因为时间原因，简单谈一下这个问题。
首先，这句话存在断章取义，全句是“父母在，不远游，游必有方”，出自《论语》，仅截取前面两句在理解上对人存在误导（并非不良的），就好像“天才=99%的汗水+1%灵感”一样，大多数人都知道这句，却不知后面还有一句说这1%的灵感最为重要。
其次，从父母角度而言，大多数情况下父母并不希望我们守着他们，他们内心有着最朴素的愿望，就是希望我们过得更好，而守着父母绝大多是情况下是不存在过得刚好的，因此，后面那句“游必有方”就显得极为重要。
什么是“游必有方”？意思是你要远走他乡必须要告诉父母去干什么，为什么要去，还要安排后你离开后父母的各方面生活。
最后，从自身角度而言，“父母在，不远游”也不值得提倡。答主今年25，安徽人，大学毕业三年，现在在上海工作，去年年中自己买了车，计划明年年初自己买房，说这些并不是为了炫耀什么，而是想说如果我留在父母身边我将不是现在的我，可能会因为求稳，在家考个公务员，三年下来我绝不可能全款买车，更不可能计划明年年初买房，车、房这些都买不了，假使要结婚，最后全这些都得靠父母，如此算来我只算是父母身上的一只吸血虫而已，算不得可以为其养老的儿子。
所以，对于现在的我们而言，尤其是像答主这种农村出身的人来说，“父母在，不远游”是绝对行不通的，只有“远游”后，让自己得到发展成长，使自己更好，未来我们才能做到帮父母养老，而不是啃老。
而对于一些老人那这句话去束缚自己子女这种事，答主只能说还好答主父母开明。
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谢邀。断章取义的提出问题，容易混淆是非。“父母在，不远游。游必有方。”出自论语。它的大概意思是说，家有父母在的时候，不易出远门。如果必须出去，一定要安排好父母亲的生活。这和“七不出门，八不回家”有共同之处。如果你弄清楚了中心思想，就会感觉到，不管到什么时候，都应该是这么去做的。
不值得提倡，一切都是缘分，父母修到你，临终时你必在父母身边，不修到你，即使守望不出门，在临终时也不得守在身边，这是老人的传说，我也亲身经历过，我母亲病重，我天天守护着，等我到不到一百米远的地方有点事，刚出到那里，家里人就喊我，你母亲走了！老人的话都是他她的亲身经历过的经验！
父母在，不远游，但是游必有方。
1.大概意思就是父母在家，不要到处乱跑，要跑出去也得有一个明确的目标。
2.不远游就是父母还在，还有很多东西没有教给你，你还有很多东西没学会，没有自主远游的准备和能力。
3.要远游也行，做好相应准备，有确定的想法和目标，当你知道你内心的追求后就可以放手去游了
现在翻了劲了
我觉得应当提倡。但现在社会，人员流动性大，就业压力大，所以对很多人来说很难做到。但最好做到常问问父母，常回家看看。
你永远不会明白的
父母在不远游！没有错！但是有多少人要去追梦！要去奋斗！生存压力大！不努力不行
古人的话毕竟都是经过很久时间的沉淀不是凭空想象出来存在就有存在的意义，毕竟是大多数人的价值取向。当然也不怀疑有那种爱闯的
父母在，不远游，游必有方。这句话对于我这个快三十岁的人来说，真的感触颇深。家里面有两个孩子的，一个在家一个在外地还能帮家里负担一些，如果只有一个孩子，还在外地，父母在家，一年回家一次，对于父母来说，压力真的非常大，做父母的嘴上都说让孩子去打拼，去发展，大城市可能有一个好的归宿，但是在心底他们应该是迫切希望孩子每天陪在身边，能早晨起来为孩子做一顿饭，洗一次衣服都能满足他们的心理需求，这种需求是一种爱，一种说不出口的爱。
同事在外地发展很好，并且在外地也已经成家，下班后接到老家电话，说父亲病重，想看所以最后一面，同事接到电话就往家赶，但是还是没有赶到父亲最后一面。
这种事情可能发生的几率很小，但是我们作为儿女的应该为父母着想一下，在人生中最后的一段旅途中，让父母安心度过是每个作为儿女都应该尽的责任。
父母无处不在
你还没想明白？
值得倡导，不过现在全球经济发展这么快，迫于工作机会和自身发展，有时很难实现。最好别太远，太远的话就将父母接过去吧。
感谢邀请
“父母在、不远游”古训值得倡导！父母亲养育我们长大、我们有义务为父母亲养老！每个人都不愿意离父母太远！但是时代的变化在家是没有前途的、大多数都在外打工奔波！有时候现实也狠无奈！在外面混的好的把父母接到身边一起生活也是一种幸福！
不是因为工作原因，绝对不远游，除非带着他们一齐去，你试想想你儿时母亲对你的不离不弃。感恩爱
不值得倡导，落后的思维方式。不能把孩子束缚在家长手里和怀抱，像大雁，飞的越远越好！
动物为了生存，没有一种是把幼崽护在身边一辈子的，都轰出去自己寻食，自己成长自己的。
古语说了“天高任鸟飞海阔凭鱼跃”。
不管这么说我是做到了，觉得有道理，古人说的好有道理。
我们经常听到：“父母在，不远游。”这句话。而且应该说受这句话毒害了好多年，好多人，致命我们的一些经济行为选择左右失度，前后两难，以至于使很多人错失了很多发展的机会和赚钱的可能。
