古代是如何征啊的。“夫因兵死守蓬茅，麻宁衣衫鬓发焦，桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗”。从诗句分析可能是強迫去当兵。
“一男附书至，二
男新战死，存者且投生，死者长已矣，室中更无人，唯有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙”老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。意思是说我打不了仗，可准备伙食。
“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”在没有办法时，木蘭只好替父从軍了。
唐朝张士贵是领兵元帅，蒒仁贵家境贫寒去报名，张士贵有意不收，因犯了一个“贵”字。
各朝代的招兵方法不同，为什么叫兵役。也就是不给报酬。应当分当的叫兵役。从那两段写实诗，透露了一些情况。
，犹得备晨炊。
――意思是说我打不了仗，可以当后勤，给兵准备伙食。
根本不需要。
古代穷人那么多，饭都没得吃，什么时候被饿死的不知道。军队里好歹管饭，虽然要打仗，但是战死和饿死是两个概念啊。所以只要征兵，穷人都会抢着去。
再加上服兵役是每个成年男子的义务，到现在不也是这样吗。
至于征兵方式，府兵制、募兵制了解下？
“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。”
从北魏年间的花木兰一事中可以得知，古代的征兵是摊派到户的，“阿爷无大儿，木兰无长兄”，说明每户只要一个人，而且这个人是可以替代的。
从“当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎”这句中我们可以知道，当时征兵入伍都是一个村镇在一块的，所以花木兰应该不是报她父亲的名字，而是以她自己的名字，只要将名字放到她家的户头上就行了。
我国在商、周时已经有征兵制度。当时规定，每个部落成员在战争期间，都有当兵作战的义务。军队的核心是王家与贵族子弟，基干力量是由平民组成的甲士，最先冲到战场前面的都是一些奴隶。
到了秦汉年间，秦朝征兵是以郡县为单位，每个县会派发一定的征兵数额，而征兵的方法则是由郡守来定，只要到了这个数量就可以了。汉朝继承秦朝的制度，并且增加了一项招募少数民族的人。
三国、魏晋南北朝时期，由于频繁的战争，以及五胡乱华等，征兵成为了一种压力，毕竟春秋战国还有奴隶可以直接驱赶着当兵，但这个时期基本上已经没有了奴隶，所以证明一般都是强制性的征兵，上面说的花木兰就属于这个时期。
唐宋元明清中兴的时期，大部分也都是正常的招募兵马，只有到了朝代末的战乱时期，才会有强征兵的情况存在，但这种很少，大部分还是正常招兵，遇到战乱年代招兵会给更多的待遇而已。
尤其是到了清朝，主要军队力量都是满人，汉军在军队中占据的分量很小，这就更不用说什么强制征兵了。
从奴隶社会到封建社会的转化，因战争规模逐步扩大，征兵制开始成型。一般来说，从西周到唐朝，属于强制征兵制，宋代之后偏向于募兵制。
西周王室直属十四师三万五千人，地方诸侯辖兵500人以上。不过是王室直属部队以周人及殷人为主，还带有较强的部落意识，地方诸侯辖兵也由本部落人员构成。部落正式成员是军队的主力，奴隶则在部队中做杂役。此时，已有强制征兵制的雏形。
春秋战国，各诸侯国混战，战争频率高，战事规模大，对兵员需求很大。各国都立法强制服兵役，成年男子平时轮流服兵役，战时全员为兵。奴隶、农民都被强制征兵投入战争。一直持续到秦汉时期。
汉末三国，实行世兵制。政府指定一部分民户为“军户”，承担服兵役义务，世代为兵，不得擅自脱离军籍。世兵制一直延续到清朝八旗子弟兵制（除宋朝外）。其中，明朝最为盛行。
宋朝，实行募兵制，政府出资招募士兵，自愿从军的可以报名应征，政府不再强制征兵。清朝的绿营和勇营也类试募兵制形式