对于大多数女性来说，确实一生就这样过了，不管丈夫多么不靠谱，如何不成器，不管他对自己如何不好，都只能一辈子一直跟着这个人。
这其中当然不乏优秀的女性，但是她们的优秀，是因为丈夫或者孩子优秀争气，人们才会注意到他们背后的妻子或者母亲。不过，也有一些女性，不甘于只是在家相夫教子，她们也有自己的理想，也想与男人一较高低，其中不乏出类拔萃的人。
比如我们熟悉的《木兰辞》中的花木兰，替父从军，征战沙场，做出许多男人都不敢去做的事情。还有穆桂英，在丈夫死后，代替丈夫挂帅，征战沙场，击杀金人，立下赫赫战功，成为古代历史上最有名的女战将。
到清朝时候，满人统治中国，许多汉人并不服气，想要推翻清朝统治，其中就有一位女侠，叫吕四娘，她的父亲吕留良因为不满于清朝的制度，特别是对汉文化的迫害，剃度出家以明志，但就是这样，雍正也没有放过他，在他死后下令屠戮其尸体。吕四娘受不了父亲受到如此侮辱，冒险入宫，去刺杀雍正皇帝，虽然最终以失败告终，但这种精神，为后人所折服。
谁说女子不如男，巾帼不让须眉。女子并不是只能相夫教子，更可以征战沙场，指挥千军，为国家和人民做出更大的贡献。
我来讲讲武则天和梁红玉的故事。这两位杰出的女性比那些只知道相夫教子的人，不知道强了多少。
武则天篡唐的故事大家耳熟能详，在这里不做过多的赘述，她从唐太宗时候的才人经过了种种艰辛，一步步靠近权力的顶峰。她进过寺庙，做过李治的昭仪，宸妃和皇后，再到太后，最后自己成为皇帝，最后再被逼退位。一生之中，她经历的所有女人该经历的事，也经历了所有男人该经历的事。这样的典范怎么能不让人羡慕并且敬仰呢？她可不是妇女能顶半边天那么简单，她简直就是天。
再说梁红玉。梁红玉出身将门，也有一身的好武艺。后来沦为官妓，又认识了韩世忠。被韩世忠纳为小妾，后来又抬为正房，跟随韩世忠一起作战。在黄天荡大战中，梁红玉亲自擂鼓以振军威，将金兵围困在黄天荡达四十八天之久，绝对的女中豪杰。被高宗皇帝封为护国夫人和安国夫人。后来战死，韩世忠死后他俩合葬。
古人以相夫教子出名的女性不在少数。什么画荻教子，岳母刺字，孟母三迁，这算什么呀？这算是对女性的束缚吧。女性是应该有自由的，不应该围绕着自己的孩子和老公一辈子吧，要出去看世界，为自己而活。
感谢的邀请，都说女人能顶半边天，一点错都没有，无论是在古代还是在现代社会。我们来看一看古代有哪些女性的励志故事。
1、梁红玉
梁红玉是宋朝时期的抗金女英雄，名将韩世忠的妻子。
梁红玉原本是军户家庭，但是和方腊作战被败，她的父亲兄弟都获罪被杀了，而她贬为营妓。
梁红玉从小就学习武艺，而且年轻貌美，与韩世忠后来结识，结为夫妻。到了后来，因为苗傅叛乱，宋高宗被俘，梁红玉假装可以劝说韩世忠投降，骗过了苗傅，找到丈夫前来救援，因为有这功劳，被奉为安国夫人。
再后来，韩世忠和金兀术相战，梁红玉亲自在前线击鼓助阵。后来因为韩世忠大意放走了金兀术，梁红玉就上奏皇上弹劾他，一时间引起朝野轰动。
最后和韩世忠同葬。
2、穆桂英
穆桂英大家都很熟悉，杨门女将，是中国历史上四大巾帼英雄之一。虽然历史上没有证据证明她的功绩，但是在民间却流传了许多传说故事。抗辽平南征西，件件功绩。
3、樊梨花
是唐贞观年间的女英雄，她智勇双全，美貌绝伦，自嫁薛丁山为妻，协助薛丁山挂帅、南征北战。
她从小就跟随梨山老母学习武艺，一口绣绒刀无可匹敌。在薛仁贵死后，继任征西大将军，最后平定西凉之乱，后来，在唐高宗时加封威宁侯、镇国一品夫人。
4、花木兰
花木兰的故事家喻户晓，花木兰替父从军，一样有勇有谋。不在多讲
5、李清照
李清照虽未跟前几个女英雄一样去征战四方，却也是中国历史上不多的传奇人物。
在逃亡的路途都不忘创作，《夏日绝句》便能体现出的她内心的想法。
她是女词人，拥有高深的文学修养和大胆的创新精神，反映了闺中生活和思想感情，到了后来抒发伤感还有怀乡悼亡的情感。为了后世留下了不朽的佳作，《蝶恋花》《菩萨蛮》《武陵春》《孤雁儿》无不体现着国破家亡的真实情感。
