很正常的现象啊，这也是考古界的共识，那就是能不动，尽量不动。因为过去曾经有一段时间，不管是国内还是西方，对用考古来制造大新闻有着非常浓烈的冲动，一方面的确推动了考古学的发展，但一方面对古物也带来了不可避免的损伤。所以现在的考古发掘基本上都是被迫的，古迹几乎都是有意（比如盗墓）或无意（开发建设）的被动了，才不得不进行考古发掘的。
研究历史人文
考古的意义就在于告诉你中国真的有那么长的历史，并不是你《史记》上记载了商朝外国人就会真的相信。那是一代代考古学者在考古工地上一铲一铲挖出来的、一刷一刷扫出来的商代的宫殿、墓葬、祭祀。真真正正给所有人揭示出来我们曾经辉煌的文明，才会有人承认你说的是真的并尊重你的历史与文化，文化自信就由此而来。
谢谢邀请，考古是我们近距离接触真实的历史文化遗迹，最直接最客观的一个现场。由于国家的考古政策规定，我们不能主动的去挖掘任何一个古墓，所有的墓葬挖掘都是在发现盗掘或者被破坏的情况下，我们做的抢救性挖掘服务，每年我会参加一些中科院和下属科考部门的考古学习活动，但是这种半商业的学习活动与真正的历史考古遗迹挖掘还有很大的区别。虽然也有机会去现场和接触，但是专业的考古是需要专业的人士，经过历史策划计量以及统筹的规划保护措施，不是任何人都可以随便参与的活动。考古活动是我们可以直接的了解当时的社会文化，风俗以及墓葬的一些特点，由此推断出当时的社会背景和社会文化状态，也是我们能可以直接看到历史遗存出土时代和原始面貌，这种机会是非常难得和宝贵的，能有机会去一线接触和参与，是一份荣誉更是一份责任，我国历史文化遗存众多，特别是近几十年大的基建建设。很多的古墓也都遭到了破坏。所以在古文化考古研究和发掘过程中，需要全民的参与，文化素质的增强，以及对历史文化遗存的保护，能有机会参与我觉得是好事。
考古表示古代遗存中(尤其是原始社会)所观察到的共同体。
考古这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092年)一书，但当时所谓考古，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。
12日公布了2015年中国考古六大新发现。包括:江西南昌西汉海昏侯墓，海南东南部沿海地区新石器时代遗址，江苏兴化、东台市蒋庄良渚文化遗址，陕西宝鸡市周原遗址，汉魏洛阳城宫城太极殿遗址和辽宁丹东一号清代沉船遗址。
2018年11月，入选中国社会科学评价研究院A刊权威期刊。
研究范围
空间范围:
原则上:全球各地，一般限于古代人类居住、活动的地方。
考古学是历史科学的一个组成部分，但其研究的范围是古代，所以它与近代史和现代史是无关的!自人类的起源始，下限随考古学的发展而有所变化，又由于各地区文化发展的多样性和不平衡性，所以无法统一，各国考古学都有它们的年代下限。(20世纪50年代前，下限被限定在文字出现前，偏重于史前考古;50年代后，历史考古受重视，下限逐渐向后延伸)
英国的考古学年代下限为诺曼人入侵(1066);法国的考古学年代下限为加洛林王朝的覆灭(987);美洲各国的考古学年代下限为C·哥伦布(约1451---1506)发现新大陆(1492)。一般说来，中国考古学的年代下限可以定在明朝灭亡(1644)(这也就是许多考古书上为什么一到明朝就结束，没有清朝内容的原因，例如南京大学出版社张之恒的中国考古学通论便是这样)
近一时期以来，英国有中世纪考古学，其年代下限延伸到资产阶级革命的开始(1640)又有所谓的工业考古学其年代下限更延伸到18世纪和19世纪的工业革命初期。在美洲，则有所谓的历史考古学和殖民地时代考古学，它们的年代范围在哥伦布发现美洲之后，直到18世纪末或19世纪初美洲各国在政治上获得独立。但是，英国的所谓工业考古学美洲的所谓历史考古学或殖民地时代考古学，实际上是利用考古学的方法以研究近代史，所以不能算作真正的考古学。
相反，也有人把考古学的年代范围局限于史前时代，即没有文字记载的古代。这样，便把许多文明古国的历史时代也都排除在考古学研究的年代范围之外，这也是不妥当的。考古学不研究近代和现代，而是研究古代，这是必须肯定的。但是，考古学所研究的古代，除了史前时代以外，还应该包括原史时代和历史时代。就中国考古学而言，历史时代不仅指商代和周代，而且还包括秦汉以及其以后各代。所谓古不考三代以下是不对的。当然，历史越古老，文字记载越少，考古学研究的重要性也越显著。要究明人类没有文字记载的史前时代的社会历史，就必须在极大程度上依靠考古学，因而史前考古学与史前史就等同起来了。
学术研究
折叠对象
主要对象是古代人类活动遗留下的实物资料。