有的父母经常以这句话要求孩子留在自己的身边，甚至有的父母要求自己的孩子上大学都必须在当地，就业也必须在当地。
但是，我们经常忽略了这句话实际上是三句话而不是两句话，整个文字表述是：“父母在，不远游，游必有方”。
我们知道，“父母在，不远游，游必有方”出自孔子的《论语·里仁》。大概的意思是说：当父母健在的时候，为人子者应该在父母跟前侍奉和陪伴，不要去远的地方；如果由于各种原因一定要去远方，必须及时告知父母自己要去的地方，以及去的原因和理由。
可见，这句话的真正含义是要求不在父母身边的子女，要及时告诉父母在什么地方以及现状是什么？以便让父母放心而不担心自己。
现实中，我们很多人都滥用了圣人之言，并以此成为约束和束缚子女的枷锁。很多人以“父母在，不远游”的圣人古训来教育子女，必须留在自己的身边，如果离开自己的身边到远方工作和生活就是不孝，从而给子女带来了巨大的精神压力和职场压力。
大学有一个同学，上学是在外地读大学。毕业时父母坚决要求回到身边工作，从而失去了很多机会。每当聚会碰到一起时，这个同学都十分感慨自己当时为什么要听父母的话，而失去了自己的在好前程呢？如果留在外地，说不定也会发展的很好。
另外一个同学则恰恰相反，毕业时主动回到了父母身边工作，并在一个金融机构就业。后来，组织上几次征求他的意见，要求他去外地分公司担任一把手，但是他由于不愿意去外地而失去了多次升职的机会，最后也只是在当地的分公司任副总经理。
当然，作为年轻人要考虑父母的感受，要照顾父母是必然的，特别是独生子女，照顾父母责无旁贷。但是我们也不能因此就成为事业发展的枷锁，作为父母更应该积极支持子女更好的发展。
谢邀请：
晚上刚和父母通了电话，依然和往常一样，哼哼得回答两句，“嗯““好的““知道了“有时候自己也许是太冷了，对待最亲的人。并非是情不浓，而是实在是太亲太近了，感情却不知道如何表达才恰当了。大学四年后选择留在了这边，虽然父母没有反对，但是他们也许会有些许微言吧？儿子不在身边，几久难得相见。身体强健、事业顺利时，年轻的心总不会安分和满足，总是志存高远，总想远走高飞，谁还记得“父母在，不远游，”的古训呢？只在有了烦恼、遭到挫败时，才想到母亲的跟前倾诉一番，痛哭一场；只在有伤有病、无力高飞时，才又回到那个能够让我们遮风避雨、养病疗伤的家。年轻时，当我们为自己的不顺利所烦恼时，何曾理解过父母的心情，为父母着想过？我们显得无耻而自私。一年到头，我们把时间分给太多不相干的人，难道就不能分一点给家人吗？即使无聊，即使无趣，那又怎样，几天而已。有时候真不希望自己长大，怕自己的成长催老了双亲，怕一个人的世界承受不来，现实太复杂。清楚记得当时外婆离世，父母千里奔丧的情形，他们的父母不在了，“家有难事可问谁？“夕阳再美，人也要累得睡着了。子欲养而亲不怠。
“父母在，不远游”之所以被中国人长期恪守，一方面针对子女，尽孝道就是要照顾好年迈父母的身体和生活起居；另一方面是父母的私愿，也希望在生命不多的时间里，能和儿孙团聚在一起，享受天伦之乐，度过美好的晚景。我曾看过一篇报道，许世友将军年轻时参加革命，很少照顾母亲，内心为此不安。新中国成立后，身居高位的许世友不可能回到母亲身边尽孝道，接母亲和自己过，老人又不愿离开故土，在这种情况下，“忠”“孝”观念很浓的许世友就令自己的儿子回到家乡，日日侍奉老人左右，代替自己尽孝道，直至老人去世，这也可以说是“父母在，不远游”的新的解读。
“父母在，不远游，游必有方”，这句话是出自《论语》的里仁篇，原文的意思是，父母还健在的时候，要守在父母的身边，尽自己为人子女的义务和责任，如果有事要远走他方，也要告诉父母自己要去的地方，让父母安心。
由此可见，这句话的核心是一个“孝”字，父母在的时候，我们如果有条件能陪在他们身边，是我们的福气，因为孝养老人是我们为人子女应尽的责任和义务，有多少人因为忙于事业和工作，疏忽了对父母的照顾，最后留下了“子欲养而亲不待”的遗憾。
我身边的一对老夫妻，今年都80多岁了，自己有一个儿子，现在定居美国，几年都回不来一趟，这对老夫妻腿脚都不利索了，但做什么都还得靠自己，老人提起自己的儿子一脸的自豪，但是，每当看到别人一家三代其乐融融的时候，老人神情变得非常的落寞，所以，如果有条件，自己可以多在父母身边，让父母享受一下属于他们的天伦之乐。
当然，如果自己确实在外地有更好的发展，那么也可以在安顿好父母的前提下，去闯出自己的一片天地，现在各方面都很发达，可以给老人雇佣一个护工，让老人生活上没有后顾之忧，每天给父母打一个视频电话，看看父母的状况，和他们聊聊天，帮助他们培养一个兴趣爱好，让他们的晚年生活不再空虚，有空就经常带着全家回来看看父母，最重要的是自己要过的幸福，让老人们安心放心，不为我们操心，这才是真正的“游必有方”。
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