中国历史，浩浩荡荡，上下五千年，持续了500多年的春秋战国更是一个风起云涌，英雄辈出的年代。在那些风云人物中，只有一个人的人生堪称完美。
他前半生从政，辅佐一个濒临灭亡的国家成为春秋五霸之一，在功成名就之后远离政坛，处江湖之远。既能在官场建功立业，又能在下野悠闲自得，不愧为后世为官者的典范。
他辞职经商三次富可敌国，人称“商圣”，在国家危难，百姓流离之时，又散尽家财，接济苍生，被后世奉为文财神。
功成后，与天下第一美人西施浪迹天涯，做神仙眷侣。
他的人生，完美的令人嫉妒，官场商场叱咤风云，受世人敬仰，最终抱得天下第一美人归。
他，就是范蠡。
范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。
立大志，方能坚忍向前
从古至今，凡能成大事者，无一不是从小立志，并且朝着目标坚韧向前。
他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。
周景王二十四年（公元前496年），吴国和越国发生了槜李之战（今浙江嘉兴），吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周景王二十六年（公元前494年），阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒（今江苏太湖中洞庭山）决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山，范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国，献“卑辞厚礼，乞吴存越”之策。议和后“人待期时，忍其辱，乘其败……”“持满而不溢，则于天同道，上天会佑之；地能万物，人应该节用，这样则获地之赐；扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。”他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！”
三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女—西施，在历史上谱写了西施深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。
德为立身图强之本
“小赢靠智，大赢靠德”。仅凭一时的小聪明取得的成就不可能长久，想要成就伟业靠的是德。
据说，在与勾践一起在吴国为奴的时候，吴王夫差几次劝范蠡离开勾践，封赐显爵，范蠡不为所动。为奴的三年时间里，范蠡同勾践一起耕作劳动，粗食、卧薪，并且不忘和勾践的君臣之别，时刻敬主、护主，三年如一，不离不弃，让吴王即赞许又羡慕。返回越国后，范蠡建议勾践先抓经济，继而亲民，稳定社会。施民所善，去民所恶，协调内部关系，内亲群臣，下义百姓。
有人生病，勾践亲自去慰问；有人去世，就亲自去办丧事；对家里有变故的免除徭役。一系列的措施，使百姓得到安居乐业。
激流勇退，见好就收
《道德经》有言“功成名遂身退，天之道”，当功业已成，誉满天下，老子告诉我们，急流勇退才是天道。
范蠡深谙鸟尽弓藏，兔死狗烹的道理。“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”举国欢庆之时，范蠡功成身退，与西施隐姓埋名、双宿双飞，浪迹天涯。
料事如神
在打败夫差的庆功宴上，唯独少了范蠡，他在隐去的同时留给了另一个功臣文一封信说：“高鸟己散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，将害于子。”文种不信，终成剑下之鬼。
商场得意
归隐后，范蠡来到了齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，受到世人敬仰，百姓爱戴。范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。
范蠡明白从一介布衣升到宰相这一高位是为不易，但身居高位久受尊名，是为不祥，便挂印封金，尽散家财，分赠给好友与贫苦的百姓，随后带着妻儿飘然离开齐国，迁至定陶。
