我觉得，应该实事求是的看问题。以前国内的自媒体拼了看命的在给国内的人塑造一个完美日本人的美好幻觉，借此贬低国人。而现在好像有点矫枉过正。
我觉得任何一个民族都有自己的缺点，和优点。看一个民族就要缺点和优点都要去看。
看日本人的时候。不要去带自己的感情和情绪去看日本人。他们的优点很多，但是他们的劣根性同样的很吓人。
先问你，你在日本生活了多久？与日本人有多深的交流？如果你已经完全融入到日本人的血肉里之后，来说这些话，那你是个有质地的人！反之，你，毫无思考能力，只是个”雕塑家”手里的塑泥。
首先，去阅读《菊与刀》，这是美国写的，但一针见血直击日本的文明内核。再，需要了解战后美国对日本的深刻影响，这种全方位对日本的洗涤、利益交换、阉割，造成了当今日本的畸形扭曲的性格状态。简单地说日本人注重形式超过实质，方方面面都善于装B。
该如何面对这个民族，个人倒是没啥想法。
俺更关心的是，如何面对那些精日恨国，跪舔辱华的败类，如何在面对他们的时候能忍住，不去大嘴巴抽它
梁叫兽被处理了
又蹦出一个季人妖，所说这言语，对日那叫一谄媚，对祖国人民那叫一令人发指[抠鼻][抠鼻][酷拽][酷拽]
我该如何面对这样的民族败类，人中渣滓？
客观面对就好，对事不对人。
正是因为这样幼稚的思想当年天朝上国的清政府才不愿改变。应该有原则和纪律性。
你认为他们卑劣，是因为你没有忘记他们的历史，或者换句话说，他们的历史对你的影响力占据了你对他们认知的绝大部分，而你对他们历史的了解取决于你所处的教育环境。
但无论是民族也好，个人也好，绝不能简单地以好坏来区分，没有任何一个民族只有优点而没有缺点，反之亦然。也就是说，你可以从任何一个对象当中找到他的缺点，如果对方的缺点占据了你对他认知的大部分，你将不会与他友善相处，同时换来的是对方对你相同的敌视。
具体需要采取何种态度，客观上讲，应该看利益的要求，如果你认为相互的对抗对我们更加有利，那就放大对方的缺点，从而采取敌视态度。如果你认为和解对我们更好，则应该从另一个角度看待对方。
现在的日本人大部分没参加过二战。那些曾经的战争罪犯早就战死老死了。牢记历史是为了不再重蹈覆辙，而不是为了让仇恨延伸。
作为国人有很多种，无论从地位上说，从文化水平上说，还是从道德水准上说都各有不同，各个位置上有不同的面对方式，作为大多数人可以采取忽视的态度，不会有任何影响。
建议你去看一本书，《亦师亦友亦敌》，港中文大学出版社的。一个人不可能是单一扁平化的，一个民族更不可能。
日本人在我看来是一个非常极端的人种，好能好到无微不至，坏能坏到罄竹难书！他们有一点不得不承认，虽然他们坏，但是脑子确实很好用，近一个世纪以来，他们在工业和发明创造方面有很多领域远超中国，除了二战战败美国对其的援助以外，他们更多的是自己的独立创新。
日本人即是聪明的也是矛盾的，他们对于二战，对于中国的侵略，政府至今没有道歉，教科书没有承认，参加过侵华战争的老兵还有高额的政府补助，所以他们都不愿意承认。另外，根据一位日本老兵的叙述，如果他们承认了侵华战争对中国人民的伤害就等于否定了天皇，而天皇在日本人眼里是神圣的，是不可能做错事的，一切的一切都要遵从天皇的指示，所以他们即便知道是错误的，和打死不会承认。
