就以前段时间的…
《你的同龄人正在抛弃你》为例…
刚看得时候，觉得很有道理…
不过仔细揣摩就会觉得…这就是个歪理…
把成功局限在了你拥有多少财富…
还有一些家长…
嘴里的“我都是为了你好！”
我都忍不住要给他们鼓鼓掌…说的在理，父母都是为了孩子好的，没毛病！
可是…到底是为了他们好还是为了自己…心里能不能有点数…？
还有老师嘴里的“一个巴掌拍不响。”
被人欺负，去告诉老师…
“人家干嘛无缘无故欺负你？两个人都有错！”
麻烦你醒醒吧！
有些欺负是没有缘由的！
只是孩子们单纯觉得好玩！
这时候必须及时纠正啊！
还有什么…
可怜之人必有可恨之处…
你行你上…
他还只是个孩子…
等等…太多太多了…
这里就不一一归纳了…
1、“感谢伤害你的人吧，因为他们让你成长。”
我一巴掌乎死你个神棍是不是你得感谢我？
2、如果穷习惯了，习惯就会使人变得更穷。
对不能得到的东西，放弃追求是最好的选择。
这两句话都好有道理啊，那么我该相信哪句呢？
3、天下乌鸦一般黑。
一竿子打翻一船人，诸如中国人都没素质，日本人素质都高，东北人都喊麦，河南人都是骗子等等等等。
4、一个巴掌拍不响。最混蛋的逻辑。
你被人欺负了，为啥他不欺负别人就欺负你？一个巴掌拍不响。
你被偷了，为啥别人没被偷就你被偷？一个巴掌拍不响。
5、我:“干嘛用我的衣服擦汗”
老婆“不然呢，难道用别人的？”
好吧，好有道理，我竟无言以对。
最后开个玩笑。
说好的男女平等，在很多场合又要女士优先，这到底是对女性的尊重还是歧视？
尊老爱幼是传统美德，难道年轻人不主动给老弱病残就应该受到谴责吗？道德绑架无异义强行逼迫。
男孩穷养，女孩富养。让男孩从小吃苦知道要努力和珍惜，长大后不败家。让女孩从小有宽裕的衣食，长大不会拜金，一点好处就骗走丢自己家的脸。就是担心男孩大了不赚钱，女孩大了太爱钱。这种逻辑真的不能理解。
一个巴掌拍不响！两个人打架，他为什么打你，不打别人？你不打他他能打你？貌似矛盾产生肯定是两个人的责任，从来不存在真正的无辜者。只想对存在这种想法的人说：一个巴掌拍你脸上，你说响不响？
一段电视台词：“其实你戴300块钱的表和戴3万块的表，时间是一样的。喝三十块钱的酒跟喝三千块钱的酒，到胃里是一样的。住30平的房和三百平的房子，孤独是一样的。也许有一天你会明白，内心真正的快乐，是物质世界永远给不了你的。”
说的好有道理，我竟无言以对！
某些被滥用的道理论
一个巴掌拍不响，你没招惹她，他为什么会惹你。
恐怕这个逻辑，适用于很多人，尤其是父母师长。他们处理一些孩子们之间的纠纷的时候，往往用这句话回斥孩子的“辩解”。
而，可怕的是，几乎所有人都理所当然的认为这句话是很有道理的。
我看到过这样一个反驳这句话的例子。
小时候有个同学，性格很内向，经常被同学欺负，有一次实在是过分了打了起来，班主任走过来看着哭哭啼啼正满肚子的冤情准备诉说时抢过话来就说道：一个巴掌拍不响~~~当时我瞬间的想法是，以后我儿子遇上这样的事，我马上就给那个老师一巴掌，然后问他，这一巴掌为毛特么的就能这么响？？？后来，我们都可以自己仔细想想看，一个总是被欺负的人，在向本以为可以主持正义的一方寻求帮助的时候，换来的一句“一个巴掌拍不响，肯定你先惹了别人，才换来这样的‘报复’”。
被欺负，被压迫的人，难道都是自身的问题？引来了其他的欺负？
这是什么逻辑？？
再正的道理也有可能被人念歪了，比如革命先辈说过妥协不能换来团结，斗争才能，但我们日常相处的时候，总不能以此为由把能好好说能各退一步的局面发展成吵架打架还说这是为了团结吧。原话针对的是不讲道理的人，妥协不但不会让他们良心有愧反而会让他们觉得你好欺负，陈某一再妥协常公汪公就不搞四一二七一五了？
还有一句话叫以战止战，但要是有人以此为由主动引战还说自己是为了止战为了和平，这不是把人当傻子么？
好了，我下面要说真歪的道理了。熟悉我的朋友可能都听出茧子来了，一个网传了好几年甚至被用来出卷子当考题的所谓名人故事，我前几天还看到亲戚在朋友圈当大智慧转发……
说颜回听到有个买布的坚称三八二十三卖布的多收了一个钱，就去评理，那傻子不信，说只听孔夫子的，还打赌“我错了把脑袋输给你”，颜回说我错了帽子输给你。孔子听完判颜回输了，颜回输了帽子而且一脸懵逼。孔子教育他：
你输了不过一顶帽子，他输了可是一条人命啊，哪个更重要？
说得颜回醍醐灌顶噗通拜倒，还是老师高明，为了大义不顾小是非啊！