在这个居于“天下之中”经商之地，“操计然之术”以治产，没出几年，范蠡通过经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃我国道德经商——儒商之鼻祖。
大道
回望范蠡的一生，两次官至极品，数次富可敌国，每次达则兼济天下，不久后又迅速再至千金。
从政时，范蠡奉行了一个臣子的忠义，为商时，又尽了一个商人的良心。范蠡真可谓是一个宏略于胸，又悲悯天下的智者。到了古稀之年，家资富可敌国，儿孙满堂，88岁时无病而终。
司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人。”
有人说，范蠡拥有中华5000年来最完美的人生。究其原因，在于范蠡堪称最懂中国文化的人之一。其实范蠡无论是从政还是经商，其技巧层面的东西并非多么高明精妙，助其成功的往往是一些最简单，最质朴的，人人都懂得的道理。
在范蠡思想中，核心就是追求和谐的天道、地道、人道。“天道要求我们盈满而不过分，气盛而不骄傲，辛劳而不自夸有功。”这其中既包含有先天下之忧的儒家勇气，又有功成身退的道家思想，而恰恰这些东西，是我们绝大多数人所欠缺的大道。
就儒家而言，就是三不朽。立徳、立功、立言是为三不朽，真三不朽者方称古今完人。史上只有二个半人可称真三不朽。孔子、王阳明。而曾国藩算半个，据说是因为攻入南京时有屠城，被称为“曾剃头”，于立徳有亏，故算半个。
当然这三不朽仅仅是儒家的标准。按现在的标准可能会更多几个人。
金无赤金，人无完人，中国人讲究的最高成就修身齐家治国平天下，自古至今能做到这几点的人能称为圣贤，在这之上能够功成身退，著书立说，教化后人，我个人认为。王阳明，曾国藩比较接近完美
我心目中只有一个人，他是这样的：把所有的心意装进你心里
在你的胸前写下
你是这样的人
把所有的爱啊握在你手中
用你的眼睛诉说
你是这样的人
不用多想不用多问
你就是这样的人
不能不想不能不问
真心有多重爱有多深
把所有的伤痛藏在你身上
用你的微笑回答
你是这样的人
不能不想不能不问
你就是这样的人
不能不想不能不问
真心有多重爱有多深
把所有的生命归还世界
人们在心里呼唤
你是这样的人。
历史上没有完美的人。以前没有，今后也没有，对完美的追求本身就是执著，佛祖说:“大道众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。”有些伟人，圣人，思想家，哲学家，科学家，作家，学者等等在某些领域，某些方面取得了大成就，他们的人格，道德品质不一定过关。普通百姓，一生平庸，行善积德，往往可以颐养天年，寿中正寝。不要去找什么完美，没有完美的人或事物，我们坦然的接受上天赐予我们的一切好与坏，坚定的勇敢的走下去，不求千古传扬只求问心无愧。
没有。好人很难是好皇帝，好皇帝很难是好人。秦始皇统一六国，千古一帝，功绩大吧？但是他也很残暴，可以说是一个暴君。
明朝名相（明朝没有宰相，相当于宰相）张居正，可以说是明朝中兴的最大功臣，大力改革，其推行的一条鞭法推动了明朝商品经济的发展，促进了资本主义萌芽，但是他又是一个大贪官，而且很荒淫好色。
同时代的大清官海瑞，人品很好，以清正廉洁和敢于向皇帝进谏而闻名于世，然而他实际上对社会的发展起的作用不大，没有什么突出贡献。
世界是复杂的，很多事情难以用单纯的好坏来评判，一个民族的英雄也许就是另一个民族的恶魔，所以不存在所谓完美的人。
抛开阶级的因素，我认为曾国藩很完美，立德、立言、立功，他都做到了，但他服务的却是腐朽的清政府，可以说是他的一个美中不足吧。
尧帝啊。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。
孔子说，“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
他不传子而传贤，禅位于舜，不以天子之位为私有。尧在位70年，认为自己的儿子丹朱凶顽然后听四岳建议，考察了舜。经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日（初一），在太庙举行禅位典礼，正式让舜接替自己，登上天子之位。尧退居避位，二十八年后去世，“百姓悲哀，如丧父母．三年，四方莫举乐，以思尧”。
