现在00后的孩子大多数都是很有礼貌的，因为不想八零后和九零后，没有大人管，自己多数都是自己理解礼貌，不过那年代的人们都是也守规矩，文明的，00后家长们的宠爱教育，在加上无私奉献的老师们讲解课本的教育都有礼貌。
个人感觉现在的农村教育和城市教育都差不多00后都得到了很好的教育，文明礼貌这一块都很好
不管多大有没有礼貌和家庭环境有很大原因，我们常说龙生龙凤生凤，老鼠生来会打洞，就是这个道理，什么样的家庭培养什么样的孩子，书香门第的家庭培养的孩子都是彬彬有礼，但是也不能一概而论，大部分都是这样，老子英雄儿好汉，老子无能儿混蛋，确实很有道理。
基本上来说应该都是差不多的现在00后有些也已经成年了礼貌方面要和城里人比还是差不多的没啥不同
你为什么要加上农村呢？希望你不要有歧视！
无论是几0够！家长文明讲礼貌，孩子也会讲文明讲礼貌。家长人品底下或者不好好教育孩子，几0后的孩子也不会彬彬有礼。
不过庆幸的是，我见到的绝大部分孩子，还都文明礼貌的好孩子，无论城里还是农村。
现在00有礼貌和没有礼貌，不能一棒打死。主要看个人家长的教育，感觉还是懂礼貌的多，因为现在人的生活质量在提高，文化，教育都是以前比不了的。
根据我在农村创业的生活经验，现在农村家长和孩子沟通都用普通话，说明学校教育还是深入人心。但是说到孩子的礼貌问题，更多的还是取决于家庭教育。
目前农村留守儿童比较多，所以导致农村的孩子普遍比较腼腆，不太善于和人交流和表达，大部分的孩子不会和大人主动打招呼，所以有礼貌，懂规矩的占小部分，其他还有待提高!
很高兴回答你的问题，首先我觉得这个问题不是个标准的提问，因为每个人的观点不一样，大体来说吧，农村的00后，和城市的00后区别就很大，个人觉得农村的00后还是很有礼貌的，但是城市的大部分00后就没礼貌，当然这不是一概而论的，也有可能是城市的00后跟农村的我们没有共同语言，总之不管哪里，也有礼貌的，也有不礼貌的
我们这里农村的00后有礼貌的不多！家家都是独生子女，含在嘴里怕化了，都惯的没个样子！
现在农村这些孩子和我们这些80后可真不一样了！小时候我们出门，家长天天说，出门见了邻居大人一定要打招呼。所以我们一出门，叔叔、大爷、爷爷、奶奶、大妈、阿姨喊个不停。
现在这些00后的孩子，放了假就宅在家里，关起门来刷抖音、看直播、玩游戏，认真学习的都少。出了门，眼里全是陌生人，世界为我独尊，见了长辈很少有打招呼的。走在街上都是低头族，耳朵里塞耳机，走起路来还一摇一晃的。
大家好，我是表哥，感谢大家的支持！
表哥不解：礼貌分年龄大小吗？分城市与农村吗？农村与城市相比，邻里间关系更亲密，家带孩子出门见了邻居，都教孩子打招呼，大叔、大婶、爷爷、奶奶、的叫人。零零后的父母大都是比较年轻，见的世面广，也非常比较注重孩子的教育。而且零零后对新事物接触面更广，一般都有礼貌，都知道感恩，彬彬有礼。也有些孩子，宅在家里不出门，刷刷抖音、看看直播、玩玩游戏，只是书读的太少了。这些孩子出门，很少给邻居长辈们打招呼。喜欢独来独往。
其实每个孩子都一样，来到这世上就是一张白纸，成长的过程中父母、老师、社会环境在白纸上画上一道又一道不同色彩，最终形成形形色色的人。所以，有没有礼貌看的是整个成长过程。其中最重要的就是家庭环境。孩子的模仿能力最强，父母的言行举止，孩子都看在眼里。这也是表哥主张的‘修身从我开始’的原因。为人父母，希望自己的孩子是什么样子，自己应该努力做到。由此可见，《弟子规》不仅仅是讲给孩子们的，我们都应反省，自己是否能够做得到？今天我们继续探讨“谨”的最后部分：
