多多了解即使文物
研究谈不上，只能说是学习。本人认为，学习历史，一，必须知识面要宽，二，有思辨能力，不为其些广为流传的似是而非的观点所左右。
仅举一例，学术界似乎已成定论的观点，西汉初，提倡老子无为而治，所以恢复社会稳定，生产力得以发展。
然而看《史记》，无论孝文帝，还是孝景帝，所谓“文景之治”，根本无此描述。
不仅如此，“无为而治”，根本不是老子的思想，老子提倡的是“圣人之治”，见于《道德经三章》：“是以圣人之治，虚其心，实其肤，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也，为无为，无不治”。
“无为而治”，是孔子提出来的，见于《论语卫灵公》：“无为而治者，其舜也与！夫何为哉？恭己正面而已矣。”
显然，无为而治，倡导者不是老子而是孔子。
为何以讹传讹，假的当作真的？
要么是《道德经》和《论语》都造假，要么是《史记》造假。
不敢评论如何研究历史。
只能说读历史，“用历史的眼光读历史”。
我不是研究历史的人，只能说对历史感兴趣。以前上学时，没别的课外书看，历史地理书斗被当成课外书看，久之便有了兴趣。
历史，怎么说呢，即是过去的事，又是现在的事。事件到底怎样发生，即使经历者的叙述都会有偏差，何况其他人。总是纷扰难辨真假。看历史的又是现代人，又会抱着现代的观点去看。
历史资料浩如烟海，没人看的完，就会有人张冠李戴，挪用其它地方的历史来说成另一段历史，来达到自己的目的，很多人就会被蒙蔽，以为真的是那么回事。历史创作者，不求客观反映历史，但起码的历史常识要保持，遇到明显造假的事要抵制，至少不能为了蹭热度等跟着附和，导致错误影响进一步扩大。
历史学家应当尽量还原历史并尽量用中性词描写，评论和看法交给别人，目的是让人以史为鉴，越真实借鉴的人就越不会犯错。
请你去多读毛主席的书，理论联系实际，
客观公正严谨！
客观，公正。
研究历史个人觉得两方面。一是建立实事求是、刨根问底的原则，二是拥有挖掘历史理性的乐趣。
以史为鉴，可以知兴替。历史就是一面镜子，从中能发现人类社会发展的规律，使现代人避免重蹈古人的覆辙。作为一个研究历史的人，应该具备以下三种基本原则。
一:唯物主义辩证观。只有观点正确，在研究历史时才不会出现方向性的大错误，才能有此到彼，由表及里，发现文字背后隐藏的秘密，从而把脉历史前进的规律。
二:要以事实为依据，决不能靠臆想去判断是非曲直。中国是世界上历史典籍最多的国家，有官方的正史，有民间的野史。我们决不能厚此薄彼，听信一面之词。只有把两者综合起来，相互对比，才能做到去伪存真。
三:决不能带有个人的情感色彩。但凡带着有色眼镜去研究历史，很难得出正确的结论。就像某位学着，他是满族人，在研究清史时，明显带着个人的感情，极力美化清朝入关后血腥屠戮，丑化人民保家卫国的抵抗。这样的研究成果如何让人信服，如何起到教育作用！
研究历史不仅能弘扬民族自尊心，更能从中看到今天的不足。只有从历史中汲取经验教训，才能沿着正确的方向一直走下去。
研究历史应从历史的实际社会背景及政治方向加以诠释，历史就是历史，不应有个人的爱憎情愫。研究的人应具备历史的发展观，二要唯物辩证法思想，三要有马列主义毛泽东思想人民是创造历史的主人的认识观。只有这样历史的研究才能被大众所接受。
赞同刚日读史的回答。
首先要会挖坟，挖祖坟。。。第二，要会胡说八道，要有能把死人说成活人的信念。。。第三，是最重之最，是基础是根本，是最难修炼的，说起来又是最简单的:不要脸。。。。。。有了这三样就世上无难事了。。。
不要人云亦云，要用辨证的方法看待每个历史时期。
客观，严谨，务实！
服从上级、传播正能量！
尽力求真。在不脱离当时时代背景的前提下，一分为二看问题。
一定要抱着探索与追求的心态！历史没有如果！历史也没有真像！以史为鉴，以史为镜，以史去学习增长见识和学问！
基于历史一般只有记载帝王将相作为历史状况，但实际上帝王将相只是顺应了那个时代的趋势潮流，有人成功了，有人失败了，通常历史只是记载成功的人为主要线索，但推动历史潮流，人类生活状况的进步，更多是失败者发起创造的，要想后人能从前人找到失败的教训，成功的经验，研究历史的人就要善于把握历史发展过程中善恶的因果关系，为后人能吸取到有益的经验找到方向成果。
水平和（知识）能力因人而异、只是一个方面，但，原则是明确和必须具备的，即:马克思主义、毛泽东思想的历史唯物史观！决不允许以反唯物主义的唯心主义历史观去“解释”、误导对历史的“认知”、“理解”！