古代是绝对的男主时代,是以男人绝对主宰的时代。
那么,创造成就和历史文化等等都是男人,女人少有能载入史册。
女人不可出家门,不读书,三纲五常的束缚之下,还有女子无才便是德都束缚女子的创造力,所以才。。。。
古代是封建王朝!男尊女卑
在中国古代男尊女卑这一封建制度极大伤害了我们中华女性,也彻底否定了我们中华女性的历史地位和杰出功勋。只是你文武双全安邦定国贡献巨大,依然被以男权至上的封建制度所扼杀达千年之久,我们中华女性地位在古代极其低下被男性歧视,所以古代历史典籍能记录在册的女性少之又少。
古人有句话说:生女耳!意识是说生个女儿就罢了!在我国封建王朝时期的女人只是男人的附庸工具!地位很低,甚至当货物一样送人,买卖!在那样的环境跟形式下史官根本不会浪费时间去记录一个女子的事迹!
我认为最根本的原因在我国古代的生产方式。古中国是一个农耕社会,在农耕社会中,男性由于力量更强,而成为农耕社会的主要劳动力,对于农业生产的贡献更大,决定了男性在古代社会的地位更高,名垂青史的几率更大;相应地,女性由于自身体力的弱势,对于生产活动的贡献相对较少,在古代社会的地位较低,历史上留名的机会就相对较少。
因为中国古代男尊女卑,所以女人的名字很少被正史所记载。就算是母仪天下的皇后也有很多只记姓氏,不记名字。
中国古代上下五千年源远流长,翻开历史长卷,自己相熟,或者一生有所作为的古代女性却凤毛麟角,出现此种现象的原因大致如下:
第一,男权社会的大环境。从父系社会开始,女性就在逐渐地减弱或丧失了自身的独立性与领导力。同时,男性也在不断巩固其能力与领导力,从政治与思想上强化对女性的约束与桎梏,使得大多数女性逐渐没有领导社会前进的能力与魄力。
第二,思想的转变。从父系社会开始,封建王朝的延续,无论是儒家等诸子百家,还是各朝代的统治学说,都在强调夫为妻天,使女性一直处于这样的思维圈子里,大多数女性以依附男子为主,企图扼杀让女性出现胜过男性的情况。武则天的一生,在当时的社会下,遭受不少讨论,只是在皇权的光环下,让世人从功绩的视角来认识一代女皇。
第三,史学家的位置。因为正史的编写,都是有古代帝王或者掌权者来书写,也是记录处于上层圈子的人与事。对于绝大多数的中下层女性,都是没有资格问鼎名垂青史的。所记录在册的女性,也都是借助上层阶级的跳板而流芳百世或遗臭万年。纵观中国封建社会,记录在册的多为皇室女子以及相关女性,即可说明这一点。
第四,载入史册的标准。史料的记载,是由掌权者来书写。作为以夫为天的社会下,能够记录在册的女性,一般定义为贤淑女性。其内涵是能够辅佐丈夫,安定家庭,延续后代,也就是为贤内助。贞节牌坊的确立与授予,可言明一二。而在农工商等行业有所作为的女性,都会受到世人的唾弃与蔑视,而舆论让他们大多数人都停止了探索的步伐。
古代讲究女子无才便是德,所以女的很少读书习武,以至于女子不可能做出什么丰功伟绩,做出丰功伟绩的只是凤毛麟角的极个别人,毕竟古代都是男尊女卑,女子的名字都是隐晦的,所以女子很少做出名留青史的事情,当然也有极少数的,比如武则天,慈禧等政治家除外。
跟社会发展有很大关系,古代三从四德,相夫教子,这些都是女人干的活。
古代战争频繁,多以男性为力,并不招收女兵。这也使得女性地位很低,而且古代出名,多以战争,从而建功立业。
1.
三妻四妾
古代战争频繁,大量男性人口都上了战场,这就导致了男性偏少,女性偏多。为了恢复人口,建立制度一夫多妻,也就是三妻四妾。
女性存在感,就变成了生孩子的工具。女性不能当兵,也就没有地位可言,没办法建功立业,不能给家庭带来实际收入。
2.
