问大家一个问题,都说我们是华夏子孙,华是中华,夏是指什么?

华夏,就是古代的中国之称谓!多意出于夏朝。


“夏”字的本义是蝉,甲骨文的夏字是个象形字,就是蝉的侧面描绘。蝉只在夏天出现鸣叫,是夏天的标志性鸣虫,引申代表夏天。夏天万物生发,又进一步引申为生机勃勃、风华正茂,以此标志国家和民族,正是取其适合生存繁衍之吉祥寓意!


自夏朝建立,我们的先祖便有了国家意识,国家的经济社会也获得了空前发展。百姓因看到自己的族群实力及生活水平远高于周边族群自然而然由衷地以“夏人”自称。因此“夏”应该是我们的第一个民族自称,不仅仅只是国号。

华自古与花通用,先祖因对山的崇拜和对花的喜爱而始有“华山”之称。华自然也就不仅仅只是好看了,而有了美而雄伟壮大之意。华夏就是美丽而有力的地方。

秦朝强大时,秦朝子民均以老秦人新秦人自居。自汉武帝横扫匈奴始大汉帝国便不再有秦人楚人之分,大汉子民均以汉人为傲。汉自然也成了我们继夏之后的第二个群体民族称谓。

经过几千年的民族融合发展,尤其是新中国成立后对少数民族历史文化的保护性发展,包含56个民族在内的民族群体—中华民族在华夏大地上真正成为了一个统一的整体。

中华民族和华夏子孙一样都是华夏大地上美丽而伟大的民族群体自称。我们都应该以中华儿女华夏子孙而自豪,并自觉维护我们国家的利益和祖先的荣耀!

期望有一天华夏子孙也会以地球人自居并感到无比自豪!


华夏儿女,炎黄子孙指的是在很久以前,有两个部落,他们的首领分别是炎帝和黄帝,也就是我们的祖先,最后两个部落融合为一个部落,这就成为了华夏族,所以我们经常称呼自己为华夏儿女,炎黄子孙。.华,是“章服之美”的意思,夏,是“礼仪之大”的意思。


华夏一词兴盛于何时何代是无法考究个结果的,人云亦云的事实在难办,若想找出一个准确的答案来不是某一个人所说了算的,得拿出个经得起历史发展,文明验证,科普考证的数据来不可,就像“四大名著”一样,不经千百年以来的炉火纯青,是很难说服人的。在西方人眼里,亚当和夏娃的母亲是圣母玛丽亚,而在东方人眼里,伏羲与女娲的母亲为华胥氏,那么?接下来的问题是圣母和华胥氏的父亲与母亲又会是谁呢?这个问题不解决,不究竟,华夏民族的历史背景就永远是一个解不开的谜,若想澄清这个问题,成就于夏朝时期的《山海经》可能是门抛砖引玉的一门圣经。


中華民族有記載的年代是從夏朝開始的,夏,商,周,秦,顧名思義簡稱華夏。


自从汉朝以后中华民族开始称号为汉族,之前的称呼是华夏,其实华夏这个称呼是最好的。


华夏子孙是指我们是龙的传人,是神统治人间的证据,我们是神指派管理人间的人。

理论山华夏文化是指上古三皇五帝、夏商西周,春秋战国,夏说明了封建王朝统一天下是形成文化认同,民族归属感,一系列政治经济活动,智慧结晶,有历史可以考证的文明起源。夏特制夏朝,公天下向家天下转折。


在远古时期有炎帝、黄帝和蚩尤三大部族。当时的蚩尤联合苗氏部落,打败了炎帝。

战败后,炎帝向黄帝求援,炎帝和黄帝组成联军最终在涿鹿大败蚩尤。

之后,炎黄部落组成了部落联盟统一了整个中原,最终,在黄帝的领导下融合成了华夏民族,这就是传说中“华夏”的由来。

华夏也称夏、诸夏,是古代居住于中原地区(河南一带)的居民的自称,以区别四方(四夷)。如《左传》襄公十四年记载出自四岳之后的姜戎子驹支说:我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,语言不达。华夏起源于华胥,伏羲的母亲即为华胥氏。

在周朝时,凡遵周礼、守礼义之诸侯,称为诸夏。古籍中将华、夏作为中原,夷与裔作为四方。华夏又称中华、中夏、中土、中国。

华与夏曾相互通用,两字同义反复,华即是夏。中华又称中夏。如《左传》定公十年载孔子语云:裔不谋夏,夷不乱华。这里的华亦即夏。孔子视夏与华为同义词。在甲骨文中,华这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起,中国古籍上开始将华与夏连用合称华夏

华夏之光成为中华文明的代称。

改革开放之后,人们将华夏作为中国人的别称,将中国称之为华夏或神州。


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华夏二字应该有多重解释吧。

在下知道的仅仅是其中一个,“华”同“花”,华丽、美丽、漂亮的意思。夏,大。合起来,大而美丽的地方。


华夏就是华胥是母系氏族社会的祖先


华也不是中华的意思。。。

中华的华出自华夏差不多。。。

衣章之美谓之华

礼仪之大故称夏

出自左传

也就是古代先民对中原地区的美称


因为夏是中国第一个王朝。


华代表中华,无可非议,夏,我以为是土地,也就是国土。


不知道


应该是炎黄子孙


首先,“华夏”以文字的形式出现,最早可追溯到《尚书》,书中有“华夏蛮貊,罔不率俾”的记录。《尚书》为孔子编撰,成书时间为春秋末期。那么意味着“华夏”一词诞生于春秋末期之前。

“华”字最早出现于西周的金文,从字形来看像是花朵的形状。“华”的本意就是“花”,后来引申为美好、华美的意思。

春秋末年左丘明在《左传》中写到,“裔不谋夏,夷不乱华”。这里“夏”“华”都已开始象征地域。

(金文“华”)

“夏”字最早见于商朝的甲骨文,从字形来看,与“日”和“人”有关,着重“日”可以理解为代表“炎热的天气或是夏季”;着重“人”则是代表“强壮孔武的人”意思。夏天也意味着万物生长,所以综合来看“夏”最本初的意思应该是有“强壮、繁盛”的意思。

夏朝为中国第一个世袭制朝代,也是一个强盛的起点,后人开始以“夏”自居,也有对夏朝崇敬的因素。

东汉许慎在《说文解字》中表示,“夏,中国之人也。”这里的中国指中原地区。

由上述可知,“华”“夏”的本意为“美好”“强盛”。我们再返回到篇头,“华夏”一词最早出现在大概春秋时期,“华夏蛮貊,罔不率俾”。其中“华夏”显然是象征着地域,而且是和“蛮貊”是相对的,两个地区的特征是不一样的,一个代表了繁盛,一个代表了荒凉。从此,“华”“夏”已经是一个整体了,两个字的意思已经一致,都可代表“中国”。就像光明、黑暗、温热、寒冷、巨大、微小等,两个字代表同一个意思。


华夏的夏之解:我们常说五千年华夏文明史。自新石器时代(约1万年~4千年前)之后,至“夏”(约公元前21~16世纪)开启中国历史大记世,故称之“五千年华夏文明史”。


夏朝是上个文明留下来的遗物,后来分为四个分支,古巴比伦,古印度,古埃及和古中国


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