这里指的实物资料一般应是古代人类有意识加工过的人工制品。如工具、武器、用品等，或是人类修造的房屋、坟墓、城堡和建筑等.若是未经人类加工的自然物，则必须确定其与人类活动有关，或是能够反映人类的活动。如用于修筑房屋用的自然石块和采集渔猎活动所遗留的动植物遗存等，这些也属于考古学研究对象。
遗物
古代人类活动遗留下来的，各种具有可移动性的器物。遗物一般以器物的原料或用途功能进行分类。如以器物的原料可分为木器、石器、玉器、陶器、骨器等;以用途或功能可分为工具、武器、生活用具、装饰品、艺术品等。
遗迹
古代人类活动而遗留下来的具有不可移动性的迹象。遗迹一般依据其功能或用途分类并命名，如储物的窖穴、埋葬死者的墓穴、房屋废弃后的基址、防御性的城墙或壕沟、汲水的井等。一般遗迹中，均包含有数量不等的遗物。这些遗物有些是当时人们无意识地丢弃的，如在废弃的窖穴或壕沟中倾倒的生活垃圾和破损的陶器、工具等。有些则是人们有意识地放入的，如墓葬中的随葬品等。
遗址
古代某一社群居民日常生活、居住范围内遗留的连续分布的遗迹、遗物集合体。古代遗址大部分是有各种性质、功能不同的房屋及防卫、经济设施等组成的村社聚落或城址的废墟。
文化
代表同一时代的，集中于一定地域的，有一定地方性特征的古代人类遗存共同体。一种考古学文化，一般由若干性质、特征、年代相同的遗址组成，它们应属于古代某一特定的社会集团部落、部落联盟、民族等。
考古的意义：
考古学在历史研究中起着重要的的作用.
考古学也发展促进了历史研究的进步.考古可以让一个民族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实和社会以后的发展都会有很好的启迪意义.
考古学这一名词主要有三种涵义：1.指考古研究所得的历史知识，有时候还可以引申为记述这种知识的书籍；2.借以获得这种知识的考古方法和技术，包括搜集和保存资料，审定和考证资料，编排和整理资料的方法和技术；3.指理论性的研究和解释，用以阐明包含在各种考古资料中的因果关系，论证存在于古代社会历史发展过程中的规律。
考古：1.根据古代的遗迹、遗物和文献，研究古代事物2.指有关考古的科学考古学也发挥着重要的不可替代的作用，历史学用传世文献复原历史，传世文献有自身的局限，而考古学用出土实物复原历史，替死人说话，把死人说活。历史学与考古学是广义史学的车之两轮，鸟之双翼，提供我们祖先生活的讯息，丰富我们民族的历史记忆。人要往前看，面向未来，除了要踏踏实实一步一个脚印，也要回头看看来时的路。
考古，什么是考古，考古应该有一定的范围，什么能考，什么不能考，都要有个规范，不然就会打着考古的旗号变成挖坟掘墓！不但不是考究保留与宏扬古代文化遗产，反而是在毁灭文明遗迹！这个考，不是让你挖空心思的不顾一切的去考，这个考不能等同拆字！而是考虑，考察在保护文物古迹的基础上，考虑出完整的方案，不要见墓就挖，而是要合理完整的保持保护历史的原物原貌，历史文物就象一件红木家具，保持它原来的样子是最有价值的，不是让你把它们拆下来一一展示零部件！这样是没有灵魂，没有价值的，拆下来的木头时间久了只能烧火了。就失去了它的价值！
考古很宽泛，但不应以考古之名，行挖坟掘墓之事，无论是陵，还是冢，是墓还是坟，对逝者以清净及尊重。文化的研究也应体面文明的进行。
考古表示古代遗存中(尤其是原始社会）所观察到发觉到的共同体。
从现代化的今天来看，考古的意义就在于让你一同从发掘中去见证，见证中国五千年的历史文明，那将是经历了多少代人的心血付出，研究学者工作者在考古工地上一铲一铲挖出来的、一刷一刷清理出来的各朝代的宫殿、墓葬、祭祀品等等稀世珍宝历史文物。
用他们的探索发现揭示出来我们祖先曾经辉煌的文明，让更多全世界的人尊重我们的历史，敬重我们的历史与文化，文化和大国的自豪感和自信就由此伴随着我们每个人。
珍重历史文化遗产，打击盗墓的可耻行为
考古活动很有必要。没有考古，文化就没法传承与发展。没有考古，人类历史就有很多模糊的地方。无论是古今中外，还是东方西方，全人类都很重视考古，有些国家和民族，自己没有值得骄傲的东西，就去抢注别国的，而考古能够给他们一个定论，比如h国；还有些国家否认自己以前的历史，而考古发现的古物古迹，能够让他们猛醒，历史不容篡改，比如yN国，RB国。考古使全人类明白了世界上的四大文明，甚至研究出了人类的发展变迁。中国的考古更是成绩卓然，袁谋猿人的发现山顶洞人北京人等等，使中国人的发展有了明晰的线索，即使如此，还有一些有文字记载前的历史没有弄清楚，比如夏朝，是传说有这个朝代还是真有这个朝代，现在就缺物证，考古工作也许会使中国历史还要向前推。