门当户对
自古以来都有一个说法,叫门当户对。一个女人嫁到男方家,她要想有地位,必须是女子家要比男方家权利大。就是说女子家庭要是当官的,而男子家庭是一个富商,这就可以表现出女子家族的地位。
不是说,第一个嫁入男方家就是正妻,如果女方家里穷或者祖上有过犯罪。都是不能当正房的,基本上都是纳妾,正妻都是门当户对的,最好家庭条件优越才行。
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因为历史是记录当权者的言行,以及治国理政措施方面,古代是男权社会,女子没有权力和地位,甚至连名字都没有,因此少有记载。如果有女人当权那也是有记载的,比如吕后、武则天、慈溪这样的,但那都是极少数了。
在古代历史上确实对于女性的记载明显是要比男性少的太多了。即使历史一些赫赫有名的女性,历史记载的也都是比较模糊的。
看看在秦始皇之前能够上史书的女性有几个呢?要么就是一笔带过,要么干脆就不提。就说秦始皇,秦始皇身边的女性在历史上几乎是没有提过的。就是秦始皇的母亲赵姬也是记载不多。还有秦始皇的皇后到底有没有都成为了谜,还有秦始皇的女儿等等都没有记载。其实一直到清朝时期史书对于女性的记载都还是比较少的。
当然也不是没有,比如说吕雉,武则天,慈禧等等女性都是正史上记载的,而且在《史记》里面还把吕雉纳入到皇帝本纪里面。但是毫无疑问历史上对于女性的记载还是太少了。
首先来说就是男尊女卑的文化影响,其实男尊女卑在上古时期就已经形成了。父系社会的建立就标志着女性地位的衰落。到了奴隶社会,封建社会更是贬低了女性的地位。所以说即使历史上一些比较有作为的女性也是很难写进到史书上的,其实芈八子对于大秦的贡献小吗?史书上虽然有记载,但是明显有贬低的成分。吕雉对于大汉的贡献小吗?如果不是吕雉链接起了刘邦死后和汉文帝登基的这一段时间,那么汉朝能否延续下去都是问题。但是吕雉在历史上的记载还是贬的太多。
其次来说,就是古代男尊女卑的影响,导致了古代女性确实很难像男性那么有所作为。史书是记载什么的?都是记载一些国家大事,为社会,为民族为国家做出过巨大贡献的人和事。看看历史上的女性有几个能够做到这些呢?不是说女性少,而是古代男尊女卑文化的影响导致了女性根本无法在社会上取得相应的地位,也就导致了根本没有机会进入到史书上。就说古代当官的,别说是一些宰相,将军这些大官了,就是一些芝麻小官在历史上有几个女性呢?而能够进入到史书上的基本上都是这些文武大臣才有机会的,就是一些地方官都是在历史上没有记载的。所以更加的就导致了女性没有机会进入到史书上了。
古代历史上奉行男尊女卑,孔子曰,天下唯女人和小人难养也,近之则不逊,远之则怨!古代皇帝运用孔孟之道管理黎民百姓,男主外女主内,女人裹脚不能抛头露面,为了限制女人,制订了许多女人应当遵守的规矩,而男人就可以三妻四妾,为所欲为,女人成了男人的附属品!女人也曾抗争,出过武则天、孝庄太后、慈禧太后等女强人,但大都被封建思想和男权势力打压屈服,在群体势力面前,女人想实现自我价值施展理想抱负难上加难,所以女人很少登上权力巅峰!在女子无才便是德的年代里,很少留下才女的足迹和印记!
古代男尊女卑,女人只是男人的附属品,具有鲜明的商品属性,一件商品,怎么能做为主体来描述呢。所以只有那些老佛爷、皇太后,才会被历史描写,即使这些权倾天下的女人,能留下名字的也不多。
《女娲补天》的历史记载,具体的功绩,数条论款,比记载黄帝的事迹还要多!
《西王母》的记载,在《山海经》中,比黄帝记载的还详细!
《精卫填海》:《山海经》记载了炎帝之女女娃,游山玩水之际,竞被湖光山色着迷,流连忘返,沉溺在无限风光之中!
女娃遂决定,将自已封地的子民,搬迁到此处风水宝地!
女娃采西山石料,木材,在此建立居民区。
居民区建立之后,女娃成立卫戍保卫部队!
调动部队的印信……后世为虎符……女娃的兵符,造型为鸟……后世讹为……精卫鸟!
所谓:精卫鸟,实则为兵符!!!
陶渊明一首:精卫衔微木,将以填沧海……后世奉为圭臬,讹传至今,将女娃的鸟形兵符,讹为女娃的化身!
古代历史上关于女性记载颇多!惟后世讹意,曲解为神话,被删除了!
商代的:妇好,历史记载了吗?
若非出土宝鼎,凭借宝鼎铭文,谁会知道,历史上有妇好,曾经的辉煌?!!!
妇好最有说服力!!!青简纸墨,没有记载的女性,青铜器记载!!
现代人看纸质书籍,找不到女性的记载,不足为奇!
古代女性,真实存在於:青铜文明!!!