四大名著里,谁是最悲剧的小说?

谢谢邀请!关注这个问题,天马君有以下看法:

四大名著中,《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事讲述三个国家分分合合的故事,主要讲述的政治,谋略,谈不上喜剧,也谈不上悲剧。

而《西游记》讲述唐僧师徒经过九九八十一难,取得真经的励志故事,喜剧成分偏多。而魔幻的世界,离奇的情节让这部小说成为家喻户晓的名著。在各种影视题材的宣传下,西游是四大名著中商业化最彻底的!

而《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。从其结局来看,是英雄的悲剧,也是时代的悲剧。

而小说《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机,也是赤裸地悲剧。

从以上分析可以看出,《水浒传》和《红楼梦》均有悲剧的成分,但《红楼梦》侧重描写爱情和家族的没落的悲剧,侧重言情。而《水浒传》侧重于义和起义,更侧重于政治。所以天马君认为《红楼梦》可以说是四大名著中最最悲剧的小说。


我个人认为四大名著里主角都是悲具:《西游》里师徒四人只不过是被道教与佛教所利用的棋子,而且主角孙大圣早在真假美猴王那集里被佛爷爷杀了,历尽艰辛最后虽功德圆满也只不过是为道佛两教完成任务而已;《三国》虽结局大一统,刘备诸葛亮姜维含恨而终,关羽张飞身首异处;曹操虽显赫一时,子孙后代无不跟汗末刘氏一样,惨遭涂毒;孙权守父兄基业几十年,如旅薄冰,最后子孙也差点被灭门;《水浒》、《红楼》就不用说了,108将最后死的死残的残;《红楼》里,情情爱爱无一完美,开始连家里丫鬟婆子过的都是神仙日子,最后大厦倾,杀头的杀头发配的发配,不可一世的凤姐死了就一张草席裹着扔到了乱葬岗。四大名著是中国的文化瑰宝,都是以历史背景或当时的朝代背景写出的巨著,也可以说是实事造就了四大名著。各人心德,不对之处请指教。


四大名著结局最悲剧还是《水浒传》当属第一。

《西游记》是描写的各种人物,完全是一部从屌丝变精英的奋斗史,其中虽经千万万苦,但都是有前因后果,各种人物都有千丝万缕的关系,有的人物包括各种妖魔鬼怪,功物植物,除个别极恶之类,大都各得善终,各安天命。结局算是皆大欢喜。

《三国演义》是接近历史的一部小说,其中人物在那天下纷争,各方人物都想一争天下的时代,各施才谋,为了保护自已最大利益,时敌时友,各取所需,最后都把自已的利益争取到了最大化,留下各自历史名声。

《红楼梦》,却是一部生活相对富余的几大家族吃吃喝喝,游山玩水,春花秋月,最后衰败,虽说衰落,但跟当时的大环境有关。也算自得其乐。

《水浒传》却是一部,描写的各种人物,出身虽不同,但大都侠肝义胆,为民伸张正必义的英雄豪杰,各怀绝技,却身不由已,最后虽聚在一起做了一番事业,终不如愿,大都结局悲剧。

因为问的问题是小说,不对其中人物过多解读,只作我之理解。所以水浒传是四大名著中最悲剧的一部小说。


肯定是《水浒传》啊,108位好汉里单身狗大概有八九十位,你说可怜不可怜?

水浒108位好汉中,有三位女将,分别是一丈青扈三娘,母夜叉孙二娘和母大虫顾大嫂,这三位的丈夫也是108将之一,其他的入寨时都成了光棍汉。

102个光棍汉,这日子还有法过吗?


除了西游记,其它三部名著看到最后都不免一阵唏嘘:《三国演义》魏、蜀、吴争霸,统一的却是晋,曹操肯定不会想到自己的基业被司马老贼给窃了。《水浒传》一百单八将死的死,出家的出家,惨淡收场。不过我个人认为最悲剧的当属《红楼梦》,对人性的深刻剖析,从合家欢聚到家破人亡,里面是有值得挖掘的东西的,要不为什么有人专门研究红学呢?


有道是:

喜莫喜过《西游记》

悲莫悲乎《红楼梦》;

其实结果全都是,空悲切与空欢喜,世事原来就如此:

悲喜离合不定期,一切发展有规律,管你愿意不愿意!


什么是悲剧?鲁迅说过,把美好东西毁灭给人着看,就是悲剧。那么四大名著中美好的东西毁灭当属《水浒传》,因为一群底层的被压迫者,经过反抗,斗争,开辟出属于自己的新世界——替天行道。然而思想的局限性,最后一个个悲惨死去,让读者无不动容。


我个人是这样看的:

《西游记》讲述唐僧师徒经过九九八十一难,取得真经的励志故事。虽然一路上历经千难万险,到底是以喜剧结局收场,所以《西游记》应该谈不上悲剧。

《三国演义》是历史小说,主要讲政治、谋略,应该算是正剧,既谈不上喜剧,也谈不上悲剧。但从作者罗贯中的观念来推断:恐怕还是更偏悲剧,毕竟《三国演义》有浓烈的尊刘贬曹思想,整篇小说到底是以蜀汉一系作为主角,那么站在主角的立场上来看蜀汉的灭亡当然是悲剧了,但站在观众的立场上大可不必为古人掉眼泪。

《水浒传》和《红楼梦》就是不折不扣的悲剧了(《红楼》得看您看的哪个版本,反正我觉得这是一出悲剧):梁山众好汉最终落了一个兄弟离散、生死相隔的下场;贾府最终落了个白茫茫一片真干净的下场。其实这两部小说都是写普通人的情感:一个写的是兄弟之情,一个写的是男女之情和家族盛衰,看来谈感情的注定是伤人啊。


按常理来说,应该就是《红楼梦》吧。王国维不是说,《红楼梦》是悲剧中的悲剧吗?