历史上有好多传奇的女性，她们在历史上熠熠生辉。在我们飞速发展的现在乃至将来，会有更多更多的传奇女性镌刻于历史的书卷之上。
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当皇帝，垂帘听政，当女将军，当女富豪
感谢邀请，发表一点薄见
古代女子不是所有人都不出门，除了相夫教子，她们同样要工作
在和朋友聊天的时候，她说：“挺羡慕古代女子的，她们天天就呆家里玩，什么活都不用干。”
古代女子真的是每天逍遥自在，不出门也不干活吗？
其实并不是这样的。
古代女子不能出门，是指待婚的女子。
在古代，无论男孩还是女孩，小孩子是可以随便到处玩的。等到了14岁左右，女孩子就不能出门了。这时候就会有媒人为她们张罗对象了，一般最多也就在家呆两三年时间，她们就嫁人了。
如果嫁给一个达官贵人，或者是富豪家庭，那她们就享福了。那些家庭都有侍女，嫁过去之后就什么事都不用做，还有贴身侍女服侍自己。
如果嫁给一般家庭，她们可没那么逍遥自在了。想要天天玩着，就生个孩子完事？可没那么好的事。她们得相夫教子，洗衣做饭。虽然不会出门干活，但是家务活也是不少的。
如果嫁给农夫，男人在地里干活。她们得端茶送水，如果地远了还得送饭。
如果是做生意的，她们还得帮着干活：
比如豆腐西施；
还有潘金莲在家做大饼，武大郎出去卖；
茶摊、饭馆的老板娘；
织布是古代女人最常的工作。
在古代，不是所有女子都不能出门，嫁人以后就可以出门的。为了生活，她们同样会帮着男人做事，做家务或者是织布，做些手工来补贴家用。
虽然说女子在古代的社会地位很低，受封建礼教的束缚很多，但也有很多让人励志津津乐道的故事，谁说女子不如男，也能撑起一片天。
一、妇好，
是中国历史上赫赫有名女英雄。商朝对外扩张在商高宗武丁时代最盛，将商朝的版图扩大了数倍。而为商朝南征北战的大将就是武丁的王后妇好，武丁让她担任统帅，为商朝的领土扩张东征西讨，打败了周围二十多个方国，独立的小国。妇好不仅仅是带兵打仗，还是国家祭祀的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖等各种祭祀大典，又任占卜之官，在哪个封建迷信的年代妇好的权力和影响力都很大。
二、吕母
吕母(?～公元18)，是历史上最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，同时也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。王莽新朝天凤元年(公元14年)，儿子吕育因没有按县官的吩咐去收取贫苦百姓的税费，以至于被杀。吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。利用自己变卖家产召集的一只队伍于天凤四年(公元l7年)，吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，浩浩荡荡杀向海曲城。经过一番激战，最后处死县官，为儿子报了仇。
从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。吕母起义，点燃了反抗王莽统治的火炬，并很快形成席卷全国的燎原之势。
三、秦良玉
提起历史从军的女性，人人都会想到替父从军的花木兰;而中国历史上，正式列入军籍的女将军，实际上只有秦良玉一位。秦良玉(1574或1584～1648)字贞素，土家族，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，更是文武双全，足智多谋，曾经领兵北上镇守山海关抗击后金，在清兵入关后坚持抗击清兵。被南明朝廷封为忠贞候。
历史上还有很多的巾帼英雄，也有很多的励志故事，比如穆桂英、李清照、黄道婆、武则天等等，都是那个封建时代被人们所尊重敬仰的女性，谁说女子不如男，也能撑起一片天。
我国几千年的历史，虽然是一部男人的历史，但是也涌现出很多杰出的女性。
