得很漂亮，所以贾珍贾蓉父子和贾琏对她们上下其手，老想占她的便宜。
她们的共同点就是在封建社会，这个以男权为尊的时代，她们却是特立独行，以自己的感情为中心，不是男人的附属物，也可以说是那个时代的叛逆者。
不同之处就在于:多姑娘的生性轻浮放荡是由内而外，名副其实的，确实和多个男人有染。作品中她和贾琏私会，被王熙凤察觉，惹得凤姐打翻了醋坛子，撒泼打滚儿地大闹。
但尤三姐的轻浮，只是表面上的逢场作戏。从她们姐妹的谈话可以知道，她其实并没有真正失身给别人。
只不过是为此耽了一个虚名。而且尤三姐性格刚烈。在柳湘莲与贾宝玉谈话时，知道了尤三姐的来历时说:“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这忘八。”柳湘莲认为尤三姐是个不干净之人，找借口索回定礼，尤三姐拔剑自刎。
可见，多姑娘和尤三姐是有本质区别的。您怎么看？欢迎赐教
在相貌上让人赏心悦目，在性格上让人容易亲近，这应该是她们的相同点。
贾蓉在其祖父的贾敬的丧礼中，一听说尤氏姐妹来，他喜的笑容满面。待安排他到家里去时，他更是巴不得。贾蓉之所以如此，就是因为他这样能够与尤氏姐妹释放情欲进行挑逗了。贾蓉不当着尤氏姐妹和丫鬟的面说:“各门另户，谁管谁的事？都够使的了。从古至今，连汉朝和唐朝，人还说‘脏唐臭汉’，何况咱们这宗人家！谁家没风流事？”这里从侧面描写出了尤三姐是招惹他人的，至少也是不拒绝他人的招惹。
多姑娘，“有几分人才，又生性轻薄，最喜拈花惹草，还又妖调异常，轻狂无比。”这典型的，你不招惹她，她就会招惹你的女性。在这里作者对多姑娘们进行了正面描写。
不同点是多姑娘没有变化，而尤三姐产生了变化。
多姑娘坚守自己的一个字″多″，她不拒绝男性，只要达到自己的目的就可以了。她不放过任何机会，在晴雯病重时宝玉去看晴雯，这又让多姑娘抓住了机会，但被柳嫂子冲开了。
尤三姐是有变化的，她认定柳湘莲以后，她坚持了自己的纯情:认定柳湘莲，嫁给柳湘莲。她以自己的一种轻狂豪爽，把对她有企图的人的高兴逼住，从不再敢动手动脚，这之中有贾珍、贾琏、贾蓉等。
尤三姐和多混虫的结果也是不一样的，多混虫还是照样的悠哉悠哉的生活在世间，而尤三姐却为了爱，为了自己的贞洁自刎了。