如果按照一些“红学家”的说法,后四十回不按高鹗续作来说的话,可能曹雪芹‘原本“的《红楼梦》更是一个大悲剧。但就目前暂定为高鹗所作的后四十回而言,《红楼梦》也可以算是一个让人深思的家族及个人悲剧。

当然,我国的这种“悲剧”和古希腊的那种“悲剧”是有区别的。但个人觉得,《红楼梦》的悲剧性,其艺术和审美价值也是很高的。


谢谢邀请。总体来说都是悲剧小说,一个描写名门家族,一个在社会关系上浓墨重彩,一个在政治上侧重,只有《水浒传》描写的是兄弟情谊,结局还不是大团圆。四大名著中,《水浒传》应该是最悲剧的小说。

试想,一个个一起干事创业,撸起袖子打下一片天下的兄弟,却被大哥带到沟里。好好的日子不过,非要去拿朝廷的俸禄,结果呢,兄弟还没吃上一天皇粮,就死的死,伤的伤,这样的结局,不是悲剧都说不过去。


个人认为《水浒传》一百单八将,多是因悲惨的世道而聚,替天行道,大碗喝酒.大口吃肉,杀富济贪,对抗官府,称兄道弟,何等快活。宋大哥偏偏为兄弟们着想,非为朝廷效力,绞尽脑汁,终得招安,平方腊,多战死,赐毒酒,送英雄。老罗笔下的英雄做了鬼雄。只留下了独臂武松.阮氐兄弟.大明府员外的门生,他们走的是那么的凄凉。算是悲剧结束!《三国演义》知名人物,不同的老死,跨度时间长,出现了三足鼎力想要的结果,自于三国归晋,分久必合,合久必分,历史自然规律。《西游记》历经八十一难,取来真经,最后功德圆满,修得正果。《红楼梦》翻手云.扶手雨的官场变迁,朝廷移位,四大家族自个的变故盛衰再正常不过,再太平的盛世,也离不开生老病死。大观园的生活是后来人想要的,但后来人有几人能过上那样的生活?现在兴穿越。也许真有人走进了大观园。红楼教人去享受,吃.喝.玩.乐,一部好书!


四大名著里都有悲欢离合的情节,但描写中侧重的各有不同,《三国演义》演绎的是国家政治的动荡,政权的更替,它是在一种恢宏的场面上,在一个广阔的时空中,一个国家分分合合的因由,它的战争有血腥的悲壮。它的走向契合了历史的必然。

《西游记》,师徒历尽九九八十一难才取得真经,回返天朝,我们可以根据结果推导它是一部喜剧。我们人生路上哪一天不是艰难跋涉,哪一天又不是迎风斗雪,一程程酸甜苦辣,一番番春秋冬夏,正是我们人生奋斗的写照。耕耘是艰苦的取经路,收获的欢笑是喜剧报幕。

《红楼梦》,欢欢喜喜开场,凄凄惨惨落幕,是悲剧,她们悲剧的命运是他们把自己的命运寄托在一个腐朽的家族,和对他人的依附,用今天的眼光看,就像一群寄生虫,宿主倒下,也是他们末日的降临。她们所谓的情与义,在生死面前只是一梦儿矣,《红楼梦》是悲剧,是宿命的悲剧。

《水浒传》写的是英雄豪杰,侠肝异胆,却刻画了一个时代的悲剧,朝廷的腐朽,官场的腐败,吏治的放纵,滋生的邪恶势力充斥着社会的各个阶层,把正义,良知,民生逼到绝境,最后逼上梁山,是英雄豪杰走投无路。天下苍生又是何等境地。不是一个人,也不是三五十人,这百多号头领,身后又有多少人,又有多少家庭。这些人抱着忠君爱国信念接受招安。再一次被朝庭利用用来消灭同样反抗朝廷的农民起义,鹬蚌相争,朝庭坐收渔翁之利。

《水浒传》是英雄豪杰的悲剧,也是那个朝代统治阶层的悲剧,更是生活在那时代人民的悲剧。

没有这场悲剧,宋朝也许不要衣冠南渡,也许没有靖康之耻。也就没有陆游的临终长叹。


谢谢邀请!人生如戏,戏如人生!风风雨雨,惨惨烈烈,朝朝暮暮,纷纷扰扰,世人为生,长歌漫诵,时事造英雄,儿女情长,英雄气短!恩恩怨怨,明争暗斗,多少人为名利所累,多少人为情爱所困!四大名著皆是悲歌一曲,巜三国演义》在血雨腥风中在慨叹:壮志未酬身先死!那歌声里充满凄凉。巜西游记》在历经千辛万苦之后得到一纸虚有的光环,那飘渺的经声佛音又能教化多少,世间一切都纷纷攘攘……,善良总是善良的,凶恶总是凶恶的……《水浒传》在不畏强权,不向恶势力低头,除暴安良,敢做敢当的英雄气概中聚集在一起,本应该再创辉煌,然而为了名利地位而自断前程。巜红楼梦》在皇亲贵族的光环笼罩中看似风风光光,热热闹闹,然而因时事变迁,由盛转衰,失去往日的荣耀,意味着“天下没有不散的宴席”!


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