完美！
中国历史上最完美的人，我想也是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个人都有喜欢的历史人物。我也来谈谈我比较喜欢的一个历史人物。那就是名将卫青。
卫青大将军，是中国历史上少有的得以善终的功高震主的名将。卫青出身骑奴，由于其姐姐的入宫，卫青有了结识汉武帝的机会，并得到了武帝的赏识。并得到了领军出征的机会，展露自己的军事才能，取得了大汉王朝对战匈奴的第一次胜利。随后的几次对匈奴作战均取得胜利，自己的地位也达到了顶峰，官拜大将军，封侯万户。这些也体现了卫青杰出的军事才能。
从品格上来说，卫青是一个谦逊，宽荣的人。自己官拜大将军，姐姐是皇后，外甥是太子，可他对待部下，对待官位比自己的官员依然很是礼待。在面对武帝的不公平待遇时，依然能够以平常心去处理。在李敢冒犯自己时候，依然选择了包容。
提起卫青，除了从奴隶到大将军外，还让后人惊羡的是，身为骑奴取了当初自己的女主人，汉武帝的姐姐，平阳公主。
细数卫青的事迹，他的一生比较传奇，就才能，人品，为官，处事来说，都是很好的，至少我是这样觉得的。
中国历史上完美的人有：①皇帝当中要数东汉开国皇帝光武帝刘秀，其建立东汉，开创建武盛世和光武中兴，与民休养生息，善待功臣，“做官当作执金吾，取妻当取阴丽华”。
②大臣当中要数西汉开国功臣张良，功成名就后激流勇退，是汉初三杰中唯一善终的。像秦之李斯、西汉之萧何、唐之长孙无忌、明之刘基等等都无一善终。③官儒身份合一的要数明朝的王守仁，做到立功、立言、立德三不朽，践行知行合一。④文学家、诗人当中有数东晋陶渊明，其写的桃花源记让人想起世外桃源。⑤近现代完美的人要数我们敬爱的周恩来总理，理由不多讲，大家都知道的。人无完人，事无完事，人亦如此，世界也亦如此！
首先，这个世界上没有任何一个人可以称之为完美，每个人都有自己的特点，但也都有自己的缺点，所以这个世界上根本不存在也不可能存在没有任何瑕疵的人。人的“不完美”性注定是这个世界的本质规律，也是促进社会前进的一种动力。
这个世界上虽然不存在完美的人，但是却存在着许许多多令人尊敬和学习敬佩的伟人。
接下来就向大家介绍几位历史上贡献卓越的伟人和英雄人物！
唐太宗李世民
唐太宗李世民的文治武功，自古一来就为世人们所津律乐道，颂扬备至。唐太宗主政时不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，有利于当时的民族团结和国家的统一。同时也开创了中国历史上的盛世贞观之治！
抗倭英雄戚继光
戚继光是明朝的抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十多年，扫平了多年危害沿海的倭寇隐患，确保了沿海人民的生命财产安全；之后戚继光又在北方抗击蒙古部族在内犯乱十余年，保卫了明朝事北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，是一位值得尊敬的民族英雄。
中国民主主义革命的开创者:孙中山
孙中山先生为改造中国旧社会的面貌耗尽了毕生的精力，也在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为当时中国的政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。值得我们每一个中国人为之尊敬和学习！
最后让我们一起向所有推动人类历史发展和进步的伟人们致敬！未来，我们一定不忘历史赋予我们的使命，要向所有伟人和英雄学习和致敬！
什么叫完美的人？
百科上完美的定义是，完备美好，没有缺陷。
中国历史长河里有无数英雄人物，完备美好，没有缺陷的人却几乎一个都没有。每位英雄或多或少总有人跳出来诟病一番。甚至像孔子这样的圣人，还被称作“孔老二”加以批判。
除了一个人，他在历史上从未受到过质疑，反而每个人都争相赞颂，以给他当子孙为荣。
他就是伟大的——轩辕黄帝。
如果说，真有完美的人，那肯定非黄帝莫属。
黄帝他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅，年老功成业就，乘龙登天而去。
人的一生，还能有比这样还完美的吗？
