作为靖难发起者，朱棣必须为自己找一个合法的理由，即他必须是嫡子，只有嫡子才是皇位的合法继承者，所以此时他就直接喊出：“朕，先嫡子也。”
他到底是不是嫡子呢？肯定不是的，因为他当了皇帝之后，在紫禁城里，为亲生的母亲建立了豪华的宫殿，并且只有他才可以祭祀。
人总是喜欢站在道德的至高点上去指点别人，可是如果真的读进了历史，就会明白一件事情，生死面前，任何感情都显矫情。所以说，当朱充炆采取削藩时，便注意着他与朱棣之间必得一生一死，只是最后朱棣赢了。所以，后世的人就喜欢去抹黑他，攻击他。这没有用。正如，我们也不喜欢在清朝拖一条辫子活着，可是作为失败者，又不能不拖着。这便是胜利者通吃，失败者腹诽的结局。
所以说，我们只能在历史者寻找真相，但却要将真理总结心里，在自己的人生里，活得清醒，明白，透彻。
这个问题容易回答。那个年代不是现代法治社会，不是依法治国。封建帝王就是以权术治国的嘛！无论帝王做出任何事情都不应该感到奇怪。
不仅仅是为了当皇帝的原因，在我国封建社会尊父亲的原配夫人为母亲，而自己生母的称呼为娘或者姨娘
朱棣在发动“靖难之役”后取得最后的胜利，替代侄儿朱允炆成为明朝的第三位皇帝。朱棣在取得帝位之后，嫡母马氏已经故去，生母也无从记载，因此自称是先皇后马氏的儿子。在我看来朱棣尊马氏为母有以下几个原因。
一、我国古代非常注重嫡庶之分，在统治阶级更为突出，朱棣虽然打着的是清君侧的幌子发起的反动，但从心底里不愿承认是起义造反。若自称是前皇后的儿子，那他就是嫡子，在朱元璋过世之后有继承皇位的资格，这符合当时的社会背景也能得到士大夫的承认。
朱棣发动兵变
二、在我国封建社会，有地位的人可以一夫多妻，原配妻子是一家的主母，丈夫的众多孩子都称其为母亲。朱棣的生母究竟是谁没有具体的记载，但是不管他的生母是谁，他称马氏为母亲也是遵循古制。在这一点可以看出不管他当不当皇帝他都得叫马氏为母亲，即使他知道自己的生母是谁，也只能叫生母为娘或者是姨娘。
马皇后图
三、朱棣夺得帝位之后，虽然大权在握，但毕竟是造反获得的帝位，因此需要一个很好的借口。马氏的名声很好，不管是民间还是朝堂，而尊马氏为母亲能够得到朱氏皇族的认同，天下百姓也能在短时间内认同朱棣的合法帝位。
永乐大帝——朱棣
因此，朱棣尊称先皇后马氏为母亲，不仅仅是为了当皇帝而不认自己的母亲。
1402年，朱棣＂靖南之战＂成功后，他以＂永乐皇帝＂的名号登基，并宣布＂马皇后＂是其生母。
明朝档案记载：＂东侧列妃嫔二十余，而西侧止贡妃＂。
在近代，史学家们对朱棣生母问题进行考证，展开学业讨论，多数认为，朱棣生母就是这位＂贡妃＂，但明史中完全没有对贡妃的毫厘记载。
据传朱棣生母身份卑微，死因也有问题。据资料记载，朱棣生母得罪了朱元璋，被施以酷刑＂铁裙＂，最后惨死。
又说贡妃可能来自元朝后宫，是蒙古人或者高丽人，说来说去，朱棣生母身份的卑微是板上钉钉的事。
所以，朱棣篡改了历史，命人修改了《明太祖实录》，自认了马皇后为其母亲，目的是提高他的出身地位，洗白自己的血统。
在中国的历史长河中，从不乏身世之谜，朱棣的生母会是谁？他也不仅仅是一个个案。
不管朱棣的生母是谁？朱棣为大明朝做出的贡献是无可厚非的，他在位时大搞经济生产；亲征蒙古，巩固边防；大兴水利；多次安排郑和下西洋，加强了与外国的邦交。
指导解缙等人编撰的巜永乐大典》，为后人留下了宝贵的文史资料。
他统治期间，经济繁荣国力强盛，被称为＂永乐盛世＂。
其实朱棣对于自己的生母是谁？他是有自知之明的，要不他怎么能把＂贡妃＂的牌位摆在重要的位置去祭奠呢？或许他只可以默默对自己说：＂你是我的母亲，只在我的心中，永远！＂
可怜的＂贡妃＂，他的儿子抹杀了她在人间留下的几乎全部痕迹，不承认其是他的生母。为了皇位名正言顺，不得不篡改了历史。
贡妃的一生是悲惨的。生前遭受丈夫朱元璋的怀疑，施以酷刑至死。死后又不能被儿子朱棣大大方方地承认，可悲耶！
明朝初期有两个迷案，一是建文帝朱允炆的下落，二是永乐大帝朱棣的身世。
在1389年，朝鲜使者拜见朱棣后编写了《奉使录》，书中记载朱棣生母忌日是七月十五，可马皇后的忌日是八月初十。
而在靖难之役后，朱棣让人快速编写了一本《奉天靖难记》，朱棣在书里开篇就亮明身份，自己是马皇后的嫡子。乃至在《太祖实录》和《太宗实录》中都记录朱棣是马皇后所生。
这就给后世留下悬念，到底朱棣是不是马皇后所生呢？
目前比较主流的观点有两种，一种是赞成朱棣是朱元璋与马皇后嫡出的第四子，这也是被朱棣认可且在明史官方资料中记载的。
第二种则认为朱棣非马皇后嫡出，有学者认为朱棣的生母应该是碽妃。这一猜测主要源于《南京太常寺志》一书中记载了一件事。
高丽给朱元璋进献了很多美女，朱元璋在一群美女中偏偏看见相中了美貌的李氏并临幸了她，不久后李氏怀有身孕，被封为碽妃。
那到底哪本书记载的是事实呢？
其实大家无需纠结这个问题，站在当时朱棣的角度，他急需一个名正言顺的合法身份
来继承大统。历史是被胜利者书写的，况且现在已经无法证实朱棣的确切身份了。
历史就应该是这样的吧，功过是非留给后人思考。
个人认为这种说法不可信，朱棣应该就是朱元璋与马皇后的第四子，他是嫡子。为什么呢？主要有以下三个理由。
