一般提到的“中国流”都是指低中国流。黑开局后，黑方第一着走星位，第二着走邻角小目（“4.三”），第三着走“3.九”，由此构成的开局走法。
此种布局古谱中就有见，但没有形成套路，后来中国棋手研究较多，拿来对付日本，取得了一定效果。由于是中国棋手最先大量使用的，故日本方面取名：“中国流”。
一般提到的“中国流”都是指低中国流。黑开局后，黑方第一着走星位，第二着走邻角小目（“4.三”），第三着走“3.九”，由此构成的开局走法。
此种布局古谱中就有见，但没有形成套路，后来中国棋手研究较多，拿来对付日本，取得了一定效果。由于是中国棋手最先大量使用的，故日本方面取名：“中国流”。
中国流是由中国旅日围棋前辈吳清源所创。
对于“中国流”布局，棋迷大多认为是中国棋手所创才有此名，聂卫平九段对此进行了纠正，中国流其实是日本的安永一最先下出来的。60年代时中国棋手访日，某一轮比赛中，执黑全部采用了这种布局，因此得名。而由于当时陈祖德是中国棋手的代表，所以有人认为是他所创。但其实是日本的安永一最先下出来的，他没陈祖德有名所以此事不为人知。1965年中国围棋代表团访日期间，陈祖德在实战中一鸣惊人地推出了他集大成的“中国流布局”，取得巨大反响。
以星小目的配合为基础，以小目为最主要发展方向（不以星位为主要发展方向），迅速向边上扩展地盘。不但重视布局速度，而且最主要的特点是兼顾实地与外势。当对方不得不进入黑阵时，则通过攻击来取得主动。
由于中日韩对“低中国流”布局研究的特别深入，该布局黑棋的胜率有所下降，不过依然有不少棋手采用该布局，不少的新手新型依然在产生。—————摘自网上
一、低中国流
一般提到的“中国流”都是指低中国流。
1.介绍
黑开局后，黑方第一着走星位，第二着走邻角小目（“4.三”），第三着走“3.九”，由此构成的开局走法。
2.来源
1965年中国围棋代表团访日期间，陈祖德在实战中一鸣惊人地推出了他集大成的“中国流布局”，取得巨大反响。
3.“中国流”布局的基本思想
以星小目的配合为基础，以小目为最主要发展方向（不以星位为主要发展方向），迅速向边上扩展地盘。不但重视布局速度，而且最主要的特点是兼顾实地与外势。当对方不得不进入黑阵时，则通过攻击来取得主动。
目前，由于中日韩对“低中国流”布局研究的特别深入，该布局黑棋的胜率有所下降，不过依然有不少棋手采用该布局，不少的新手新型依然在产生。
4.特点（1）注重布局速度；
（2）同时兼顾实地与外势
（3）发展方向是小目方向
二、高中国流布局
1、介绍
黑开局后，黑方第一着走星位，第二着走邻角小目（“4.三”），第三着走“4.九”（比低中国流高一路），由此构成的开局走法。
2.来源
由于1966年到1976年十年动乱，中国围棋技术停滞不前。此时，日本棋手经过对中国流布局的深入研究后，发明了“高中国流”布局——黑5下在“4九”位置上。由于“高中国流”布局应用较少，研究不是太深入，黑棋胜率相对高一些（约60%）。
3.特点
（1）布局速度快
（2）注重向中腹挺进方向
（3）主要发展方向依然是小目方向
三、迷你中国流
1.迷你中国流布局
简介
进入20世纪90年代，随着韩国围棋的崛起，他们又发明了“迷你中国流”布局（又称“变相中国流”或“韩国流”）。
2.特点
韩国流布局主要特点是小目开拆的方向面对对方的角，而不是本方的星位。所以，特别注重速度，他们提倡“暴力围棋”。
四、陈祖德
