【只当了一分钟总理的政客汉奸卖国贼——江朝宗】
江朝宗
江朝宗是安徽省旌德县人,北洋军阀时期的著名政客。日本侵略中国时他投靠日寇当了【汉奸】,1943年一命呜呼。
江朝宗早年曾在台湾任职,后因【受贿出卖国家机密】而被捕入狱。回大陆后,他骗取一位参将的信任,并娶其女为妻入赘,靠捐赠官至五品,从此走上仕途。江朝宗后投靠袁世凯【支持复辟帝制】,为北京步兵统领,相当于京城的卫戍司令。
袁世凯死后,北洋政府由黎元洪任大总统,段祺瑞出任总理。由于这两人政见不统一,收获利益不均,实力强大的段祺瑞常常不买黎元洪的帐,总统府与总理府各唱各的调。
段祺瑞
总统黎元洪后来终于找到借口将段祺瑞的总理一职罢免,由伍庭芳接任。不甘失败的段祺瑞唆使辫帅张勋率兵进占北京,胁迫黎元洪解散国会,恢复大清帝制。迫于压力,黎元洪同意解散国会,并在文件上签了字。
黎元洪
按当时的法律规定,这种文件在总统签字后,还需总理签字才能生效。而时任总理伍庭芳拒绝在此文件上签字,此事处在尴尬的僵持之中。因为复辟帝制是要遭人唾骂的事,谁也不愿出头。
伍庭芳
此时,人品极差的江朝宗声称他愿代替总理一职进行签字。于是黎元洪口头任命其为代理总理并履行职责。伍庭芳见状,竟拒交总理印章还拂袖而去。江朝宗求官心切,不顾脸面来到伍家索要印章。伍庭芳闭门谢客,拒不相见。
是夜,江朝宗派乐队在伍庭芳家门外不停地吹打弹唱,又令马队在伍家院墙外不停地转圈奔驰,搅得伍家人一夜不得安歇。伍庭芳闹腾不过,怒而将总理印章扔出门外。
拿到总理印章的江朝宗,立即来到总统府,在总统黎元洪已签署解散国会的文件上签上“江朝宗”三个字,并加盖上总理印章,留下了遗臭万年、遭人唾骂的永久印记。
江朝宗以为从此他将作为政府总理行使职权了,没想到黎元洪命他立即将总理印章交出,因为新的内阁已成立,新的总理人选也有了。至此,江朝宗的总理梦似昙花一现,瞬间结束了。
江朝宗从签字、盖章,只有一分钟的时间,成为历史上最短命的国务总理了。
雲绯文史号:故纸堆间(yunfei919-)
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一身文胆刚正不阿的郭沫若
勇武善谋保家卫国的张学良
最讲义气的西北马王冯玉祥
忠肝义胆的九原温侯吕奉先
舍生忘死的进步文人康有为
淡泊名利保护文物的张大千
坐怀不乱造福一方的马步芳
忠肝义胆敢为天下先汪兆铭
专情至深有责任心的徐志摩
在小生看来,复辟的张勋愚蠢但也算有其忠,张作霖一身土匪气也有其底线,反而有些人言而无信,自身的主义和原则都可以几经放弃,这些人的节操都是若隐若现的,让人汗颜。
当然这都是在下愚见,如有反驳,我全部收下。过年了,祝大家新年快乐!心想事成!
吕布算一个,有奶就是娘,众所周知的三姓家奴。
刘禅算一个,国家被灭,还“乐不思蜀”!
石敬瑭,割让幽云十六州给契丹人,自己45岁做了34岁的辽太宗耶律德光的“儿皇帝”。为后人不齿!
吴三桂算一个,先叛了明,后叛了清!
首推西汉时期中行说,西汉时期宦官,原为宫廷太监,后因陪送公主到匈奴和亲而对汉王朝怀恨在心,转而投靠匈奴,侍奉老上、军臣两代匈奴单于,成为单于的重要谋臣,他是中国历史上第一个汉奸,“汉奸”一词也有他而得。
郭沫若,全国人民都知道
曹操:宁可我负天下人,不可天下人负我!
