首先，在现在，说“老子……如何如何的”都是自己感觉很牛叉的人，(๑&;<๑）其次，大众场合说的老子一般是《道德经》的作者。他既是一个普普通通的人，图书管理员；也是一个智者，看透世间的人。
道家之理，崇尚自然科学。圣人
华夏思想鼻祖。
老子应该不是个幽默的人[呲牙]
老子天下第一，你说他是什么人[捂脸]
老子，春秋晚期即公元前571年生于楚国苦县厉乡曲仁里屯。就是今河南鹿邑人，对河南地人，现今对此，也有争议。他爸叫李乾，母亲名婴敷。周王室的基层干部家庭。家境家教都不错，出生时就耳朵硕大，故名李耳；字聃，也是耳朵大来地。因生下来头发是白的，故人称老子。因有文才出任周王室图书管理员，也是史官。50岁出头因所管书籍被带至楚，下岗，后去秦国。上下都看明白了，西出函谷关，无影无踪，被李唐王朝追认为始祖。
我认为，他是个明白人。
老子，李聃50多岁后，西奔函谷关，在告别关长尹喜时，留下5干言的不朽名著《老子》也叫道德经。骑着青牛，何其洒脱又雄壮。
函谷关在今河南三门峡灵宝市函谷关镇，因地处古道，紧靠黄河，道如洞状，深险似函，函字匣也，故名函谷关。
西出函谷关，现今看来其实不远，也就出个河南向西去了。这个不是最重要的，最重要的是，他1个人走了，慢悠悠，岁月悠悠，一下子过去了2540年，5000字留言，道家拜为始祖。李氏唐朝认为祖宗，中华文明的北斗星。何以故，生来乱世始，冷眼阅春秋；凡尘拂弄尽，漫隐走青牛。
老子发现宇宙观，归纳总结称为道。无中生有有生一，一始二生三生物。
从老子的著作《道德经》中，透过他的文字与思想，可判断老子是一个什么样的人。
整本《道德经》，除了阐述宇宙万物，修齐治平的思想外，老子在里面也很直接地表达了自己的一些体会与感觉。比如《道德经》第五章的“多言数穷，不如守中”一句。天地之间，万物纷纭，复杂繁多，无论怎么言论描述，无论怎么追逐追赶，也无法穷尽它们。就算这一刻被穷尽了，下一刻万物又变化了，怎么有个尽头呢。
还不如停止向外追赶它们，回过头来，紧紧地抱住化生天地的大道。进入一种虚无寂静的境地，在这样的境地，看到天地与我并生，万物与我一体。我遗忘了万物与天地，也遗忘了自己，这时候，我体会到了道。那种与道合一的感觉，是多么的玄妙……
虚静无为，体道合道，老子，是一个极其虚静的美男子。
比如《道德经》第二十章：“众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。”世人皆熙熙攘攘，热闹非凡，而我却一个人静静地呆着，什么念头都没有，就像一个刚出生的婴儿一样，身心一片空白与纯净。
“众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。”众人皆有所追求与收获，而我就像被遗弃的愚人一样。世人都是聪明人啊，而我看起来就像一个傻瓜。“俗人昭昭，我独昏昏”，世人都争相炫耀他们的光彩，而我却昏昏然没有任何的表现欲。
老子，是一个孤独的思想者；老子，是一个大智若愚，与世无争之人。
不是说老子是真愚，而是老子早已洞察世间的一切，就像站在外太空打量着地球人一样。看着地球人为了一块地，为了一分钱而争的你死我活的样子，老子叹了一口气说，你们继续争去吧，“我独异于人，而贵求食于母。”通过以上三个方面的概述，我们能够体会到，老子是站在外太空来打量人类，所以老子根本不需要人类知道他是一个什么样的人，他本“独异于人”。
你们无需知道我是什么样的一个人，我写了一本《道德经》，你们谁能够按照里面的思想去修炼，去治身治家治业，治国治天下，你们自然能够体会到，我的良苦用心。
可惜啊，你们人类都聪明过头，以致于往相反的方向奔去了。
我是什么样的人根本不重要，重要的是，你们能够从我遗留下来的著作中，思想中，学到什么有用的东西。然后改善自身的生活，修进自己的事业，进而改善家庭的生活，志向能力再大点的，可以为社会，为国家，为天下太平谋幸福。
老子就是一位得道的圣人。
在《道德经》中，他苦口婆心的对统治者说，怎么修身以明道、合道、体道、得道，得道后如何用道，以道治国治天下，则天下循道自然自化而太平安宁。
以正治国，以奇用兵。如果有人胆敢以“奇心”祸乱天下，则用兵戡乱治乱。如果统治者不合道，出离于大道，以人为的智巧来治国，天下将要危亡，又该如何挽回呢？
那么对于普通人来说，又该如何运用“道”的思想，来治身治业，立功立事呢？怎么管理好自己的身体、家庭、事业，作为一个团队的领导，又该怎么管理团队，带领团队往前发展呢？
正是因为老子在《道德经》里面，把宇宙万物，人身，精神，家庭，事业，国家等都说得非常深刻透彻，所以后世的很多人，都是从《道德经》里面汲取思想的营养，以成一家之说。道裂为百，而后有诸子百家。