黄帝对后世的贡献，没有一个人能比得上，所以被尊为中华人文始祖。
1、政治上，建立国家体制，划分九州疆域，设置官员管理人民，以刑辅德治理百姓。
2、军事上，黄帝一生大小53战，以与炎帝、蚩尤的大战最为出名，经过一系列的军事行动，最终确立了在中华大地上，以华夏文明为主的，统一的文明圈。
3、经济上，开创井田制，发明大量流传后世的农具、农耕技术，纺织、织布技术，陶器、制陶技术，金属冶炼技术，车辆、交通技术，建筑技术，军事器械技术以及百姓生活的方方面面技术。极大地增强了人类面对自然的生存能力。
4、文化上，发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等等。把人类从蛮荒蒙昧状态解救出来，提升至具有强大智慧的物种，最终使人类在与其他物种竞争中，占据了绝对优势。
历朝历代，包括今天，我们还在对黄帝祭拜不已。对自己是炎黄子孙的身份，深以为荣。
所以说，中国历史上最完美的人就是黄帝，前无古人后无来者，没有之一。
回答完毕。
谢谢邀请，闲读史书，你问历史上有什么人最完美，我不知你问的是哪方面人物。如果你问的是政治人物吧，我告诉你那些开国皇帝几乎没有—个是完美的，他们的屈起都是踏着磊磊白骨建立一代王朝。一将功成万枯骨。
如果不去看政治人物。其它科学技术方面，有很多了不起的完美人物。好木匠的祖师”鲁班“，数学家“祖冲之”。医学家，“扁鹊，孙世邈，张仲景，等。医药家“神农氏，李时珍”等。天文学家“张衡“。农业方面“苏麻喇姑”等，这些人对中国古文明，文化，医学，科技，建筑，贡献—身，他们的成果广泛流传至今，算是中国最完美的历史人物。
人无完人。别说憑阴谋夺得帝王之位的人，身负血债累累。就是文人、学者、诗人也会有不完美之处。读万卷书行万里路，他也有不尽人伦责任之处。上有老下有小，你满世界海游？没有完人，不做恶就算好人了。
历史上最完美的人大概就是被称为位面之子的汉光武帝刘秀了。因为他的表现较完美没有多少过错，人生也是完美的堪称人生赢家。而他身为至高无上的皇帝在做人和人生上却都是比较完美的，要做到这样比其他人难太多了。
一、对完美的标准是什么
要评价一个人是不是完美有两条标准：一是做人完美，二是人生完美。而完美的人中选一个最完美的我认为也有两个标准：一是他们的完美度，二是实现完美的难度。所以综合考虑我认为汉光武帝刘秀大概是中国历史上最完美的人了，那么刘秀究竟是怎样的完美呢?
汉光武帝刘秀二、做人完美的刘秀
刘秀一开始在大家心中就是稳重可靠的人，当宗族内对是否反莽兴汉犹豫不决的时候，刘秀登高而呼大家都信服他，最终使得宗族决定跟刘秀兄弟起兵。
起兵后刘秀又因为赏罚分明和完美的人格吸引了一大批追随者，后来这批人终于跟随他夺取天下恢复了大汉江山。而夺取了天下的刘秀并没有想要杀害功臣，刘秀时期的君臣关系是历史上的完美典范之一。
刘秀建立东汉王朝刘秀当了皇帝后轻徭薄赋、整顿吏治和罢兵息民等措施使他成为历史上著名的好皇帝，因此做皇帝也是名列前茅的好。对待废后郭皇后和废太子刘彊也没有太大差错，即使真定王刘扬谋反后对郭后的家人也算优待有加了。
三、人生完美的刘秀
刘秀在28岁的时候起兵，31岁就当了皇帝走上人生巅峰。比现在所谓的出任CEO，迎娶白富美可牛多了。
当了皇帝后也是大臣和百姓心中的好皇帝，君臣之间一片和谐的景象，社会欣欣向荣百姓也安居乐业。所以虽然朝廷上还是存在派系之间的斗争，可是大体上刘秀这个皇帝是当的比较舒服的。
同时刘秀在家庭生活上不仅娶到了自己梦寐以求的阴丽华，而且人家不关漂亮还是历史上著名的贤后。子女间也没有自相残杀废太子刘彊更是主动让位给刘秀中意的刘庄，而刘庄也不负所望的成为了一代明君。
一代贤后阴丽华
四、最完美的刘秀
从古至今没有那个人是十全十美的，总是会留下许多的缺憾。可是总有那么一些人无论是做人还是人生都相对比较完美，而一个帝王要想两方面都比较完美无疑是难上加难。比如历史上只有一个妻子的明孝宗朱佑樘，幼年坎坷又生了个荒唐的皇帝明武宗朱厚照。所以综合来看虽然刘秀起兵过程中失去了不少亲人，可是他还是堪称中国历史上最完美的人了。
感谢的邀请，我来回答一下关于历史上有什么最完美的人。所谓最完美意思就是缺点很少，或者几乎没有缺点全都是优点的人。这样的人在现实社会当中是不存在的，没有这样的人。但是我们要是从人本身对社会的贡献、对人类社会发展的贡献等角度去观察，还是有好多的。