这段子还有加长版的，说颜回想不通找借口开溜，孔子教他不要躲藏在古树下、不要不明真相胡乱杀人，结果颜回回家果然遇到一些情况并且因为孔子的话规避了风险，才明白孔子说得对，回去请教出了人命重于帽子的大道理。
不得不说这个故事很有迷惑性，我本人看了也信以为真过。但转念一想，也是很容易发现其中有大问题的。
首先，这个故事怎么看都不像哪怕是翻译后的文言文风格，也不知道典出何处。
之前有人还跟我理论说只要道理是对的导人向善假的又怎么样？
好，我们再看道理对不对。
剧中伪颜回恍然大悟了，人命比帽子重要啊。
我也恍然大悟了，原来评理看的不是谁对谁有道理，而是谁赌注大，谁敢说大话啊。
如果这是真的，卖布的冤大头就平白少收了一个钱，原因不是他人品不好、数学不好、不会讲道理，而是他不像那个傻子那样敢夸口拿脑袋赌啊！
我觉得那个伪颜回出走的发展篇虽然也是胡诌，但这个动作很符合我的预期，跟着这样的伪孔子真的别学了。这还是个善良的伪颜回呢，要是一个黑化的伪颜回，回头事事拿脑袋拿性命跟人赌博，说这个房子是他的那个女人是他的，伪孔子是那么重视伪颜回性命的人，还不得事事给他撑腰啊？
当初那人还跟我理论说这个故事是教人变通，我不赞成就是轻贱人命……我服。
好，我们再说变通。
伪孔子的变通方式是，为了让傻子活，可以把三八二十四变通成三八二十三，以及为此宁可让不明真相群众以为他的徒弟伪颜回才是不懂乘法表的傻子。
这样会导致傻子要么自以为是要么继续拿脑袋和人赌的作风是显然的了。
伪孔子啊伪孔子，您老人家都想到去变通世人都在用的广泛真理九九乘法表了，咋没想到去变通“傻子输了就得死”这个对世界根本没什么影响的游戏规则呢？你以为你宣布傻子输了，傻子就得死啊？谁会要他死啊？别说真颜回，伪颜回也不会吧？宣布傻子输了，然后不要傻子的脑袋，改成比如打傻子几下算数，这才叫变通。
都像《武林外传》里的南宫残花那样，一言不合就横剑以自刎相要挟，日子还过不过了？
只可惜恶心了无辜的孔子和颜回，他们做错了什么就这样躺枪了？
我认真的活，活到现在，我不懂什么叫道理，反倒是活糊涂了，才明白一些道理，道理不如说是不讲道理，你才懂得道理，你才活的有理，你能明白我在说啥，明白就是不说，才是道理，讲理就是不懂道理，你才有理，这是啥逻辑思维，你明白吗？一笑了千愁，螃蟹斜着走。乌龟王八蛋，人间啥都有。
舍己为人。听很好，到乐客观，从更大的视角看，社会总利益没有变化，可能还有亏损。
自私自利，看起来不好，但是在法律范围内自私自利反而对社会帮助更大。
详细的论证要参见一些经济学家的书籍。
要说哪些看似很正实则很歪的大道理，对个人影响比较大应为“毫不利己”，为什么是这句呢？
因为现实生话中，毫不利己的人真没有，至少我没碰见过，有那一个人能真正做到毫不利己呢？生活中无论做任何事儿，首先考虑的是对自己有什么利，而且要做到利益最大化，生怕自己吃亏，对自己没好处的事绝对不做，所以“毫不利己”的人是没有的。当然不是绝对没有。
谢邀。
说两个我印象比较深的吧。
1.我这么做都是为了你好。
说这句话的人基本上都是自己最亲近的人，打着爱的旗号对自己的事横加干涉，还美其名曰：“为了你好”。像是家长，老是用一副我吃过的盐比你走过的路都多的样子告诉你，这个能做，那个不能做，我是你老子，你听我的，我又不会害你，我含辛茹苦把你养大，我做什么都是为了你好。
这些话我听到好多遍，也知道父母出发点都是为了自己好，可要是全听的话就与自己的想法背道而驰，心里不痛快。每个人都是一个独立的个体，有自己的思想，希望父母能看清这点，不要再以爱之名进行道德绑架。
2.尊老爱幼
尊老爱幼是中华民族的传统美德。但是现在有很多的老人开始为老不尊。讲一件我之前遇到的真人真事：
有一次我下班做公交回家，车上座位满员，我走到后面站着，过了两站地，又上来了好多人，有位老人径直走到一个睡着的小伙子跟前拍了拍他，那男孩揉了揉眼睛站起来给他让位，可这位老人不但不感谢还说：“早该让了。”男孩听到这话也没说什么，但看的出来是有一点生气的。这位老人还不住口，还说现在的年轻人啊，不想给老年人让位就装睡什么的balabala一堆话。男孩一把把老人拉起来坐在位子上说：“我不让了。”老人傻眼。
尊老敬老，尊的是你的年龄，敬的是你的修养。为老不尊，自作自受。
古德老子释迦牟尼当代大觉大慧者张宏宝先生所讲的都是彻悟宇宙真相而得出的真理，就是大道真理！大道真理是一切人间智慧的源泉，她只有“正”！没有“歪”！与上述圣德所讲的相悖的就是“歪理”！现实攻击诽谤污蔑造谣诋毁三位圣德的人都有“妖魔鬼怪”的化身！