日本人在和平年代对外都表现的很友好，但他们在面对中国人而呈现的90°鞠躬的时候，你永远想不到他们低下的头到底在想什么。服务他们一定要做到精益求精，卫生一定要做到一尘不染，这种极端的爱干净在日本是家常便饭。不过一旦他们对外发动战争就不把别国的人当人看，参加过南京大屠杀的日本老兵曾经说，杀中国人就像杀鱼杀鸡一样容易，而且毫无悔意。对待中国人，他们还发明出来了各种各样的杀人方法，剖腹挖心凌迟都是最常见的，731拿活人做实验更是把鬼子的残暴暴露无遗。
总而言之，日本人即是极端的又是令人疑惑的，作为领居，永远都要提防着
解决自己的困扰，建议题主可以先读几本书。
《菊与刀》，很多都读过，美国人专门为管制战后日本写的分析日本国民人格和国民性的著作。
《日本边境论》，读的人可能相对少，是日本学者剖析本民族的专著。
另外还可以读一些关于日本近代历史的作品，比较容易读的像《苦难辉煌》，金一南将军对近代日本军国主义崛起的分析都可以让我们有所参考，有所借鉴。
一个人在那里光是凭借着一些碎片的感觉惊扰自己，不如积极努力去寻找答案。
很正常，日本本身就是自我矛盾的结合体。日本一脉传承唐文化，以华夏正统相标傍，实则是典型的欺弱怕硬。人性外显谦卑，实藏奸诈。因此，中国惟强以震宵小，打痛才能降服。
没有种族歧视，就是正常看待，人都是有好有坏，只分好人坏人，很多日本的风俗习惯还是值得学习的，很多都是很有礼貌，很谦虚的。
我觉得虽然我们和日本之前发生了战争，但现在已经是和平时代了，我们也不应该去仇视他们，应该多多学习他们的长处相互尊重对方的文化。
谈论起日本人，总能激发我们的爱国情怀，那段历史，我们永远铭记于心。现在的日本军事、汽车、动漫都较为发达，走在世界前段，它的技术达到顶层，尤其是漫画产业《海贼王》《火影忍者》都广受欢迎。但是国产动画《秦时明月》也非常好看，而且技术层面，不亚于日本。勿忘国耻的前提下，不要去歧视日本人，而是应该平等对待。
其实我觉得日本人真的很聪明，很多方面确实值得我们学习，但是每当这样说，总是会有人说我，不爱国，忘记了之前的历史么，但我觉得，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益，只有我们强大起来，才能够拥有朋友，所以我觉得日本人让我们变得更加强大，更加团结了。
日本这个国家在历史上曾经给我们造成无法弥补的伤害，但日本普通百姓还是非常善良的，并且日本人对工作的执着态度也是值得我们学习的，尤其是看到日本年轻人那种敬业的精神感觉我们有时侯确实自叹不如。
我觉得对世界上任何国家都应该用发展的眼光看待，对日本我们应该看到人家的长处，如科技，工业，人文，等都比中国先进。我们应该虚心学习，对他的过去也应该坚决反对。但决不影响两国人民的友好交流。要知道日本是国际上公认的发达国家，而我们中国仅是发展中国家而已。在这里我们必须承认现实，谦虚谨慎，戒骄戒躁，绝对不能好高骛远，妄自菲薄，以为我们国家什么什么都好，什么什么都世界第一。
在历史上中国形成的朝贡体制，主要目的是彰显国威，根本就不是求财，因为朝堂的回赠一般都不会少于貢品，高兴时，多达貢品的数倍。甚至大明航海都是显摆一下，就回家吃饭。
称自己是上邦天国，其它都是夷邦蛮国，那份深入骨髓的傲慢，真不是今天的我们可以理解的，被夷人欺压了上百年，有那么多人下跪慕洋实属正常。
先祖已去，留下那么多后人，在寒风中战栗，在别人鄙夷的呵斥声中求生，这是一份怎样的凄凉。这一切还不算什么，更糟糕的是，这些不肖子孙怨天尤人，把自己的先祖说得一钱不值，好像中华文明就是一个罪过，连人都是罪过。这才理解了日本人那份“脱亚入欧”的自卑来自何处。