去年冯小刚拍的电影《芳华》，有一个主演刘峰感觉和最完美的人靠的比较近，他就是一个乐于帮助任何一个，从来不争名利，处处为他人着想的人。但是他还不是最完美的人，毕竟他经历的苦难要比他获得的辉煌要多得多。
说来刘峰就让我们想起雷锋同志了，他可是为人民服务的典型。他的人生很短暂，但是他给我们留下的记忆和精神是永存于世的，他早早的离开我们，却把一个完美的人生意义留给我们，所以他是一个真正意义上的完美的人。
司马迁，《史记》的作者，他用他的忠肝义胆，书写了辉煌巨著。在遭受宫刑这样惨无人道的酷刑以后，他没有想到用死亡去维护他和家族的尊严，而是用自己的手笔，一笔一画，记录了真正的历史。他没有刻意迎合统治阶级的意愿去为他们歌功颂德，而是将血与泪的历史记录在竹片上，让它们见证，身有残疾的司马迁到底是不是一个完美的人。
历史上乡司马迁这样的人非常的多，他们为了伟大的事业而卑微的活着，有的甚至付出了生命，我们再想到完美的人的时候就应该想到他们，没有他们哪有我们的今天。以上就是我的一家之言，我是一个喜欢历史的小学生，对我的回答有什么看法，欢迎大家点赞评论关注。
我认为在中国历史上虽然有很多有功劳之人，各朝各代都涌现出不少名人，但是没有什么人最完美。
汉语成语金无足赤，就是借以比喻人不可能有十全十美的人，并且这句成语常与人无完人″相联用。
在黄金珠宝玉石专卖店，销售的黄金首饰24K黄金的含金量也是打99.99%，现在的黄金首饰还达不到99.99%，包括玉石都还有微瑕。所以说黄金无足赤。
当一个人尽心尽力的办事，出发点都想把事情办周全，但不能要求一个人没有一点缺点和错误的地方，看问题都要客观去看，要一分为二的看人和看事物。
人非圣䝨，孰能无过。人类中不存在完人，我们是人，不是圣人和贤人，谁能沒有犯错误的时候，每个人都有过失，有错，没有十全十美的人。古语说:人非圣贤，孰能无过，其实就是圣贤之人也是有过失的，只不过圣贤能够闭门思过，能改过自新。这就是古语常说的:过而能知，可以谓明，知而能改，可以即圣。
历史上三国中的诸葛亮，是自古公认的对刘备忠诚的楷模和有智慧的能人，可称世上的智圣。诸葛亮又是草船借箭，又是借东风，又是空城计，简直是聪明极了，连司马懿都拿诸葛亮没办法，无计可施。然而诸葛亮却为报先主三顾之恩，不顾三国的实情，本应利用蜀中的天险而固守江山，可是他一意孤行，数次北伐，以至都徒劳无功，拖跨了蜀国的国力，在兵员人力及经济都没有发展，以至于死后短短几年就走上了亡国之路。
所以说不仅在中国历史上没有完人，世界上也找不出完人，历史上的名人和现代名人都没有十全十美的完人，在人类不可能有完美的人和事。
金无足赤，人无完人。所谓完美，就是指没有缺陷，世上从来没有完美无缺的人，即便被尊为圣人的孔子，也有乱罪杀人的时候。虽然不存在完美之人，但人们却总在寻找完美之人，而历史上也的确有些人无限接近完美，窃以为，汉光武帝刘秀应该是最接近的。
刘秀的出身并不完美，他是汉朝宗室之后，不过得益于推恩令的实施，到他这一代，已经是平民了，除了一个宗室之名，并没有什么实惠。不幸的是，刘秀九岁时，他的父亲就去世了，他和哥哥跟随叔父生活。
随着年纪见长，本性质朴的刘秀每天勤勤恳恳地去种田。后来他又出门去游学，他曾经到过长安，在那里学习《尚书》，略通大义。这说明，他的文化水平很是不低。
新莽末年，因王莽推行的改革盲目崇古，不切实际，又触动了上至豪强、下及平民的利益；加上天灾不断，最终导致数十股大小农民军纷纷揭竿而起，大批豪强地主也乘势开始倒莽。顿时，海内分崩，天下大乱。
地皇三年（22年）十月，刘秀与李轶等人在宛城起兵，随后赶赴舂陵，跟大哥刘演会合，成立舂陵军。为了壮大声势，加强反莽力量，舂陵兵与新市、平林、下江这三支绿林军中的最大的主力进行了联合，从而扩大了相互的力量，并先后于沘水、育阳等地与新莽的征讨大军激战，大破新军，并击杀了新莽大将甄阜、梁丘疵等人。
更始元年（23年），更始政权建立，王莽大为震恐，当即派大司空王邑、大司徒王寻发兵共四十二万扑向昆阳和宛城一线，力图一举扑灭新生的更始政权。
当新军抵达昆阳时，城内只有刘秀率领的一万七千多人，王邑等人自恃兵力强大，不顾大军远行疲惫，立即攻城。