第一、朱棣出生的时间。朱棣出生于元至正二十年农历四月（公元1360年5月），那么朱棣的妈妈怀上他的时间应该就是元至正十九年六月左右，我们来看一下他老爹朱元璋当时身边有几个夫人？分别是谁？
第一位马姑娘，郭子兴义女，至正十二年嫁给朱元璋；第二位郭氏，郭兴、郭英的妹妹，至正十五年嫁给朱元璋；第三位孙氏，也就是后来的孙妃（后面我们还会提到她），至至十七年嫁给朱元璋。这三人也都见于后妃列传中，马姑娘就是后来的马皇后，孙氏在朱元璋即位时被封为贵妃，位居众妃之上；郭氏被封为宁妃，在马皇后和李淑妃先后去世以后，摄后宫事，位众妃之上。
孙妃、郭妃的地位均不算低，假如朱棣为此二妃之子，他其实是没多大否认的必要的。当时朱元璋只有三位夫人，朱棣的母亲不是孙妃、郭妃，那么只剩下一种可能，朱棣的母亲就是马皇后。
第二、朱棣自己的王妃。朱棣的正妃是徐达的嫡长女，大家都知道，徐达位居开国功臣第一位，以朱元璋的权谋智慧，我们毫不怀疑，这就是一桩政治婚姻，其目的就是为了笼络人心。大家试想一下，徐达的嫡长女，如果嫁的不是朱元璋的嫡子，那不仅不能起到笼络徐达的目的，反而会起到反作用的。所以，朱棣应该是嫡子，也就是马皇后所出。
第三、《明史》为清人所作。《明史》位居二十四史之列，且被多位史学家所赞颂，称其“史料丰富，为二十四史之最”。后朝修前朝之史，完全公正可能谈不上，但大体客观应该是能保证的。
我们也采取鲁迅先生的方法，不惮用最大的恶意去揣度《明史》的编撰者们，他们身为清朝人，如果明朝第二好的皇帝朱棣，真的是个不认自己母亲的不孝之子，站在他们的立场，他们应该如实记录下来，这样可以证明明朝的荒唐，从而佐证清朝取而代之的合理性，他们怎么可能会放过这个机会呢？只有一个可能，朱棣是马皇后的嫡子这件事千真万确，无从下手。
甚至我还怀疑，导致现代人对朱棣身世产生怀疑的论述，是《明史》编撰者们故意留下的漏洞，故意引导人们往那个方向想，以达到虚虚实实、抹黑明朝的目的。
并不是没有这种可能，就像大家怀疑的重点，就是《明史.后妃列传》中关于孙妃的记载。成穆贵妃孙氏，陈州人……及即位，册封贵妃，位众妃上。洪武七年九月薨，年三十有二。帝以妃无子，命周王橚行慈母服三年，东宫、诸王皆期。敕儒臣作《孝慈录》。庶子为生母服三年，众子为庶母期，自妃始。
这段叙述并没有明说周王橚是庶子，在我的理解中，它应该是这样的意思：古代礼仪中庶母去世，亲生子须为生母服丧三年，其他非亲生子（含嫡子）是不用服丧的；但从孙妃开始，众子（含嫡子）须为庶母期丧一年。而让周王橚为孙妃行慈母服，是以示对孙妃的恩宠，并不证明周王橚就一定是庶子，与周王橚同母的朱棣也并不一定就是庶子。
《明史》的这种叙述很有意思，它隐晦的点出周王橚可能是庶子，又说朱棣与周王橚是同母兄弟，让人自己联想，这就是所谓的春秋笔法。就像我上面所说，假如朱棣不是嫡子，你直说就是了，这样不是对你更好吗？这样遮遮掩掩，制造疑点，是为了让我们按你的提示去猜想吗？对不起，我们不上当。假的真不了，真的假不了。朱棣，他是马皇后之子，是嫡子，他没有不认自己的母亲。
朱棣当上皇帝后，为什么连自己的亲妈都不认，还把她抹杀朱棣是朱元璋的第四个儿子，明朝第三位皇帝，他建都北京、修建紫禁城，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整，多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来，疏通了大运河，编著了《永乐大典》，在位期间，将满目疮痍的大明朝发展成了经济繁荣、国力强盛的盛世，不能不承认朱棣是位雄才大略的皇帝，可是尽管如此，一直以来关于明成祖朱棣的生母却一直众说纷坛，而这个生母之谜是朱棣本人故意隐瞒，那么朱棣登基后为啥连自己亲妈都不认呢？朱棣影视形象朱棣发动完“靖难之役”后登基称帝，对自己的亲生母亲只字不提，反而声称自己是朱元璋原配马皇后的亲生儿子，虽然明朝官方史料上记载朱棣生母是马皇后，可是历史都是当时史官在皇帝的要求下写的，是给后人看的，到了现在，朱棣生母是马皇后的说法遭到了质疑，经过现代对朱棣生母的考证，最终普遍认为朱棣的生母其实是朱元璋的高丽妃子碽妃所生，属于庶出，而且朱元璋并不喜欢这位妃子也不喜欢朱棣，因为朱棣属于早产，朱元璋怀疑不是自己亲生，因此碽妃过早忧郁而死。朱棣影视形象朱棣出生在元朝末年战乱时期，当时的朱元璋正在和陈友谅打得不可开交，朱棣是朱元璋第四个儿子，上面已经有了三个哥哥，因此并不受朱元璋的重视，而马皇后看朱棣小小年纪很可怜就收养了他，这也使得后来朱棣对外宣称自己是马皇后儿子。朱元璋影视形象其实之所以朱棣登基后不认自己的亲妈，而认马皇后为母亲是因为，当时朱棣想篡夺自己亲侄子朱允炆的皇位，而要想名正言顺的登基就得造势，就现在的话来说就是炒作，不论是自欺欺人也好，自我安慰也好，毕竟只有皇位才是最现实的，因为虽然江山在手，可是舆论的力量也不能小看，自己身上尽管已经被打上了反贼的烙印，可也要证明自己是合法的皇帝，至少可以让自己的子孙都名正言顺做皇帝，于是亲生母亲被他扔到了脑后，马皇后成为了他的嫡母。马皇后画像朱棣认马皇后为亲妈，是因为朱棣是抢夺亲侄子的皇帝，所以他必须是马皇后的儿子，古人自古注重嫡出，只有嫡出才有资本继承皇位，朱棣绝对不允许自己是个身份低贱的妃子所生，自己已经篡位了，如果再说自己是庶子，怎么能让天下人信服呢？估计皇位也坐不稳，因此生母碽妃只能被淹没在历史长河中，不过朱棣毕竟还是有点良心的，在南京修筑了一座报恩寺，平时大门紧闭，老百姓不能随便进去，因此当时明朝百姓都不知道里面供奉的是何人，一直到清朝入关后，这个报恩寺才得以面向世人开放，大家才知道原来里面供奉的是朱棣生母碽妃的牌位，朱棣为了报答自己生母的养育之恩修建了报恩寺，这也说明了朱棣为了皇位，不得不隐瞒自己的生母。