一、薛涛
唐朝女诗人，唐代四大女诗人之一。她在恋爱的时候，特别有小女人的心思，觉得世面上书写的材料过于粗糙，就自己制作了一种桃红色的书笺。
这种书笺质地柔软，颜色还很好看，吸引了很多人竟相模仿，后人称之为‘薛涛笺’。
薛涛本人也特别有才华，素有才女的称谓，流传下来的诗作有九十余首。
二、柳如是
本名叫杨爱，因为十分喜爱‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是’一句，因此号‘如是’。
别看她是歌姬出身，可身上的品质和内心的家国情怀比很多男子超出许多。
我觉得她和钱谦益的爱情是她一生的污点，钱谦益这个东林党的领袖之一，气节还比不上歌姬出身的柳如是！
宋代女词人李清照喜爱研究诗词字画。婚后与丈夫一起探讨研究文学艺术和金石文字。
后来因丈夫仕途变故，他们夫妻双双逃亡江西途中，李清照有感而发，不断创作出了很多为后人传送的诗词佳作。《夏日绝句》就是在逃亡途中创作的作品。
传说当时逃亡途中，李清照在白天要躲避官兵追杀，忍受饥寒交加的皮肉之苦，晚上更是没有一个容身之处可以歇息。可是她不放弃自己对文学的热爱，哪怕逃亡途中有一片刻远离追兵的机会，她都会拿出随身唯一珍藏好的创作工具，争分夺秒的记录下脑海中构思好的词句。有一个夜晚，她逃亡到一户人家的屋檐下躲避。为了凑得更近一点，可以借助一丝那家人屋里散发出来的光线。去完成自己的一部作品，李清照不知不觉的就爬在那户人家的墙壁上写起了文章。直到后来主人发现了她，以为她是一个在墙壁上窥视的小偷！
古代女性社会地位低下，书上颂扬最多的就是尽忠守节，别的书不说，《红楼梦》里就有很多例子。李纨就是守节的，还有丫鬟鸳鸯就是尽忠的。
这些做法对女性伤害很大，一个年轻的女性，如果在二十岁左右死了丈夫就去守节的化，那她几乎要孤独寂寞过着后半身的生活。这对一个正常人来说，非人一般的生活。
反正这种思想，在现在人思想里还有很多留存，尽忠就更残忍了，主人死了，你也得跟着死去，当然会留一个好名，但人从生下来到成人，人生还没有享受呢，为了名就去死了。
活半生只为了一个名，我觉这样也不好。这种例子不多，但在现实中还是存在的。
谢邀，要说古代女子的励志故事还是相当多的，限于篇幅，我简单的举几个例子。都是在史书里记载的。
一，许穆夫人
她出生于春秋时期卫国都城朝歌(今河南省淇县)。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她不仅是中国文学史上见于记载的第一位爱国女诗人，也是世界文学史最早的爱国女诗人，其诗作在世界文学史上都享有极高的声誉。但是她最大的成就不是诗歌，而是在卫国危难的时候，挺身而出，以一己之力挽救卫国。
公元前660年，北狄侵卫，许穆夫人闻知祖国被亡的消息，异常悲痛，决然驰驱至漕，归唁卫侯，并要控于大邦，拯救卫危。半路上，被许国的大夫追上迫回后，夫人对此十分愤怒赋《载驰》一诗，痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏，表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后，立即派公子无亏率兵救援卫国，使卫国避免了一场灾祸。此后，卫国又得到复兴。
后世，人们为许穆夫人的壮举所感动，称赞她“绝世红颜矗风雨，挺身而出是为卫。”
二，班婕妤
她是汉成帝刘骜妃子，西汉女作家、著名才女，中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。
班婕妤相貌秀美，文才颇高，尤其熟悉史事，常常引经据典、出口成章，她经常开导汉成帝；班婕妤还擅长音律，既写词又谱曲，她的词曲有感而发，使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。班婕妤的贤德在后宫中也是有口皆碑。因她不干预朝政，谨守礼教，深受时人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之称。她堪称古代妇德的楷模！