按照常理，即便是疲惫之师，可数量实在太多了，刘秀无论如何也地挡不住才对，可结果却是刘秀将新朝大军打得落荒而逃，王寻战死。
在“位面之子”刘秀的巨大打击下，新朝精锐尽丧，此后再也无力抵抗，最终走向覆亡。
新朝灭亡时，刘秀已经抱得美人归了，他实现了自己“娶妻当娶阴丽华”的豪言，在宛城迎娶了他思慕多年的新野豪门千金阴丽华。
而统一天下以后，刘秀与群臣相处得很好，他分封云台二十八将，这些开国元勋，他一个都没杀，跟先祖刘邦迥异。
刘秀似乎，汉明帝继承了他的皇位，开创了明章之治。
高强的学识、逆天的武功、人生赢家、为人称善的君臣关系、优秀的接班人，刘秀一生，除了废后一事，似乎没有太多可以指责的，直逼完美。
中国历史上有什么人最完美，笔者认为是周恩来总理。
一，周总理立志救国救民
周总理从小怀有大志，在天津南开中学时就立志成为救国志士，他参加组织觉悟社，起骨干带头作用，参与过反对北洋军阀政府的游行，他学习武术，有相当造诣，立志为人民打江山，他曾东渡日本寻找救国真理，经过约一年考察，最后转向欧洲，他团结有志青年，组织起中国共产党旅欧总支部，担任负责任人，他选择志同道合的人生旅伴共同为理想奋斗。
二，他勇敢挑起救国重担
周总理受组织委派参加国共合作的黄埔军校，担任政治部主任，做过军校学员的政治思想工作，工作成绩深受好评，在北伐军到达上海外围时，周总理策动上海工人武装起义，配合北伐军占领上海，当国民党向革命举起屠刀时，周总理组织举世闻名的南昌起义，成为中国人民解放军的缔造者，在中共中央驻在上海的几年时间，周总理组织中央特科，保卫了组织的安全，长征路上，他是最高领导的三人团成员，但他不滥用权力，他促成毛泽东同志成为党的实际领导人，在中央与张国涛的斗争中，他及时让出红军总政委职务，阻止了张夺走最高领导权的图谋。在第二次国共合作时期，他促成抗日武装新四军的建立，他长期驻在国民政府陪都重庆为联合国共两党联合抗日做了不少工作，在日本投降后，他又参与国共两党和美国调处的军事冲突工作。
三，在和平建设时期做大量工作
建国后他担任政务院工作，在设置国务院后又多年担任总理工作，他兼管外交事业，为争取留学生回国建没想尽办法，解放初期归国的海外学子，后来成为我国科学技术发展进步的基础队伍，在归国的优秀人才中，许多人成为两弹一星元勋，周总理在动员各级知识分子参加社会主义建设起了重大作用，周总理参加的亚非万隆会议，提出和平共处五项原则，为国家对外关系建立良好开端。周总理在主管国务院各部委工作中，非常深入细致，在计划经济条件下，周总理把国家的工业基础牢固建立起来，……中国能够在第三次工业革命中高速增长为世界第二大经济体，与周总理主持实现的几个五年计划息息相关。
四，在文革中保护了许多老干部，保护了许多民主人士，保护了统战对象，保护人民群众（在此不展开）
综合上述四方面内容，笔者认为周总理在中国现代史中是最为完美的人物
谨此以谢谢邀请
谢谢邀请！
俗话说得好，“金无足赤，人无完人”，人非圣贤，孰能无过，再优秀的人也有自己的缺点，世界上没有十全十美的人。如果真要选一个最完美的人，个人意见王守仁，当然，每个人的评判标准不一样，心目中最完美的人也不一样，希望大家各抒己见。
王守仁（1472年10月—1529年1月），幼名云，字伯安，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生。纵观王阳明的一生，作为军事家和政治家，立下不世之功，彪炳史册；作为思想家，开创儒学新天地，成为一代“心学”宗师，被称为“千古第一等人”。官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多宝贵的精神财富。他突破了朱熹的理学理论，创建了“心学”，提出“知行合一”，王守仁认为：懂得道理是重要的，但实际运用也是重要的！要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法，用今天的话说就是“理论与实践相结合”。掌握“知行合一”，不仅仅是靠学习知识，而是要在实践中磨练出来。王守仁跟其他圣人或哲学家最大的区别，就是他不是理论派，而是一个彻头彻尾的理论加实践派，王守仁一生都在践行“知行合一”，并最终悟道。王守仁一生为官清正，从没有收过礼、也没有送过礼，处处为老百姓着想，尽管他军事才能突出，但他却希望能不发动战争就不发动战争。他不论门第，广招学生，诸如王艮、李贽、徐阶等都是他的学生。四百年后，有一个年轻人学习过王守仁的“知行合一”后，佩服得五体投地，以此作为自己的终身行为准则，并据此改名—陶行知。他的“知行合一“思想还远播海外，特别对日本学术界有很大的影响，日本军神东乡平八郎随身有一个印章，上面写着七个字：“一生俯首拜阳明”。