朱棣画像其实，在今天看来，不论明成祖朱棣生母是谁，都已经不那么重要了，他在位期间励精图治，开创了“永乐盛世”，也算是一位很有作为的皇帝了。我们都知道朱棣是篡位当了皇帝的！他当了皇帝之后对当时的史籍资料上进行大规模修改，试图让后世的人认可其继承皇位的合法性。他能删除的了宫里的，但删除不了民间的！经过各种认定，朱棣的生母是朱元璋的一个妃子—碽妃。她是一个高丽女子，在后宫的身份比较低！
朱棣篡位后，费尽心机想要抬高自己的身份。所以只好不承认自己的生母是地位低贱的碽妃。此外他还将所有关于碽妃的记载，全部清除，这样也就隐藏了他的身世
题主的问题中已经把题干定死了。其实我想问一句？朱棣没当上皇帝前，认自己的亲妈了吗？恐怕历史也没有明确的记载。
一、正史记载朱棣的亲生母亲就是马皇后，也就是说朱棣是嫡出。按照古代的尊卑排序，那朱棣的地位就比庶出大大提升了。也许就有专家就说了，朱棣生母事马皇后这个事，是朱棣当了皇帝以后，命令以后的史官这么写的。这么理解也没错，毕竟，朱棣发动靖难之役这事就得有个名正言顺的说法，把自己的身份抬高一些也没什么不可。
但是，明成祖当皇帝之前的史料都不存在了吗？还是都被改的彻彻底底了？我想，谁也没办法给出一个确切的答案。所以不能武断的说，朱棣当了皇帝以后就把自己的亲生母亲抹杀了。
二、假如朱棣是庶出，他通过靖难之役夺得了皇位，有没有必要把自己改为嫡出？
我觉得这个问题也是仁者见仁智者见智的事。我觉得没必要，首先，天下人心里都清楚，你朱棣的皇位来的不是光明正大的，说不好听的就是篡位得来的。而朱棣何许人也，一代成祖永乐大帝，会为自己是嫡出还是庶出专门抹杀自己的母亲？我觉得大可不必。
当然有一些人持的是不同的看法，说是一个高丽妃子生的，地位比较低，朱元璋也看不上朱棣，等等之类的话，也没有确切的史料，都是捕风捉影的猜测和野史。说着这个思路来说，朱棣抹杀自己亲生母亲（如果有的话），无非是证明自己是嫡出的，他抢夺侄子建文帝的天下更理直气壮一点。
三、首先，朱棣有没有存在抹杀自己亲生母亲的行为尚不可知，起码史料表明马皇后就是明成祖的亲生母亲，也就不存在抹杀这个说法了。
其次，朱棣没成为皇帝那么长打时间里，他官方的亲生母亲又是谁？这也是一个没法解释或者没法证实的问题。
最后，就算朱棣抹杀了自己的亲生母亲，不外乎就是为了当皇帝，事实证明，他的确是个好皇帝！！
明成祖朱棣通过靖难之役夺取了皇位，成为了明朝第三人皇帝，他统治时期称为永乐盛世。朱棣是太祖朱元璋第四子，封地在大名府，为燕王。
至于说朱棣为了当皇帝连生母都不认这倒是假的，明成祖朱棣的生母是谁，至今都没有定论，历史在考究这个问题时，到现在都还是扑朔迷离。
我国古代讲究嫡庶之分，发妻生的儿子是嫡子，其他妾氏生的儿子是庶子，尤其在帝王家里，嫡庶之分更是有重大差别，按照封建礼教，皇位是由嫡长子继承，其他庶子根本没有资格继承，朱棣自称是马皇后所生，也就是嫡子了，但他的同母弟朱啸却又不是马皇后所生，有学者考证，朱棣的生母并不是马皇后，关于他的身世，历史总是有不同的定论。
有一种说法是朱棣根本不是皇家血脉，是蒙古后代。《黄金史纲》中说大都城被攻破时，元顺帝妃子已经怀孕了三个月，被明军抓到后被朱元璋纳为妃子，元顺帝妃子祈祷上天让孩子晚出生三个月，后来真的怀了十三个月才出生，那孩子就是朱棣。
然而历史记载朱棣是马皇后所生，生于元至正二十年。但也有说法是朱棣的母亲是汉人，只是个妃子，因为死的早，所以朱棣就由马皇后抚养了。
历史总有不同的说法，朱棣的生母到底是谁历史没有给出具体答案，所以至于说他为了当皇帝而不认生母，我觉得就更不存在了。
朱棣为当皇帝，真的连自己亲妈都不认吗？个人认为因为朱棣得国不正，所以他需要粉饰自己得位的正统性，故而不能认自己的亲妈。
谁是朱棣的亲妈
首先来说说朱棣的亲妈是谁？朱棣的生母到底是谁，一直是颇有争议的一个话题，朱棣在《奉天靖难记》中称马皇后是他生母。而负责掌管礼乐的《太常寺志》中记载朱棣的生母是高丽人，原是元顺帝的后妃，而太常寺因为是一个非常严谨的机构，可信度还是比较高的。
而据说在太常寺的享殿中，妃子的牌位摆放也很有玄机！而到了弘治年间公开了这个秘密。“众妃位东序，一妃独在西，成祖重所生”。
朱棣不认亲妈的原因
那么如果真的是这样，那朱棣不认亲妈而认马皇后为生母也很好解释了。
首先，因为古代封建社会，一直有“立长不立幼，传嫡不传庶”的传统。而如果朱棣的生母是地位低微的后妃，那可谓名不正，言不顺。
其次，虽然朱棣打着清君侧的名义发动的靖难之役，但明眼人都知道他把侄子朱允炆赶下了皇位，且杀害了一大批忠正之臣，影响恶劣。
最后，马皇后是有名的贤良淑德的皇后，是后宫的道德典范，也深受太祖朱元璋的喜爱，在朝廷内外都享有很高的声誉，那么朱棣称自己是马皇后的儿子，也就能拔高自己的正统性。