日本人自称是中华文明的传承者，怎么说并不重要。那个岛国的确明白中华文明的价值，但并不了解中华文明的本质和内涵。它们其实是镜子里的我们，不过是幻象而已。
我已经没有先祖的那份荣耀了，想试一下平视那些夷人，而不是仰视，也不知道能不能做到。
日本的文化和日本这个民族总体来说用“极端”两个字来形容比较贴切。他就像班里的一个孤僻而有个性的学生，或者叫特长生。他优点和缺点都很突出，不适合当领导，但是你可以用他的特长，用好了可以造福全班同学。
同样是岛国，日本和英国却不一样。英国本土周围离欧洲大陆较近，历史上同大陆人种交融频繁，因此并不极端。而日本四岛孤悬亚洲大陆海外，人种较单一，无法同大陆频繁交融，本土又是危险之地，长期封闭又危机感强烈。学习了中华文化，却空有抱负无法施展。长期下来硬生生锤炼出一种极端又矛盾的特有民族性格。
极端也有极端的好处，比如极端认真极端讲究使得他可以做到一般人做不到的细致。可以把环境卫生整洁到成为全球模范，可以在技术工艺上精细到全球顶尖，他的文化也可以让你品味到独特的美感和韵味。
当然由于过于极端，他的缺点也很明显。对于这样的特长生，我们要了解其特点所在，不必有杀他之心，而是要懂得用他、领导他，让他发挥长处来服务于我们。日本这个民族不适合当领导，却很善于跟从强有力的领导者。我们对他一定要有主人心态，你把他当对手、甚至当领导者而去崇拜他是大错特错的。
一位网友对日本人态度的转变，令人深思。她告诉我，由于历史的原因，她内心历来排斥日本人，不愿意与之交流。有一次出去旅游，一个日本女人向她微笑致意，可是她却毫不理睬，马上背过身去。她知道这样很不礼貌，可是她就是无法与之交流。但是，在今年武汉阻击新冠肺炎疫情的时候，她被日本人的“山川异域，风月同天”感动了。她说，以后如果有机会，她愿意到日本去看看。
我知道，现在有很多国人，对于日本人的态度，还是跟那位网友以前的态度一样。可是，给旧中国造成深重灾难的，是当年的日本人，而不是现在的日本人。我们应该憎恨的，是当年的日本人，而不是现在的日本人。我们应该厌恶的，是现在愚顽不化的日本军国主义分子，而不是普通日本人民。我们每年纪念南京大屠杀，是为了牢记历史屈辱，牢记历史教训，警告日本军国主义分子，而不是仇恨现在的普通日本人民。把这些疙瘩理顺了，也就明白以后我们应该怎样面对日本人了。
旧中国遗留给我们的历史包袱太沉重了。我们要面向世界，走向未来，就不能总是把历史包袱背在身上。纪念南京大屠杀是完全有必要的。除此之外，更多的日子，我们应该轻装上阵。
没有什么卑劣与邪恶，只是你当时太弱，试想一下，华夏族弱的时候，周边哪个民族或国家可曾高尚过。匈奴人，金人，蒙古人，都还不是杀戮成性，血溅中华…然你强盛之时，周边有什么国家对你明目张胆使用卑劣与邪恶。所以，天行健，君子唯自强不息。国家也是如此，日本的人文可以欣赏，但中国强大的国力已令日本不敢再对中国人行使卑劣与邪恶。
首先我们学会检讨一下自己(如性格与本性，或难移)，然后再去了解对方产生双重性的问号。如留下的痕迹，贪婪，蚀性腐性。给它人的印象，。自己弱性悬殊性的腐蚀性。
做事者讨论问题时，首先是好是坏，是对是错。思想上修正的正确性。真正做到安定繁荣昌盛，空间的安全性。理念性，道理性，强大与弱小。