三，卫夫人
卫夫人，本名卫铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人，晋代著名书法家。
她出身山西，是王羲之的老师，更是中国第一位女书法家。卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就，不让须眉，而且在书法艺术理论方面也有重大建树和比较全面深入的论述。她撰有《笔阵图》一卷，全面深入地参考了有关的书法理论，并提出自己的看法。她在书中首先提出，书法之妙“莫先乎用笔”。主张学习书法要上溯其源，师法古人，反对谙于道理，学不该赡。
杜甫曾经说过：“学书初学卫夫人，但恨无过王右军。”盛唐时期，卫夫人的书法便已名动天下，成为初学者的入门阶梯。卫夫人与她的高徒王羲之一样，永远闪耀在历史的长河中，是中国历史上值得铭记的奇女子。
四，谢道韫
谢道韫，字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。
说起谢道韫，不能不说著名的那句“未若柳絮因风起”。而这句话来源于谢道韫小的时候有一回和兄弟姐妹们在一起，适逢下雪，谢安兴致大起，指着洋洋洒洒的雪问孩子们：“白雪纷纷何所似？”这时侄儿谢郎立即答道：“撒盐空中差可拟。”而道韫悠然神想后道：“未若柳絮因风起。”谢道韫加入了自己的遐想，将飞雪比喻成柳絮，就是这样一段吟诗偶得的佳话，成为后世文人墨客津津乐道的典故“咏絮之才”。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，这段事迹亦为《三字经》“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。”所提及。
以上所举得的例子，都是在中国历史上比较有名的女性，这也充分说明了“自古女子不如男”的说法不正确。在中国的历史上，才华横溢的女性数不胜数。如果不是当时的封建社会出于统治阶层的需要还有意的打压女性的话，女性的成就肯定不会弱于男人的。
我是厚重的历史追记者，回答的不是太全面，也请朋友们多多批评，谢谢！
孙二娘的武术，杜十娘的财富，何仙姑的道法，李师师的容貌，窦娥冤的痛苦，林黛玉的爱情仇恨，举之难尽，不可赘述也！
说起古代女子的励志故事，我首先想到的是武则天。很多人可能很惊讶于我的世界观或历史观，在很多中国人的认知里，武则天就是一个彻头彻尾的反面教材，不但窃取了李家的大唐江山，而且残暴、荒淫。这怎么能算励志的故事呢？行，我们先放下固有的历史定见，把武则天放到现代文明的语境中来就事论事吧。
第一，武则天算不算窃取李家江山？我认为这种说法是对武则天和女性的歧视。为什么？因为李家的江山本来就是从隋朝的杨家窃取来的，凭什么李家可以偷杨家的，而武家就不能偷李家的呢？在封建时代，江山本无主，强者轮流坐，我们不能因为武则天不姓李，因为武则天是女人，就说她是一个恶人；
第二，武则天残暴吗？是残暴。但在整个历史长河中，无论古今中外，我们能找到不残暴的君主吗？这是人类文明进化必经的阶段；在封建社会，这种残暴既是维护自身地位的惯用手段，也是维持国家长治久安的不要措施；
第三，武则天荒淫吗？我认为谈不上荒淫。他养男宠，那也只是一个寡妇正常的情感和生理需要。人们之所以在私生活上抨击武则天，大多是根深蒂固的男权思想作祟。男皇帝可以三宫六院，妻妾成群，武则天就应该清心寡欲，守身如玉吗？
既然我们都否定历史对武则天的种种指控，那我们就应该承认武则天是一个典型的古代女子的励志案例。了解唐朝历史的人都知道，武则天并不是一开始就有预谋地参与政治的，只是因为她的丈夫李治常年患有偏头疼，便试着把一些朝廷事务交由武则天处理，这个过程中，一方面，武则天慢慢熟悉了治理朝政的程序与技巧；一方面，李治也逐渐发现了武则天的政治天赋；最后，大胆把更多的事交给她处理，直到最后顺理成章地坐上了龙椅。我之所以说武则天的故事是励志的，是因为，作为一个女性，她具有很多同时代女性（甚至今天的女性）所没有的胆识，敢想与敢做前无古人的梦，并实现了！