总结：因此，朱棣为了自己政权稳固和皇位的正统性，他只能不认亲妈，而认马皇后为生母。我们也无法评判这种做法的对错，不过从朱棣当上皇帝之后的表现也看，他也确实称得上是一位雄才大略的皇帝。
朱棣为什么连自己亲妈都不认，还抹杀掉历史上亲生母亲的痕迹，无他，为的是证明自己的正统，拥有合法的继承权。
朱棣属于朱元璋第四子，十岁受封燕王，十七岁与兄弟回安徽凤阳老家生活，当地民风纯正，但生活极其困苦，这段生活经历对朱棣影响较深。后在燕京北平就任藩王，两次率军北征，积累了丰富军事经验，获得了不少的威望，掌握的军事权势一时无两。诸王拥兵自重，朝廷势微，建文帝即位着手削藩，收归兵权。朱棣以“清君侧”的名义起兵，经“靖难之役”成功夺权，登基称帝。朱棣虽然成功篡位，但名不正言不顺，属于“反贼”的角色，所以朱棣不得不篡改历史，让自己成为正统，堵住天下悠悠众口，安稳民心，稳固政权。朱棣是庶妃高丽碽妃所生，母子都不讨朱元璋欢心，甚至因为早产多疑的朱元璋认为朱棣并非己子，此事造成碽妃早早忧郁而死；马皇后见朱棣可怜，收养了他，这也是朱棣篡改历史的底气，认马皇后为母，属于嫡子，拥有顺承皇位的继承权。
朱棣虽然为帝位修改了身份，但并不是薄情寡义之人，否则也创不出“永乐盛世”的局面。迁都北平，政治锐意改革，设置内阁；军事上五次亲征蒙古，收复安南，多处设司加强地方统治；文化上编修《永乐大典》；大力发展经济，疏浚大运河，改善民生。郑和下西洋，加强与世界的交流。在位时，军力强盛，经济繁荣，国泰民安，可谓明朝一位杰出的军事、政治家，一代名君。朱棣身为人子，不认母亲是时势所逼，采取的无奈之举。朱棣在南京修筑了一座了报恩寺，供有生母碽妃的牌位，并不对外开放，只供自己缅怀生母，感谢养育之恩之时拜祭所用。
在清朝入关以后才将这个谜底揭开，不禁让人对权势斗争的残酷感到叹息，但无损后人对这位千古一帝伟大成就的谥美之辞。作为皇帝，他已经做得足够好了，在政治、军事、经济、文化的成就都给世人留下了深刻印象，在历史上写下重重一笔，属于永乐大帝独有的精彩！明成祖朱棣生母到底是谁这个问题，几百年来一直存在争议，这也是提问者所谓“连自己亲妈都不认”的出处。实际上，明成祖是认了亲妈的，他认的这个亲妈就是明太祖朱元璋的孝慈高皇后马氏！
官方正史的记载
清相张廷玉领衔编纂的《明史》记载：“讳棣，太祖第四子也，母孝慈高皇后。”记载相当明确，没有任何模棱两可之处，明成祖就是马皇后的亲生儿子！可问题是，正史这种东西，可信性有多高？张廷玉生活的年代距离明成祖生活的年代已经有三百年上下了，就像我们与清太祖努尔哈赤的距离差不多，他也不可能确切知道事实真相到底如何。
清人编撰《明史》的很大一部分原始参考资料来自于《明实录》和明朝的皇家档案。在“靖难之役”发生之后，为了给自己洗白，明成祖效法了一下唐太宗李世民，对史官们的工作进行过“指导”！在经过明成祖精心“指导”之后，《明实录》和明朝的皇家档案早就变得面目全非了……其可信性到底有多高本身就有待商榷。
突然冒出来的《南京太常寺志》
这件事发生于南明弘光年间，彼时南京大理寺左丞李清在翻阅《南京太常寺志》时发现了一段奇怪的记载：“在享殿中，太祖牌位居正中，牌面朝南。东面供奉了李淑妃等一众妃嫔的牌位，西面却只供奉了碽妃一人的牌位。”这显然是不正常的！李清也一头雾水，于是找到了彼时南明政权的大才子、礼部尚书钱谦益，钱谦益也觉得非常奇怪，于是二人合计打开了明孝陵的享殿大门，果然如《南京太常寺志》所载……
这段记录显得颇为没头没尾，南明小朝廷的南京大理寺左丞、一个司法官员怎么会莫名其妙去翻查南京太常寺的志书？无意中翻翻也就算了，他居然还上心了，甚至找到了时任礼部尚书钱谦益咨询，这难道不奇怪吗？更奇怪的是，钱谦益作为礼部尚书，居然信了李清的话，在没有任何理由的情况下居然打开了明孝陵享殿的大门，就为看看是不是如《南京太常寺志》的记载……这不是太儿戏了吗？南明小朝廷本就没有正统性可言，对于这些涉及正统的东西一直比较敏感，钱谦益居然为了一个子虚乌有的东西去趟这趟浑水，与他后来怕死、降清的风格完全不是一个系列，不是吗？
更奇怪的是，在清朝时这部《南京太常寺志》又神秘地消失了……除了部分人的所谓回忆，已经找不出任何文字实物。这就太奇怪了，到底这个东西是不是真实存在的，很难得到确认。我们不能仅凭几句回忆就说明成祖的生母是其他人，不是吗？
碽妃身份之谜
关于前面提到的那位碽妃的身份，同样是谜一般地存在。《明实录》和《明史》中根本找不到关于碽妃的记载，野史对碽妃的身份也是众说纷纭、莫衷一是。到目前为止，大概有两种主流的说法：一、碽妃是元顺帝妥懽帖睦尔的妃嫔，在徐达攻破元大都时被俘，后来被徐达送给了明太祖。二、碽妃是高丽上贡给明太祖的妃嫔。可细想想，这两种说法根本站不住脚！
徐达北伐期间，元顺帝是主动退回蒙古故地的，并不是徐达攻破元大都后才仓皇出逃的。他有大把时间把自己的妃嫔迁，徐达根本没有机会俘虏元顺帝的妃嫔。更重要的是，徐达直到洪武元年才攻下通州、包围元大都，彼时的元大都早已“人去楼空”、成了一座空城。这还不是主要问题，问题是明成祖朱棣元至正二十年，洪武元年时已经八岁了，这其中相差了整整八年时间！时间上根本对不上号。因此，所谓碽妃是元顺帝的妃嫔之说根本站不住脚！