陈祖德（1944.02.19～2012.11.01），男，上海人。围棋国手，中国棋院第一任院长，第五、第六届全国人大代表。1963年9月27日，陈祖德受先（对方先行）战胜日本杉内雅男九段，成为第一个在中国击败日本九段棋手的中国人，打破“日本九段不可战胜”的神话。1980年，陈祖德患胃癌，在病中撰写自传《超越自我》，成为激励一代人的名作。2012年11月1日晚8点40分，陈祖德同志因胰腺癌医治无效在北京逝世，享年68岁。著有《徐程十局》《黄龙周虎》《血泪篇》《过周十局》《襄夏战梁程》（中信出版社）等书籍。《围棋与东方智慧》
中国流
围棋术语，指围棋布局的一种方法。由中国棋手陈祖德九段首创，后又由各国棋手发展出“高中国流”、“迷你中国流”等其他
低中国流
一般提到的“中国流”都是指低中国流。
1.介绍
黑开局后，黑方第一着走星位，第二着走邻角小目（“4.三”），第三着走“3.九”，由此构成的开局走法。
2.来源
对于“中国流”布局，棋迷大多认为是中国棋手所创才有此名，聂卫平九段对此进行了纠正，中国流其实是日本的安永一最先下出来的。60年代时中国棋手访日，某一轮比赛中，执黑全部采用了这种布局，因此得名。而由于当时陈祖德是中国棋手的代表，所以有人认为是他所创。但其实是日本的安永一最先下出来的，他没陈祖德有名所以此事不为人知。1965年中国围棋代表团访日期间，陈祖德在实战中一鸣惊人地推出了他集大成的“中国流布局”，取得巨大反响。
3.“中国流”布局的基本思想
以星小目的配合为基础，以小目为最主要发展方向（不以星位为主要发展方向），迅速向边上扩展地盘。不但重视布局速度，而且最主要的特点是兼顾实地与外势。当对方不得不进入黑阵时，则通过攻击来取得主动。
由于中日韩对“低中国流”布局研究的特别深入，该布局黑棋的胜率有所下降，不过依然有不少棋手采用该布局，不少的新手新型依然在产生。
4.特点
（1）注重布局速度
（2）同时兼顾实地与外势
（3）发展方向是小目方向
高中国流
1.介绍
高中国流布局
黑开局后，黑方第一着走星位，第二着走邻角小目（“4.三”），第三着走“4.九”（比低中国流高一路），由此构成的开局走法。
2.来源
由于1966年到1976年十年动乱，中国围棋技术停滞不前。此时，日本棋手经过对中国流布局的深入研究后，发明了“高中国流”布局——黑5下在“4九”位置上。由于“高中国流”布局应用较少，研究不是太深入，黑棋胜率相对高一些（约60%）。
3.特点
（1）布局速度快
（2）注重向中腹挺进方向
（3）主要发展方向依然是小目方向
迷你中国流
1.简介
迷你中国流布局
进入20世纪90年代，随着韩国围棋的崛起，他们又发明了“迷你中国流”布局（又称“变相中国流”或“韩国流”）。
2.特点
韩国流布局主要特点是小目开拆的方向面对对方的角，而不是本方的星位。所以，特别注重速度，他们提倡“暴力围棋”。
有关问答
1.问题：为什么许多棋手都愿意下中国流（该处指低中国流）？
回答：中国流布局重视速度，并且兼顾外势与实地。依照局面的不同可以灵活选择实地或者外势，这是其他布局无法比拟的！
2.问题：为什么中国流的发展方向是小目方向（该处包括任何类型中国流）？
回答：中国流布局如果在星位两翼张开，白棋有点三三的绝好点可以选择，会造成黑棋战略意图的失败。而以小目为发展方向两翼张开，白棋没有绝好的打入点。只要打入黑棋阵势，黑棋可以轻松通过进攻获利。
3.问题：白棋可以下中国流吗？
回答：不推荐。因为双方互相对围大模样，黑棋的先着效率会发挥的特别充分，会始终控制全局的主动，白棋大部分情况下都会失败。所以在职业对局中，几乎没有看见过白棋下中国流布局的。
4.问题：在中国流对局中，双方的主要战略战术是什么？
回答：作为白棋而言，主要的战略就是把局面打散，与黑棋形成细棋局面，让黑棋的先着效率无法发挥，贴目成为问题。
作为黑棋而言，主要的战略就是与白棋对围大模样，最大限度的发挥先着优势。（不过白棋不会那么傻的）
5.问题：为什么很少有人下高中国流？