汉武帝:能三日不食,不可一日无妇人
朱元璋:叽叽喳喳几只鸦,满嘴喷粪叫呱呱。今日暂别寻开心,明早个个烂嘴丫。
元太祖铁木真说:人生最大的快乐莫过于到处追杀自己的敌人,侵占他们的土地,掠夺他们的财富,听着他们的妻儿哭泣。
孔融:父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦夏奚为?
(父亲对于儿子来说,其实没有什么亲情,父亲的本意是为了发泄。儿子对于母亲来说,就像瓶子把瓶子里的东西倒出来一样。既然把东西倒出来了,瓶子也就没什么用了!)
隋炀帝:女人于我,生我者不可,我生者不可,余者,皆可。
(除了生我的和我生的,别的女人都可以“亲近”)
郭沫若:(抛妻弃子,有文化的流氓)
有啊。没节操的名人,大名鼎鼎的吴起一定算一个。
没节操之一:杀妻求将
吴起在鲁国任官。齐国攻打鲁国,鲁国想任用吴起为将,但吴起娶的妻子是齐国人,鲁国猜疑吴起。于是,吴起杀死了自己的妻子,求得大将,大破齐国军队。
没节操之二:不治母丧
有人在鲁国国君面前攻击他说:“吴起当初曾师事曾参,母亲死了也不回去治丧,曾参与他断绝关系。现在他又杀死妻子来求得您的大将职位。吴起,真是一个残忍缺德的人!况且,以我们小小的鲁国能有战胜齐国的名气,各个国家都要来算计鲁国了。”
吴起恐怕鲁国治他的罪,又听说魏文侯贤明,于是就前去投奔。
魏文侯征求李悝的意见,李悝说:“吴起为人贪婪而好色,然而他的用兵之道,连齐国的名将司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯任命吴起为大将,攻击秦国,攻占五座城。
虽然没节操,有道德上的瑕疵,但没有影响吴起的军事能力与见识。
比如下面这个故事。
公元前387年。魏武侯顺黄河而下,在中游对吴起说:“稳固的山河真美啊!这是魏国的宝啊!”
吴起回答说:“国宝在于德政而不在于地势险要。当初三苗氏部落,左面有洞庭湖,右面有彭蠡湖,但他们不修德义,被禹消灭了。夏朝君王桀的居住之地,左边是黄河、济水,右边是泰华山,伊阙山在其南面,羊肠阪在其北面,但因朝政不仁,也被商朝汤王驱逐了。商朝纣王的都城,左边是孟门,右边是太行山,常山在其北面,黄河经过其南面,因他施政不德,被周武王杀了。由此可见,国宝在于德政而不在于地势险要。如果君主您不修德政,恐怕就是这条船上的人,也要成为您的敌人。”魏武侯听罢还能说什么?只能说:“你说的对。”
没节操,最终成了吴起职场的致命伤
吴起在魏武侯时,自认为功劳大,水平高。但是魏国设置国相,却没有任命他,而是任命田文为相。
吴起不高兴,对田文说:“我和你比较功劳如何?”田文说:“可以。”
吴起便说:“统率三军,使士兵乐于战死,敌国不敢谋算,你比我吴起如何?”
田文说:“我不如你。”
吴起又问:“整治百官,亲善百姓,使仓库充实,你比我吴起如何?”
田文说:“我不如你。”
吴起再问:“镇守西河,使秦兵不敢向东侵犯,韩国、赵国依附听命,你比我吴起如何?”
田文还是说:“我不如你。”
吴起质问道:“这三条你都在我之下,而职位却在我之上,是什么道理?”
田文说:“如今国君年幼,国多疑难,大臣们不能齐心归附,老百姓不能信服,在这个时候,是嘱托给你呢,还是嘱托给我呢?”
吴起默默不语想了一会儿,说:“嘱托给你啊!”
没节操,最终成了吴起职场晋升的致命缺陷。
结语:为什么多方面的优秀能力,也无法抵消道德缺陷带来的负面影响?