再说高丽上贡之说。元至正二十年时明太祖正在江南与陈友谅拼杀，彼时的王氏高丽王朝仍然奉元王朝为宗主，谁知道朱元璋是个什么东西？直到洪武二十五年，李成桂篡权、建立李氏朝鲜王朝之后，朝鲜才正式向明王朝纳贡称臣，这期间已经过去了三十三年！在这三十三年里，王氏高丽内部一直处于混乱状态，自顾尚且无暇，谁还有那个闲工夫去巴结明太祖、给他送女人？因此，这种说法同样站不住脚。
明成祖的生母到底是谁
前面说到的几种情况乍一看似乎都非常有理，但却经不起推敲。那么，明成祖的生母到底是谁呢？大概有两种可能性：一、就是马皇后，这一点就不去铺开说了。二、侧室所生、由马皇后养大。
个人认为，第二种说法的可能性是比较大的。如果明成祖不是马皇后的儿子却硬说自己是马皇后之子，修改文字记录容易，可如何堵住悠悠众口？尤其是自己的那些个亲兄弟！这样欲盖弥彰的事情毫无意义，有时候甚至会适得其反。只有一种情况可以说过去又不会引发质疑，那就是明成祖是明太祖的侧室所生，因为这位侧室早亡或者因为其他一些原因，明成祖与其胞弟周定王朱橚自幼由马皇后抚养长大，马皇后既是他们的嫡母、又是他们的养母，明成祖认马皇后为母顺理成章，其他人也拿不出任何质疑的理由！
因为马皇后嫡母加养母的身份，加之明成祖“靖难”之后政治公关的需要，将马皇后认作自己的母亲也便再正常不过了。否则，就算皇帝有生杀予夺之权，恐怕也很难堵住悠悠众口……如果是这种情况，那么明成祖的生母去哪儿了呢？个人认为，很可能明成祖的生母并不是正常死亡，或许是因为触怒了明太祖而被杀，又或者被通过其他方式处置了，所以明太祖才将明成祖兄弟交给了马皇后抚养。这也解释了明成祖为何刻意掩藏生母身份的原因，因为她是明太祖处置的，给她恢复身份就必须否定明太祖，可对于明成祖而言，最不能否定的就是自己的父亲！那么，就只能牺牲生母了……于是，马皇后就这样变成了明成祖的母亲。
当然，这种宫闱密事不可能有文字记录！就算明成祖承认自己庶出的身份，而且前面的推测真的成立，这样的事情也不可能见诸史籍。因此，我们只能根据现有史料进行合理化推测。个人认为，明成祖是明太祖侧室所生，由孝慈高皇后马氏抚养长大的可能性应该是所有几种说法中可能性最大的。当然，也不能完全排除明成祖就是马皇后的亲生儿子。可如果是，这么多的质疑之声又从何而来呢？空穴来风必然事出有因，谁会无缘无故去质疑人家亲妈不是人家亲妈？！
中国古代十分提倡孝道，帝王更是以身作则，希望天下百姓都可以效仿帝王的做法，在家中做孝子，这样才可以保证家庭的安定与和乐。帝王如有不孝顺，势必会遭到世人的非议。但是明朝的朱棣却连自己的亲妈都不认，他还认其他人当做自己的母亲，朱棣以为这样的做法可以瞒天过海，没想到他的这一做法还是被世人戳穿。
朱棣的父亲确为朱元璋，朱棣所承认的生母其实就是马皇后。马皇后是朱元璋的结发夫妻，在朱元璋没有发迹之前就已经跟着他东征西战，这些年马皇后吃了很多苦，她和朱元璋的感情很深厚，朱元璋在建立了明朝之后，她就马上被封为了皇后。在朱元璋的后宫中，马皇后所生的孩子地位远高于其他嫔妃，朱棣认马皇后为生母，其实就是在有意抬高自己的身价，希望世人认为他是嫡子，而不是其他地位较低的嫔妃所生的儿子。朱棣希望借由马皇后来彰显自己皇位的正统性，这样即便是篡位得到的皇位，朱棣也可以坐的比较安稳。
这一说法很快就被后人戳穿了，朱棣在位时期，当时没有人敢对此持反对意见，但在明朝后期，很多史学家都纷纷提出了质疑，认为朱棣的生母并非马皇后，而是另有其人。后来经过了史料证明，得知朱棣的生母应该就是朱元璋后宫的碽妃，而朱棣不认自己的生母反而认马皇后为生母的原因，是因为碽妃的地位比较低，朱棣的生母如果是碽妃，自然不如马皇后对自己有利，所以朱棣考虑到自己的利益，他选择放弃了认生母，而是让马皇后当自己的生母。
另外碽妃的结局很不好，碽妃并不是自然死亡，她是被朱元璋处以铁裙刑死去的，这种刑罚在当时算是极其残忍的酷刑，而碽妃会被处以铁裙刑，就可以看出碽妃当时已经遭到了朱元璋的嫌弃。过去皇宫中的皇子们都是子凭母贵，而对于朱棣来说，他的生母不仅地位低，还是这样的死法，所以他就将自己真正的生母隐去，为了皇位而选择当一个不孝子。
在后人眼中永乐大帝朱棣与洪武大帝朱元璋有着非常相似的性格，二人都有远大的理想、极高的才华、以及极重的杀心与疑心，但是起初在朱元璋眼里并不是这样，虽然朱棣也是自己的儿子，但是朱元璋却把自己近乎全部的爱都给了自己的嫡长子朱标。
嫡长子朱标与皇四子朱棣
大家都知道太子朱标是历史上最幸福的太子，深得当朝皇帝朱元璋的信任和宠爱。而其母亲马皇后也是当时最得人心，最受尊敬的皇后。因此，父爱与母爱的双重爱护下，朱标，快乐成长，一路顺风顺水，自带光环，在加上其本身也很争气，所以万众一心，是当之不愧的皇位继承人。
皇四子朱棣，生在帝王家，即便是什么也不干也可以做一个逍遥快活一辈子的王爷，理应算是一个幸运之人，但是与朱标一比也是相当于繁星与皓月，无法与之争辉。朱棣的亲生母亲是碽妃，据说碽妃只是元朝的一个宫女，因相貌出众被朱元璋临幸了，之后又封之位妃，但是跟受宠是搭不上边的。
一个母亲往往是十月怀胎，生出孩子，但是碽妃九个半月就生出了朱棣，相当于是早产了，就因此，朱元璋却认为碽妃与他人私通，怀的不是自己的儿子，而将其凌迟处死，这样一来朱棣在朱元璋眼中自然是不受待见的，因此也谈不上有多少父爱。