将入门，问孰存；将上堂，声必扬。人问谁？对以名；吾与我，不分明。
什么意思呢？古人教导我们：
去拜访别人，将要入门之前，应先高声问：“有人在吗？”提醒一下主人，是对人隐私的一种尊重，不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我！我！”让人无法分辨我是谁？
现在农村00后有礼貌吗？《礼记》中讲：“户外有二履，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。”古人房内铺的是席子，像现在的地毯，进门都脱鞋子，如果门口有两双鞋子，证明屋内不止一个人，如果能听到屋内人说话声，就可以进去。否则就不可以进去。更不能贴耳偷听，因为人家也许在谈些私密的事情。应该高声询问：“我可以进来吗？”刚进入别人家应当视线放低几秒，再抬头与主人交谈，否则是不礼貌的行为。万一人家衣服扣子没有扣好呢？
大家都知道《孟子休妻》的故事，一天，孟子回家推门进屋看到妻子两腿岔开箕踞而坐，这还了得？如此不守礼节，就要休妻。孟母便问孟子：“你敲门了吗？你有没有问问家里有没有人？你进门有没有把视线放低？”孟子说：“都没有。”孟母气愤的说：“不许休妻，即使不守礼节也是你不守礼节。”孟母很是教子有方，她知道儿子没有做到“将入门，问孰存；将入户，视必下。”
村里有个暴脾气的邻居，有一天晚上，他与人喝酒很晚才回家，老婆孩子都睡了，他醉醺醺的敲了半天门，老婆不知是谁，吓得瑟瑟发抖问：“谁啊？”他暴躁的说：“我、我、我，快开门！”由于喝酒喝得嗓子变了声，老婆也不敢随意开门，又拖延了一会，问了几遍你是谁？才打开门，他进去对着老婆就是一顿打。边打边说：“喊了半天都不开门，打死你。”如果他能够理解“人问谁？对以名；吾与我，不分明”直接说：“我是×××，是你老公，我喝多了，请你开下门。”媳妇不就知道了吗？
咱们再看谨的最后这几句：
用人物，需明求；倘不问，即为偷。借人物，及时还；人借物，有勿悭。
借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。正所谓：好借好还，再借不难。人家如果要借你的东西，你要是有就不要吝啬，不借给别人。
元朝的许衡是一位有名的学者，一个夏天，他曾与人一起逃难，口渴难耐，途中正好遇到一棵结满梨子的梨树，大家都争先恐后的去摘梨，许衡却无动于衷，旁人便问：“口渴成这样，你为何不去摘梨？梨树也许没有主人。”许衡说：“即使梨树没有主人，但是你不觉得这东西不是你的吗？这行为不就是偷吗？”这就流传千古的《义不摘梨》的故事。许衡真正做到了“倘不问，即为偷。”
关系再好，借东西都要经得他人允许，不可以一声不响的拿走，哪怕是自己的父母。这点大家做的都很到位，就像村里邻居之间经常相互借东西，我用用你家的电瓶车、你用用我家的桌椅，都是先打招呼经过了主人的同意，用完之后也是立刻归还。而且邻里间借谁家的东西除非特殊情况，没有哪家明明有却说没有的，都很乐意相互帮助。“借人物，及时还”，这也包括借钱。农村邻里间借钱许多都是不用借条的，也都会及时归还。
现在农村00后有礼貌吗？咱们中国的礼仪是世界最文明、最细致、最细腻的。如今的孩子文化程度普遍很高，也都学习了先贤的教诲，在礼貌方面做得真的很好！《弟子规》“谨”部分，主要教导我们做人做事要谨慎恭敬，不可无所畏惧放纵自己。做一个有礼貌的人还要注意哪些规矩呢？请关注表哥，下次继续讨论《弟子规》的第四部分“信”。
现在00后真的没有礼貌，见面都没有打招呼，我邻居家有一个男孩子，天天在楼上也不和大人聊天也没有沟通，天天就是手机，没有爱！