道德是通过行为规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态。按照《道德经》理解,“道”是自然万物运行的规律,天地万物运行的法则。“德”则是道在人心中的体现,道德让人的行为符合天道。
吴起因为母亲去世不治丧、杀妻求官等重大道德缺陷,行事不符合天道,无法安定人心;这些让他在当时魏国人心中的形象就有了一个定型:只堪器用,不可柱国。
后来,吴起又被魏国国相公叔痤用计排挤,投奔楚国去了;最终被愤恨的楚国贵族杀了。没节操的吴起,以自己一生的经历,从反面为道德做了注脚。
(完)
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历史上没有节操的人太多了,今天就列举两个没节操但极点的。
郝鹏举,河南灵宝人,1922年在灵宝参加了时任河南督军的冯玉祥的部队。因为长得俊朗机灵,郝鹏举被冯玉祥任命为机要传令员,并先后被派往苏联的基辅军官学校和莫斯科炮兵学校学习。
从1930年到1947年,十八年时间里郝鹏举六次叛变,即便在风云变幻的民国时期也算是特别的没有节操了。
冯道,中国历史上唯一的一个十朝元老。他的一辈子,可以说是非常非常的成功了,而这些成功也是因为它能够好好的陪在每一个皇上的身边,但是,也可以说他的一辈子也是非常非常的失败,而这些失败也是因为他帮助了每一位皇上处理朝中的事情。因为在古代的时候,一个人如果忠诚的话一辈子只会有一个主子,而他一辈子却辅佐了十个皇上,也难怪人们会说他没有节操了。
对于历史上的名人而言,节操似乎和名气成反比,特别是民国时期,没节操的文人太多了,下面我们就说说。
情话小王子徐志摩
徐志摩到底是不是渣男可以说是被扒烂了的,他和张幼仪,林徽因还有陆小曼之间的感情纠葛说得上是人尽皆知,虽然才华十分出众,但是德行不正终究让人觉得华而不实。
张幼仪是徐志摩的发妻,两人是父母之命。接受过西方思想教育的徐志摩是非常排斥这个妻子的,但是却不敢反抗这段婚姻,于是徐志摩从结婚起一直冷落,嘲笑张幼仪,说人家是“乡下土包子”。事实上,张幼仪出生书香门第,是一个知书达理的大家闺秀。
冷落家中安排的原配在民国来说是一件十分常见的事情,民国许多的文人大家都抛弃过自己的发妻。而问题就在于徐志摩对张幼仪的冷血,让人都想大骂其渣男。
在张幼仪生下儿子的那年,徐志摩就去法国留学。两年后,张幼仪前往法国和徐志摩团聚,徐志摩接到张幼仪的第一件事就是带她去买衣服,因为徐志摩觉得张穿的太土,丢了自己的面子。
留学后认识了林徽因后对她倾心不已,开始隐瞒自己已婚的状况对林徽因展开了疯狂的追求。当林徽因知晓张幼仪的存在选择离开时,徐志摩居然让怀有二胎的张幼仪去堕胎,张幼仪害怕说“听说堕胎会导致死亡”,徐志摩居然回答她:“坐火车也会死人,你看别人都不坐火车吗?”
一边鄙视人家,追求自己所谓的爱情,一边又和人家孩子都生了两个,不是渣男本渣是啥!
(图为林徽因,泰戈尔,徐志摩)
林徽因最终还是离开了徐志摩,可是徐志摩并不想放弃林徽因,在林徽因准备回国,正是张幼仪刚生下第二个儿子的时候,消失了几个月徐志摩跑去德国和张幼仪离婚。至此,张幼仪终于死心,和徐志摩签了离婚协议,离婚后,徐志摩马不停蹄的回国想去追回林徽因,而此时的林徽因早已和梁思成在一起。
见林徽因和梁思成并没有定婚,徐志摩又发挥自己渣男的一面,开始挖墙脚。不过理智的林徽因并没有接受徐志摩的挽回,坚定不移的和梁思成在一起,并且亲口拒绝徐志摩的挽回,让徐志摩彻底死心。
林徽因和梁思成去美国留学似乎使徐志摩消沉一段时间,不过多情公子始终适合生活在交际场里,徐志摩又遇到了让自己倾心的女人。这个人叫陆小曼,年轻的小曼却早已罗敷有夫,还是自己一位故友王庚的妻子。
不过这并不是能让徐志摩停手的因素,徐志摩毫无顾忌的对陆小曼展开了攻势,都说徐志摩是情话小王子,他写给陆小曼的书信中,那肉麻程度现代人看了都脸红心跳。就这样,不到两年,陆小曼就对他无法自拔,毅然决然打掉和王庚的孩子并且离婚。
离婚后的陆小曼在第二年就和徐志摩举行婚礼,证婚人徐志摩的老师梁启超都当众骂他,最后还说“我希望这是你们两个人这辈子最后一次结婚”。一语成谶,婚后没几年,34岁的徐志摩就在一次飞机失事中身亡。
历史上德不配才的名人太多,没节操的名人数不胜数,就像张爱玲所说,生命就像一袭华美的袍子,上面爬满了虱子。
如果对画画或考古有研究的朋友肯定知道张大千这位大师,不知道他往事的人对他的画非常的敬仰,而知道他对敦煌壁画破坏的人,还专门写过长篇文章大骂他。被骂这么惨的上个人是考古大师郭沫若。
为何张大千会被人如此抨击,骂他为了自己的目的连节操都不要了?