朱棣谋反发动靖难之役
事情本该按剧本发展，朱元璋死后朱标称帝，而朱棣则做一辈子安稳王爷。但是上天却给老朱家开了一个玩笑，朱标英年早逝了，这一下子打乱了老朱家的节奏，尤其是将朱元璋打的措手不及。
因此，众皇子们纷纷蠢蠢欲动，觉得这是天赐良机，自己又有机会登上皇位。但是很快朱元璋便又给他们浇了一盆冷水，朱元璋立朱标之子朱允炆为太子，要传位与朱允炆。
不久后朱元璋离世，朱允炆继位。而朱允炆继位后没有急于稳固自己的势力，而是着手削藩，这一下子便惹怒了燕王朱棣，朱棣心想，朱元璋不给自己称帝的机会，那么便自己争取。于是朱棣发动了长达四年的靖难之役，并且最终也奇迹般的成功了，从而登基称帝。
朱棣为什么不认自己的亲生母亲？
朱棣称帝后，篡改历史，自己的亲生母亲本来是大家有目共睹的碽妃，却硬是被朱棣换成了马皇后。
其实，朱棣这么做的原因除了出自于情感外，更多的是做政治宣传。朱棣和李世民一样，自己坐上了皇位后，无论自己多么的努力，自己的成就有多么的大，自己身上都有一个洗不去的污点，那就是自己是靠篡位坐上的皇位。
因此，朱棣为了让自己尽量的名正言顺，就打算篡改历史，将一切明史资料都改成自己的亲生母亲是马皇后，而不是碽妃，从而增加自己皇位的合理性。就这样朱棣将自己的亲生母亲，抛之脑后，甚至将其在历史上抹除。
这就是名不正言不顺的悲哀，即便是自己在努力，自己的身上都背负着篡位两字，这个是洗不去的，即便是想尽一切办法，也消不去这个事实。
历史时刻录，每日一历史，分享历史时刻，品味历史时光，感谢您的观看，欢迎大家的评论，动动手指点个赞呦！明成祖朱棣是朱元璋的儿子这没有异议，但是谁是朱棣的母亲在历史上却众说纷纭。
朱棣本人说马皇后是他的亲生母亲，说自己是朱元璋和马皇后的第四子。尤其是在他发动“靖难之役”夺了侄子朱允炆的江山后，更是把这种关系写进明史里。
其实这都是朱棣为自己寻找正统身份和篡位的资本，他的亲生母亲并非马皇后，而是另有其人。
（朱棣）
朱棣为何称帝后不认亲妈呢？原来古代皇位继承者首选是嫡系子孙，朱棣认“马皇后”为母，这意味着“继位”名正言顺。朱标是他的亲哥哥，哥哥去世弟弟继位属于正统的“兄终弟及”，并且二人都是老朱和皇后所生，没有卑贱之分，大家都一样。
这和有的人成名后想拔高身份，认历史名人有异曲同工之妙。比如武则天称帝后认周武王为先祖，李渊称帝后认道家老子（李耳）为先祖……
别的开国皇帝都认名人当祖宗，但朱棣的老爸朱元璋是个例外，他没有认名人当祖宗，而是毫不自卑地说道：“朕本淮右布衣也”，老朱说自己祖上是穷老百姓，他把“王侯将相宁有种乎”诠释的淋漓尽致。
那么朱棣的亲生母亲到底是谁呢？
可以肯定马皇后不是朱棣的亲生母亲，包括朱标也不是马皇后之子，据明史记载：“马皇后无子”。
（碽妃）
有关朱棣母亲是谁有两种说法：
野史传说朱棣是元顺帝的一个妃子生的。老朱推翻了元朝统治后，徐达把俘获的元顺帝的宠妃碽（gong）氏献给了朱元璋，朱元璋临幸了碽氏，然后充入后宫成了自己的妃子。
老朱不知道临幸碽氏时，她已有三个月的身孕，也就是说肚里的孩子是元顺帝的种，老朱喜当爹了。
此后碽氏祈祷上天保佑肚里的孩子晚出生三个月，以便瞒过老朱。上天眷顾碽氏母子，推迟三个月后，朱棣呱呱落地，母子二人最终逃过了一劫。
当然这种说法不靠谱，按照年龄推算，元朝灭亡时朱棣已经七岁了。
另一说法是碽氏确实是朱棣的母亲，但碽氏不是元顺帝的妃子，而是当时藩属国朝鲜向老朱进献的一位美女。由于碽氏身份很低，朱棣出生后，老朱命人抱给马皇后抚养。把妃子生下的孩子送皇后养，这在历史上司空见惯。
（碽妃和儿子）
比如宋仁宗赵祯的亲生母亲是李宸妃，他出生后被老爸宋真宗赵恒抱给当时无子的皇后刘娥抚养，对外声称是皇后所生。到后来，民间包公戏还虚构了一出《狸猫换太子》的故事。
朱棣长大后也曾想认生母，据一些资料显示，朱棣做了燕王把母亲画像挂在密室里，碽氏去世后，朱棣把母亲的排位供在密室，这间房子不允许任何人踏足，每逢祭祀日朱棣都要偷偷烧香上供。只是不敢对外声张。
综上所述，朱棣称帝后，为了表示自己有权利有资格继承皇位，极力宣扬自己是马皇后之子，而对亲生母亲却绝口不提，为了权势朱棣只能把亲情埋葬。
文/秉烛读春秋
朱棣认不认母亲，我不知道，但是他怨恨母亲身份卑微，怨恨上天不公我是知道的。
换个角度来想，假如你的父亲家缠万贯，公司市值上千亿。结果就因为你不是老大给你那么一丢丢0.00001％的股份，其余股份全给了那个不学无术，不懂经营、不懂管理的“铁憨憨”。你服气不？你不服气，换成是我我也不服气，朱棣也不服气，于是就上演了一场“叔侄大战”。
同样都是给人当儿子的，凭啥待遇不一样？既然如此，那就反了吧！
朱棣从小跟着朱元璋南征北战，战功赫赫，是朱元璋26个儿子中最为出色的一个。朱元璋也曾在群臣面前夸赞过朱棣是最像自己的，颇有立为东宫之意。朱棣很优秀，智勇双全，文武兼备，但是他有一个坎迈不过去——庶子身份。
古代皇位继承实行嫡长子继承制，朱棣排行老四，母亲也不是皇后，没有资格继承帝位。传承了一千多年的制度，朱棣也无能为力，内心的燃起的熊熊怒火也只能压制下去。他的内心怨恨，明明自己才是那个位置最合适的人选，奈何上天捉弄，只是晚出生了几年，便注定与皇位无缘。他的内心有一股冲动被理性压抑着，无处释放，直到有一天......