谢邀，我是日月千年依旧。读史可以知兴替，明得失。所以背下来是没有用的，要去提炼，正所谓纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
中华五千年，奇人异士当然多不胜数，其中不乏女子。
有古今贤后、贤妃辅佐君王成大业的，比如黄帝之妻螺母、春秋楚庄王的妻子樊姬、战国齐宣王的妻子钟无艳、汉武帝之妻卫子夫、隋文帝之妻独孤氏、唐太宗之妻长孙皇后、明成祖之妻徐皇后等。
也不乏红粉骷髅，比如妹喜、妲己、褒姒、夏姬、双飞燕、冯小怜、张丽华、杨贵妃。
当然还有出淤泥仍志存高洁的红拂女、柳如是等。
更多的是才情风流的蔡文姬、谢道韫、花蕊夫人、李清照。
甚至还有和亲促进两国邦交的王昭君、文成公主。
更奇葩的是还有为后不如妓的北魏胡太后，男女本一体，要三千面首的山阴公主。
也有巾帼不让须眉的女将军，如韩世忠的妻子梁红玉，明末一品忠贞侯的秦良玉。
这些女子在古代做的都是相夫教子之外的事情，至于励志见仁见智吧，反正我认为都一定程度的突破了封建礼教。
妇女能顶半边天，古代女子虽然被束缚在相夫教子之中，但仍然有一些女子作为能令男人汗颜，巾帼不让须眉，甚是励志
这里讲一个晋朝荀灌救父的故事
荀灌又名灌娘，可能大部分人不清楚她是谁，不过提一下她的曾祖，估计很多人都知道。她的曾祖叫荀彧，三国时曹操的首席谋主，被曹操称之为吾之子房。颍川荀家出大才，早期出个荀彧，百年后的荀灌也不逞多让，或许荀彧13岁时候，还没他的曾孙女能干呢
公元316年前后，灌娘父亲荀崧被任命为平南将军，镇守宛城（今天的河南南阳）。那时候西晋经历了八王之乱，经历了永嘉之乱，天下群雄四起，正处风雨漂泊之时，天下虽大，却没什么太平地。这一天，宛城被晋王朝另一将军杜曾围困，杜曾很厉害，他可以穿着铠甲在江中游弋，被称为勇冠三军，史书中还有个勇冠三军的叫赵云
连日奋战，兵疲粮尽，宛城摇摇欲坠。荀崧很是着急，早些派出去的信使都没有回应，不知道是中途被阻杀，还是救兵按兵不动，情况危急，荀崧打算学习当年被围徐州的吕布，自己出去求救。这时，他的闺女13岁的灌娘站出来了，劝诫说，父亲守城责任重大，如果离开军心不稳，宛城必破，不如让女儿代替父亲走一趟
死马当作活马医，与其城破玉石俱焚，不如让自幼习武的闺女拼一把，当夜，灌娘带领护卫几十名趁夜出发，去襄阳求救。一路围追堵截，其中险情无人得知，只知三天后到达襄阳时，仅余灌娘一人襄阳守将石览是荀崧门生故吏，得知情况很是想救，但手下能动兵马只有五百，杯水车薪。他把实情告知灌娘后，又对灌娘说，附近寻阳守将周访麾下有大军，如果能请他一起出兵，那宛城可救，但我与那周访并无太大交情，不一定能说动。灌娘听完，略微沉吟一下，说，无妨，看我书信一封……
信中具体写了啥，没人得知，只知道信中落款是灌娘父亲荀崧。后来有小说家演义内容大约为“唇亡齿寒，愿于兄结拜互相扶持”一类。周访接到信后，立刻让其儿子周抚领兵3000汇集石览的500精兵合成3500人马，杀往宛城……
杜曾军马见到救兵已至，撤军返回，宛城因此得救，灌娘13岁救父的故事，也流传了开去，事迹被收入晋书列女传……
太多了啊！主要是哺育了许许多多的大大小小人物！再大的人物也要在母胎里被这些女性给处理一遍，才生出来，说起来那么生理丶生物、自然化，但是却也是一个事实，说出来之后，就会体会到母性的伟大！河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也，羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。。。。。。像这一类的相夫教子只是表面现象，背后是撑起整个家庭的真正核心，古时候的德言容功可不得了。