回答：由于高中国流的主要发展方向是中央的外势，忽略实地。而经营外势的棋难度很大，不容易把握。所以一般很少有人下高中国流。
6.问题：为什么高中国流布局黑棋胜率略微高一些？
回答：由于高中国流下的对局比较少，研究不是特别深入，黑棋略微占一些便宜。
当前，在各种赛事中，中国流布局又一次遍地开花。不仅如此，以中国流为主干，这棵布局大树还不断地生枝生叶，地势兼顾，灵活多变的该布局还不断地推陈出新。自中国流布局诞生并一路流行至今，时间已过去近半个世纪，但因其富于生命力，棋手们仍然无法以某种固定的招法套路破解它，仍然无法真正将其定式化。
围棋是中国文化很典型的代表，也是突出的象征，棋圣聂卫平曾经讲过，只有中国这样的国度，这样的文化才能孕育出围棋这样的艺术，我认为围棋可以看作是中国文化、哲学、艺术、智慧的伟大结晶，围棋的每一处美都体现了中国文化之美。
围棋起源于中国，是最神奇，最深奥的棋类活动。围棋棋子之间的关系远比其它棋复杂得多，用到的思维也高深得多。 与其他棋类相比，围棋的形式可谓简单到了无以附加的程度。其它的棋，比如象棋有各个不同种类的棋子：将士兵象车马炮，这些不同的棋子都有不同的地位、性能和作用。你来我往，攻防交替，对搏时的硝烟弥漫、刀光剑影，有如在战场上拼杀一般。围棋呢？棋子只有黑白之分，再无其他区别；棋盘上除条条坪道，绝对找不到界河宫殿大本营之类的布局。但围棋的深沉魅力是其它任何棋所无法相比的：优美的棋形，雄浑的模样、广阔深远的大局观、行云流水般的行棋步调，展示了无限的美，开拓了无穷无尽的形象思维空间。 象棋讲究精密的算度，而围棋则是培养起一种超凡的感受。 围棋是一门艺术，一门竞技的艺术。更讲究顺乎自然，舒畅纯朴，寻求和谐之道，体现和谐之美与和谐之境界。 围棋与象棋之间的比较，我更愿意将围棋比作春秋，象棋比作战国。战国多以战争为主，其谋略大多为打仗服务，不是说这不是美，不是智慧，但是比较单一与比较赤裸。相比于象棋，我个人更热爱围棋，因为双方的对杀，只是围棋里面的一部分，像春秋几个大国之间虽有大战争，但毕竟不多，更多的是不打仗时双方争取利益的谋略。像晋国赵文子赵武，主政五十多年，在位期间，虽没有什么大战争，但是通过外交手段，让周边的小国臣服于晋，通过会盟，让各大国承认晋的盟主地位，同样达到目的。围棋更多的是没有硝烟的战争，用不战而屈人之兵的手法，赢得胜利，这是另外一种美和智慧，也是中国一直注重间接，而非直接的文化。 另外，围棋的整体性的特点与中国文化的整体性的特点很像。围棋将阴阳转化，矛盾对立互补转化，取舍，次序，全局的把握，局部杀棋之精妙，通通融入到一个围棋体系里面。而像中国诸子百家，喜欢在自己的理论中包含伦理，哲学，宇宙，科学，政治，礼仪等等学科的内容，而不愿意想柏拉图那样分门别类地论述。而他们的后人，在发展他们的新观点的时候，也喜欢将他们的新观点融入到传统先哲的观点里面，自己一注疏的形式表达，从而形成一个很庞大的整体。还有像中国的科学，技术，实物等等，大多注重整体的效果，从整体来解决问题，他们不愿意，甚至不能割裂开来，进行单独讨论 《棋经十三篇》中有：“夫万物之数从一而起。局之路三百六十有一。一者生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数；分为四，以象四时；外周七十二路，以象其侯；枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道谓枰，线道之间谓之卦。局方而静，棋圆而动。白古及今弈者无同局。”就是说“万事万物的数量，总是从一开始。围棋的路数，总计为三百六十一。所谓一，这是其他数产生的依托，把握了这个根本才能控制四方。