公元1428年，太子朱标病逝，随后朱棣的二哥三哥也相继去世，似乎是冥冥之中自有天意，是上天在向朱棣暗示着什么吗？朱棣暗喜，以为是上天眷顾，皇位终于砸到了自己头上，老天有眼！但是不曾想人终究都不过现实，朱元璋原想将皇位传给朱棣，可是却遭到众臣反对，理由就是“不合礼制”，大臣们依旧坚持“立长不立贤”的原则，将朱棣从天堂推向了地狱。
太子朱标虽死，但是太子的儿子朱允炆还在，按照法礼应立朱允炆为太子。到嘴的鸭子就这样飞走了，朱棣能甘心吗？不甘心！换成谁谁也不甘心！
还是那句话，朱棣认不认母亲，我是真不知道，但是我知道朱棣的内心肯定是有责怪的，责怪自己的母亲碽妃身份卑微，没有办法自己的帝王之路做出贡献，甚至自己就是朱棣通向帝王之路的那颗绊脚石。
自己才是最佳继承人，却被那嫡长子继承制狠狠地束缚着，他内心喧嚣、委屈、痛苦、矛盾，30年的怨气终于还是压不住了，于公元1399年爆发了。
公元1399年，朱棣用武力夺去侄子朱允炆的皇位，终于得到了那心心念念的皇帝宝座。“上天不愿给的东西，那拼尽全力去上天手中抢夺。”这句话就是朱棣的真实写照。
史料来源：《明朝十六帝》梦宛《南京太常寺志》汪宗元这个问题直接就表明，朱棣的母亲不是孝慈高皇后马氏，这个说法是对的，因为马皇后在洪武十五年的时候就去世了。
现在的明史当中，孝慈高皇后一共有五个儿子，他们分别是长子朱标，次子朱樉，三子朱棡，四子朱棣和五子朱橚。另外马皇后还有2个女儿，分别是宁国公主和安庆公主。
在马皇后的这五个子女当中，其他的没有什么大问题，但是唯独朱棣的身世存疑。现在有学者研究发现，朱棣的母亲不是马皇后，而是朱元璋的另一个妃子。这个妃子的身份我们也不知道，因为这些记载都被朱棣抹杀掉了。
曾近有人说朱棣的母亲是一个朝鲜人，这个说法就更加不靠谱了。朱棣出生于1360年，那个时候朱元璋32岁。朱元璋当时虽然是红巾军的首领，但当时中国的“正统”政权还是元朝。
除了朱元璋以外，还有张士诚、陈友谅等强大的割据势力，这么算来哪里来的朝鲜女人嫁给朱元璋？朝鲜即使要进贡美女，那也是给元朝统治者，怎么也轮不到朱元璋吧。
朱元璋称帝之后倒是有个朝鲜妃子韩妃，但这个韩妃的子女是辽王朱植和含山公主，显然跟朱棣没什么关系。
所以朱棣的母亲大概率是汉族女子，很有可能是朱元璋在南征北战过程中，为了凝聚各方势力而选择的联姻女子，又或者跟郭宁莲一样是个普通女子也未必。
因为朱棣的母亲不是马皇后，所以朱棣就不是嫡子。嫡子和庶子在古代区别我就不多说了吧，一个天上一个地下。
又因为朱棣不是嫡子，所以很多事情就跟他没关系了。比如说朱标死后，朱元璋宁愿让朱允炆做皇太孙，也不立朱棣做太子；再比如说，因为朱棣不是嫡子，所以朱棣最后选择反抗的方式是造反。
朱棣通过造反登上皇位，由于他不是嫡子，合法性我就不说，谁叫他有实力，但是朱棣登上皇位的不合理性就会被无限放大。这里相对而言的合理性指的就是“嫡子继承制”，这个制度至少在明朝之前，在人们的心中是根深蒂固的。
更何况当时朱元璋的嫡子当中，除了死去的朱标之外，其他几人都还在世。现在一个庶子跑过去继承了皇位，这算怎么回事？
所以为了让自己帝位的合理性得到保障，朱棣就必须成为马皇后的儿子，所以他不能认自己的亲生母亲。具体操作起来其实也很简单，那就是更改皇家玉碟，将自己归到马皇后的名下，然后将自己亲生母亲的资料全部销毁。
而且那个时候朱棣的母亲很有可能也不在了，朱元璋死的时候，因为几乎所有的妃子都被殉葬了，这也方便朱棣改换门庭。大臣们能够知道朱棣身份的也不多，一是因为年代久远，大多数老臣都已经去世了；而且朱棣出生在乱世，他究竟是谁所生，知道的人还真不多。
所以朱棣在当上皇帝之后，不认自己的亲妈，将自己归到马皇后名下，自己就变成了嫡子，这样他继位的合理性就大大加强了。这是一步很重要的棋，可以为他减少很多敌人，也可以堵住悠悠众口。
回答完毕，欢迎参与讨论。皇帝需要正统性，尤其是抢来的皇帝，朱棣的皇位怎么来的，相信知道历史的朋友都大概了解，不过还是要照顾一下对这段历史不太好的朋友，咱们大概的说说这事儿，这个朱棣呢，老爹是大明王朝的开国皇帝朱元璋，他是老朱的第四个儿子，自幼聪明果敢，应该是完美的遗传了老爹牛掰的DNA，不过朱棣这个名字不是一生下来就有的，而是在他7岁之时才有其父朱元璋所取，因为这一年朱元璋天下大定，马上就可以登基称帝了。
尔后，过了几年，才10岁的朱棣就被父皇封为燕王（领地在北京这一片），成了一地诸侯。按理说，如果天随人愿天下大定后，朱元璋培养的太子朱标顺利接班，这些分封各地的藩王们也都拱卫一方，大家共享太平就好，但是，太子朱标却死在了朱元璋的前面，这让朱元璋措手不及，他计划好的宏图被打破，太子死后按照常理，应该在立一位儿子作为太子（皇位继承人），但老朱没有那样做，他破天荒的把朱标的儿子，也就是自己的孙子朱允炆立为了皇太孙，尔后让他成为了大明王朝的第二任皇帝建文帝，无奈他听信了不正确的建议，在自己羽翼未丰满之际开始削藩，这让本就不服的叔叔朱棣以“清君侧”的名义开始了抢位大战，结果大家都知道，朱棣赢了，他坐上了南京故宫的龙椅，成为了大明第三任皇帝永乐帝。