1942年傅斯年、李济联合四川省博物馆馆长和华西大学博物馆馆长联名写了一封给于右任先生的信:
“辛巳年八月发现此复壁有唐画,命儿子心,率同画工李富,破三日之功,剥去外层,颇还旧观,欢喜赞叹,因题于上。蜀都张髯大千。又,临摹之时,于原画任意勾勒,梯桌画架即搁壁上,如何损及画面,毫不顾惜。向君认为此种举动,如尚任其继续,再过二、三年,千佛洞壁画将毁坏殆尽。”当时李济、傅斯年他们对张大千的行为已经是怒发冲冠,敦煌千佛洞在张大千去前还保留有北魏、隋、唐、宋、元、明、清历代壁画,当张大千知晓后为赶在他人前面临摹这些历史瑰宝,直接在正居石室中临摹。而这些壁画并非只有一面,各朝代的画家都是一层层的在原来的画上涂上泥土后再作画,因此这些壁画里层还有前朝的画。
他为了满足自己的欲望,完全不顾文物是否会遭到损坏。
张大千为了能临摹各朝代画家的手迹,竟然在临摹完一层后直接剥去而没有任何的保护手段,就这样临摹一层撕一层,所有后来朝代的壁画就这样被简单粗暴的毁坏,虽然这对张大千个人的艺术造诣上有很大的进步,但对整个中国古代的文化却是一种无法挽回的损失。
临摹一层打掉一层,然后在壁画上留下自己的名字就不管了,当时的学术界许多名家联名呼吁停止这样的行为,但无奈当时的张大千在政学届有非常硬的关系,并且没有人有直接证据而无法制止他。
直到42年著名的史学家、敦煌学家向达前往敦煌亲自考察才目睹了这痛心疾首的一切。张大千虽然在损坏了那些壁画的外层时留下了自己的临摹,但那些临摹都是他个人的画迹,原来的那些壁画已经完全没有任何办法还原。并且因张大千个人对朝代的偏见,把宋元时期的壁画直接大刀阔斧的砍烂,只剩下满地的支离破碎的画片。
除了那些被破坏的壁画外,他还是一个“小偷”,他没有经过任何人的同意下带走了大量的敦煌文物。
(于右任先生努力修补被破坏的壁画)
据敦煌研究院资深学者贺世哲说:
“据我所知,张大千先生只是把张君义手交给前敦煌艺术研究所,现在还保存在敦煌研究院,其余文物都被张大千先生带走了,后来这些文物流落到日本天理大学图书馆,成了日本人的宝贝。”王圆箓的《道士塔》事件被世人骂的狗血淋头,可是当时西方人来中国带走那些文物时,是当地开了证明的,他没有能力阻止这些人,所以他一直背这个锅。而张大千却是知法犯法,为了自己的私欲把华夏历史瑰宝破坏殆尽,满足了他在艺术上的提升,这是极为可耻的行为。
(张大千临摹的壁画在成都展出)
在成都的张大千画展上,敦煌壁画满满的一墙,进来参观的民众口里直道“真了不起”、“这是真正的大师”,但他们不知道这些画虽好,却已不再是原来的真品,历史上那些大师的手笔早已被扫入茫茫的沙地之中。