后世的先贤古圣中，最得老子思想精髓的两个人，一个是庄子，一个是韩非子。
庄子是老子道家学说最传奇的继承者。《庄子》一书，十万余言，都在阐述传承，并且在一定程度上升华了老子的道家思想。庄子评价老子是“古之博大真人也”。
韩非子的思想著作《韩非子》一书里，就有《解老》与《喻老》两篇，写得都非常好。可见韩非子是非常认可老子思想的。韩非子是法家的代表人物，而法家是道家的一个支流，可见老子的思想是多么的深邃。
再看一些世界名人对老子是怎么评价的：
唐太宗李世民：在诸子百家中堪称老子天下第一！
朱元璋：万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。
孔子：老聃，真吾师也！
范文澜：老子是杰出的无与伦比的伟大哲学家。
日本学者汤川秀树：早在两千多年前，老子就已预见到了未来人类文明所达到的状况。老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整个人类的最终命运。
德国杰出学者尤利斯·葛尔：也许老子那个时代没有人真正理解老子，或许真正认识老子的时代至今还没有到来。
俄国作家、思想家、哲学家列夫.托尔斯泰：孔子、孟子对我的影响是巨大的，而老子对我的影响是最大的！
…………
尽管世人对老子有很高的评价，但我们不要轻易神化一个人。因为当你把他神化了，你跟他的距离就越来越远了。
我们应该以圣人为师，甚至以圣人为友，与圣人以神相交。学习圣人的思想文化，继承传播圣人的思想文化，以经世致用，以经世济民，这才是我们应该持有的态度。
圣人之学，并不是简单的学术，而是能够经世致用的道术。
什么是文化，文以载道，以化成天下。一个人有文化了，最终的目的是应用实践，以作用于天下。学习文化是手段，修齐治平才是最终的目的。
老子，是一个什么样的人？得道圣人。何谓道？道可道，非常道。
具有大智慧的圣人
老子就是这样的人
老子，《道德经》一书的作者。《史记》里并未直言书名，而是“著书上下篇，言道德之意五千餘言”。
还有一个“著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云”的老子。
写《道德经》的老子，究竟是哪个老子？一个是“周守藏室史”老子。还有一个孔子死后二十九年，周太史儋，“或曰儋即老子”。
《史记》，“孔子适周，将问孔于老子”。这个老子是写《道德经》的老子吗？难以确定。因为，这个老子必是与孔子同时代的人，而写“著书十五篇，言道家之用”的老子，“与孔子同时”。
《道德经》的作者，也许是孔子死后二十九年的老子？
圣人。。。其他的词想不出来
老子啊，在我儿子面前，我就是老子[我想静静]
他悟的道与天地共存。我是老子的粉丝[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
老子(公元前600年-公元前470)老子姓李名耳字伯阳，春秋末期人。他是中国著名的思想家与哲学家，也是道家学派的创始人。老子著书最著名的是<道德经&;。老子有两个弟子特别知名。一个是孔子。一个是鬼谷子。鬼谷子是孙膑与庞涓的老师。
老子是一位神龙见首不见尾的圣人。五千言道经、德经成为中国文化的经典中的经典，本身又可以说是孔子的老师。
老子是一个什么样的人？以老子为口头禅的川人们只回答了一半，虽然生活在天府之国的玉米之乡，接受过五斗米天师的熏陶，但对六大天神的约束力还是不够，不是麻辣，便是火锅，汤得人不是七上八下的流口水，就是八九不离十的直抹泪，说起话来还吆五喝六，不是老子，女娲，便是鬼儿子地，大声嗲气，甚怕别人听不见，与中原人的含蓄性格格格不入，究其原因还是在老子的二字身上，能怨谁？说到根上了还是怨自己，谁让他没事找事的化生为张道陵以后去化川呢！虎落平川被犬欺是常态，神仙的职责在化山！老虎之所以能成王，所凭的本事是老三，这是玉帝封的，第一是老鼠，第二是老黄牛，第三才是老虎，这三位姓老的家伙，老子只降伏了一个，而且还是个青牛，年轻的，剩下的两个指日可待，还不到时候，等到老虎们变成猫了，老鼠的末日就会自然到头。
圣人
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，[1]
约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄[2]
1:有故事的人。
2:有才华的人。
3:有想法的人。
4:有个性的人。
5:与众不同的人。