为了自己皇位的正统性，朱棣选择了不认亲生母亲，在史书中声称马皇后才是自己的老妈，并强调自己的出身是根正苗红，这样就可以堂而皇之的让天下人口服（心服不服这个就不好说了），就这样，朱棣的亲生母亲成为了一个谜团，在明末之时，这个谜团中意破解，因为在南京有一座庙宇称之为报恩寺，平常是皇家禁地绝对禁止他人进入，在大明灭亡后，这里大门洞开，老百姓进入后，惊奇的发现在里面供奉的是一位叫做碽妃的牌位，这让好事儿的文人开始追查此人，终于在《南京太常寺》中找到了答案，原来这个由朱棣敕建的皇家寺庙内的碽妃才是朱棣的亲生母亲。原来朱棣称帝后自知理亏，慢待了亲妈，为了表示歉意，这才单独建一座寺庙加以供奉。
朱棣的生母之谜其实是明朝历史的一段谜案，明成祖朱棣的生母之所以一直被学者争论，主要是因为靖难之役的爆发，朱棣杀死自己的侄子朱允炆，也是当时大明帝国开国太祖朱元璋指定的合法继承人，朱棣在靖难之役成功后进入北京，为了维护自己的合法性，曾经大肆屠戮忠于建文帝朱允炆的大臣，同时对于《明太祖实录》做一定的修改，还派御用文人写了一本《奉天靖难记》，《奉天靖难记》里面对于太子朱标和建文帝朱允炆多有诬陷，比如朱元璋很重朱棣，太子朱标经常打击诬陷朱棣，朱允炆好色成性等等。由于明成祖朱棣对于《明太祖实录》实行过修改，此外有对于《天潢玉牒》也有修饰，这两本书之后重修过，总裁官是解缙，这个人大家都知道是明成祖的御用文臣，大家就知道是怎么回事了。
在《明太祖实录》中记载是马皇后生了五个儿子：长子是太子朱标，次子是秦王朱樉，晋王朱棡，燕王朱棣，周王朱橚。《天潢玉牒》现存的有两种说法，一种是马皇后生了两个儿子，燕王朱棣，周王朱橚，太子是其他妃子所生。另一种说法和《太祖实录》相同。但是后世见过明朝的皇家档案《南京太常寺志》的官员士人都说《南京太常寺志》记载朱棣的生母是碽妃，但是《南京太常寺志》现在已经遗失，不过见到它的人很多，比如史学家何乔远就曾经看过《南京太常寺志》，他就提到碽妃是朱棣生母，史学家谈迁的《国榷》就记载碽妃是朱棣生母，陈雨叟在《养和轩随笔》中曾经谈到自己少年时候前去南京大报恩寺（大报恩寺在太平天国时被毁坏）游玩时候，正门内的大殿并没有打开，后来当地的父老说这是明成祖生母碽妃的神殿。《南京太常寺志》却有记载：
“孝陵神位，左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晋恭王。右一位碽妃，生成祖文皇帝，孙贵妃生周王。”
明朝末年的进士李清曾经询问过钱谦益，两人在南明弘光元年借祭祀的机会进入过，看了一下里面的布置，果然和记载一模一样。
当然这个事情到现在都有争议，早在民国时期为了个谜团，当时的学者就争论过。但是南京大报恩寺的修建在当时是很大的一个工程，明成祖朱棣的说法是为了父亲朱元璋和母亲马皇后的大恩，于是修建了这个庙宇，这个庙宇的修建从永乐十年开工，到了永乐二十二年明成祖驾崩仍然没有修建成功，这个庙宇的修建花费了19年，耗费248.5万两白银，十万军役、民夫。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院。如此大的工程有人认为是出自明成祖对于生母的愧疚之情。因为正殿里供奉的是碽妃的神殿。后世的学者争论的中心是朱棣极有可能是碽妃所生，马皇后的养子。
明成祖之所以这么做，是为了合法性。朱棣在进入南京城后，曾经试图让方孝孺起草即位诏书。两人发生了一段经典对话：
朱棣说：“先生不要自取忧苦，我的打算只是想要仿效周公辅佐成王的方式。”
方孝孺问：“周成王在哪里？”
朱棣答：“他自焚而死。”
方孝孺又问：“为什么不立成王的儿子？”
朱棣说：“国家有赖于成年的君王。”
方孝孺说：“为什么不立成王的弟弟？”
朱棣答道：“这是我们朱家的事。”
回头示意左右侍者授予方孝孺纸笔，说道：“诏示天下，非得由先生您来起草不可。”方孝孺把笔掷到地上，边哭边骂道：“死就死了罢，诏书我绝不能起草。”朱棣发怒，命令将方孝孺车裂于街市。
方孝孺作为当时的儒林领袖对于朱棣的篡位实行抗拒，十分激烈以至于被灭了族，这在侧面说明当时朱棣继位时，大臣的不合作。这使得朱棣必须要谋求继位的合法性，于是就有修改《明太祖实录》，《天潢玉牒》，编写《奉天靖难记》的行为。以至于把自己说成是马皇后的嫡子，如此一来朱标去世，秦王朱樉，晋王朱棡，按照顺序剩下的嫡子就是燕王朱棣。如此则是名正言顺的登基称帝。