最著名的是花木兰替父从军的故事，从一位在家纺线织布的妙龄女子到女扮男装奋斗成威风凛凛的元帅
真是女中楷模！人中英雄
还有穆桂英挂帅，梁红玉和她丈夫并肩战斗的可歌可泣的英雄故事都励志至今，精神长存！
古代女性一般都是相夫教子，遵守三从四德，操持家务，格守妇道。一生默默无闻，任劳任怨，为着家庭和子女无私地奉献。但是也有一部份女性却不把自己局限在家庭范围之内，而是有着男人一样的理想和意志，有着男人一样的励志故事。
花木兰自幼受父亲的影响，练就了十八般武艺，不爱红装爱武装。后来她父亲年事己高，弟弟体弱多病，而南北朝时期的战事不断。为了精忠报国，她女扮男装，报着弟弟的名字，替父参军，走上战场，英勇杀敌。凭着武艺高强，一身虎胆，屡建奇功，成为花元帅。朝中一位武将看她气宇不凡，有大将之才，要把自己的千金许配于她。此时的花木兰出于无奈，才说出自己的身世，令满朝文武赞不绝口，一致称她为巾帼英雄。
穆桂英挂帅，大破天门阵，历史上确有其事。她的英姿飒爽，智勇双全，威震一方。她与丈夫杨宗保的强强联手，所向无敌，战功卓著。她让杨家满门忠烈，效忠朝廷，保家卫国。一个刚强的女子，驰骋疆场，指战千军万马，建功立业，这是何等的英烈。即使后来年近五十，仍然是英雄一世，锐气不减当年。
谁说女子不如男，女子并不比人差。是古代的封建思想，世俗的偏见，限制了女人的有所作为。古往今来，有着励志的女性有很多，吕后，诸葛亮的夫人黄阿丑，武则天，李清照，孝庄太后，……社会的进步，时代的发展，当今的男女真的做到了平等对待。如今的女子不仅仅是相夫教子，而是有着更多的担当和职责，有着更多的励志故事。
看到题主这个问题，我的脑海里首先浮出的是阿丑，诸葛亮的妻子，黄承彦的女儿。
据说吧，诸葛亮结交的一位很特别的朋友黄承彦，他很欣赏诸葛亮的人品和学识。
有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。
话说诸葛亮选择一位丑女为妻，不仅在当时被传为笑谈，就是到今天也一直为后人津津乐道。
人们觉得很奇怪，史书上说诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”，用现在的话讲就是:身材魁梧、相貌堂堂。加之他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”啊。
据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。
传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。
黄月英小名阿娇，长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳，就很倾慕他，于是托父亲主动提亲。她请父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。
没想到诸葛亮很爽快地答应了。结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不犹豫地去揭红盖头。没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。
结婚后，阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书明、亮二字。
结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。
诸葛亮娶了阿丑后，羽扇从不离手。无论是六出祁山，还是草船借箭，空城计等生死存亡之际，他总是轻摇羽扇，波澜不兴，胸有成竹，胜算在握。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。诸葛亮功绩显赫，阿丑的功劳卓著。
穆桂英，花木兰奋勇杀敌，不输男儿