所谓三百六十，这是模拟周天的数目。分成四个角，这是模拟四季的数目。每角各分九十路，这是模拟每一季的天数。周围七十二路，这是模拟时令的变化。枯棋三百六十，白子和黑子各占一半，旨在仿效阴阳。棋局的线、路叫做棋盘，线、路交错所构成的方格称之为拐。棋局是方形的、静态的，棋子则是圆形的、运动的。从古到今，对弈中从未出现过相同的棋局。”所以说，一局围棋就是一年的光阴，或风平浪静或硝烟四起，如此演绎着每个人对围棋的理解、也反映出人生的境界。 围棋与《易经》也有许多相通之处，易经道：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生天地万物!”易经的思想认为宇宙是由阴、阳两种相互对立的属性组成的。而在围棋中，黑、白双方恰好也是相互对立的。古代围棋，有黑白四座子，象征四季。以白子先行，黑子后行。象征以白昼开始，夜晚结束。白子其实就是代表了易经中的阳，黑子代表了易经中的阴。可以说，阴、阳与黑、白两色棋子相对应，象征黑夜与白昼的交替。用天元来象征宇宙的中心——太极，用黑、白子来象征阴、阳两种对立、矛盾、对抗的属性。可见围棋的文化与《易经》有着很深的渊源。 围棋文化的精髓与道家文化、禅理有着许多相通之处。围棋有着极其丰富的象征力，不同领域的人如文学家、哲学家都能够从围棋中领悟到深奥的道理，比如哲学家能从中看到世界的本源、礼佛者从中看到禅，参道者从中看到的是道„„。其实每一个人掌握围棋到一定程度，都一定会从围棋中参悟出许多人生
的道理，而从围棋领悟到的“道”的深度和高度，则取决于你现在人生体验的深度，及对围棋的理解程度了。
围棋不愧是中华民族的骄傲，围棋是东方艺术瑰宝，东方智慧的结晶。中华民族的聪慧头脑，远大的目光和独特的创造力，令人惊叹！ 能够以如此简洁的方式向世人揭示出如此深奥的道理，能创造出如此高深智力游戏的民族，其思维真是比天地还辽阔，比海洋更深遂。这个民族是伟大不朽的，必将称雄世界民族之林。 中华大地，悠悠五千年的历史，从古至今，延绵不断，如黄河长江水一般滔滔不绝，奔流不息。然而与之大相径庭、形成鲜明对比的是：曾和中国古代文化同时期发展的其他史前文明，或者消亡了，或者被其他民族文化所征服所同化，而在历史的长河中永远地消失了。比如古印加文化、古玛雅文化，现在只留下了诸多的遗迹供人去追思、去凭吊。而其它的文明古国，象古埃及、古巴比伦、古印度，以及古希腊、古罗马等等，如今生活在那里的人也并不是先前民族的后裔，原有的民族早已不复存在。当今的民族与原先的民族是截然不同的两个民族，早先的文明也没有得到继承和发扬。因此人们在谈古论今，回顾这些国家的昔日的光辉时，总要冠之以一个古字。而唯独说起与其同时代的，同样创造了灿烂文明的中国时，却从来不会加上这个古字，其原因就是中华民族在漫长的历史进程中从未间断和中止过，相反是一脉相承，不断发展，生息繁衍至今。 其他文明的光辉逐步衰亡、渐渐消失了，随着时间的流逝一去不复返了。而中国的文化却始终象一颗神奇耀眼的明珠，在世界的东方闪烁。古老而又年青，显示了强大的生命力，创造了世界文明史的一大奇迹。 华夏儿女，炎黄子孙是中华大家庭的每一位成员所引以为自豪的，成为每一个中国人的骄傲。也是中华民族强大凝聚力，深厚故乡情的关键所在。 瑰丽的东方艺术之花，源远流长，博大精深，是世界文化宝库中的一朵奇葩。为世人所注目、所公认、所叹服。 悠久的历史、灿烂的文化，一辈辈勤劳的双手、一代代智慧的头脑，造就了这世界上最为肥沃的文化土壤，显示了勃勃生机。不仅孕育、创造出了自己的伟大文明和卓越成就，推动了世界的发展，为全人类进步事业作出了巨大贡献。还极其善于总结学习，消化吸收其他外来文明。在自己文化基础上，同时去接收。