从小，在王阳明的蓬勃的青春期里就充斥着不服输的个性，刻苦读书，勤练武艺，并四处求访，精研各类圣贤的学问，甚至登门拜访知名学者。虽然家境显赫，但王守仁的成长之路并不是一帆风顺的。1496年，王守仁在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字便嚎啕大哭，但王守仁却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。王守仁脸上略带一丝沧桑的笑道：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”平凡人往往在慌乱中悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之，王守仁做到了。在后来还给后人留下这句不朽语录：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。越是艰难困苦，越是对心性的最好磨砺。
明武宗正德元年（1506年）冬，王守仁因触怒刘瑾，被谪贬至贵州龙场。但王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在龙场这既安静又困难的环境中，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，并写下了“教条示龙场诸生”，史称“龙场悟道”。
王守仁用兵“诡异”、独断，素有“狡诈专兵”之名。他从来不与敌人正面交锋，都是声东击西，经常搞得敌人晕头转向。正德十一年（1516年）八月，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。当时江西土匪盛行，面对土匪，王守仁一方面四处散布消息说，官兵不堪防守，准备全面撤退，等待时日再来剿杀；一方面却暗中集中优势兵力加紧训练。一个月后的深夜，发动突然袭击，重创土匪，后又进行了一系列的战斗，荡平为患数十年的土匪，附近的人都惊呼守仁是神。为了在地方的长治久安，王守仁还改革兵制，对军队重新编组，以提高战斗力。在农村，他还推行“十家牌法”，即十家一牌，互相监督、互为担保，一家犯法，其他九家一同连累受罪。他还兴办学校，教百姓读书识字，宣传国家大政方针，防止民众违法犯罪，这些措施收到了良好的效果。正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱。王守仁在短短一个半月之内，运用神速果敢的军略，就平定了差点颠覆大明王朝的宸濠之乱，立下赫赫战功。
嘉靖六年（1527年），两广地区再次爆发少数民族起义，王守仁重新出山前去镇压起义。不幸的是，此时王阳明的身体每况愈下，平定叛乱后，王阳明病情加重，向朝廷上疏乞求告老还乡，嘉靖七年十一月二十九日卯时（1529年1月9日8时）病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。立德、立功、立言是古人实现自己人生价值的最高境界，王阳明用自己一生的行动实现了人生的最高价值。临终之际，他的学生周积问他还有什么遗言，他自信而乐观地说：“此心光明，亦复何言！”后人从中不难品味出他的满足感与成就感。丧过江西境内，军民都穿着麻衣哭送守仁。
黄宗羲评价王守仁：王阳明可谓‘震霆启寐，烈耀破迷’，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。
余秋雨评价王守仁：中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星...好像一切都要等到王阳明的出现，才能让奇迹真正产生…王阳明一直被人们诟病的哲学在我看来是中华民族智能发展史上的一大成就，能够有资格给予批评的人其实并不太多。